“問(wèn)學(xué)課堂”的構(gòu)建與實(shí)施

文|趙永攀

一、“問(wèn)學(xué)課堂”之問(wèn)題

隨著《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果的發(fā)布，我們的教學(xué)逐步從“知識(shí)為本”向著“核心素養(yǎng)為本”的方向轉(zhuǎn)變。從古至今，學(xué)生的學(xué)習(xí)都是在不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題中解決問(wèn)題，又是在解決問(wèn)題中不斷發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有問(wèn)題就沒(méi)有學(xué)習(xí)，有了問(wèn)題才有探究的欲望和動(dòng)力。因此，“問(wèn)”與“學(xué)”是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體，它是決定教師課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵。盡管，在課程改革的推動(dòng)下，我們的課堂教學(xué)有了很大的變化，但在“問(wèn)”與“學(xué)”的過(guò)程中依然存在著種種偏向，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.“兩張皮”現(xiàn)象

教師的提問(wèn)和學(xué)生的學(xué)習(xí)嚴(yán)重脫節(jié)，有時(shí)，教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題難度太大，超過(guò)了學(xué)生已有的知識(shí)水平，學(xué)生難以解答，喪失了學(xué)習(xí)的積極性。而有時(shí)教師設(shè)計(jì)的提問(wèn)過(guò)于簡(jiǎn)單，學(xué)生沒(méi)有思考提升的空間，無(wú)須積極動(dòng)腦就能回答。

2.“滿堂問(wèn)”現(xiàn)象

有的教師在課堂上設(shè)計(jì)的問(wèn)題過(guò)多，過(guò)于瑣碎。課堂觀察發(fā)現(xiàn)，有的教師課堂提問(wèn)次數(shù)平均都在30次以上，學(xué)生被諸多問(wèn)題牽著鼻子走，只是機(jī)械地回答教師提出的種種問(wèn)題，缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

3.“假合作”現(xiàn)象

小組合作是一種有效的學(xué)習(xí)方式，但因?yàn)閱?wèn)題不明、任務(wù)不清，使有些合作學(xué)習(xí)只是為了合作而合作，小組之間缺乏實(shí)質(zhì)性的問(wèn)題交流，甚至有一些學(xué)生游離于學(xué)習(xí)之外。這樣的合作學(xué)習(xí)只是為了完成教師的教學(xué)設(shè)計(jì)，缺乏實(shí)際意義。

4.“臉譜化”現(xiàn)象

有的教師設(shè)計(jì)問(wèn)題形式比較單一，缺乏懸念，每堂課都是相似的幾個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)和問(wèn)題，無(wú)法激起學(xué)生的求知欲和好奇心，導(dǎo)致學(xué)生不能在輕松愉快的氣氛中回答問(wèn)題，課堂氣氛沉悶，學(xué)習(xí)效果差。

“問(wèn)學(xué)課堂”的研究就是通過(guò)學(xué)科核心素養(yǎng)引領(lǐng)下的整合教學(xué)，把調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的活躍性和創(chuàng)造性作為課堂教學(xué)的主要目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生的深入學(xué)習(xí)，推進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

二、“問(wèn)學(xué)課堂”之構(gòu)建

“問(wèn)學(xué)課堂”就是由“問(wèn)”而引發(fā)的一種求知、求解的愿望與要求，尊重兒童的認(rèn)知規(guī)律，讓兒童循序漸進(jìn)地“學(xué)”。這種“問(wèn)”是質(zhì)疑問(wèn)難、探索實(shí)踐、求知求解的過(guò)程；這種“學(xué)”是學(xué)生在課堂上主動(dòng)地“學(xué)”，真正地“學(xué)”，快樂(lè)地“學(xué)”。

基于學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的“問(wèn)學(xué)課堂”由“三問(wèn)三學(xué)”組成?！叭龁?wèn)”即教師的診問(wèn)、精問(wèn)、追問(wèn)；“三學(xué)”即學(xué)生的自學(xué)、互學(xué)、拓學(xué)。而在“三問(wèn)三學(xué)”的過(guò)程中，必須要經(jīng)歷三個(gè)階段，就是診學(xué)階段、導(dǎo)學(xué)階段、拓學(xué)階段。這三個(gè)階段就是努力使課堂由關(guān)注“教”向關(guān)注“學(xué)”轉(zhuǎn)變，由“教會(huì)知識(shí)”向“教會(huì)學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變，從而在課堂教學(xué)中使學(xué)生的核心素養(yǎng)得到發(fā)展。具體思路見(jiàn)下圖：

三、“問(wèn)學(xué)課堂”之策略

1.“問(wèn)”策略

“問(wèn)學(xué)課堂”的“問(wèn)”是學(xué)生在問(wèn)題的驅(qū)動(dòng)下，自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究。在教學(xué)中，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生圍繞學(xué)習(xí)內(nèi)容，主動(dòng)提問(wèn)，大膽提問(wèn)，多方探索，以尋求解決問(wèn)題的方法和策略。

（1）引導(dǎo)自主“問(wèn)”。在教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)問(wèn)題的追尋中，大膽嘗試，勇于探索，自由發(fā)現(xiàn)；在真實(shí)的學(xué)習(xí)中，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，自主發(fā)展。教師要多角度指導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提高提問(wèn)的質(zhì)量，積極培養(yǎng)學(xué)生勤于思考問(wèn)題、敢于提出問(wèn)題，促進(jìn)創(chuàng)新意識(shí)的形成，借問(wèn)題促探索，借探索促發(fā)現(xiàn)，借發(fā)現(xiàn)促深思。

在教學(xué)統(tǒng)編本五年級(jí)上冊(cè)《圓明園的毀滅》一課時(shí)，可以這樣引導(dǎo)學(xué)生發(fā)問(wèn)：通過(guò)初讀，我們了解到課文寫(xiě)了“昔日?qǐng)A明園”和“劫后圓明園”兩部分內(nèi)容，再看看課文的題目，你們有什么疑問(wèn)嗎？學(xué)生經(jīng)過(guò)思考后，開(kāi)始了自主發(fā)問(wèn)：課文題目是《圓明園的毀滅》，作者為什么花那么多的筆墨寫(xiě)圓明園昔日的輝煌？這是一個(gè)極有價(jià)值的問(wèn)題。攜問(wèn)入文，由疑而導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生切入主題。這樣的自主發(fā)問(wèn)，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又避免“全盤(pán)授受式”的講解，提高了教學(xué)效率。

柴胡（批號(hào)：161201）、當(dāng)歸（批號(hào)：160501）、白芍（批號(hào)：160601）、白術(shù)（批號(hào)：160401）、茯苓（批號(hào)：161001）、炙甘草（批號(hào)：160601）、牡丹皮（批號(hào)：160801）、梔子（批號(hào)：160701）和薄荷（批號(hào)：160901）藥材均購(gòu)自山東百味堂中藥飲片有限公司，經(jīng)山東省中醫(yī)藥研究院林慧彬研究員鑒定為真品。

（2）抓住核心“問(wèn)”。核心問(wèn)題可以是從單元整體出發(fā)所提煉出來(lái)的重要問(wèn)題。教師在備課時(shí)，首先要圍繞本單元的人文主題和語(yǔ)文要素厘清文章的知識(shí)系統(tǒng)，并圍繞這個(gè)知識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)出一個(gè)核心問(wèn)題，然后以核心問(wèn)題為主體展開(kāi)教學(xué)。

統(tǒng)編本五年級(jí)上冊(cè)第六單元的人文主題是舐?tīng)僦?，流淌在血液里的?ài)和溫暖，語(yǔ)文要素是“體會(huì)作者描寫(xiě)的場(chǎng)景、細(xì)節(jié)中蘊(yùn)含的感情”。抓住這一主旨，在教學(xué)《“精彩極了”和“糟糕透了”》一課時(shí)，根據(jù)課文最后一句話“‘精彩極了’也好‘糟糕透了’也好，這兩個(gè)極端的斷言有一個(gè)共同的出發(fā)點(diǎn)——那就是愛(ài)”，我們就可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)核心問(wèn)題：為什么父母對(duì)巴迪的詩(shī)評(píng)價(jià)不一樣，但出發(fā)點(diǎn)卻是一樣？他們的愛(ài)分別是什么樣的？圍繞核心問(wèn)題，學(xué)生通過(guò)潛心會(huì)文、充分交流，體會(huì)到深深的父母之愛(ài)。這樣的課堂教學(xué)突出了重點(diǎn)，達(dá)到了事半功倍的效果。

（3）立足教材“問(wèn)”。教材是學(xué)校課程體系中的重要組成部分，是教師進(jìn)行教學(xué)、學(xué)生開(kāi)展學(xué)習(xí)的主要載體。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生利用教材、關(guān)注教材，向教材請(qǐng)教，向教材發(fā)問(wèn)。學(xué)會(huì)問(wèn)什么：厘清脈絡(luò)，抓住重點(diǎn)，培育學(xué)生的理性思維；明白怎樣問(wèn)：切中要害，質(zhì)疑問(wèn)難，培育學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)；知道向誰(shuí)問(wèn)：隨時(shí)請(qǐng)教，善于求解，鼓勵(lì)學(xué)生積極探究。

在教學(xué)統(tǒng)編本五年級(jí)上冊(cè)《將相和》一文時(shí)，可以這樣發(fā)問(wèn)：根據(jù)課題，默讀課文，思考“將”和“相”分別是誰(shuí)，他們之間發(fā)生了什么故事。將、相不和的原因就是因?yàn)樘A相如的“嘴”，細(xì)讀課文，看看他到底有一張?jiān)鯓拥淖欤瑢?、相不和還有什么更深層次的原因嗎？到原著《史記·廉頗藺相如》中去找找答案。這樣立足教材，層層發(fā)問(wèn)，就能讓學(xué)生深入地走進(jìn)文本，了解將、相不和的原因，并從中體會(huì)人物特點(diǎn)。同時(shí)，立足教材發(fā)問(wèn)也能使學(xué)生立足文本，提高閱讀速度，從而更好地落實(shí)本單元語(yǔ)文要素“學(xué)習(xí)提高閱讀速度的方法”。

（4）把握沖突“問(wèn)”。在教學(xué)中經(jīng)常會(huì)碰到看似相互沖突的語(yǔ)句，這就為培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維提供了平臺(tái)。批判性思維可以培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，讓學(xué)生多角度、辯證地分析問(wèn)題，做出選擇和決定。因此，立足問(wèn)題開(kāi)展文本批判、作者批判、編者批判、自我批判，是培育學(xué)生批判性思維的有效途徑。

統(tǒng)編本四年級(jí)上冊(cè)《故事二則》中的一篇課文是《扁鵲治病》。“治病”的本意是采用各種醫(yī)療措施消除疾病，使病人恢復(fù)并保持身心健康。細(xì)讀文章可以發(fā)現(xiàn)，扁鵲根本就沒(méi)有為蔡桓公治過(guò)病，此時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)問(wèn)：課文為什么以《扁鵲治病》為題呢？古文叫《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》，你認(rèn)為哪個(gè)課題好？你還能起一個(gè)更好的題目嗎？這樣的問(wèn)題能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)，讓學(xué)生敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，并進(jìn)行客觀分析，做出自己的判斷。

2.“學(xué)”策略

“問(wèn)學(xué)課堂”的“學(xué)”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主體性，強(qiáng)調(diào)教師的讓學(xué)、適度施教，以學(xué)定教，變教為學(xué)，讓學(xué)生在課堂上主動(dòng)地“學(xué)”，快樂(lè)地“學(xué)”，真正地“學(xué)”。

（1）以學(xué)定教。學(xué)生學(xué)習(xí)任何知識(shí)都不是零起點(diǎn)，“以學(xué)定教”就是要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，科學(xué)制訂教學(xué)目標(biāo)，靈活運(yùn)用教學(xué)方法，不斷完善教學(xué)內(nèi)容，及時(shí)調(diào)整教學(xué)預(yù)設(shè)，根據(jù)學(xué)生的需要因勢(shì)利導(dǎo)，順學(xué)而導(dǎo)。最終在教師的引導(dǎo)下，由學(xué)生自主完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)效果。

統(tǒng)編本五年級(jí)上冊(cè)第三單元的三篇課文都是民間故事。其實(shí)學(xué)生對(duì)民間故事并不陌生，已經(jīng)有了初步的感知，很多學(xué)生都看過(guò)或聽(tīng)過(guò)《田螺姑娘》《八仙過(guò)?！贰栋咨邆鳌返裙适??；趯W(xué)生的學(xué)情，在教學(xué)《獵人海力布》一課時(shí)，教師可以先向?qū)W生發(fā)問(wèn)：你讀過(guò)哪些民間故事？這些故事都有怎樣的特點(diǎn)？然后再進(jìn)入課文，引發(fā)學(xué)生思考：民間故事除了想象豐富、情節(jié)曲折外，還有哪些特點(diǎn)？從而引入有的民間故事是對(duì)有貢獻(xiàn)的人的一種紀(jì)念。海力布的故事就是讓大家永遠(yuǎn)記住他。類似的故事還有《文成公主進(jìn)藏》，人們把她當(dāng)成佛一樣來(lái)供奉，就是因?yàn)槲某晒鳛椴刈迦嗣褡龀隽司薮筘暙I(xiàn)。從學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)開(kāi)展教學(xué)，能夠把學(xué)生的已知轉(zhuǎn)化為可利用的教學(xué)資源，引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)。

（2）構(gòu)建支架。在教學(xué)中，采用怎樣的方式才能達(dá)到最佳的效果？構(gòu)建支架可以幫助學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)意義的構(gòu)建，讓學(xué)生沿著支架一步一步向上攀升，如問(wèn)題支架、外引支架、情境支架、情感支架等。合理運(yùn)用這些教學(xué)支架，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，讓學(xué)生深入理解文本的價(jià)值內(nèi)涵，還有助于提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。

比如統(tǒng)編本五年級(jí)上冊(cè)古詩(shī)《題臨安邸》中有一句詩(shī)：“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州?！便曛莶攀沁@些權(quán)貴們真正的家，但是他們?cè)缫阎弥X后。那么汴州原來(lái)是什么樣的呢？這時(shí)可以采用外引支架，把張擇端的《清明上河圖》引入課堂，讓學(xué)生欣賞汴州的興盛與繁華。同時(shí)，引入被金兵攻陷后的汴州真實(shí)的歷史記載：疫病流行、餓殍遍地。從而引導(dǎo)學(xué)生發(fā)問(wèn)：北方的老百姓在金兵的統(tǒng)治下過(guò)著悲慘的生活，而你們卻還在歌舞升平，難道還要把杭州也丟掉嗎？這樣的支架教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對(duì)課文的理解。

（3）自主探學(xué)。以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)為中心的課堂教學(xué)，立足于學(xué)生的學(xué)，重在培養(yǎng)學(xué)生自主、獨(dú)立的學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力。在“問(wèn)學(xué)課堂”上，教師應(yīng)留給學(xué)生一定的自主學(xué)習(xí)的空間，讓學(xué)生靜下心來(lái)讀一讀、畫(huà)一畫(huà)、想一想、寫(xiě)一寫(xiě)。

比如統(tǒng)編本四年級(jí)下冊(cè)《鄉(xiāng)下人家》最后有一句話：“鄉(xiāng)下人家，不論什么時(shí)候，不論什么季節(jié)，都有一道獨(dú)特、迷人的風(fēng)景。”教師不要急于講解課文，可以讓學(xué)生圍繞“獨(dú)特、迷人”開(kāi)展自主探究：“課文哪些地方表現(xiàn)了鄉(xiāng)下人家的獨(dú)特、迷人？可以在書(shū)中找出相應(yīng)的句子，寫(xiě)下自己的感受。”也可以讓學(xué)生歸納總結(jié)有哪些畫(huà)面，并動(dòng)筆畫(huà)一畫(huà)，比如：月夜睡夢(mèng)圖、瓜藤攀檐圖、鮮花輪綻圖、雨后春筍圖、雞鴨覓食圖、院落晚餐圖。這樣的方式讓學(xué)生沉下心來(lái)靜靜地學(xué)習(xí)，自悟自得，能促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提升。

（4）小組互學(xué)。小組合作是“問(wèn)學(xué)課堂”必不可少的學(xué)習(xí)方式，它是一種互動(dòng)教育。作為一個(gè)小集體，它一般由教師根據(jù)學(xué)生水平差異進(jìn)行組合，或是學(xué)生自己組合的四至六人的小團(tuán)體。在這種小團(tuán)體中，學(xué)生的心靈處于比較自由的狀態(tài)，可以無(wú)拘無(wú)束地暢談，是一種常用的討論方式。通過(guò)小組討論的形式，學(xué)生的思維活躍起來(lái)，深入思考后輕松獲得解決問(wèn)題的途徑，能最大限度地提升課堂的自由度和學(xué)生的參與度。

比如統(tǒng)編本四年級(jí)上冊(cè)第二單元是提問(wèn)策略單元，《一個(gè)豆莢里的五粒豆》《夜間飛行的秘密》《呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)》三篇課文教給了學(xué)生提問(wèn)的方法，那么在教學(xué)《蝴蝶的家》一文時(shí)就可以讓學(xué)生采取小組合作的方法來(lái)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。教學(xué)時(shí)可以讓學(xué)生以小組為單位，從內(nèi)容角度、寫(xiě)法角度、啟示角度梳理問(wèn)題清單，合并相同的問(wèn)題，記錄不同的問(wèn)題。然后進(jìn)行分析，哪些問(wèn)題與課文內(nèi)容密切相關(guān)，應(yīng)該重點(diǎn)解決；哪些問(wèn)題不影響課文的學(xué)習(xí)，可以暫時(shí)放在一邊。最后，再梳理出核心問(wèn)題進(jìn)行討論交流，并安排代表在全班進(jìn)行匯報(bào)。這樣的教學(xué)方式能夠聚焦核心問(wèn)題，讓全體學(xué)生都參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，有效地完成教學(xué)目標(biāo)。

四、“問(wèn)學(xué)課堂”之實(shí)踐

為了讓“問(wèn)學(xué)課堂”更好地實(shí)施，我們專門(mén)設(shè)計(jì)了“問(wèn)學(xué)單”?！皢?wèn)學(xué)單”是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方案，也是教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方案。問(wèn)學(xué)單的設(shè)計(jì)和應(yīng)用貫串于課堂教學(xué)的始終，它是“問(wèn)學(xué)課堂”的一座橋梁，讓學(xué)生通過(guò)這座橋梁走向“問(wèn)學(xué)課堂”的深處。

我們把“問(wèn)學(xué)單”又分為“診學(xué)單”“導(dǎo)學(xué)單”“拓學(xué)單”，貫串整個(gè)課堂的始終。這三單即是學(xué)生的學(xué)案，也是教師的教案?！霸\學(xué)單”是針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)，對(duì)學(xué)情的診斷，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，研判學(xué)習(xí)起點(diǎn)和思維障礙點(diǎn)；“導(dǎo)學(xué)單”是學(xué)習(xí)的核心，開(kāi)展學(xué)法指導(dǎo)，解決問(wèn)題，突破關(guān)鍵問(wèn)題和重難點(diǎn)；“拓學(xué)單”是基于新知進(jìn)行學(xué)習(xí)遷移，應(yīng)用深化，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)反思和實(shí)踐創(chuàng)新。

下面以統(tǒng)編本六年級(jí)上冊(cè)《我的伯父魯迅先生》為例來(lái)談?wù)劇皢?wèn)學(xué)課堂”的設(shè)計(jì)。

三單問(wèn)題設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)意圖診學(xué)單1.通過(guò)課前查閱資料，說(shuō)說(shuō)你對(duì)魯迅的了解。2.預(yù)習(xí)檢測(cè)：課文寫(xiě)了關(guān)于魯迅的哪幾件事，列出小標(biāo)題。3.找出首段和末段中相照應(yīng)的句子，想一想魯迅先生是怎樣的一個(gè)人，畫(huà)出全文的中心句。診學(xué)的內(nèi)容包含三方面：一是診斷學(xué)生對(duì)魯迅的了解程度；二是檢測(cè)學(xué)生對(duì)小標(biāo)題的概括；三是畫(huà)出文章的中心句，為學(xué)習(xí)下文做鋪墊。導(dǎo)學(xué)單1.默讀“趣談《水滸傳》”“笑談‘碰壁’”兩件事，思考這兩件事的相同之處。2.畫(huà)出“趣談《水滸傳》”中伯父語(yǔ)言的句子，想一想：伯父有批評(píng)的意思嗎？從中你感到魯迅是一個(gè)怎樣的人？3.結(jié)合資料，小組合作：“你想，四周黑洞洞的，還不容易碰壁嗎？”是什么意思？再說(shuō)說(shuō)魯迅是一個(gè)怎樣的人。引導(dǎo)學(xué)習(xí)“趣談《水滸傳》”“笑談‘碰壁’”兩件事，初步學(xué)習(xí)借助相關(guān)資料，理解魯迅這個(gè)人物形象的方法。拓學(xué)單1.小組合作學(xué)習(xí)“救助車(chē)夫”“關(guān)心女傭”，結(jié)合補(bǔ)充材料，感受魯迅形象，完成練習(xí)。2.魯迅為什么得到這么多人的愛(ài)戴？結(jié)合課文和第109 頁(yè)關(guān)于魯迅的介紹，談?wù)勀愕睦斫?。學(xué)法遷移，小組合作學(xué)習(xí)“救助車(chē)夫”“關(guān)心女傭”，深化理解魯迅人物的特點(diǎn)：為自己想得少，為別人想得多。

“問(wèn)學(xué)課堂”強(qiáng)調(diào)和關(guān)注的是“問(wèn)題化學(xué)習(xí)”。學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、探究問(wèn)題，最終自己解決問(wèn)題的過(guò)程。這種模式下的課堂，學(xué)生隨時(shí)都是主動(dòng)的，是快樂(lè)的，對(duì)學(xué)習(xí)始終保持著一種濃厚的興趣。學(xué)生樂(lè)學(xué)、愛(ài)學(xué)、會(huì)學(xué)是學(xué)習(xí)的最高境界，所以“問(wèn)學(xué)課堂”開(kāi)啟了課堂高效學(xué)習(xí)的“另外一扇門(mén)”。