摘要:從馬克思提出“歷史活動(dòng)是群眾的活動(dòng)”、中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合形成群眾路線,到習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“人民至上”,貫通從馬克思主義基本原理到“以人民為中心的發(fā)展思想”一脈相承的歷史邏輯、實(shí)踐邏輯與理論邏輯。新民主主義革命時(shí)期,群眾路線成為“黨的根本的政治路線和根本的組織路線”。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨,要求全黨“必須不斷地發(fā)揚(yáng)黨的工作中的群眾路線的傳統(tǒng)”。改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨尊重人民群眾的首創(chuàng)精神,群眾路線得到進(jìn)一步豐富和發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨確立“以人民為中心的發(fā)展思想”,強(qiáng)調(diào)“人民至上”。中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史充分證明,沒(méi)有人民群眾的支持,革命戰(zhàn)爭(zhēng)就不能取得勝利;沒(méi)有人民群眾的參與,黨的事業(yè)就不能發(fā)展壯大;沒(méi)有人民群眾的偉大實(shí)踐,改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)就不能取得輝煌成就。當(dāng)下,中國(guó)共產(chǎn)黨把人民放在心中最高位置,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持人民至上,堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好最廣大人民根本利益,把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn),領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。
關(guān)鍵詞:中國(guó)共產(chǎn)黨;建黨百年;群眾路線;人民至上;成功密碼
習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年時(shí)指出:“學(xué)習(xí)馬克思,就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于堅(jiān)守人民立場(chǎng)的思想。人民性是馬克思主義最鮮明的品格。馬克思說(shuō),‘歷史活動(dòng)是群眾的活動(dòng)。讓人民獲得解放是馬克思畢生的追求。我們要始終把人民立場(chǎng)作為根本立場(chǎng),把為人民謀幸福作為根本使命,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,貫徹群眾路線,尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,凝聚起眾志成城的磅礴力量,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)。這是尊重歷史規(guī)律的必然選擇,是共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命的自覺(jué)擔(dān)當(dāng)?!盵1]馬克思主義的誕生引領(lǐng)了人類(lèi)歷史上的偉大革命。馬克思立足于唯物史觀考察人類(lèi)社會(huì)的歷史發(fā)展進(jìn)程,認(rèn)為生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,而勞動(dòng)者是生產(chǎn)力諸要素中最活躍最革命的要素,人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是推動(dòng)社會(huì)變革的決定性力量,從而科學(xué)地揭示了人民群眾是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的主體力量和歷史的創(chuàng)造者。馬克思恩格斯指出,“歷史活動(dòng)是群眾的活動(dòng),隨著歷史活動(dòng)的深入,必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大”[2],“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”[3]411,“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”[3]422。恩格斯認(rèn)為:“馬克思發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來(lái)為繁蕪叢雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí):人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等;所以,直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn),從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,便構(gòu)成基礎(chǔ),人們的國(guó)家設(shè)施、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念,就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,因而,也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來(lái)解釋,而不是像過(guò)去那樣做得相反?!盵4]“如果要去探究那些隱藏在——自覺(jué)地或不自覺(jué)地,而且往往是不自覺(jué)地——?dú)v史人物的動(dòng)機(jī)背后并且構(gòu)成歷史的真正的最后動(dòng)力的動(dòng)力,那么問(wèn)題涉及的,與其說(shuō)是個(gè)別人物,即使是非常杰出的人物的動(dòng)機(jī),不如說(shuō)是使廣大群眾、使整個(gè)整個(gè)的民族,并且在每一民族中間又是使整個(gè)整個(gè)階級(jí)行動(dòng)起來(lái)的動(dòng)機(jī)?!盵5]馬克思恩格斯關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命政黨必須和人民群眾保持密切聯(lián)系的這些重要論述,是馬克思主義群眾觀的核心思想。
中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)馬克思主義群眾觀,按照馬克思主義哲學(xué)基本原理,經(jīng)過(guò)對(duì)中國(guó)革命實(shí)踐和歷史發(fā)展規(guī)律的深刻總結(jié)與理論升華,形成了“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去”的群眾路線。群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨人在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義理論寶庫(kù)的豐富和發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記指出,“毛澤東同志要求全黨同志必須全心全意為人民服務(wù),鄧小平同志要求我們做工作必須考慮群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng),江澤民同志提出我們黨要始終代表中國(guó)最廣大人民根本利益,胡錦濤同志提出必須把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),我們這一屆黨中央明確提出‘人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo),是一以貫之的。在前進(jìn)征途上,只要我們黨始終堅(jiān)持人民利益高于一切,緊緊依靠人民,就能永遠(yuǎn)立于不敗之地”[6]。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書(shū)記提出以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持人民至上,從而將馬克思主義關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的基本原理和中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾路線發(fā)展到一個(gè)嶄新階段,使之成為21世紀(jì)馬克思主義的重要內(nèi)容。
一、新民主主義革命時(shí)期,群眾路線成為“黨的根本的政治路線和根本的組織路線”
新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人將馬克思主義基本原理與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合,形成具有獨(dú)創(chuàng)性的群眾路線,它成為克敵制勝的重要法寶之一。
1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)只有來(lái)自各地的13名代表,代表著50多位黨員,手無(wú)寸鐵。中共一大在上海召開(kāi)期間就遇到“驚濤駭浪”,不得不中斷會(huì)議,后在浙江嘉興南湖紅船上完成全部既定議程。1922年中共二大通過(guò)的《組織章程決議案》提出,要搞好群眾工作,使“黨的一切運(yùn)動(dòng)都必須深入到廣大的群眾里面去”。1925年10月中國(guó)共產(chǎn)黨中央執(zhí)行委員會(huì)決議案中,提出一切工作要在群眾中進(jìn)行,“中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的將來(lái)命運(yùn),全看中國(guó)共產(chǎn)黨會(huì)不會(huì)組織群眾,引導(dǎo)群眾”。中共八七會(huì)議后,中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始土地革命和武裝奪取政權(quán)的奮斗歷程,深入農(nóng)村建立共產(chǎn)黨的各級(jí)基層組織,建立中國(guó)工農(nóng)紅軍,建立各級(jí)工農(nóng)政權(quán),強(qiáng)調(diào)必須緊緊依靠群眾才能完成歷史賦予的重要使命。在此基礎(chǔ)上,中共六大作出“黨的總路線是爭(zhēng)取群眾”的重要論斷和具體要求。在開(kāi)創(chuàng)農(nóng)村革命根據(jù)地的過(guò)程中,1929年6月中共紅四軍七大前后,就紅軍應(yīng)該承擔(dān)什么任務(wù)問(wèn)題上在紅四軍黨內(nèi)存在一些爭(zhēng)論。毛澤東認(rèn)為,紅軍是一個(gè)執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán),除打仗外,還要肩負(fù)宣傳群眾、發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾、建立革命政權(quán)、幫助地方建立黨組織等政治任務(wù);另一種意見(jiàn)認(rèn)為紅軍只管打仗。中共紅四軍七大在這個(gè)問(wèn)題上沒(méi)有達(dá)成共識(shí),毛澤東的正確意見(jiàn)沒(méi)有被認(rèn)可,毛澤東的紅四軍前委書(shū)記沒(méi)有繼續(xù)當(dāng)選。紅四軍黨內(nèi)的爭(zhēng)論沒(méi)有解決,隨后召開(kāi)的中共紅四軍八大仍然沒(méi)有達(dá)成共識(shí)。在此期間,紅四軍代表到上海向中共中央?yún)R報(bào)工作。中共中央政治局常委、中央組織部部長(zhǎng)、中央軍事委員會(huì)書(shū)記周恩來(lái)代表中央聽(tīng)取紅四軍工作匯報(bào)。中央作了專題研究,周恩來(lái)代表中央向紅四軍作重要指示,形成《中央對(duì)紅四軍前委的指示信》?!吨醒雽?duì)紅四軍前委的指示信》提出,紅軍一切要接受黨組織領(lǐng)導(dǎo),仍然由毛澤東任紅四軍前委書(shū)記。《中央對(duì)紅四軍前委的指示信》三次提到群眾路線:一是籌款工作要“經(jīng)過(guò)群眾路線”;二是沒(méi)收地主豪紳財(cái)產(chǎn)要“經(jīng)過(guò)群眾路線”;三是紅軍給養(yǎng)與需用品問(wèn)題也要“漸次做到由群眾路線去找出路”。紅四軍接到《中央對(duì)紅四軍前委的指示信》后,表示完全同意中央意見(jiàn),立即派代表到閩西請(qǐng)毛澤東回紅四軍主持工作。毛澤東回到紅四軍后召開(kāi)一系列座談會(huì),把各種問(wèn)題一一梳理清楚。在此基礎(chǔ)上,他在福建省上杭縣古田村主持召開(kāi)中共紅四軍九大——古田會(huì)議,通過(guò)《古田會(huì)議決議》?!豆盘飼?huì)議決議》強(qiáng)調(diào),紅軍是一個(gè)執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán),它不僅要打仗,同時(shí)要深入群眾、組織群眾、發(fā)動(dòng)群眾、武裝群眾,幫助地方建立革命政權(quán)和共產(chǎn)黨組織,黨的工作要“在黨的討論和決議之后,再經(jīng)過(guò)群眾路線去執(zhí)行”。毛澤東的主張得到全面執(zhí)行,紅四軍各種問(wèn)題得到有效解決。從此,群眾路線深入人心,中國(guó)革命深入發(fā)展,紅四軍發(fā)展成為紅一方面軍,逐步開(kāi)創(chuàng)中央革命根據(jù)地,建立中華蘇維埃共和國(guó)。
長(zhǎng)征途中,毛澤東指出,中國(guó)工人、農(nóng)民、兵士和一切勞苦民眾的出路在共產(chǎn)黨主張的蘇維埃紅軍,我們一定會(huì)取得勝利。許多感人的紅色故事如“半條被子的故事”充分證明了這一點(diǎn)。2020年9月16日至18日,習(xí)近平總書(shū)記在湖南考察時(shí)指出,“半條被子”的故事充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的人民情懷和為民本質(zhì)[7]。永遠(yuǎn)同人民群眾風(fēng)雨同舟、血脈相通、生死與共、同甘共苦,是中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍取得長(zhǎng)征勝利的根本保證,也是戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)的根本保證。
中共八七會(huì)議后我們黨領(lǐng)導(dǎo)了大大小小100多次武裝起義,逐步建立井岡山革命根據(jù)地、中央革命根據(jù)地、鄂豫皖革命根據(jù)地、湘鄂西革命根據(jù)地等,最后由于“左”傾教條主義錯(cuò)誤指導(dǎo),只剩下劉志丹、謝子長(zhǎng)、習(xí)仲勛等創(chuàng)建的陜甘邊區(qū)革命根據(jù)地。這塊根據(jù)地能夠“碩果僅存”的一個(gè)重要原因就是始終不渝地堅(jiān)持群眾路線。1934年11月7日陜甘邊區(qū)蘇維埃政府成立,劉志丹任陜甘邊區(qū)軍事委員會(huì)主席,習(xí)仲勛任陜甘邊區(qū)蘇維埃政府主席。習(xí)仲勛強(qiáng)調(diào):陜甘邊區(qū)革命根據(jù)地還要不斷地鞏固和擴(kuò)大發(fā)展,我們進(jìn)行的是土地革命,只有正確執(zhí)行黨的土地革命政策,根據(jù)地的人民群眾才會(huì)擁護(hù)我們;邊區(qū)政府的每一個(gè)同志,都必須聽(tīng)懂政策;掌握政策,才能正確執(zhí)行政策。做群眾工作時(shí),一個(gè)村子、一戶人家都不能落下,要一家一戶宣傳和動(dòng)員群眾參加紅軍,沒(méi)有紅軍,根據(jù)地就保不住,沒(méi)有根據(jù)地,紅軍就沒(méi)有依托、沒(méi)有家、沒(méi)有后方;建立根據(jù)地、擴(kuò)大紅軍都離不開(kāi)群眾的支持,只有緊緊依靠群眾,我們陜甘邊區(qū)革命根據(jù)地和紅軍才能發(fā)展壯大。每當(dāng)劉志丹率領(lǐng)紅軍打下鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)時(shí),習(xí)仲勛總是帶領(lǐng)工作人員一家一戶地做工作,宣傳黨的土地革命政策,發(fā)展積極分子,建立革命政權(quán),發(fā)動(dòng)群眾打土豪、分田地,動(dòng)員群眾參加紅軍,推翻國(guó)民黨統(tǒng)治。劉志丹、習(xí)仲勛等一直與人民群眾保持密切聯(lián)系,凡是遇到問(wèn)題,總是深入群眾,調(diào)查研究,問(wèn)計(jì)于民,陜甘邊區(qū)革命根據(jù)地和陜北革命根據(jù)地日益發(fā)展,最后形成陜甘革命根據(jù)地(西北革命根據(jù)地),成為紅軍萬(wàn)里長(zhǎng)征的“落腳點(diǎn)”,隨后發(fā)展為陜甘寧邊區(qū),成為八路軍東渡黃河開(kāi)赴抗日前線的“出發(fā)點(diǎn)”和中共中央領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的“大本營(yíng)”。
全國(guó)性抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,國(guó)民黨主張依靠國(guó)民黨政府和國(guó)民黨軍抗戰(zhàn),這是“片面抗戰(zhàn)路線”。中國(guó)共產(chǎn)黨主張發(fā)動(dòng)全國(guó)人民團(tuán)結(jié)在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下,鑄成新的長(zhǎng)城。中國(guó)共產(chǎn)黨全面抗戰(zhàn)路線的實(shí)質(zhì)就是依靠人民群眾抗戰(zhàn),就是堅(jiān)持和發(fā)展群眾路線。中國(guó)共產(chǎn)黨洛川會(huì)議研究八路軍挺進(jìn)華北前線的戰(zhàn)略方針,有的同志主張八路軍開(kāi)赴華北前線主要是對(duì)日軍作戰(zhàn)。毛澤東主張,八路軍一方面要對(duì)日軍作戰(zhàn),更重要的是發(fā)動(dòng)人民群眾,依靠人民群眾,建立廣闊的抗日根據(jù)地,在戰(zhàn)勝日本侵略者過(guò)程中,為中國(guó)革命勝利奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。洛川會(huì)議通過(guò)的《關(guān)于目前形勢(shì)與黨的任務(wù)的決定》等,要求中國(guó)共產(chǎn)黨要站在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前列,發(fā)動(dòng)人民群眾,建立抗日根據(jù)地,在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)要大力支持人民群眾的抗日救亡運(yùn)動(dòng)。隨后,八路軍挺進(jìn)華北前線實(shí)行戰(zhàn)略展開(kāi),平型關(guān)首戰(zhàn)告捷,陽(yáng)明堡夜襲日軍飛機(jī)場(chǎng),連戰(zhàn)皆捷,影響很大。接下來(lái),八路軍根據(jù)毛澤東的戰(zhàn)略部署,實(shí)行第二次戰(zhàn)略展開(kāi),把主力部隊(duì)按照?qǐng)F(tuán)營(yíng)連分散,廣泛發(fā)動(dòng)群眾,建立抗日根據(jù)地,創(chuàng)建了晉冀魯豫抗日根據(jù)地、晉察冀抗日根據(jù)地、晉綏抗日根據(jù)地和山東抗日根據(jù)地等。南方紅軍游擊隊(duì)組成新四軍,依靠人民群眾,在大江南北開(kāi)創(chuàng)一系列抗日游擊根據(jù)地。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的東江縱隊(duì)、珠江縱隊(duì)、韓江縱隊(duì)、瓊崖縱隊(duì)等依靠人民群眾創(chuàng)建華南一系列抗日游擊根據(jù)地。日軍占領(lǐng)香港九龍后,東江縱隊(duì)通過(guò)秘密交通線,把大批國(guó)際友人、著名愛(ài)國(guó)人士和文化名人安全護(hù)送到大后方,創(chuàng)造了一大奇跡。在創(chuàng)建抗日根據(jù)地的過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨各級(jí)組織、人民軍隊(duì)和人民群眾緊密聯(lián)系在一起,把抗日根據(jù)地的男女老少充分動(dòng)員起來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨緊緊依靠人民群眾,實(shí)行全民皆兵、全民參戰(zhàn)的戰(zhàn)略,開(kāi)展伏擊戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)、破襲戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、水上游擊戰(zhàn)等,人民戰(zhàn)爭(zhēng)大顯神威。人民戰(zhàn)爭(zhēng)“造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大?!?。歷史充分證明,中國(guó)共產(chǎn)黨是全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱。
1943年6月,毛澤東總結(jié)了全國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨群眾路線的新做法、新創(chuàng)造和新經(jīng)驗(yàn),在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》中,從辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論高度,對(duì)群眾路線進(jìn)行了深刻闡述:“在我黨的一切實(shí)際工作中,凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo),必須是從群眾中來(lái),到群眾中去?!盵8]899抗戰(zhàn)期間中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持和發(fā)展群眾路線,深入實(shí)踐群眾路線,凝聚中華民族萬(wàn)眾一心,團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下堅(jiān)持抗戰(zhàn)直至勝利。這是中國(guó)共產(chǎn)黨代表中國(guó)人民根本利益和中華民族根本利益的生動(dòng)體現(xiàn),這是最廣泛最徹底的群眾路線。毛澤東在中共七大《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告中對(duì)群眾路線進(jìn)行了全面闡述:“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個(gè)顯著的標(biāo)志,就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā),而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)?!盵8]1094-1095劉少奇在《關(guān)于修改黨章》中專門(mén)論述了群眾路線對(duì)于黨的事業(yè)的極端重要性,“黨的群眾路線,是我們黨的根本的政治路線,也是我們黨的根本的組織路線”[9]342,群眾路線“就是要使我們黨與人民群眾建立正確關(guān)系的路線”,“就是我們黨的領(lǐng)導(dǎo)骨干和黨內(nèi)黨外廣大群眾密切結(jié)合的路線,就是從群眾中來(lái)又到群眾中去的路線,就是指導(dǎo)方法上的一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合的路線”[9]348。中國(guó)共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的路線,不僅是發(fā)展黨員、搞好基層組織建設(shè)、注重干部培養(yǎng)、干部選拔、干部使用,更主要的是發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾、動(dòng)員群眾、發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)先進(jìn)分子,建立各級(jí)黨組織和各級(jí)人民政權(quán)。因此,中共七大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》,第一次明確規(guī)定黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的基本內(nèi)容和基本要求。
中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)閉幕時(shí),為了鼓舞全黨以堅(jiān)韌不拔的精神實(shí)現(xiàn)此次會(huì)議所確立的路線,毛澤東講了中國(guó)古代“愚公移山”的寓言故事,并賦予其新的政治內(nèi)涵。毛澤東號(hào)召全黨,以“愚公移山”精神帶領(lǐng)中國(guó)人民頑強(qiáng)奮斗,徹底挖掉壓在中國(guó)人民頭上的帝國(guó)主義和封建主義“兩座大山”。中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中代表中國(guó)人民和中華民族根本利益,成為贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的中流砥柱和民族先鋒,在浴血奮戰(zhàn)中黨的力量得到空前發(fā)展,擁有一百萬(wàn)人民軍隊(duì)、一億人口的解放區(qū)和大批民兵,這時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)生機(jī)勃勃、十分成熟、高舉毛澤東思想旗幟的黨。由于在抗戰(zhàn)中奠定了強(qiáng)大政治基礎(chǔ)、組織基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ),抗戰(zhàn)勝利后我們黨很快就奪取了中國(guó)革命的勝利。
在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的西北戰(zhàn)場(chǎng)上,國(guó)民黨軍集結(jié)25萬(wàn)重兵進(jìn)攻陜甘寧邊區(qū),西北野戰(zhàn)軍只有兩萬(wàn)多人。面對(duì)強(qiáng)敵,中國(guó)人民解放軍副總司令、西北野戰(zhàn)軍司令員兼政治委員彭德懷說(shuō),別看敵人貌似強(qiáng)大,他們脫離人民,陜甘寧邊區(qū)這個(gè)地方雖然貧窮,但是人民群眾和我們站在一起,這就是我們的“鐵桶江山”;敵軍雖然貌似強(qiáng)大,但最后必然會(huì)被我們所戰(zhàn)勝[10]317。歷史的發(fā)展,完全被彭德懷的預(yù)見(jiàn)所證明,國(guó)民黨軍胡宗南集團(tuán)占領(lǐng)延安后,趕快向蔣介石“報(bào)捷”,蔣介石想要看看紅軍長(zhǎng)征后在陜北發(fā)展壯大的奧秘所在,看看毛澤東和中共中央究竟用了什么法寶。于是,蔣介石乘坐“美齡號(hào)”專機(jī)飛到延安,來(lái)到毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來(lái)、任弼時(shí)、彭德懷等住過(guò)的窯洞,仔仔細(xì)細(xì)、里里外外看了一遍。就是在這種純天然的原始狀態(tài)的窯洞里,中國(guó)共產(chǎn)黨代表中國(guó)人民根本利益,落地生根,由弱到強(qiáng),發(fā)展壯大,最后徹底戰(zhàn)勝了國(guó)民黨反動(dòng)派。國(guó)民黨軍胡宗南集團(tuán)占領(lǐng)延安后,西北野戰(zhàn)軍“三戰(zhàn)三捷”。青化砭戰(zhàn)斗消滅國(guó)民黨軍一個(gè)旅,活捉旅長(zhǎng)和一批國(guó)民黨軍官兵。西北野戰(zhàn)軍打掃戰(zhàn)場(chǎng)后,立即撤離戰(zhàn)場(chǎng)。國(guó)民黨軍增援部隊(duì)很快開(kāi)了過(guò)來(lái)。西北野戰(zhàn)軍司令員兼政委彭德懷、西北局書(shū)記兼西北野戰(zhàn)軍副政委習(xí)仲勛站在黃土高原的山上觀察敵情,看到國(guó)民黨軍無(wú)論走到哪里,都有人民群眾利用消息樹(shù)等接力發(fā)信號(hào)——暗示國(guó)民黨軍隊(duì)的動(dòng)向,彭德懷非常高興地說(shuō):什么是天羅地網(wǎng),這就是天羅地網(wǎng)??!有人民群眾的支援和幫助,我們必然戰(zhàn)勝國(guó)民黨反動(dòng)派[10]317。
在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的中原戰(zhàn)場(chǎng)上,劉伯承和鄧小平率領(lǐng)晉冀魯豫野戰(zhàn)軍進(jìn)軍大別山期間,人民群眾強(qiáng)烈要求將用國(guó)民黨一個(gè)將領(lǐng)名字命名的縣名改為“伯承縣”。劉伯承認(rèn)為,解放區(qū)應(yīng)當(dāng)由人民群眾當(dāng)家作主,建立新社會(huì)開(kāi)始新生活,堅(jiān)決反對(duì)將該縣名改為“伯承縣”,而是建議改為“新縣”。這就是河南省新縣名字的由來(lái)。1948年春,劉鄧大軍從大別山區(qū)進(jìn)入河南中西部地區(qū),改名為中原野戰(zhàn)軍。人民群眾紛紛提供糧食,參軍參戰(zhàn),支援人民解放軍。鄧小平曾就此非常高興地致電中央,進(jìn)入河南境內(nèi)后,兵源、糧源十分充足。鄧小平也曾回憶說(shuō),解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期心情非常舒暢,勝利一個(gè)接著一個(gè),中央交給的各項(xiàng)任務(wù)都得到圓滿完成。人民解放軍攻克當(dāng)時(shí)中原地區(qū)第一個(gè)省會(huì)河南開(kāi)封時(shí),堅(jiān)決貫徹了群眾路線。開(kāi)封戰(zhàn)役剛結(jié)束,中國(guó)人民解放軍開(kāi)封前線司令部、政治部就發(fā)出毛澤東修改的《入城布告》,保護(hù)一切人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全,保護(hù)一切文化教育機(jī)關(guān)和學(xué)校。硝煙未散,人民解放軍警備部隊(duì)已在河南大學(xué)、河南省圖書(shū)館、開(kāi)封市圖書(shū)館門(mén)前站上了崗。河南大學(xué)是一座具有光榮革命傳統(tǒng)的高校,當(dāng)時(shí)很多進(jìn)步教授、學(xué)生和河南省會(huì)大批知識(shí)分子、名流學(xué)者紛紛參加革命。他們剛剛進(jìn)入中原解放區(qū),
司令員劉伯承、陳毅、陳賡就來(lái)看望他們。在這些大學(xué)教授、名流學(xué)者心目中,劉伯承將軍、陳毅將軍、陳賡將軍都是“天兵天將”一樣可望而不可即的人物,現(xiàn)在一個(gè)個(gè)穿著粗布軍裝談笑風(fēng)生,簡(jiǎn)直難以置信。陳毅說(shuō),我們有兩支隊(duì)伍,一支是武裝的隊(duì)伍就是人民解放軍,一支是不穿軍裝的隊(duì)伍就是文化戰(zhàn)線的隊(duì)伍。因?yàn)榻夥艆^(qū)日益擴(kuò)大,急需大批干部,鄧小平主持中原局決定,以這批河南文化界、教育界的名流學(xué)者和河南大學(xué)進(jìn)步師生為基礎(chǔ)建立中原大學(xué),為中原解放區(qū)培訓(xùn)干部。中原大學(xué)為中原解放區(qū)和中南地區(qū)培訓(xùn)了大批干部,后發(fā)展成為中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)。
在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的東北戰(zhàn)場(chǎng)上,1946年6月東北民主聯(lián)軍(后改為東北野戰(zhàn)軍)總政治部在政治工作指示中指出:我們的戰(zhàn)爭(zhēng)是人民戰(zhàn)爭(zhēng),只要我們把群眾發(fā)動(dòng)起來(lái),群眾是擁護(hù)我們的,國(guó)民黨就得不到群眾的擁護(hù)。1946年7月7日,東北局通過(guò)了東北局副書(shū)記、東北野戰(zhàn)軍副政委陳云起草的《關(guān)于形勢(shì)與任務(wù)的決議》(史稱《七七決議》),中央修改后批準(zhǔn)。《七七決議》根據(jù)中共中央建立鞏固的東北根據(jù)地的方針,強(qiáng)調(diào)指出,“大城市是我們所需要的,但大城市暫時(shí)一般地不易確保,如果偏重大城市,輕視建立根據(jù)地,我們將有既無(wú)大城市又無(wú)根據(jù)地的危險(xiǎn)。因此,必須規(guī)定,無(wú)論目前或今后一個(gè)時(shí)期內(nèi),創(chuàng)造根據(jù)地是我們工作的第一位”[11]346?!皠?chuàng)造根據(jù)地的主要任務(wù)是發(fā)動(dòng)農(nóng)民群眾”[11]346,“能否發(fā)動(dòng)農(nóng)民是東北斗爭(zhēng)成敗的關(guān)鍵”[11]348?!镀咂邲Q議》要求東北各級(jí)干部到農(nóng)村去,深入發(fā)動(dòng)群眾,建立鞏固的東北根據(jù)地。東北局號(hào)召?gòu)V大干部,“走出城市,丟掉汽車(chē),脫下皮鞋,換上農(nóng)民衣服,不分文武,不分男女,不分資格,一切可能下鄉(xiāng)的干部要統(tǒng)統(tǒng)到農(nóng)村中去……造成共產(chǎn)黨員面向農(nóng)村,深入農(nóng)民的熱潮”[11]348。東北局負(fù)責(zé)人分頭到東北各地傳達(dá)貫徹《七七決議》精神。在東北解放戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)嚴(yán)峻之際,《七七決議》統(tǒng)一了東北地區(qū)各級(jí)黨組織和黨政軍干部的思想,使東北地區(qū)工作方針和人民軍隊(duì)作戰(zhàn)指導(dǎo)思想,轉(zhuǎn)變到中共中央制定的《建立鞏固的東北根據(jù)地》的戰(zhàn)略方針上來(lái),并成為東北地區(qū)各級(jí)黨政軍干部的實(shí)際行動(dòng)。東北地區(qū)各級(jí)黨組織和廣大干部遵照中共中央指示和《七七決議》精神,加強(qiáng)思想政治工作,克服悲觀情緒與和平幻想,樹(shù)立進(jìn)行艱苦戰(zhàn)爭(zhēng)的決心;整編訓(xùn)練部隊(duì)、及時(shí)補(bǔ)充兵員,組建炮兵、坦克兵、鐵道兵、工兵等特種兵部隊(duì);實(shí)行主力部隊(duì)與地方部隊(duì)相結(jié)合,廣泛發(fā)動(dòng)群眾,開(kāi)展大規(guī)模剿匪斗爭(zhēng),使主力部隊(duì)和地方部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力迅速提高。東北局動(dòng)員數(shù)萬(wàn)名干部組成土改工作團(tuán)、土改工作隊(duì),到農(nóng)村發(fā)動(dòng)群眾。經(jīng)過(guò)轟轟烈烈的土地改革運(yùn)動(dòng)、扎扎實(shí)實(shí)的群眾工作和建設(shè)東北根據(jù)地的艱苦工作,通過(guò)“四保臨江”“三下江南”等戰(zhàn)役戰(zhàn)斗,我們黨有力扭轉(zhuǎn)了東北戰(zhàn)局,為解放全東北奠定了基礎(chǔ)。遼沈戰(zhàn)役進(jìn)攻錦州總攻之前,東北野戰(zhàn)軍政委羅榮桓要求各縱隊(duì)做好戰(zhàn)時(shí)政治工作,特別要嚴(yán)格遵守群眾紀(jì)律。隨著東北野戰(zhàn)軍勝利進(jìn)軍,東北解放區(qū)人民群眾組成民工團(tuán),東北野戰(zhàn)軍打到哪里,東北民工團(tuán)就跟進(jìn)到哪里。東北野戰(zhàn)軍之所以后勤保障非常充分,一方面由于遼沈戰(zhàn)役繳獲國(guó)民黨軍大量物資;另一方面由于東北民工團(tuán)帶著這些物資跟著東北野戰(zhàn)軍前進(jìn),從東北到華北,直到中原和中南地區(qū)解放才返回東北。
全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)三年取得勝利的戰(zhàn)略決策是毛澤東問(wèn)計(jì)于民的結(jié)果。中共中央遷到西柏坡后,在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)長(zhǎng)期做地下工作的胡愈之來(lái)到解放區(qū),當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)中央預(yù)定用五年時(shí)間打敗國(guó)民黨反動(dòng)派奪取革命勝利時(shí),就說(shuō)國(guó)民黨已經(jīng)徹底腐敗了——政治腐敗、經(jīng)濟(jì)腐敗、軍事腐敗,國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)人民群眾都希望人民解放軍趕快進(jìn)軍,早日解放全中國(guó)。胡愈之的談話被報(bào)告給中共中央,毛澤東把胡愈之請(qǐng)到西柏坡,聽(tīng)他詳細(xì)講述國(guó)民黨政治崩潰、軍事崩潰和經(jīng)濟(jì)崩潰,以及國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)人民群眾盼望人民解放軍盡快進(jìn)軍的詳細(xì)情況。毛澤東征求各方面意見(jiàn),召開(kāi)中央會(huì)議果斷決定,大大縮短人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程,用三年時(shí)間從根本上打敗國(guó)民黨反動(dòng)派,奪取中國(guó)革命勝利。中國(guó)革命勝利前夕,毛澤東在中共七屆二中全會(huì)上指出,中國(guó)革命勝利只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步,今后的斗爭(zhēng)將會(huì)更艱苦更復(fù)雜,“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”[12]。“兩個(gè)務(wù)必”的核心就是緊緊依靠人民群眾,完全相信人民群眾,一切為了人民群眾,把人民群眾的愿望和要求作為黨的奮斗目標(biāo)。中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾路線體現(xiàn)在黨的全部活動(dòng)中,體現(xiàn)在重大決策中,體現(xiàn)在戰(zhàn)役戰(zhàn)斗中,體現(xiàn)在共產(chǎn)黨人的日常行動(dòng)和群眾關(guān)系中。馬克思主義的根本目的是要解放全人類(lèi)。毛澤東說(shuō),無(wú)產(chǎn)階級(jí)如果不能解放全人類(lèi),就不能使無(wú)產(chǎn)階級(jí)自己最后得到解放。這是馬克思主義的基本原理。
二、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨,要求全黨“必須不斷地發(fā)揚(yáng)黨的工作中的群眾路線的傳統(tǒng)”
中國(guó)共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代堅(jiān)持群眾路線、依靠群眾路線、發(fā)展群眾路線,贏得中國(guó)革命勝利。中國(guó)革命勝利后,中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨,仍然堅(jiān)持群眾路線、依靠群眾路線、發(fā)展群眾路線,贏得社會(huì)主義革命和建設(shè)的勝利。
中華人民共和國(guó)建立后,中國(guó)人民解放軍第二野戰(zhàn)軍第十八軍擔(dān)負(fù)進(jìn)軍西藏任務(wù)。鄧小平指出,進(jìn)軍西藏要嚴(yán)格堅(jiān)持黨的群眾路線,所謂群眾路線,包括調(diào)查研究等。第十八軍堅(jiān)決貫徹中共中央“慎重穩(wěn)進(jìn)”的方針,首先了解西藏的民情民風(fēng)。通過(guò)調(diào)查研究西藏的實(shí)際情況,為進(jìn)軍西藏、服務(wù)西藏群眾、和平解放西藏、爭(zhēng)取西藏群眾奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在進(jìn)軍西藏過(guò)程中,第十八軍大力宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的民族宗教政策、民族團(tuán)結(jié)政策、“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”;充分尊重西藏群眾的宗教信仰,保護(hù)喇嘛寺廟,未經(jīng)許可不準(zhǔn)進(jìn)入寺廟,更不準(zhǔn)住經(jīng)堂;不得在寺廟附近捕魚(yú)、打獵;不得到神山砍柴、放牧等;積極幫助群眾解決生產(chǎn)和生活困難,為群眾背水、掃地、打柴、修補(bǔ)房屋,免費(fèi)治病,發(fā)放無(wú)息或低息農(nóng)業(yè)貸款,進(jìn)行社會(huì)救濟(jì),修橋、修路,辦學(xué)校,穩(wěn)定市場(chǎng)物價(jià),供應(yīng)部分民需物資等。為了嚴(yán)格遵守“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”,第十八軍指戰(zhàn)員遇到缺糧挨餓,絕不拿群眾一粒糧食;遇到風(fēng)雪嚴(yán)寒,絕不住喇嘛寺廟,堅(jiān)持搭帳篷宿營(yíng)。這些優(yōu)良作風(fēng),體現(xiàn)了人民軍隊(duì)為人民服務(wù)的根本宗旨,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的民族政策和宗教政策,增進(jìn)了民族團(tuán)結(jié),確保了進(jìn)軍西藏的勝利。中華人民共和國(guó)成立初期,甘肅甘南一些地方發(fā)生國(guó)民黨從臺(tái)灣空降過(guò)來(lái)的特務(wù)暗中煽動(dòng)操縱的叛亂,于是,西北局負(fù)責(zé)人兼西北軍區(qū)政委習(xí)仲勛會(huì)見(jiàn)甘南藏族代表人物黃正清。黃正清在大革命時(shí)期曾得到共產(chǎn)黨人宣俠父的教育和影響,彭德懷、習(xí)仲勛指揮第一野戰(zhàn)軍進(jìn)軍西北時(shí),深受宣俠父宣傳的革命思想影響的黃正清迅速和第一野戰(zhàn)軍取得聯(lián)系。彭德懷、習(xí)仲勛立即派人把黃正清接到西北局和第一野戰(zhàn)軍。黃正清宣布起義加入革命陣營(yíng),聽(tīng)從西北局和第一野戰(zhàn)軍指揮。在彭德懷、習(xí)仲勛親切關(guān)懷下,黃正清擔(dān)任甘肅省人民政府委員、西北軍政委員會(huì)委員。黃正清對(duì)習(xí)仲勛說(shuō),他愿意到甘南地區(qū)平息叛亂。習(xí)仲勛授予他平息甘南地區(qū)叛亂的全權(quán),任命他為甘南剿匪副司令員[10]325,一邊說(shuō)一邊把隨身佩帶的手槍解下來(lái)交給黃正清,讓他帶上護(hù)身。黃正清深受感動(dòng),到甘南地區(qū)振臂一呼,少數(shù)民族群眾紛紛騎著快馬帶著獵槍聚集到他的駐地,他把藏族群眾編成藏族騎兵剿匪團(tuán),配合人民解放軍騎兵團(tuán),布下天羅地網(wǎng),窮追猛打,把叛亂分子一網(wǎng)打盡,活捉叛亂頭子交給了人民政府,甘南地區(qū)平叛取得徹底勝利。
在中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)上,鄧小平在《關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告》中總結(jié)了新民主主義革命時(shí)期堅(jiān)持群眾路線的歷史經(jīng)驗(yàn)和執(zhí)政后發(fā)展群眾路線的新鮮經(jīng)驗(yàn),對(duì)群眾路線做了詳細(xì)闡述:“黨章草案的總綱,著重地指出了黨必須不斷地發(fā)展黨的工作中的群眾路線的傳統(tǒng),并且指出了這個(gè)任務(wù)由于黨成了執(zhí)政的黨而有更加重大的意義?!盵13]216-217中共八大通過(guò)的黨章中第一次寫(xiě)上了“群眾路線”:“中國(guó)共產(chǎn)黨的一切主張的實(shí)現(xiàn),都要通過(guò)黨的組織和黨員在人民群眾中間的活動(dòng),都要通過(guò)人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下的自覺(jué)的努力。因此,必須不斷地發(fā)揚(yáng)黨的工作中的群眾路線的傳統(tǒng)?!盵14]中共八大還提出,堅(jiān)持群眾路線,要注意建立制度,要加強(qiáng)監(jiān)督,這是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政后對(duì)群眾路線進(jìn)一步的豐富和發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨后,中央領(lǐng)導(dǎo)人在堅(jiān)持群眾路線方面樹(shù)立了光輝榜樣。中華人民共和國(guó)建立十周年,中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)副主席、中華人民共和國(guó)主席劉少奇會(huì)見(jiàn)全國(guó)勞動(dòng)模范、北京市淘糞工人時(shí)傳祥時(shí)說(shuō):你做淘糞工人,我做國(guó)家主席,咱們都一樣,只是革命工作分工的不同,都是為人民服務(wù)。在中國(guó)歷史上和世界歷史上,劉少奇是第一個(gè)把國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人與普通淘糞工人視為平起平坐地位的領(lǐng)袖,顯示出很高的思想境界。
1961年春,在廣州參加中央工作會(huì)議后,劉少奇擔(dān)心到其他地方調(diào)查研究聽(tīng)不到來(lái)自農(nóng)村的真話,決定到自己家鄉(xiāng)——湖南省寧鄉(xiāng)縣調(diào)查研究了解農(nóng)村的真實(shí)情況。他首先來(lái)到一個(gè)人民公社的生產(chǎn)大隊(duì),當(dāng)時(shí)宣傳這個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)有一個(gè)養(yǎng)著幾萬(wàn)頭豬的大型養(yǎng)豬場(chǎng),號(hào)稱“萬(wàn)頭豬場(chǎng)”。實(shí)地一看,哪里有什么“萬(wàn)頭豬場(chǎng)”,只有幾頭瘦得不像樣子的小豬。他說(shuō),這就是你們宣傳的“萬(wàn)頭豬場(chǎng)”呀,咱們的調(diào)查研究就從這里開(kāi)始吧。于是,他住在農(nóng)村,一家一戶、一個(gè)村子一個(gè)村子地實(shí)地了解真實(shí)情況。劉少奇對(duì)一個(gè)少年時(shí)代一起放過(guò)牛的農(nóng)民說(shuō),你說(shuō)真話,到底現(xiàn)在農(nóng)業(yè)減產(chǎn)、農(nóng)村困難是什么原因造成的?這個(gè)農(nóng)民說(shuō),有天災(zāi)的因素,但是要讓他看呢,“萬(wàn)頭豬場(chǎng)”不是天災(zāi),主要是人禍。人禍就是由于人們主觀認(rèn)識(shí)和做法造成的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)困難問(wèn)題。劉少奇在湖南農(nóng)村調(diào)查研究44天,走村串戶,了解情況?;氐奖本┖螅谥醒霑?huì)議上他大聲疾呼,要采取果斷措施,扭轉(zhuǎn)危局,迅速解決國(guó)民經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的嚴(yán)重困難。在中央“七千人大會(huì)”上,他本來(lái)準(zhǔn)備了書(shū)面報(bào)告,又臨時(shí)即席講話,實(shí)事求是地分析國(guó)民經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)嚴(yán)重困難的原因,提出一系列扭轉(zhuǎn)困難局面的重大舉措。在歷史發(fā)展的重要關(guān)頭,劉少奇表現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨人密切聯(lián)系人民群眾、充分代表人民群眾根本利益、堅(jiān)持實(shí)事求是的崇高品質(zhì)。
歷史證明,全面貫徹落實(shí)群眾路線不是一帆風(fēng)順的。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,對(duì)是否實(shí)行群眾路線出現(xiàn)過(guò)曲折和不同意見(jiàn);在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,是否堅(jiān)持群眾路線同樣不是一帆風(fēng)順的?!蛾P(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》指出:“‘文化大革命是一場(chǎng)由領(lǐng)導(dǎo)者錯(cuò)誤發(fā)動(dòng),被反革命集團(tuán)利用,給黨、國(guó)家和各族人民帶來(lái)嚴(yán)重災(zāi)難的‘內(nèi)亂?!盵15]144“十年內(nèi)亂”時(shí)期,群眾路線蕩然無(wú)存?!拔幕蟾锩睍r(shí)期召開(kāi)的中共九大和中共十大都從《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》中刪去了關(guān)于群眾路線的內(nèi)容。歷史發(fā)展歷經(jīng)曲折后,中國(guó)共產(chǎn)黨依靠人民群眾的力量,終于徹底粉碎了“四人幫”。當(dāng)時(shí),國(guó)際國(guó)內(nèi)對(duì)粉碎“四人幫”有很多說(shuō)法。意大利著名女記者法拉奇采訪鄧小平時(shí)提出一個(gè)問(wèn)題:粉碎“四人幫”究竟是誰(shuí)決定的?是哪一個(gè)人、哪幾個(gè)人決定的?鄧小平回答說(shuō):“這是集體的力量。我認(rèn)為首先有四五運(yùn)動(dòng)的群眾基礎(chǔ)?!娜藥瓦@個(gè)詞是毛主席在逝世前一兩年提出來(lái)的。一九七四年、一九七五年,我們同‘四人幫進(jìn)行了兩年的斗爭(zhēng)?!娜藥偷拿婷玻藗円芽吹煤芮宄?。盡管毛主席指定了接班人,但‘四人幫是不服的。毛主席去世以后,‘四人幫利用這個(gè)時(shí)機(jī)拼命搶權(quán),形勢(shì)逼人。‘四人幫那時(shí)很厲害,要打倒新的領(lǐng)導(dǎo)。在這樣的情況下,政治局大多數(shù)同志一致的意見(jiàn)是要對(duì)付‘四人幫。要干這件事,一個(gè)人、兩個(gè)人的力量是辦不到的?!盵16]《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》對(duì)粉碎“四人幫”做了歷史結(jié)論:“同年(1976年)四月間,在全國(guó)范圍內(nèi)掀起了以‘天安門(mén)事件為代表的悼念周總理、反對(duì)‘四人幫的強(qiáng)大抗議運(yùn)動(dòng)。這個(gè)運(yùn)動(dòng)實(shí)質(zhì)上是擁護(hù)以鄧小平同志為代表的黨的正確領(lǐng)導(dǎo),它為后來(lái)粉碎江青反革命集團(tuán)奠定了偉大的群眾基礎(chǔ)?!盵15]146鄧小平和《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》所闡述的觀點(diǎn),就是馬克思主義唯物史觀的基本原理——人民群眾是歷史發(fā)展的主體、是推動(dòng)歷史前進(jìn)的真正動(dòng)力、是歷史的創(chuàng)造者。
三、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨尊重人民群眾的首創(chuàng)精神,群眾路線得到進(jìn)一步豐富和發(fā)展
中共十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)了偉大的歷史轉(zhuǎn)折。解放思想、撥亂反正、改革開(kāi)放、實(shí)事求是成為滾滾向前的歷史潮流。中共中央決定實(shí)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),來(lái)源于充分發(fā)揮人民群眾建設(shè)社會(huì)主義主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性的馬克思主義基本原理,體現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨尊重人民群眾的首創(chuàng)精神,蘊(yùn)含著相信群眾、依靠群眾推動(dòng)歷史前進(jìn)的群眾路線。
中共十一屆三中全會(huì)和會(huì)前召開(kāi)的中央工作會(huì)議,充分發(fā)揮集體智慧,與會(huì)同志暢所欲言,來(lái)自全黨全國(guó)各個(gè)方面的意見(jiàn)和建議得到充分展現(xiàn),不論發(fā)表怎樣尖銳的意見(jiàn)都可以在會(huì)議簡(jiǎn)報(bào)上得到直截了當(dāng)、直言不諱的充分反映。與會(huì)同志回憶,中共十一屆三中全會(huì)和會(huì)前中央工作會(huì)議發(fā)表的各種會(huì)議簡(jiǎn)報(bào),相當(dāng)于兩部《紅樓夢(mèng)》、三部《三國(guó)演義》的厚度,中共中央集思廣益,發(fā)揮集體智慧,汲取與會(huì)同志意見(jiàn),集納全黨全國(guó)人民的共同意志,代表中國(guó)人民和中華民族的根本利益,實(shí)現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)折,開(kāi)辟改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。中國(guó)的改革開(kāi)放以農(nóng)村改革為起點(diǎn),農(nóng)村改革來(lái)自人民群眾的創(chuàng)造。鄧小平曾多次講過(guò):農(nóng)村改革不是他的發(fā)明創(chuàng)造,是來(lái)自人民群眾的發(fā)明創(chuàng)造,他的作用只是把人民群眾的發(fā)明創(chuàng)造總結(jié)出來(lái)、推廣開(kāi)來(lái)。鄧小平始終堅(jiān)持用馬克思主義哲學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法看問(wèn)題,樹(shù)立了堅(jiān)持、豐富和發(fā)展群眾路線的光輝典范。全黨全國(guó)堅(jiān)決貫徹執(zhí)行鄧小平關(guān)于農(nóng)村改革的一系列指示,安徽等地依靠群眾在農(nóng)村改革方面走在前列,進(jìn)行許多有益探索,勇于大膽創(chuàng)新,總結(jié)出許多新鮮經(jīng)驗(yàn),迅速得到廣泛推廣。“一花獨(dú)放不是春,萬(wàn)紫千紅春滿園。”農(nóng)村改革蓬勃發(fā)展,成效顯著。改革開(kāi)放初期創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)也是堅(jiān)持群眾路線的結(jié)果。1978年底,習(xí)仲勛任中共廣東省委第一書(shū)記兼中國(guó)人民解放軍廣州軍區(qū)第一政委,遇到一個(gè)突出問(wèn)題:廣東農(nóng)村一些經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)的許多農(nóng)民拋棄土地、拋棄家鄉(xiāng),逃到香港“打工”去了,在一段時(shí)間內(nèi),甚至成為一種風(fēng)潮,被稱為“逃港風(fēng)”,無(wú)論采取什么措施都制止不了;有些地方甚至一個(gè)村子、一個(gè)村子的青壯年都跑光了,被稱為“逃港村”。習(xí)仲勛發(fā)揚(yáng)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代逐家逐戶逐村做群眾工作的光榮傳統(tǒng),帶著省委的同志到“逃港風(fēng)”嚴(yán)重的“逃港村”走村串戶,與農(nóng)民和農(nóng)村干部拉家常、開(kāi)座談會(huì),了解實(shí)際情況。了解到發(fā)生“逃港風(fēng)”的真實(shí)情況后,習(xí)仲勛主持召開(kāi)廣東省委常委會(huì)議認(rèn)真研究,向中央提出劃出一塊地方給予特殊政策,迅速把經(jīng)濟(jì)搞上去,迅速把人民群眾生活水平搞上去,從根本上解決“逃港風(fēng)”問(wèn)題。習(xí)仲勛還面見(jiàn)鄧小平等中央領(lǐng)導(dǎo)同志,當(dāng)面闡述廣東省委的主張。中共中央完全同意習(xí)仲勛和廣東省委的意見(jiàn),經(jīng)濟(jì)特區(qū)應(yīng)運(yùn)而生,集中精力發(fā)展經(jīng)濟(jì),人民群眾生活水平得到顯著提升,迅速發(fā)展成為改革開(kāi)放的“試驗(yàn)田”和“窗口”。這樣一來(lái),人們吃驚地發(fā)現(xiàn),“逃港風(fēng)”消失了,過(guò)去逃到香港打工的農(nóng)民又回來(lái)了。經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立初期并非一帆風(fēng)順,各種議論都有,有的說(shuō)經(jīng)濟(jì)特區(qū)是資本主義的,有的說(shuō)深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)除中華人民共和國(guó)國(guó)旗還是社會(huì)主義的,其他都已經(jīng)變質(zhì)了。為此,鄧小平1984年到深圳、珠海、廈門(mén)經(jīng)濟(jì)特區(qū)實(shí)地考察,深入實(shí)際,調(diào)查研究,走群眾路線。他風(fēng)塵仆仆,來(lái)到企業(yè)、碼頭、農(nóng)村、漁村、工廠、公司等單位,與工人、農(nóng)民、漁民、科技人員、企業(yè)家、港澳人士甚至和住地服務(wù)員都進(jìn)行了廣泛接觸、交流和談話,最后得出結(jié)論:經(jīng)濟(jì)特區(qū)是社會(huì)主義的,經(jīng)濟(jì)特區(qū)姓“社”不姓“資”。實(shí)踐證明,我國(guó)設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)的決策是完全正確的。鄧小平回到北京后,中央政治局立即召開(kāi)會(huì)議,研究進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放問(wèn)題。隨同他一起到經(jīng)濟(jì)特區(qū)考察的中央領(lǐng)導(dǎo)同志專門(mén)向新華社記者發(fā)表談話,介紹經(jīng)濟(jì)特區(qū)的發(fā)展成就。根據(jù)鄧小平實(shí)地調(diào)研和中共中央決策,經(jīng)濟(jì)特區(qū)的發(fā)展進(jìn)一步得到各方面大力支持,迅猛發(fā)展。中央繼續(xù)開(kāi)放沿海14個(gè)城市,實(shí)行沿海地區(qū)開(kāi)放、沿江地區(qū)開(kāi)放、沿邊地區(qū)開(kāi)放,使經(jīng)濟(jì)特區(qū)和沿海地區(qū)、沿江地區(qū)、沿邊地區(qū)的對(duì)外開(kāi)放協(xié)調(diào)發(fā)展,既帶動(dòng)了整個(gè)國(guó)家的改革開(kāi)放,也有力帶動(dòng)了整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展,使改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)迅速邁上新臺(tái)階。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),實(shí)踐也是檢驗(yàn)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。歷史發(fā)展已經(jīng)證明,改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)特區(qū)是中國(guó)共產(chǎn)黨的獨(dú)特創(chuàng)造,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)生活中產(chǎn)生了非常好的政治效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益?,F(xiàn)在,深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化,城市和鄉(xiāng)村的區(qū)別已被打破、完全融為一體,成為中共中央和國(guó)務(wù)院確定的“中國(guó)特色社會(huì)主義深圳示范區(qū)”。
中共十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨群眾路線的理論與實(shí)踐,深刻指出:“群眾路線,就是一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去。把馬克思列寧主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理系統(tǒng)地運(yùn)用在黨的全部活動(dòng)中,形成黨在一切工作中的群眾路線,這是我們黨長(zhǎng)時(shí)期在敵我力量懸殊的艱難環(huán)境里進(jìn)行革命活動(dòng)的無(wú)比寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。毛澤東同志經(jīng)常強(qiáng)調(diào),只要我們依靠人民,堅(jiān)決地相信人民的創(chuàng)造力是無(wú)窮無(wú)盡的,因而信任人民,和人民打成一片,那就任何困難都有可能克服,任何敵人最終都?jí)翰坏刮覀儯荒鼙晃覀兯鶋旱埂h是階級(jí)的先進(jìn)部隊(duì),黨是為人民的利益而存在和奮斗的,但是黨永遠(yuǎn)只是人民的一小部分;離開(kāi)人民,黨的一切斗爭(zhēng)和理想不但都會(huì)落空,而且都要變得毫無(wú)意義。我們黨要堅(jiān)持革命,把社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn),就必須堅(jiān)持群眾路線?!盵15]163-164
無(wú)論是歷史經(jīng)驗(yàn)還是現(xiàn)實(shí)發(fā)展都證明,革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代需要依靠群眾路線,社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期需要依靠群眾路線,改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的實(shí)踐創(chuàng)造和理論創(chuàng)新依然需要依靠群眾路線。在新的歷史時(shí)期,鄧小平對(duì)群眾路線做了進(jìn)一步的豐富和發(fā)展。20世紀(jì)90年代前后,國(guó)際風(fēng)云急劇變幻,國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)重大挫折,東歐劇變,蘇聯(lián)解體,蘇聯(lián)共產(chǎn)黨解散。在此前后,鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào):“對(duì)于國(guó)際局勢(shì),概括起來(lái)就是三句話:第一句話,冷靜觀察;第二句話,穩(wěn)住陣腳;第三句話,沉著應(yīng)付。不要急,也急不得。要冷靜、冷靜、再冷靜,埋頭實(shí)干,做好一件事,我們自己的事?!盵17]321鄧小平對(duì)中央領(lǐng)導(dǎo)同志說(shuō):“現(xiàn)在國(guó)際形勢(shì)不可測(cè)的因素多得很,矛盾越來(lái)越突出。過(guò)去兩霸爭(zhēng)奪世界,現(xiàn)在比那個(gè)時(shí)候要復(fù)雜得多,亂得多。怎樣收拾,誰(shuí)也沒(méi)有個(gè)好主張。第三世界有一些國(guó)家希望中國(guó)當(dāng)頭。但是我們千萬(wàn)不要當(dāng)頭,這是一個(gè)根本國(guó)策。這個(gè)頭我們當(dāng)不起,自己力量也不夠。當(dāng)了絕無(wú)好處,許多主動(dòng)都失掉了。中國(guó)永遠(yuǎn)站在第三世界一邊,中國(guó)永遠(yuǎn)不稱霸,中國(guó)也永遠(yuǎn)不當(dāng)頭。但在國(guó)際問(wèn)題上無(wú)所作為不可能,還是要有所作為。作什么?我看要積極推動(dòng)建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。我們誰(shuí)也不怕,但誰(shuí)也不得罪,按和平共處五項(xiàng)原則辦事,在原則立場(chǎng)上把握住。”[17]363為此,鄧小平再次視察南方,來(lái)到深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)和珠海經(jīng)濟(jì)特區(qū)等地,到工廠、農(nóng)村、企業(yè)、科研機(jī)構(gòu)、高等院校等單位,廣泛接觸方方面面的黨員、干部、知識(shí)分子、農(nóng)民、工人、企業(yè)家、港澳人士,問(wèn)計(jì)于民。鄧小平通過(guò)走群眾路線,實(shí)地調(diào)查研究,從中得出正確結(jié)論:中國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放完全正確,中國(guó)建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)完全正確,中國(guó)特色社會(huì)主義道路完全正確,在國(guó)際風(fēng)云急劇變幻的時(shí)候,我們要立足于把自己的事情辦好。“任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)?!辈还苁澜顼L(fēng)云如何變幻,中國(guó)特色社會(huì)主義蓬勃發(fā)展,中國(guó)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力逐步增長(zhǎng),中國(guó)人民的幸福指數(shù)日益提高,中國(guó)迅速發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。在20世紀(jì)90年代前后國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)遭受重大挫折的嚴(yán)峻形勢(shì)下,中國(guó)特色社會(huì)主義之所以依然保持蓬勃旺盛的生機(jī)與活力,是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨始終不渝地堅(jiān)持來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民、為了人民。歷史證明,群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨取之不盡、用之不竭的重要力量源泉。中共十三屆四中全會(huì)后,中共中央在深化改革過(guò)程中不斷總結(jié)改革開(kāi)放新鮮經(jīng)驗(yàn),大力推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新,引領(lǐng)中國(guó)順利實(shí)現(xiàn)從20世紀(jì)向21世紀(jì)的跨越。21世紀(jì)初,中央負(fù)責(zé)同志到廣東省和經(jīng)濟(jì)特區(qū)調(diào)查研究,在廣泛接觸人民群眾、深入調(diào)研過(guò)程中,將中共十三屆四中全會(huì)以來(lái)的理論創(chuàng)新和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步升華,形成“三個(gè)代表”重要思想。2003年初中國(guó)一些地方發(fā)生“非典”疫情,在一段時(shí)間內(nèi)傳播得相當(dāng)厲害。中央負(fù)責(zé)同志來(lái)到廣東“非典”疫情最嚴(yán)重的廣州街頭同人民群眾一起同甘苦共患難,調(diào)查研究,探討迅速消滅“非典”疫情的科學(xué)辦法。中共中央堅(jiān)持群眾路線,充分聽(tīng)取科學(xué)家與各方面意見(jiàn)和建議,采取一系列科學(xué)有效的果斷措施,很快遏制住了“非典”疫情。在此基礎(chǔ)上,根據(jù)廣大人民群眾的根本利益和社會(huì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要,中共中央提出以人為本、科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)等一系列決策,形成科學(xué)發(fā)展觀的重大戰(zhàn)略思想。
四、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨確立“以人民為中心的發(fā)展思想”,強(qiáng)調(diào)“人民至上”
習(xí)近平總書(shū)記指出:“要堅(jiān)持人民主體地位,順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往,不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享?!盵18]中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的理論與實(shí)踐充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。
習(xí)近平總書(shū)記在中共第十八屆中央政治局常委與中外記者見(jiàn)面會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出:“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。”[19]中共十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記提出一系列豐富和發(fā)展群眾路線的重大舉措,并身體力行、率先垂范。中共十八大閉幕后,習(xí)近平總書(shū)記和中央政治局常委第一次集體活動(dòng)是到國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽。那天上午陪同參觀的中央各部委領(lǐng)導(dǎo)干部按時(shí)到達(dá)國(guó)家博物館,習(xí)近平總書(shū)記和政治局常委卻遲到了半個(gè)多小時(shí),原因是他們?cè)谇巴鶉?guó)家博物館的路上沒(méi)有讓警察封路,也沒(méi)有用警車(chē)開(kāi)道,北京正處于上班時(shí)間,路上堵車(chē),習(xí)近平總書(shū)記和中央領(lǐng)導(dǎo)同志耐心等著,同其他車(chē)輛一起緩緩行進(jìn),所以遲到了。參觀《復(fù)興之路》展覽后,習(xí)近平總書(shū)記指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想,凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益,是每一個(gè)中華兒女的共同期盼?!盵20]習(xí)近平總書(shū)記第一次到南方調(diào)研期間,沿著鄧小平視察南方的路線對(duì)廣東特別是經(jīng)濟(jì)特區(qū)進(jìn)行實(shí)地考察,并在深圳向鄧小平銅像敬獻(xiàn)花籃。當(dāng)時(shí)香港媒體一男一女兩個(gè)記者,在鄧小平銅像廣場(chǎng)附近漫步,看到一些群眾在那里晨練,過(guò)了一會(huì)兒,看到習(xí)近平總書(shū)記和一些領(lǐng)導(dǎo)同志過(guò)來(lái)了,既沒(méi)有清場(chǎng)也沒(méi)有戒嚴(yán),一切照常。他們親眼看到,廣場(chǎng)上的人民群眾無(wú)論男女老少都走過(guò)去向總書(shū)記表示問(wèn)候,與習(xí)近平總書(shū)記熱烈握手,習(xí)近平總書(shū)記一邊向大家打招呼一邊跟大家握手。兩個(gè)香港記者站在旁邊比較羨慕,想著香港已經(jīng)回歸祖國(guó)了,我們也可以上去和總書(shū)記說(shuō)幾句話、握握手啊。于是,兩個(gè)香港記者就勇敢地走了上去,同習(xí)近平總書(shū)記互相握手、問(wèn)好,一切都非常親切,一切都非常自然,一切都非常樸實(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中共中央政治局審議通過(guò)了關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的“八項(xiàng)規(guī)定”、在全黨深入開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、倡導(dǎo)“綠水青山就是金山銀山”理念、大力反腐倡廉、堅(jiān)決掃黑除惡、首倡廁所革命等一系列重大決策,深得民心,很接地氣,得到全黨全國(guó)人民衷心擁護(hù)。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書(shū)記大力推進(jìn)全面建成小康社會(huì),中共十九大提出“決勝全面建成小康社會(huì)”。從2015年習(xí)近平主席在美國(guó)西雅圖即席演講中可以看到他全面建成小康社會(huì)的“初心”和“使命”。習(xí)近平主席說(shuō):“新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)走過(guò)了一段很不平凡的歷程,我們這一代中國(guó)人對(duì)此有著切身的體會(huì)。上世紀(jì)60年代末,我才十幾歲,就從北京到中國(guó)陜西省延安市一個(gè)叫梁家河的小村莊插隊(duì)當(dāng)農(nóng)民,在那兒度過(guò)了7年時(shí)光。那時(shí)候,我和鄉(xiāng)親們都住在土窯里、睡在土炕上,鄉(xiāng)親們生活十分貧困,經(jīng)常是幾個(gè)月吃不到一塊肉。我了解鄉(xiāng)親們最需要什么!后來(lái),我當(dāng)了這個(gè)村子的黨支部書(shū)記,帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們發(fā)展生產(chǎn)。我了解老百姓需要什么。我很期盼的一件事,就是讓鄉(xiāng)親們飽餐一頓肉,并且經(jīng)常吃上肉。但是,這個(gè)心愿在當(dāng)時(shí)是很難實(shí)現(xiàn)的。今年春節(jié),我回到這個(gè)小村子。梁家河修起了柏油路,鄉(xiāng)親們住上了磚瓦房,用上了互聯(lián)網(wǎng),老人們享有基本養(yǎng)老,村民們有醫(yī)療保險(xiǎn),孩子們可以接受良好教育,當(dāng)然吃肉已經(jīng)不成問(wèn)題?!盵21]29-30他還說(shuō):“這兩年,我去了中國(guó)很多貧困地區(qū),看望了很多貧困家庭,他們渴望幸福生活的眼神深深印在我的腦海里?!盵21]30習(xí)近平擔(dān)任梁家河村黨支部書(shū)記要讓鄉(xiāng)親們經(jīng)常吃上肉,擔(dān)任中共中央總書(shū)記要決勝全面建成小康社會(huì),這就是其“初心”和“使命”的根本所在。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào):“小康不小康,關(guān)鍵看老鄉(xiāng)?!盵22]他說(shuō):“全面建成小康社會(huì),一個(gè)不能少;共同富裕路上,一個(gè)不能掉隊(duì)。我們將舉全黨全國(guó)之力,堅(jiān)決完成脫貧攻堅(jiān)任務(wù),確保兌現(xiàn)我們的承諾。”[23]為此,習(xí)近平總書(shū)記經(jīng)常到革命老區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)、邊遠(yuǎn)地區(qū)和貧困地區(qū)調(diào)查研究,實(shí)地解決問(wèn)題,部署脫貧攻堅(jiān),號(hào)召堅(jiān)決打贏決勝全面建成小康社會(huì)的歷史性戰(zhàn)役,讓14億中國(guó)人進(jìn)入政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、生活幸福的小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族的千年期盼。
湖南湘西土家族苗族自治州花垣縣排碧鄉(xiāng)十八洞村屬于少數(shù)民族地區(qū)、邊遠(yuǎn)地區(qū)、貧困地區(qū)。2013年11月習(xí)近平總書(shū)記到該村實(shí)地調(diào)研,親眼看到當(dāng)時(shí)的十八洞村窮得叮當(dāng)響。習(xí)近平總書(shū)記走訪多個(gè)“低保戶”“特困戶”,看民居、問(wèn)民情、揭米倉(cāng)、進(jìn)豬圈,仔細(xì)了解村民生產(chǎn)和生活情況,詢問(wèn)水、路、電、教育、醫(yī)療等情況,并與村干部和村民代表座談。在這次調(diào)研中,習(xí)近平總書(shū)記首次提出“精準(zhǔn)扶貧”,強(qiáng)調(diào)抓扶貧開(kāi)發(fā),既要整體聯(lián)動(dòng)、有共性的要求和措施,又要突出重點(diǎn)、加強(qiáng)對(duì)“特困村”和“特困戶”的幫扶。根據(jù)習(xí)近平總書(shū)記“精準(zhǔn)扶貧”新理念,中國(guó)共產(chǎn)黨確定“精準(zhǔn)扶貧”戰(zhàn)略,成效顯著,大得人心。2016年3月8日上午,習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到出席全國(guó)人大會(huì)議的湖南代表團(tuán)現(xiàn)場(chǎng),開(kāi)口就問(wèn):“去年有多少人娶媳婦?”人大代表、湘西土家族苗族自治州州長(zhǎng)回答:“7個(gè)。”代表們聽(tīng)了習(xí)近平與州長(zhǎng)的對(duì)話,會(huì)心地笑了。習(xí)近平總書(shū)記問(wèn)的正是十八洞村的情況,州長(zhǎng)回憶起了習(xí)近平總書(shū)記到十八洞村調(diào)研的情景。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō),他正式提出“精準(zhǔn)扶貧”就是在十八洞村,前幾天中央電視臺(tái)報(bào)道的十八洞村脫貧進(jìn)展情況,他都看了。習(xí)近平總書(shū)記問(wèn):“現(xiàn)在人均收入有多少了?”州長(zhǎng)回答:“您當(dāng)年來(lái)的時(shí)候是1680元,現(xiàn)在已經(jīng)增加到3580元?!敝蓍L(zhǎng)說(shuō),十八洞村百姓收入增加,村容村貌變化,已成為全省文明村和旅游定點(diǎn)村,村民笑容多了、求發(fā)展愿望強(qiáng)了,連大齡男青年解決“脫單”問(wèn)題也容易了。從中華民族祖先憧憬小康到中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代決勝全面建成小康社會(huì),習(xí)近平總書(shū)記既繼承前人又不斷創(chuàng)新,引領(lǐng)著“全面建成小康社會(huì)”發(fā)展方向。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào),要把“小康不小康,關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”作為全面建成小康社會(huì)的“硬指標(biāo)”,這樣,就會(huì)使愈來(lái)愈多弱勢(shì)群體和經(jīng)濟(jì)文化落后地區(qū)過(guò)上小康生活。
百年以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨銘記“為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”的奮斗目標(biāo),推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立與人民解放,建立中華人民共和國(guó),確立社會(huì)主義制度,開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路。在建黨百年之際,中國(guó)共產(chǎn)黨以決勝全面建成小康社會(huì)的決心,脫貧攻堅(jiān)的一系列重大舉措,以及萬(wàn)眾一心眾志成城的創(chuàng)造力、組織力和領(lǐng)導(dǎo)力,將中華民族五千多年對(duì)小康的美好期盼變成活生生的現(xiàn)實(shí)。這是對(duì)中華民族發(fā)展的偉大貢獻(xiàn),具有前無(wú)古人的歷史意義。中國(guó)用了三十多年時(shí)間,使經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二,十多億人擺脫物質(zhì)短缺,總體達(dá)到小康水平,享有前所未有的尊嚴(yán)和權(quán)利。這既是中國(guó)人民生活的巨大變化,也是人類(lèi)文明的巨大進(jìn)步,更是中國(guó)對(duì)世界發(fā)展的重要貢獻(xiàn)。同時(shí)要清醒地認(rèn)識(shí)到,中國(guó)仍然是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,奪取全面建成小康社會(huì)勝利只是實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),要開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)。
習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念毛澤東誕辰120周年座談會(huì)上的講話中指出:“堅(jiān)持人民主體地位,充分調(diào)動(dòng)人民積極性,始終是我們黨立于不敗之地的強(qiáng)大根基?!盵24]2014年2月,習(xí)近平總書(shū)記在接受俄羅斯電視臺(tái)專訪時(shí)說(shuō):“我的執(zhí)政理念,概括起來(lái)說(shuō)就是:為人民服務(wù),擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任?!盵25]習(xí)近平總書(shū)記在中共十九大上強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持以人民為中心。人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。必須堅(jiān)持人民主體地位,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,把黨的群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中,把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)?!盵26]16-17“必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕?!盵26]15他指出:“不忘初心,方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài),繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)?!盵26]1-22021年2月,習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上指出:我們黨的百年歷史,就是一部踐行黨的初心使命的歷史,就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。歷史充分證明,江山就是人民,人民就是江山,人心向背關(guān)系黨的生死存亡。贏得人民信任,得到人民支持,黨就能夠克服任何困難,就能夠無(wú)往而不勝。要教育引導(dǎo)全黨深刻認(rèn)識(shí)黨的性質(zhì)宗旨,堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民,始終把人民放在心中最高位置、把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),推動(dòng)改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,推動(dòng)共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,把14億中國(guó)人民凝聚成推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量[27]。這些論述深刻表達(dá)了我們黨始終堅(jiān)持發(fā)展是為了人民的價(jià)值追求,為中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展指明了前進(jìn)方向,成為21世紀(jì)馬克思主義的重要內(nèi)容。
五、結(jié)語(yǔ)
重溫馬克思主義基本原理,總結(jié)中共百年歷史,展望中國(guó)發(fā)展歷程,可以清楚地看到,中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命實(shí)踐中將馬克思主義關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的基本原理與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合,形成中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾路線。中共十九大確定“以人民為中心的發(fā)展思想”是對(duì)百年大黨百年歷程、百年奮斗經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)、深刻提煉、深刻升華和深刻發(fā)展。
從我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的歷史可以非常清楚地看到,群眾路線是黨的生命線和根本工作路線,中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史就是一部堅(jiān)持和發(fā)展群眾路線的歷史,人心向背關(guān)系到黨的生死存亡。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部只有把人民群眾當(dāng)成自己的親人,人民群眾才會(huì)把領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)成自己的親人,這是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)蓬勃發(fā)展的重要力量源泉之一。群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨的獨(dú)特創(chuàng)造,是馬克思主義中國(guó)化的具體內(nèi)容。中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中,對(duì)群眾路線不斷進(jìn)行豐富和發(fā)展,在新的實(shí)踐中創(chuàng)造新的經(jīng)驗(yàn),再把新的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為新的實(shí)踐,進(jìn)行理論升華,并在黨章上確定下來(lái)。中共十二大通過(guò)的黨章指出:“黨堅(jiān)持用共產(chǎn)主義思想教育群眾,并在自己的工作中實(shí)行群眾路線,一切為了群眾,一切依靠群眾,把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)?!敝泄彩拇笸ㄟ^(guò)的黨章對(duì)群眾路線又做了新的表述:“黨在自己的工作中實(shí)行群眾路線,一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去,把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)?!睆闹泄彩拇笸ㄟ^(guò)的黨章到中共十九大通過(guò)的黨章,對(duì)群眾路線的科學(xué)、系統(tǒng)、全面的表述都被延續(xù)下來(lái)。
中國(guó)共產(chǎn)黨從成立到百年華誕,從馬克思主義唯物史觀到實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化,從毛澤東思想到中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,從馬克思主義中國(guó)化最新理論成果——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想到人民至上,中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾路線最徹底地體現(xiàn)、堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義唯物史觀。毛澤東提出:“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?!盵8]1031鄧小平說(shuō):“我是中國(guó)人民的兒子,我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民?!彼麖?qiáng)調(diào):“中國(guó)共產(chǎn)黨的含意或任務(wù),如果用概括的語(yǔ)言來(lái)說(shuō),只有兩句話:全心全意為人民服務(wù),一切以人民利益作為每一個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩?!盵13]257他要求全黨要始終把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為黨的一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,作為檢驗(yàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的政策是否符合中國(guó)人民根本利益的“試金石”和基本標(biāo)準(zhǔn)。江澤民提出中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益,將“三個(gè)代表”作為立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。胡錦濤提出堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革,根本目的就是為了讓人民過(guò)上好日子,無(wú)論面臨多大挑戰(zhàn)和壓力,無(wú)論付出多大犧牲和代價(jià),這一點(diǎn)都始終不渝、毫不動(dòng)搖。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,體現(xiàn)了黨的理想信念、性質(zhì)宗旨、初心使命,也是對(duì)黨的奮斗歷程和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。必須堅(jiān)持人民至上、緊緊依靠人民、不斷造福人民、牢牢植根人民,并落實(shí)到各項(xiàng)決策部署和實(shí)際工作之中,落實(shí)到做好統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作中去[28]。中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾路線隨著歷史前進(jìn)和新的實(shí)踐,不斷豐富和發(fā)展,生機(jī)勃勃,與時(shí)俱進(jìn),永葆青春與活力。
中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史充分證明,沒(méi)有人民群眾的支持,革命戰(zhàn)爭(zhēng)就不能取得勝利;沒(méi)有人民群眾的參與,黨的事業(yè)就不能發(fā)展壯大;沒(méi)有人民群眾的偉大實(shí)踐,改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)就不能取得輝煌成就。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程中,搞革命需要堅(jiān)持和發(fā)展群眾路線,搞建設(shè)需要堅(jiān)持和發(fā)展群眾路線,搞改革開(kāi)放需要堅(jiān)持和發(fā)展群眾路線,全面建成小康社會(huì)需要堅(jiān)持和發(fā)展群眾路線,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)仍然需要堅(jiān)持和發(fā)展群眾路線。中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史還證明,群眾路線是我們黨進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的生命線和根本工作路線。人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng),是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。與人民風(fēng)雨同舟、生死與共,始終保持血肉聯(lián)系,是我們黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)的根本保證。當(dāng)下,中國(guó)共產(chǎn)黨把人民放在心中最高位置,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持人民至上,堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好最廣大人民根本利益,把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn),領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。
從馬克思主義到馬克思主義中國(guó)化,從馬克思主義誕生到當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義,從馬克思“歷史活動(dòng)是群眾的活動(dòng)”、中國(guó)共產(chǎn)黨群眾路線到習(xí)近平“以人民為中心的發(fā)展思想”,既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn);既堅(jiān)持馬克思主義基本原理,又“面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)”,體現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨在理論與實(shí)踐上的馬克思主義創(chuàng)新精神,體現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)有的實(shí)踐擔(dān)當(dāng)、理論擔(dān)當(dāng)與歷史擔(dān)當(dāng)。
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[6] 習(xí)近平.在十八屆中央政治局第七次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2013-06-25(01).
[7] 在湖南考察,習(xí)近平強(qiáng)調(diào)新征程上要做好這幾件事[N].人民日?qǐng)?bào),2020-09-20(02).
[8] 毛澤東.毛澤東選集:第3卷[M].北京:人民出版社,1991.
[9] 劉少奇.劉少奇選集:上卷[M].北京:人民出版社,1981.
[10]薛慶超.群眾路線:從萌芽到實(shí)踐[M].鄭州:河南科學(xué)技術(shù)出版社,2014.
[11]中共中央文獻(xiàn)研究室,中央檔案館.建黨以來(lái)重要文獻(xiàn)選編(1921—1949):第23冊(cè)[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2011.
[12]毛澤東.毛澤東選集:第4卷[M].北京:人民出版社,1991:1438-1439.
[13]鄧小平.鄧小平文選:第1卷[M].北京:人民出版社,1994.
[14]中共中央文獻(xiàn)研究室.建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編:第9冊(cè)[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2011:272.
[15]中共中央文獻(xiàn)研究室.三中全會(huì)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編(下)[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2011.
[16]鄧小平.鄧小平文選:第2卷[M].北京:人民出版社,1994:349-350.
[17]鄧小平.鄧小平文選:第3卷[M].北京:人民出版社,1993.
[18]習(xí)近平.在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會(huì)精神專題研討班上的講話[M].北京:人民出版社,2016: 24-25.
[19]習(xí)近平在十八屆中共中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí)強(qiáng)調(diào) 人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)
[N].人民日?qǐng)?bào),2012-11-16(01).
[20]習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)強(qiáng)調(diào) 承前啟后 繼往開(kāi)來(lái) 繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)奮勇前進(jìn)[N].人民日?qǐng)?bào),2012-11-30(01).
[21]習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政:第2卷[M].北京:外文出版社,2017.
[22]中央農(nóng)村工作會(huì)議在北京舉行 習(xí)近平李克強(qiáng)作重要講話[N].人民日?qǐng)?bào),2013-12-25(01).
[23]新時(shí)代要有新氣象更要有新作為 中國(guó)人民生活一定會(huì)一年更比一年好[N].人民日?qǐng)?bào),2017-10-26(01).
[24]習(xí)近平.在紀(jì)念毛澤東誕辰120周年座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2013-12-27(01).
[25]習(xí)近平接受俄羅斯電視臺(tái)采訪[N].人民日?qǐng)?bào),2014-02-09(01).
[26]習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政:第3卷[M].北京:外文出版社,2020.
[27]習(xí)近平在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào) 學(xué)黨史悟思想辦實(shí)事開(kāi)新局 以優(yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年[N].人民日?qǐng)?bào),2021-02-21(01).
[28]習(xí)近平在參加內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào) 堅(jiān)持人民至上 不斷造福人民 把以人民為中心的發(fā)展思想落實(shí)到各項(xiàng)決策部署和實(shí)際工作之中[N].人民日?qǐng)?bào),2020-05-23(01).
[收稿日期]2021-04-14
[作者簡(jiǎn)介]薛慶超(1955—),男,河南省南陽(yáng)市人,中共中央黨史研究室宣傳教育局原副局長(zhǎng),中國(guó)延安干部學(xué)院兼職教授,主要研究方向:黨史黨建、馬克思主義中國(guó)化、中華人民共和國(guó)歷史等。