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      三十年來家國:馮庸的傾家辦學與抗戰(zhàn)烽火

      2021-08-30 19:49:14林碩
      同舟共進 2021年8期
      關(guān)鍵詞:龍文東北

      林碩

      馮庸,字漢卿,奉天省海城人(今遼寧省海城市),自幼與張學良相交,引為知己莫逆,被時人并稱為“東北兩公子”。出身軍人世家的馮庸,特殊的家庭背景使他早年志在軍旅,是東北空軍的締造者之一。

      然而,目睹北洋軍閥連年征戰(zhàn),馮庸心生倦意,毅然淡出軍界,變賣家產(chǎn),出資興建了中國第一座私立綜合型大學,實行公益教育,以期實踐自己工業(yè)救國的理想。侵華戰(zhàn)爭爆發(fā)后,馮庸不計個人安危,率領(lǐng)馮庸大學的學子奔走呼號,更組織義勇軍親臨前線阻擊敵寇,在抗戰(zhàn)烽火中踐行自己矢志報國的拳拳赤子之心。

      “小拿破侖”

      馮庸與張學良同庚,均生于1901年,屬于通家世交。二人的父親分別是東北奉系集團的領(lǐng)軍人物馮德麟、張作霖,前者執(zhí)掌28師,后者統(tǒng)率27師,合作一度親密無間。因為這層關(guān)系,馮庸與張學良自幼便在一起追逐玩耍,兩家還聯(lián)合聘請了在東北頗具盛名的晚清進士李維楨作為府上西席,授業(yè)解惑。這位博學的名儒將東北未來的希望寄托在馮庸、張學良身上,“為示救國志”,給二人取了共同的表字——漢卿。

      今天提起馮庸,大家耳熟能詳?shù)氖论E便是他散盡家產(chǎn)、毀家辦學的壯舉。實際上,早年的馮庸也曾投身軍旅。他畢業(yè)于北京陸軍第二講武堂,曾任奉軍少尉參謀。第一次直奉戰(zhàn)爭中,直系空軍讓張作霖吃盡苦頭,于是他派遣馮庸赴歐洲考察學習,著手籌建東北空軍。

      自此以后,馮庸便與航空結(jié)下不解之緣,歷任航空處上校參贊、東北空軍中校參謀處長、東北空軍少將司令等職,一手締造了東北空軍。彼時的報刊對他如下評論:“馮德麟都統(tǒng)之公子馮庸,本名英,以謙虛故易今名。人以其短小精悍,素有大志,咸慕之為小拿破侖?!保ā侗毖螽媹蟆返?卷1929年9月24日)

      不過,“小拿破侖”的稱謂對于馮庸而言,似不準確。誠然,如果從“短小精悍,素有大志”的角度解讀,的確實至名歸。但是,拿破侖沒落的家庭環(huán)境與馮庸的煊赫家世背景截然不同。馮庸的父親馮德麟是北洋初年東北軍政兩界赫赫有名的人物,統(tǒng)轄陸軍第28師駐守北鎮(zhèn),與駐守奉天的27師(張作霖部)平分秋色,甚至有過之而無不及。實際上,從資歷上看,后者遠遜于前者。

      早在中日甲午戰(zhàn)爭之際,馮德麟就已在遼河流域組織團練,率領(lǐng)鄉(xiāng)勇保衛(wèi)鄉(xiāng)里;1900年,他充任招撫局遼河兩岸十六局總巡長。到了1904年日俄戰(zhàn)爭爆發(fā),馮德麟將隊伍改編為“東亞義勇軍”,協(xié)助日本對沙俄作戰(zhàn),后被清政府收撫整訓。1906年,馮德麟被清政府任命為巡防營左路統(tǒng)領(lǐng),而張作霖則被任命為巡防營前路統(tǒng)領(lǐng)。盡管從職位上已難分高下,但鑒于馮氏的資歷,張作霖始終對他敬重有加。1916年,兩人默契配合,攜手驅(qū)逐了袁世凱委任的段芝貴,實現(xiàn)了“奉人治奉”。

      除了父親的助力外,馮庸的岳父也是北洋時期政壇之上一位舉足輕重的人物——迪威將軍、京師步軍統(tǒng)領(lǐng)江朝宗,也就是民間常說的“九門提督”。江朝宗作為袁世凱信任的紅人之一,曾參與“洪憲復辟”的鬧劇。他在1917年的“府院之爭”中,利用黎元洪與段祺瑞之間的矛盾,趁機當上了代理國務總理。由于參與張勛主導的“丁巳復辟”,支持溥儀再次登基,最終失敗下野。

      盡管江氏后來閑居于東華門外的南灣子胡同,但影響力尚在。同樣是參與了“丁巳復辟”,馮德麟則身陷囹圄。彼時的江朝宗出面力保馮氏,不僅助其出獄,更為他謀得了北京大總統(tǒng)府侍從武官之職,寄居江宅。

      1918年,時年17歲的馮庸奉父命迎娶了江朝宗之女江錦濤為妻,成為“九門提督”的乘龍快婿??v覽北洋時期的歷史畫卷,馮庸的家世背景及其父親、岳父帶給他的政治資源,是拿破侖不曾擁有的。

      從空軍司令到大學校長

      上世紀20年代前后的中國,外有巴黎和會將德國在山東的權(quán)益出賣給日本,內(nèi)有皖系、直系、奉系各路軍閥爭奪地盤。蒿目時艱,馮庸的人生觀和價值觀產(chǎn)生了巨大變化:一方面,1919年爆發(fā)的五四運動,使馮庸清楚地認識到國家唯有實現(xiàn)富強與獨立,才能真正屹立于世界民族之林。另一方面,他親歷1922年和1924年的兩次直奉戰(zhàn)爭,深感軍閥為了一己之私,致使戰(zhàn)火連年,生靈涂炭。在《馮庸校長在教育主義紀念日的演講詞》中,他沉痛地寫道:“到了民國十一年(1922)戰(zhàn)爭的時候,我受了一個很大的打擊,就是有許多生死相依奮發(fā)向上的青年同學,都因為戰(zhàn)爭而犧牲了,他們的壯志不但沒有做到半點,而且早早就把性命喪掉,實在可惜之至?!?/p>

      當時,有志之士都希望這種軍閥之間置百姓生死于不顧的無義戰(zhàn)可以早日平息。豈料1925年10月,狼煙再起:張作霖與直系后起之秀孫傳芳之間爆發(fā)“第三次直奉戰(zhàn)爭(浙奉戰(zhàn)爭)”,結(jié)局是奉系的“南下蘇皖”戰(zhàn)略徹底失敗。11月,對內(nèi)戰(zhàn)深惡痛絕的奉軍名將郭松齡在灤州“通電反奉”,率領(lǐng)7萬精銳直逼奉天,卻因日本關(guān)東軍掣肘,最終兵敗巨流河畔。

      在郭松齡反奉的過程中,作為東北航空司令官的馮庸僅僅是率領(lǐng)空軍向陣地上播撒傳單,始終沒有執(zhí)行“轟炸郭部”的命令。他最終甚至掛印封金,出走大連,引起張作霖的強烈不滿。

      軍閥混戰(zhàn),尤其是東北軍內(nèi)部兵戎相見,對馮庸的觸動非常大,他徹底對軍旅心生厭倦,“即有專心教育的志向”。引導馮庸棄武興學的關(guān)鍵人物是其父馮德麟與鄉(xiāng)賢閻寶航。自1917年參與“丁巳復辟”落敗后,馮德麟痛定思痛,淡出軍界,在奉天各地開辦了許多工商企業(yè),致力實業(yè)。在父親的嘉許與支持下,1924年,馮庸在奉天小東門外創(chuàng)辦了大冶工科學校,取得了良好的辦學效果,為日后組建大學積累了寶貴經(jīng)驗。

      另一位對馮庸思想予以觸動的人,是革命家、社會活動家閻寶航。閻寶航是海城人,與馮庸是同鄉(xiāng),比馮庸年長6歲。閻寶航在奉天城的大南關(guān)、大北關(guān)、大西關(guān)和小東關(guān)等地陸續(xù)興建了“貧兒學?!?,專收無力就學之貧苦兒童,授以生活必需之知識技能,免收學費,還發(fā)放學習用品。此舉對馮庸觸動很大。

      經(jīng)過數(shù)年的籌備,馮庸決定個人出資興辦新式大學。由于大冶工科學校是依附于工廠建立的,不具備進一步擴建的條件,經(jīng)過多次走訪、考察,馮庸最終將新校址選定在奉天西郊汪家河子村附近(今沈陽市鐵西區(qū)滑翔小區(qū)),距離城垣較遠,有利于學生心無旁騖地靜心讀書。1927年春,他投資310萬銀元(另有150萬和400萬兩種說法),創(chuàng)建了以自己名字命名的近代大學——馮庸大學(以下簡稱“馮大”)。

      馮庸創(chuàng)辦的這座私立、公益綜合型大學,其命運與中國近代史息息相關(guān)。1927年8月8日,馮大在奉天正式成立;同年10月1日正式啟用校印,并舉辦了盛大的落成典禮。1931年“九一八”事變爆發(fā)后,馮庸被日軍扣押,校園被搶占。次年10月1日,在張學良的幫助下,馮大在位于北平西直門內(nèi)的崇元觀5號、原陸軍大學校舍復校授課(今北京市西城區(qū)教育研修學院),直至1933年解散,歷時6年。

      作為校長兼訓練總監(jiān),馮庸曾公開表明自己的辦學初心:“我并不是富于教育經(jīng)驗的。因為社會的混亂,欲以挽狂瀾于既倒,所以破產(chǎn)興學。以改造社會,造成新中國的青年?!保ㄖ袊鴮W生社編《全國大學圖鑒》,上海良友圖書印刷公司1933年版)馮庸的教育理念主要涵蓋以下四個方面。其一,“工業(yè)救國”,使國家逐步擺脫積貧積弱的落后面貌。其二,“孝悌忠義”,要求學生們恪守“八德八正”“五戒五尚”。其三,“教育機會均等”,學校為每位學生提供平等的教育環(huán)境。其四,軍事治校,重視對學生進行體育鍛煉和軍事素質(zhì)的培養(yǎng)。

      馮大設有工學、法學、教育學三大學院,下轄機械、土木、法律、文學、教育等九系,先后延聘了數(shù)十位國內(nèi)外知名學者來校任教,其中包括大量“海歸”學者。如美國哈佛大學電機工程學碩士劉錫瑛、美國明尼蘇達大學物理學碩士張維正、法國巴黎大學數(shù)學碩士朱兆雪,以及畢業(yè)于日本東京高等工業(yè)學校的郭甄泰等,師資力量雄厚。

      學校實行公益辦學政策,每年的運營經(jīng)費約為13.3萬元,均由馮庸設立的教學基金出資。凡進入馮大學習的學生,大學部包吃包住,費用全免;中學部則享受半免待遇。

      20世紀30年代初,東北局勢動蕩導致經(jīng)濟環(huán)境日趨惡化,學校財政也入不敷出,“周轉(zhuǎn)維艱”。無奈之下,馮庸只好將辦學政策調(diào)整為帶有普遍性的獎學金制度,按學生智、德、體考核分數(shù)確定免費標準:95分以上全免、90分以上半免、85分以上免1/3。

      值得一提的是,除了校舍和游泳池外,出身空軍的馮庸還在校園北面鋪設了小型飛機跑道,上面泊著數(shù)架頗為先進的飛機。此舉不僅為廣大師生提供了研究、揣摩機械原理的機會,也讓馮大藉此躋身國內(nèi)47所重點大學之列,名噪一時。

      強健體魄,枕戈待旦

      隨著日本加緊對我國東北進行政治、經(jīng)濟壓迫,馮庸清楚地認識到,在民族危機面前,軍事衛(wèi)國與工業(yè)救國同等重要,務必要讓青年學生“了解國際間之情勢,鄰邦之軍備,國境之情形,國防之重要,國軍之概況。促成學校軍事化、軍事科學化,共達救國衛(wèi)家之目的”。(《馮庸教育主義》,《馮庸大學???930年第2期)有鑒于此,馮庸更加重視培養(yǎng)學生的軍事能力,將其與道德修養(yǎng)和科研水平等量齊觀。

      這一教育理念的轉(zhuǎn)變,既是馮庸憂患思維和拳拳報國之心的體現(xiàn),也是上世紀20年代末至30年代初,東北歷史的真實反映。為了在危難時刻組織義勇軍,隨時投入到保家衛(wèi)國的戰(zhàn)斗中,馮庸要求學生們務必“以精神的鍛煉與體格的養(yǎng)成為宗旨”,力爭每一位由馮大所培育出來的中國青年不僅具備新思想,更擁有強健的體魄和過硬的軍事素養(yǎng)。

      馮庸在日常的教學實踐和軍事操演中,將日本駐軍作為假想之敵。為防患于未然,學校的飛機、大炮和機槍所對準的目標均為日本軍營。馮大的學生每天至少有一堂軍訓課,保證每天學習結(jié)束后有兩個小時的運動鍛煉時間。春秋兩季,學校還會組織野外軍訓,鍛煉體能,培養(yǎng)軍事素質(zhì)。

      雖然馮大的學生日以繼夜地操練軍事,枕戈待旦,但面對日軍的鐵蹄,仍無力回天。“九一八”事變后,日本關(guān)東軍憲兵司令部派出大隊士兵沖入馮大校園內(nèi)肆意劫掠,不僅將飛機、書籍、教學儀器等悉數(shù)拉走,連辦公室及門窗器具也被搗毀。

      與此同時,校長馮庸被日方拘捕扣押,日方逼迫他代替張學良,主持東北大局。在民族大義面前,馮庸誓死不屈。在岡部平泰等10多名日本友人的保釋下,馮庸得以避居大連,但仍受到監(jiān)視。為了脫離日軍掌控,馮庸假借“出洋考察”之名,乘飛機至東京,又轉(zhuǎn)火車至神戶,再搭乘輪船抵達上海吳淞,最終輾轉(zhuǎn)回到北平,與馮大的學生匯合。他們一邊籌備復課,一邊為抗戰(zhàn)奔走呼號。

      1931年10月,馮庸擔任總指揮,與閻寶航、高崇民等民主人士共同組建了“東北民眾救國請愿團”,赴上海、南京進行請愿活動,提出“抗日收復東北失地”等8項主張,揭露日軍的野蠻暴行,表達了東北各界救亡圖存的決心。所到之處,群情激昂,反響熱烈。

      從軍多年的馮庸深知,日本人的野心絕不會止步于山海關(guān)。為了抗擊敵寇、保家衛(wèi)國,1931年11月1日,馮庸在北平南苑機場誓師成立了“馮庸大學抗日義勇軍”(以下簡稱“馮大義勇軍”)。這支隊伍由百余名馮大健兒組成,共有男生兩隊,女生一隊,校長馮庸親自掛帥,“全體武裝,進行軍事訓練”(《馮大成立義勇軍?男兩隊女一隊》,《盛京時報》1931年11月1日)。僅僅數(shù)月后,淞滬抗戰(zhàn)的槍聲打響。由126人組成的馮大義勇軍,身穿黃色校服奔赴前線,在瀏河防線修筑防御工事,與十九路軍、華僑大刀義勇軍等部隊一起抗擊日寇。

      1933年初,日軍逼近熱河。作為東北四省中唯一尚未被侵占的省份,熱河的得失乃千百萬同胞所系。為了保衛(wèi)這塊最后的黑土地,張學良調(diào)動北方各支部隊和義勇軍,統(tǒng)編為7個軍團,任命馮庸為第7軍團總指揮。馮大師生再次扛起黃底藍星的校旗,在馮庸的帶領(lǐng)下義無反顧地投入戰(zhàn)斗,奉命守衛(wèi)省會承德的東北門戶凌源縣(今遼寧省朝陽市凌源縣)以及朝陽等地。由于敵強我弱,熱河最終淪陷。是役,馮大義勇軍英勇抗敵,損失慘重:共產(chǎn)黨員、教師黃紹谷陣亡,兩名學生被俘,另有一名女生被俘后脫險。

      熱河抗戰(zhàn)失敗后,局勢更加艱難。1933年秋,對前途絕望至極的馮庸無奈宣布解散馮庸大學。馮大的大部分師生并入東北大學,中學部學生劃歸天壇中學。

      后來隱居杭州的馮庸,唯一心存安慰的事,就是他與龍文彬的愛情終于修成正果。馮庸的第二任妻子龍文彬(初名龍競)是遼陽人,畢業(yè)于奉天同澤女中。1932年,馮大設體育系,招收新生,龍文彬前往報考,成功入選。在校期間,馮庸深深地被龍文彬所吸引。

      淞滬抗戰(zhàn)之際,龍文彬僅僅是一名本科一年級的新生,卻毅然決然地投筆從戎,與孫鳳云等女同學共同組建了“女子抗日義勇中隊”。這些投身抗日洪流的巾幗英雄,被時人譽為“抗戰(zhàn)花木蘭”。尤其是擔任“女子抗日義勇中隊”隊長的龍文彬,格外惹人關(guān)注,還登上了1932年3月上海出版發(fā)行的《中華畫報》。畫面中的她英姿颯爽,持槍瞄準,隨時準備射殺來犯的日寇??锇l(fā)行后,龍文彬和馮大“女子抗日義勇中隊”名聲大噪,極大地鼓舞了淞滬戰(zhàn)場的士氣。這段共赴國難的歲月,使馮庸與龍文彬之間感情迅速升溫,最終譜寫了一曲頗具浪漫主義色彩的佳話。1933年9月,馮庸結(jié)束了與江錦濤之間的政治婚姻,與龍文彬在杭州喜結(jié)連理,一對抗戰(zhàn)伉儷終成眷屬。

      回首30年多來的家國功業(yè),無論是毀家辦學的艱辛歲月,還是金戈鐵馬的抗戰(zhàn)烽火,馮庸始終不惜財帛、不畏艱險,義無反顧地踐行著自己的教育理念與救國抱負,實在讓人欽佩。

      (作者系中國國家博物館副研究館員)

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