文|高東霞
文言文在統(tǒng)編本教材中占有一定比例,陌生化的表達形式對師生來說都是一種全新的閱讀感受。讓學生感悟文言文的豐富內(nèi)涵,觸摸中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,提升思維品質(zhì),是文言文教學的重要目標之一。教學中,教師可以引導學生從文言文獨具特色的文體樣態(tài)出發(fā),融入思維過程,逐漸深入地提升閱讀能力,感受文言文的魅力。
教學文言文,以全局思維觀照課文的主要內(nèi)容是不可缺少的一個環(huán)節(jié)。梳理小學階段各類文言文,不難發(fā)現(xiàn)在深入體會文言文內(nèi)涵之前,讓學生對文言文的主旨有一個整體、全局的初步印象,不僅是極具前瞻性的基礎性過程,更是為之后解讀文本做好鋪墊的發(fā)展過程。
教學統(tǒng)編本三年級上冊《司馬光》一課,首先,通過多層次、多形式的朗讀讓學生讀通課文,再引導學生回讀課文,邊讀邊思考:課文寫了一件什么事?此時,教師放手給予學生充分的時間,讓他們自己說說故事內(nèi)容。當師生、生生互動交流時,教師適時引導學生按照故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果來厘清脈絡,讓學生在分享中發(fā)現(xiàn):一個孩子“足跌沒水中”是起因,司馬光“持石擊甕破之”是經(jīng)過,“水迸,兒得活”是結(jié)果。聚焦文言文的全局思維,已然將司馬光砸缸的故事概貌深印學生腦海,這不僅讓學生對文本有了系統(tǒng)的認知,還為之后的背誦直至“用自己的話講一講這個故事”做足充分的準備。
通過提煉事物之間相同或不同內(nèi)容的對比思維形式,不僅可以加深學生對知識的理解,還能進一步發(fā)展學生的思維品質(zhì)。在文言文教學中,新知識與舊知識的勾連、舊知內(nèi)在的關(guān)聯(lián)、新知之間的比較等,都能讓學生在對比辨析和思考中提升閱讀品質(zhì)。
以統(tǒng)編本五年級上冊《古人談讀書》為例,教學前,教師請學生聯(lián)系舊知,回顧之前學過的讀書名言,讓學生在“溫故知新”中對古人的讀書言論進行對比思考。教學第一則時,教師利用舊知關(guān)聯(lián)新知的方法讓學生理解具體語句,引導學生展開對比思維活動。如學生不理解“默而知之,學而不厭,誨人不倦”,教師可以讓學生借助注釋理解,當學生有了初步的語言印象后,再請學生聚焦難懂的“默”字,勾連之前學過的組詞方法,引導學生給“默”組詞。此時,學生會出現(xiàn)多元的理解,如“默默”“默寫”“沉默”等,再請學生將這些理解放進這句話,聯(lián)系前后語句說說這句話的意思,同時在對比探究中選出最恰當?shù)睦斫?。教學完課文后,再請學生對比兩則文言文,思考兩篇文言文的相同點和不同點,并順勢引導學生從內(nèi)容、方法上進一步深化理解孔子和朱熹的讀書觀點。
學生學習文言文是一個復雜的認識過程,是一個經(jīng)歷“綜合—分析—綜合”的思維過程。初次閱讀文言文,教師引導學生對文本有初步的整體認識,了解文本的內(nèi)容層次和知識要點。在此基礎上,再引導學生對文本內(nèi)容進行分析歸納,在邏輯思維中充分提升閱讀能力。
教學統(tǒng)編本六年級上冊《文言文二則》中的《伯牙鼓琴》一課時,讓學生體會伯牙破琴絕弦是一個難點,只有學生經(jīng)歷分析歸納、邏輯綜合的思維過程,才能逐步體會伯牙對子期這份友情的珍視。為突破這一難點,教師首先請學生理解伯牙和子期相遇的“喜”,引導學生在誦讀中融入想象,想象伯牙琴聲描繪的畫面,引導學生發(fā)現(xiàn)這些畫面子期都懂,初步理解兩人的知音情。其次,教師補充子期病逝前的故事,他囑托將自己葬在江邊,以待伯牙來時能再聽琴聲,通過補白故事引導學生再度理解伯牙、子期間的深厚情誼。最后,鏈接伯牙的職業(yè),引導學生分析歸納,綜合得出伯牙絕的不僅僅是弦,更是自己今后的錦繡前程,從而更加體現(xiàn)伯牙對這份友誼的珍視。經(jīng)歷這樣一個思維過程,學生的閱讀能力自然在層層遞推、分析綜合中得到發(fā)展。
將思維過程貫串于文言文的教學,不僅可以讓學生掌握閱讀文言文的方法,還能優(yōu)化學生的認知結(jié)構(gòu),提升他們的應用能力,從而讓他們主動參與其中,最終實現(xiàn)思維能力和閱讀能力的雙重提升。