專(zhuān)業(yè)課教師實(shí)施課程思政的價(jià)值、優(yōu)勢(shì)與路徑

龐慶泉 李?lèi)? 趙云 石龍 黃賢昌 廖天保

摘 ?要：專(zhuān)業(yè)課教師在課程思政實(shí)施過(guò)程中扮演著主導(dǎo)的角色，專(zhuān)業(yè)課教師多，且授課課時(shí)多，對(duì)學(xué)生影響大，在科研引領(lǐng)、實(shí)踐示范、思政融入等方面有著諸多實(shí)施課程思政的優(yōu)勢(shì)，文章從課程思政的教師“供給方”、學(xué)生“需求方”、學(xué)?！肮芾矸健比齻€(gè)角度提出實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)課教師課程思政的路徑。

關(guān)鍵詞：課程思政;專(zhuān)業(yè)課教師;思想政治;立德樹(shù)人

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2096-000X（2021）19-0057-04

Abstract： Teachers of professional courses play a leading role in the implementation of curriculum thinking. They have many advantages in scientific research， practical demonstration and ideological and political integration. Based on the above， the paper proposes the path to realize the ideological and political curriculum of professional course teachers from three perspectives： teachers' "supply side"， students' "demand side" and school "management side".

Keywords： ideological and political curriculum; professional course teachers; ideology and politics; moral education

2012年11月，黨的十八大報(bào)告指出“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)”。2016年12月，在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程”。2020年5月，教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》（教高〔2020〕3號(hào)）（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“綱要”）指出，“把思想政治教育貫穿人才培養(yǎng)體系，全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè)，發(fā)揮好每門(mén)課程的育人作用”。課程思政既是教育本來(lái)的回歸，也是對(duì)當(dāng)前教育教學(xué)的糾偏。百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師”[1]，同樣辦好課程思政關(guān)鍵亦在專(zhuān)業(yè)課教師，專(zhuān)業(yè)課教師是“守好一段渠、種好責(zé)任田”的責(zé)任人。

一、專(zhuān)業(yè)課教師實(shí)施課程思政的價(jià)值

（一）全員育人要求專(zhuān)業(yè)課教師融入思政

德國(guó)教育家、思想家赫爾巴特（Herbart）認(rèn)為“教學(xué)如果沒(méi)有進(jìn)行道德教育，只是一種沒(méi)有目的的手段”，即如果專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育脫離了思政教育，專(zhuān)業(yè)課教師脫離了德育教育，就偏離了思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，偏離了立德樹(shù)人的使命。因此，專(zhuān)業(yè)課教師不僅承擔(dān)“傳道、授業(yè)、解惑”的責(zé)任，而且還肩負(fù)著塑造大學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的神圣職責(zé)。專(zhuān)業(yè)課教師與思政課教師精誠(chéng)合作，共同完成全面育人的使命。

（二）糾正專(zhuān)業(yè)課教師重專(zhuān)業(yè)知識(shí)輕思政

專(zhuān)業(yè)課教師因?qū)I(yè)背景的限制，往往對(duì)思想政治教育理論儲(chǔ)備不足，或者側(cè)重對(duì)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能培訓(xùn)而輕視對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育[2]。有數(shù)據(jù)表明，72.7%的高校專(zhuān)業(yè)課教師只負(fù)責(zé)專(zhuān)業(yè)知識(shí)授課，不參與思想政治教育;86.8%的高校專(zhuān)業(yè)課教師認(rèn)為課堂外思政教育不屬于自身職責(zé)范圍[3]。一些專(zhuān)業(yè)課教師不重視課程思政，不僅沒(méi)有發(fā)揮育人的作用，而且還偏離了育人的軌道。當(dāng)然，也有一些專(zhuān)業(yè)課教師，過(guò)度引入國(guó)外觀點(diǎn)，傳授西方不良的思想，導(dǎo)致學(xué)生價(jià)值觀產(chǎn)生偏移。倘若專(zhuān)業(yè)課教師高度重視思政教育，自覺(jué)主動(dòng)學(xué)習(xí)思政教育理論，做好課程思政教育，將極大助力于推進(jìn)學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展。

二、專(zhuān)業(yè)課教師課程思政優(yōu)勢(shì)

（一）專(zhuān)業(yè)課教師多且對(duì)學(xué)生影響深

數(shù)據(jù)顯示，高校專(zhuān)業(yè)教師人數(shù)占教師總數(shù)的80%，專(zhuān)業(yè)課程占總課程的80%，學(xué)生學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)時(shí)間占總學(xué)習(xí)時(shí)間的80%，80%的學(xué)生認(rèn)為對(duì)自己成長(zhǎng)影響最深的是專(zhuān)業(yè)課和專(zhuān)業(yè)課教師[4]。思政課程較專(zhuān)業(yè)課程少，常存在教材理論性比較強(qiáng)，教學(xué)方法比較單一，教學(xué)班級(jí)人數(shù)多，因材施教難等問(wèn)題[5]。然而，專(zhuān)業(yè)課程門(mén)數(shù)多、課時(shí)多、專(zhuān)業(yè)課教師多，而且教材豐富，根據(jù)課程性質(zhì)不同可以采用多種教學(xué)方法，能夠吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生課堂的抬頭率。因此，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，除思政課程及思政教師必不可少外，專(zhuān)業(yè)課程思政及專(zhuān)業(yè)課教師也尤其關(guān)鍵，必須形成各類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。

（二）專(zhuān)業(yè)課教師易于實(shí)施課程思政

首先，專(zhuān)業(yè)課教師傳授的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與學(xué)生將來(lái)從事的職業(yè)緊密相關(guān)，專(zhuān)業(yè)課教師能夠自然而然地融入職業(yè)理想和職業(yè)道德教育，能夠結(jié)合專(zhuān)業(yè)知識(shí)更具深度及廣度地引導(dǎo)學(xué)生做好職業(yè)規(guī)劃及定義職業(yè)價(jià)值。其次，“綱要”強(qiáng)調(diào)結(jié)合專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)分類(lèi)推進(jìn)課程思政建設(shè)。如醫(yī)學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程思政需要教育引導(dǎo)學(xué)生始終把人民群眾生命安全和身體健康放在首位，專(zhuān)業(yè)課教師就可以結(jié)合臨床經(jīng)驗(yàn)或知識(shí)儲(chǔ)備在專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育過(guò)程中有機(jī)融入醫(yī)德醫(yī)風(fēng)等相關(guān)課程思政元素，其達(dá)到的效果是思政課教師難以達(dá)成的。最后，專(zhuān)業(yè)課教師的思政元素豐富。思政課程局限于思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、馬克思主義基本原理概論、毛澤東思想和中國(guó)特色主義理論體系概論等課程，教學(xué)大綱及知識(shí)點(diǎn)固化，思政課教師難以脫離課程知識(shí)，最終導(dǎo)致滿(mǎn)堂灌的思政教育很難吸引學(xué)生興趣。然而，如果專(zhuān)業(yè)課教師在專(zhuān)業(yè)知識(shí)內(nèi)容中加入思政元素，就有如“溶鹽于湯”，既給專(zhuān)業(yè)知識(shí)增加了溫度，又塑造了學(xué)生的正確價(jià)值觀，兩者互相促進(jìn)，相輔相成。