品牌強(qiáng)國(guó)視域下工匠精神的培育

常晶

摘?要：品牌建設(shè)是高質(zhì)量發(fā)展的應(yīng)有之義。當(dāng)前我國(guó)品牌在認(rèn)知度、檔次級(jí)別等方面形勢(shì)嚴(yán)峻。涵養(yǎng)品牌的關(guān)鍵在于提升品質(zhì)，而品質(zhì)之魂在于匠心。大力弘揚(yáng)工匠精神是鑄造品牌強(qiáng)國(guó)的必然選擇。厚植工匠精神，經(jīng)濟(jì)保障是基礎(chǔ)，制度設(shè)置是關(guān)鍵，文化引領(lǐng)是根本。

關(guān)鍵詞：工匠精神?品牌?高質(zhì)量發(fā)展

黨的十九屆五中全會(huì)立足于當(dāng)下，著眼于未來(lái)作出了“以推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展為主題”的科學(xué)判斷與戰(zhàn)略部署。以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)攬全局、要求全體黨員奮發(fā)有為，強(qiáng)化質(zhì)量發(fā)展的重要地位。貫徹落實(shí)新的發(fā)展理念我們必須堅(jiān)定不移地專注品質(zhì)、擦亮品牌、建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)與質(zhì)量強(qiáng)國(guó)。

一、品牌涵養(yǎng)的精髓實(shí)質(zhì)是追求品質(zhì)

品牌是高質(zhì)量發(fā)展的代名詞，加強(qiáng)品牌建設(shè)，提升產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈現(xiàn)代化水平，既是提高我國(guó)核心競(jìng)爭(zhēng)力的制勝法寶，也是我們砥礪前行、開(kāi)拓進(jìn)取的重要抓手。

（一）品牌發(fā)展面臨的主要問(wèn)題

一路走來(lái)，中國(guó)品牌發(fā)展的歷程可謂跌宕起伏。從改革開(kāi)放初期的“三無(wú)產(chǎn)品”到80年代的注冊(cè)商標(biāo)，從90年代的扶持國(guó)內(nèi)名牌到黨的十七報(bào)告提出的“培育國(guó)際知名品牌”，不難看出，中國(guó)品牌一直在曲折中奮力前行。雖然中國(guó)品牌走出了一條具有中國(guó)特色的品牌之路，取得了舉世矚目的成就，然而作為日益走近世界舞臺(tái)中心的第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)品牌的發(fā)展仍然任重而道遠(yuǎn)。

1.品牌認(rèn)知度匱乏。在世界品牌實(shí)驗(yàn)室公布的2020年“世界品牌500強(qiáng)”排行榜中，我國(guó)上榜品牌只有43個(gè)。雖然較2018年的38個(gè)品牌與2019年的40個(gè)品牌入圍，我國(guó)品牌成長(zhǎng)的道路呈現(xiàn)出日益上升的趨勢(shì)，然而品牌發(fā)展的速度與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的激烈程度以及我國(guó)第一制造業(yè)大國(guó)的地位很不相稱。我國(guó)是世界上工業(yè)化規(guī)模最大的國(guó)家，然而在世界品牌前十名當(dāng)中我國(guó)卻處于空缺狀態(tài)。以往粗放的發(fā)展模式雖然催生了改革開(kāi)放初期規(guī)模宏大的制造業(yè)，然而傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式造成的暈輪效應(yīng)促使中國(guó)品牌在當(dāng)今這個(gè)追求產(chǎn)品質(zhì)量的時(shí)代愈發(fā)顯得品牌認(rèn)知度的匱乏以及品牌個(gè)性的缺失。

2.品牌檔次不高。當(dāng)今世界正處于品牌消費(fèi)的階段，品牌意味著一個(gè)國(guó)家在全球產(chǎn)業(yè)鏈分工的位置與綜合的競(jìng)爭(zhēng)力與影響力。與德國(guó)產(chǎn)品的嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致，日本產(chǎn)品的精致、個(gè)性化截然相反，中國(guó)產(chǎn)品的形象則更多與廉價(jià)、低質(zhì)相提并論。生產(chǎn)粗放以及價(jià)廉物美的名片成為今天中國(guó)品牌進(jìn)軍世界市場(chǎng)的“絆腳石”。

根據(jù)2020年世界品牌實(shí)驗(yàn)室發(fā)布的世界品牌500強(qiáng)，知名品牌產(chǎn)業(yè)大多集中在能源、互聯(lián)網(wǎng)、計(jì)算機(jī)等高端產(chǎn)業(yè)，而我國(guó)占有世界份額的則主要是處于價(jià)值鏈低端的產(chǎn)品。這一方面說(shuō)明，在世界工業(yè)進(jìn)入4.0的時(shí)代，僅靠模仿、加工進(jìn)行重復(fù)性的生產(chǎn)已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)迅猛發(fā)展的科技革命。在信息技術(shù)革命、人工智能革命、以及基于區(qū)塊鏈的數(shù)字革命等疊加式的科技革命面前，搶抓產(chǎn)業(yè)變革機(jī)遇，占領(lǐng)世界市場(chǎng)，只有把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。另一方面，這其實(shí)反映了在速度變化、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、動(dòng)力轉(zhuǎn)換日益頻繁的新時(shí)代，我們對(duì)于市場(chǎng)需求缺乏精準(zhǔn)細(xì)致的分析。在工業(yè)化的初期階段，低成本、高投入的產(chǎn)業(yè)模式使我們以速度和激情滿足了市場(chǎng)需求，而在工業(yè)化的中后期，由于世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的深度調(diào)整，世界市場(chǎng)80%的份額被20%的知名品牌占領(lǐng)。這就必然倒逼著我們?nèi)嫣嵘圃鞓I(yè)產(chǎn)品質(zhì)量，打造中國(guó)品牌名片，增強(qiáng)我國(guó)制造業(yè)的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，黨的十九屆五中全會(huì)為高質(zhì)量發(fā)展謀篇布局，明確指出，當(dāng)前我國(guó)已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，經(jīng)濟(jì)發(fā)展正從要素驅(qū)動(dòng)、投資驅(qū)動(dòng)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)變。所謂高質(zhì)量發(fā)展就是“通過(guò)質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革促進(jìn)全要素生產(chǎn)率的提高。質(zhì)量變革實(shí)現(xiàn)了數(shù)量型發(fā)展向質(zhì)量型發(fā)展的轉(zhuǎn)型，效率變革實(shí)現(xiàn)了從規(guī)模擴(kuò)張型發(fā)展向質(zhì)量效益型發(fā)展的轉(zhuǎn)型，動(dòng)力變革實(shí)現(xiàn)了從要素驅(qū)動(dòng)型發(fā)展向質(zhì)量效益型發(fā)展的轉(zhuǎn)型”。[1]作為世界上工業(yè)規(guī)模最為齊全的制造大國(guó)，我國(guó)正處于由傳統(tǒng)制造業(yè)向現(xiàn)代制造業(yè)轉(zhuǎn)型的歷史階段，只有以打造質(zhì)量為中心，嚴(yán)格遵循提質(zhì)強(qiáng)效的發(fā)展路線，才能改變“產(chǎn)品大國(guó)、品牌小國(guó)”的困境，才能做強(qiáng)做大民族品牌。

（二）涵養(yǎng)品牌，品質(zhì)先行

構(gòu)成品牌的要素復(fù)雜多樣，但作為品牌之魂的品質(zhì)對(duì)品牌的鑄造發(fā)揮著極其重要的引領(lǐng)作用。樹(shù)立品牌，品質(zhì)先行。一種產(chǎn)品之所以能給消費(fèi)者留下深刻印象，根源在于產(chǎn)品的品質(zhì)。因此，品質(zhì)是品牌建設(shè)的內(nèi)在支撐，也是品牌得以延續(xù)、發(fā)展與壯大的根本保證。伴隨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的風(fēng)雨洗禮中，中國(guó)企業(yè)越來(lái)越清晰地認(rèn)識(shí)到：低質(zhì)量、拼價(jià)格的時(shí)代即將成為歷史，取而代之的是從產(chǎn)品生產(chǎn)到品牌打造，從產(chǎn)業(yè)鏈低端向高端邁進(jìn)的發(fā)展路徑。

當(dāng)前，“我國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的增長(zhǎng)速度換擋、勞動(dòng)力紅利逐漸減弱等新現(xiàn)象，其實(shí)質(zhì)表明我國(guó)制造業(yè)長(zhǎng)期以來(lái)依賴技術(shù)引進(jìn)、依賴外資、依賴低勞動(dòng)力成本、忽視自主創(chuàng)新的發(fā)展模式已經(jīng)難以為繼”。[2]中國(guó)品牌要在競(jìng)爭(zhēng)激烈的世界經(jīng)濟(jì)大潮中占據(jù)一席之地，必須堅(jiān)持品質(zhì)為本。涵養(yǎng)品牌的基石在于追求品質(zhì)，提升品位。在這個(gè)珍視卓越品質(zhì)和個(gè)性體驗(yàn)的時(shí)代，質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝日益凝練為新時(shí)代的時(shí)空坐標(biāo)，重構(gòu)著人們的價(jià)值認(rèn)知與審美選擇。這既是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)急功近利、短視心態(tài)的自我反思，也是對(duì)超凡品質(zhì)、美好生活的積極探索。

二、工匠精神的核心理念

質(zhì)量之魂，存于匠心。在歷史的長(zhǎng)河中，傳統(tǒng)的能工巧匠們以精雕細(xì)琢、精益求精的匠心與匠術(shù)締造出了精妙絕倫、璀璨奪目的藝術(shù)瑰寶，開(kāi)啟了中華古老文明的先河。從“如切如磋，如琢如磨”到“爐火純青”“庖丁解?！?，這些耳熟能詳?shù)膬?yōu)美措辭既彰顯了工匠們慎終如始的求卓態(tài)度，又精確地描述了人類追求卓越、成就經(jīng)典的理想圖景。雖然傳統(tǒng)的工匠以及工匠精神在從農(nóng)耕文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型的過(guò)程中淡出了歷史的視野，然而作為一種優(yōu)秀的職業(yè)倫理，工匠精神那份一絲不茍的工作態(tài)度，堅(jiān)守專注的意志品質(zhì)，標(biāo)新立異的創(chuàng)新精神使得工匠精神經(jīng)久不衰，得以超越時(shí)空的羈絆，高度契合了當(dāng)今世界文明的發(fā)展趨勢(shì)。

伴隨互聯(lián)網(wǎng)的普遍使用以及第四次工業(yè)革命的興起，世界工業(yè)秩序正處于結(jié)構(gòu)深度調(diào)整的換擋期。在這種大背景下，制造業(yè)可能出現(xiàn)兩個(gè)趨勢(shì)：“一是智能化和自動(dòng)化提升到一個(gè)新水平，5G生產(chǎn)線未來(lái)將會(huì)普及。另一個(gè)趨勢(shì)是，規(guī)?；蛡€(gè)性化在制造業(yè)將不再對(duì)立，只要數(shù)據(jù)積累足夠大，制造業(yè)終將轉(zhuǎn)向個(gè)性化制造、反向定制、柔性生產(chǎn)?！盵3]制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的發(fā)展趨勢(shì)必然是走品牌之路。品牌的塑造和維護(hù)需要依靠強(qiáng)有力的品質(zhì)占領(lǐng)市場(chǎng)份額。作為開(kāi)啟高質(zhì)量發(fā)展新時(shí)代的工匠精神，構(gòu)建新的發(fā)展格局，轉(zhuǎn)變新的發(fā)展方式，中國(guó)制造亟待匠心回歸。

新時(shí)代的工匠精神并不囿于對(duì)傳統(tǒng)工匠精神的簡(jiǎn)單繼承，而是在堅(jiān)守專注與永不放棄的基礎(chǔ)上，更多地表征出勇于創(chuàng)新，傳承引領(lǐng)與合作共贏的時(shí)代內(nèi)涵。有學(xué)者指出，“現(xiàn)代科學(xué)具有雙重起源，它既起源于巫師、僧侶或者哲學(xué)家的有條理的思辨，也起源于工匠的實(shí)際操作和傳統(tǒng)知識(shí)。直到現(xiàn)在，人們重視科學(xué)的前一方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)后一方面，結(jié)果，科學(xué)的整個(gè)發(fā)展就顯得比實(shí)際情況更富于奇跡色彩?！盵4]實(shí)際上，社會(huì)變革既需要科學(xué)發(fā)揮理論先鋒的作用，更需要?jiǎng)趧?dòng)者把科學(xué)的理論轉(zhuǎn)換為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。從這個(gè)意義上來(lái)講，勞動(dòng)者身上蘊(yùn)含的工匠精神是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的重要保障。

三、厚植工匠精神是鑄造品牌強(qiáng)國(guó)的必然選擇

（一）厚植工匠精神，經(jīng)濟(jì)保障是基礎(chǔ)。

在“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”等傳統(tǒng)價(jià)值觀念的桎梏下，“勞心者治人，勞力者治于人”的格局長(zhǎng)期存在，技術(shù)工人的經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位都無(wú)法保障。當(dāng)前我國(guó)即將進(jìn)入“十四五”時(shí)期，踏上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程必須緊緊依靠工人階級(jí)。正如習(xí)近平總書記所說(shuō)：“工人階級(jí)是我國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，是先進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的主力軍”。[5]新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革需要培養(yǎng)一大批未來(lái)的“巧匠”“巨匠”。

如果說(shuō)專業(yè)技術(shù)人員是創(chuàng)新發(fā)展的“頭腦”，那么能工巧匠則是創(chuàng)新發(fā)展的“四肢”。制造業(yè)強(qiáng)國(guó)需要一大批具有高級(jí)技能的專業(yè)人才。因?yàn)椤皠趧?dòng)者素質(zhì)對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展至關(guān)重要，技術(shù)工人隊(duì)伍是支撐中國(guó)制造、中國(guó)創(chuàng)造的重要基礎(chǔ)”。[6]但目前“從我國(guó)工人的構(gòu)成來(lái)看，當(dāng)代工人階級(jí)的組成中既有企業(yè)中的產(chǎn)業(yè)工人，又有企業(yè)的產(chǎn)權(quán)所有者，還有農(nóng)民工代表的新工人。全國(guó)技能勞動(dòng)者達(dá)1.65億，其中高技能人才僅4501萬(wàn)人”。[7]當(dāng)前我國(guó)正處于高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，高素質(zhì)的勞動(dòng)者成為國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展轉(zhuǎn)型的急迫需求。因?yàn)樵诂F(xiàn)代化大生產(chǎn)的新時(shí)代，雖然機(jī)器大生產(chǎn)的廣泛使用已經(jīng)在相當(dāng)大的程度上取代了人類的手工勞動(dòng)，然而在生產(chǎn)開(kāi)始之前的準(zhǔn)備過(guò)程、在生產(chǎn)過(guò)程之中對(duì)工作的認(rèn)真專注，以及生產(chǎn)之后對(duì)于產(chǎn)品質(zhì)量的監(jiān)督、檢查等程序都需要專業(yè)技術(shù)人員秉承一絲不茍、精益求精的工匠精神。沒(méi)有工匠精神，沒(méi)有具備工匠精神的高級(jí)技工，就沒(méi)有中國(guó)制造的好品質(zhì)與高質(zhì)量。只有通過(guò)高待遇、高報(bào)酬，提高技能人才的待遇水平，增強(qiáng)匠人們的榮譽(yù)感、獲得感、幸福感，建設(shè)一支知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型的勞動(dòng)者大軍，尤其是加強(qiáng)對(duì)青年技工的培養(yǎng)，關(guān)心他們的健康成長(zhǎng)，才能鼓勵(lì)更多的青年勞動(dòng)者加入到大國(guó)工匠的隊(duì)伍中來(lái)，才能為中國(guó)品牌高地的鑄就積蓄更加充分的人才保障。

（二）厚植工匠精神，制度設(shè)置是關(guān)鍵。

“凡將立國(guó)，制度不可不察也”。一個(gè)國(guó)家一個(gè)企業(yè)，只要“制度時(shí)，則國(guó)俗可化而民從制”。新時(shí)代要讓無(wú)形的工匠精神內(nèi)化為勞動(dòng)者穩(wěn)定持久的工作品德，僅僅依靠口頭的宣傳是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的土壤自發(fā)地催生了“短平快”的思維模式與行為方式，無(wú)論是在企業(yè)還是在事業(yè)、科研等領(lǐng)域，速度與數(shù)量至上的衡量標(biāo)準(zhǔn)依然發(fā)揮著指揮棒的作用，扭曲著精耕細(xì)作的社會(huì)價(jià)值觀。而這與轉(zhuǎn)型升級(jí)和創(chuàng)新發(fā)展型的崛起大國(guó)的要求漸行漸遠(yuǎn)。為此，緊跟時(shí)代步伐，為工匠精神提供扎實(shí)的制度保證成為迫切需要。

改革開(kāi)放初期，我國(guó)制造業(yè)之所以出現(xiàn)大批的山寨產(chǎn)品，這與我國(guó)沒(méi)有及時(shí)建立起完善的保護(hù)匠人手藝的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度有很大的關(guān)系。一些企業(yè)僅靠快速地仿制別人的產(chǎn)品，就可以獲得大量的超額利潤(rùn)，而那些精心鉆研產(chǎn)品的匠人們卻不能得到相應(yīng)的產(chǎn)權(quán)保護(hù)，這必然導(dǎo)致工匠們的積極性受到極大挫傷。同時(shí)，對(duì)于技工的就業(yè)資格以及職能等級(jí)的評(píng)定仍然沿用傳統(tǒng)的唯學(xué)歷、唯論文、唯資歷的考核辦法。對(duì)于匠人而言，他們更多的是專注于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而以文化知識(shí)水平作為衡量標(biāo)準(zhǔn)必然將一大批真正有技術(shù)專長(zhǎng)的人才拒之門外。在高質(zhì)量發(fā)展的道路上，只有樹(shù)立新時(shí)代的人才發(fā)展觀念，積極探索、不斷創(chuàng)新有利于高端技能型人才涌現(xiàn)的保障措施，從職稱評(píng)定、技術(shù)推廣、激勵(lì)政策等方面不斷完善技能人才發(fā)展的配套制度，大膽的重用對(duì)于技術(shù)改造革新以及工藝改進(jìn)具有突出貢獻(xiàn)的高級(jí)技能人才，才能為我國(guó)成為制造業(yè)強(qiáng)國(guó)提供有力的制度保障。

黨的十九屆五中全會(huì)明確強(qiáng)調(diào)，“貫徹尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造方針，深化人才發(fā)展體制機(jī)制改革，壯大高水平工程師和高技能人才隊(duì)伍”。[8]遵循中央的發(fā)展理念，1月7日，人社部公布《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高技能人才與專業(yè)技術(shù)人才職業(yè)發(fā)展貫通的實(shí)施意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》），“高技能人才職稱評(píng)審更加強(qiáng)調(diào)技能貢獻(xiàn)，注重評(píng)價(jià)科技成果轉(zhuǎn)化應(yīng)用、執(zhí)行操作規(guī)程、解決生產(chǎn)難題、參與技術(shù)改造革新、工藝改進(jìn)、傳技帶徒等方面的能力和貢獻(xiàn)?！盵9]這充分說(shuō)明，健全以職業(yè)技能為導(dǎo)向的技能人才評(píng)價(jià)制度，完善社會(huì)化職業(yè)技能鑒定、企業(yè)技能人才評(píng)價(jià)機(jī)制，充分彰顯對(duì)優(yōu)秀工匠及其杰出貢獻(xiàn)的高度尊重，為勞動(dòng)者的成長(zhǎng)創(chuàng)造良好條件成為迫切需要。

（三）厚植工匠精神，文化引領(lǐng)是根本。

“習(xí)近平總書記指出，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的強(qiáng)盛總是以文化興盛為支撐的”。[10]中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為基礎(chǔ)。我國(guó)制造業(yè)所面臨的挑戰(zhàn)與其說(shuō)是技術(shù)問(wèn)題，不如說(shuō)是文化使然。在歷經(jīng)了幾千年田野牧歌式的農(nóng)耕文明之后，怡然自樂(lè)與散漫隨意的生活方式逐漸融入了我們的民族性格，它成為我們工匠精神缺乏的潛在歷史緣由。與此同時(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，對(duì)于資本與金錢的癡迷與膜拜使敷衍塞責(zé)、急功近利的浮躁情緒四處彌漫，很多投資者、企業(yè)家的心智長(zhǎng)期被粗制濫造、假冒偽劣的混沌文化包裹著。這種對(duì)物質(zhì)利益的一味追求必然遮蔽了人們對(duì)行業(yè)精神的崇高追求，使中國(guó)制造徘徊在周期短、見(jiàn)效快的價(jià)值觀中。正是這種短、平、快的經(jīng)濟(jì)倫理抹殺了中國(guó)制造的文化內(nèi)涵與歷史積淀，降低了中國(guó)品牌的厚度與高度，因?yàn)橹放频慕⑼日宫F(xiàn)著歷史文化的滄桑感，又包容著現(xiàn)代文化的時(shí)尚感。傳統(tǒng)工匠文化的缺失，毋庸置疑必將使得中國(guó)制造無(wú)論在品牌的種類還是在品牌的質(zhì)量上都無(wú)法與西方發(fā)達(dá)國(guó)家相媲美。

“人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)”。建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)首先需要弘揚(yáng)的就是工匠精神。工匠精神“反映著工匠主體一定的知識(shí)、藝術(shù)素養(yǎng)，在自我管理與安排社會(huì)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)中折射出一種特殊的修養(yǎng)或動(dòng)力，表現(xiàn)愛(ài)崗敬業(yè)、執(zhí)著專注與奉獻(xiàn)的精神”。[11]工匠精神說(shuō)到底就是優(yōu)秀的職業(yè)文化素養(yǎng)。作為植根于華夏大地的民族精神，工匠精神賦予浮躁的現(xiàn)代人一份難得的清醒和執(zhí)著。只有堅(jiān)持工匠精神，才能廓清人們的工作態(tài)度，才能詮釋中國(guó)品牌厚重的歷史積淀與文化品格。實(shí)現(xiàn)中國(guó)制造向中國(guó)智造的躍升，需要工匠文化的重塑和回歸。但是作為一種文化底蘊(yùn)，工匠精神的孕育和傳承離不開(kāi)全社會(huì)、全民族的價(jià)值導(dǎo)向和文化再造。只有讓關(guān)注細(xì)節(jié)、追求卓越、崇尚質(zhì)量真正上升為社會(huì)風(fēng)尚與時(shí)代精神，才能使工匠精神成為推動(dòng)中國(guó)制造“品質(zhì)革命”的不竭動(dòng)力和精神源泉。

站在高質(zhì)量發(fā)展的新起點(diǎn)上，黨的十九屆五中全會(huì)擘畫了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖?！叭嗣駝?chuàng)造歷史，勞動(dòng)開(kāi)創(chuàng)未來(lái)”。鑄就品牌強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要我們每一個(gè)人發(fā)揚(yáng)勞模精神、工匠精神。正如習(xí)近平總書記在剛剛召開(kāi)的全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上所說(shuō)：“勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn)，是鼓舞全黨全國(guó)各族人民風(fēng)雨無(wú)阻、勇敢前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力?！盵12]只有大力弘揚(yáng)工匠精神，才能奏響新時(shí)代的勞動(dòng)進(jìn)行曲，才能助推我們?cè)诟哔|(zhì)量發(fā)展的道路上創(chuàng)造輝煌！

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〔本文系山東省社科規(guī)劃重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題專項(xiàng)課題“弘揚(yáng)工匠精神，鑄造山東品牌的思路與對(duì)策研究”（項(xiàng)目編號(hào)：18CCXJ27）階段性成果〕