誦讀經(jīng)典，營(yíng)造特色校園文化

王華

摘 要：中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，誦讀經(jīng)典是對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，小學(xué)階段加強(qiáng)學(xué)生對(duì)經(jīng)典文化的誦讀，能夠提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。經(jīng)典誦讀走入學(xué)校，走進(jìn)課堂，讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶下耳濡目染地感受中華文化的魅力。在小學(xué)教育中加入經(jīng)典誦讀，使民族文化深深地根植于學(xué)生的心中。主要從學(xué)校、學(xué)生、家庭三個(gè)方面就如何開展經(jīng)典誦讀、營(yíng)造特色小學(xué)文化進(jìn)行論述。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典誦讀;特色小學(xué)文化;書香家庭

在小學(xué)階段開展各種經(jīng)典誦讀活動(dòng)，使小學(xué)生通過誦讀經(jīng)典吸取傳統(tǒng)文化的精華，豐富自身的文化底蘊(yùn)，從而全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。教師要將經(jīng)典誦讀與小學(xué)課程相結(jié)合，營(yíng)造經(jīng)典誦讀特色校園文化。

一、誦讀經(jīng)典的重要意義

誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅能夠提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，而且還會(huì)對(duì)學(xué)生的思想價(jià)值觀念、人格修養(yǎng)產(chǎn)生重要的影響。國(guó)學(xué)經(jīng)典是古人智慧的結(jié)晶，涉及為人處世、個(gè)人修養(yǎng)、齊家治國(guó)等各個(gè)方面[1]。誦讀經(jīng)典國(guó)學(xué)不僅能使學(xué)生形成良好的品質(zhì)，而且能提升學(xué)生的語言能力。

（一）有助于學(xué)生健康成長(zhǎng)

學(xué)生誦讀的經(jīng)典內(nèi)容是古人的思想精華，蘊(yùn)含著豐富的人生哲理。學(xué)生從小誦讀經(jīng)典，能夠在成長(zhǎng)的過程中形成正確的價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，這對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展都有著重要的作用。學(xué)生在小學(xué)階段養(yǎng)成了良好的品德，有利于其身心健康成長(zhǎng)。

（二）能夠提升學(xué)生的語言能力

小學(xué)階段的學(xué)生處于記憶的黃金階段。在小學(xué)中開設(shè)經(jīng)典誦讀教學(xué)，能夠促進(jìn)學(xué)生經(jīng)典文化積累。學(xué)生語言積累多了，在語言表達(dá)的同時(shí)也能夠引經(jīng)據(jù)典，能夠掌握語言文字的精髓。在誦讀的過程中能夠發(fā)展學(xué)生的語言思維，提升學(xué)生的語言表達(dá)能力。

二、小學(xué)教學(xué)融入經(jīng)典誦讀的策略

經(jīng)典文化經(jīng)歷了歷史的沉淀，有著豐富的內(nèi)涵。在小學(xué)課程中融入經(jīng)典誦讀，能讓學(xué)生喜愛中國(guó)傳統(tǒng)文化，繼承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。有效開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，對(duì)學(xué)生人格的塑造、品德的培養(yǎng)都有重要的作用。

（一）學(xué)校安排經(jīng)典誦讀課程，營(yíng)造校園文化

學(xué)校設(shè)置好經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，循序漸進(jìn)地推進(jìn)經(jīng)典誦讀，營(yíng)造校園文化。如低年級(jí)的學(xué)生應(yīng)當(dāng)讀一些韻律感強(qiáng)又容易記憶的經(jīng)典內(nèi)容。例如，一、二年級(jí)學(xué)生可以讀《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《百家姓》等。三、四年級(jí)可以讓學(xué)生有計(jì)劃地誦讀《笠翁對(duì)韻》《孟子》《論語》等對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)和品德方面具有指導(dǎo)意義的經(jīng)典文學(xué)。五、六年級(jí)的學(xué)生可以有計(jì)劃地誦讀《尚書》《易經(jīng)》《顏氏家訓(xùn)》等能提高學(xué)生理解力、對(duì)于學(xué)生人格發(fā)展有重要意義的經(jīng)典作品。學(xué)校在安排經(jīng)典內(nèi)容的同時(shí)，應(yīng)該讓學(xué)生明確經(jīng)典誦讀的時(shí)間，養(yǎng)成規(guī)律的閱讀習(xí)慣。學(xué)?？筛鶕?jù)學(xué)生的年級(jí)增長(zhǎng)逐步增加誦讀的時(shí)間。比如，低年級(jí)的學(xué)生在識(shí)字量和注意力方面不如高年級(jí)學(xué)生，因此誦讀時(shí)間可以比高年級(jí)學(xué)生短一些。學(xué)生在不同的學(xué)段進(jìn)行不同內(nèi)容的經(jīng)典誦讀并且持之以恒，容易收到良好的誦讀效果。

（二）教師更新教育觀念，增加經(jīng)典文化底蘊(yùn)

蘇霍姆林斯基說過：“一個(gè)語文教師每年不讀五六本書，幾年之后，他就當(dāng)不好語文教師了。[2]”讀書可以彌補(bǔ)天資的不足。教師應(yīng)該多讀書，多讀經(jīng)典名著，提升自身的文化修養(yǎng)。教師自身也要誦讀經(jīng)典，從而帶動(dòng)學(xué)生誦讀經(jīng)典的熱情，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)經(jīng)典文化的閱讀興趣。作為語文教師，不僅要研讀經(jīng)典文化，還要博采眾長(zhǎng)，涉獵各學(xué)科書籍，給學(xué)生做好學(xué)習(xí)的榜樣，提高語文綜合素養(yǎng)。

（三）增強(qiáng)經(jīng)典誦讀氛圍，營(yíng)造校園文化

充滿書香味的校園，能讓學(xué)生時(shí)刻受到文化的熏陶。學(xué)校在營(yíng)造校園文化方面，要注重經(jīng)典文化的滲透。在學(xué)校的景觀、走廊、墻壁上添加優(yōu)美的古詩(shī)詞佳句，增強(qiáng)校園里的文化氣息[3]。學(xué)校定期開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，舉辦經(jīng)典誦讀主題的朗誦比賽，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典文化的積極性，營(yíng)造濃厚的經(jīng)典學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)習(xí)經(jīng)典之風(fēng)彌漫整個(gè)校園。

（四）學(xué)校帶動(dòng)家長(zhǎng)，共創(chuàng)書香家庭

家庭環(huán)境對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)具有重要的影響。營(yíng)造書香的家庭環(huán)境，對(duì)于學(xué)生養(yǎng)成誦讀經(jīng)典的好習(xí)慣具有重要的作用。學(xué)校應(yīng)該建立與家長(zhǎng)溝通交流的平臺(tái)，共同探討找到最適合學(xué)生的教育方法。學(xué)校定期召開家長(zhǎng)會(huì)，利用古代經(jīng)典文化向家長(zhǎng)傳遞家庭教育的重要性，使經(jīng)典誦讀引起家長(zhǎng)的重視，增強(qiáng)家長(zhǎng)的教育意識(shí)。同時(shí)引導(dǎo)家長(zhǎng)與學(xué)生共同閱讀經(jīng)典文學(xué)，共同交流閱讀心得，營(yíng)造經(jīng)典誦讀的書香家庭氛圍。

誦讀經(jīng)典是對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典文化的傳承，小學(xué)教育中引導(dǎo)學(xué)生參與經(jīng)典誦讀，使學(xué)生從小養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，讓學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，提高文化素養(yǎng)。學(xué)?？茖W(xué)合理地安排經(jīng)典誦讀，激發(fā)學(xué)生閱讀經(jīng)典文化的興趣，促進(jìn)家庭與學(xué)校共同合作，打造人文校園。

參考文獻(xiàn)：

[1]孟翠英.誦讀經(jīng)典，培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)[J].小學(xué)教學(xué)參考，2017（15）：4-5.

[2]王廣陽，楊軍.農(nóng)村地區(qū)小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)困境與對(duì)策探究[J].漢字文化，2019（14）：82-84.

[3]李紅梅.誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的必要性芻論[J].成才之路，2020（8）：36-37.

注：甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度一般課題“農(nóng)村小學(xué)生語文核心素養(yǎng)行動(dòng)研究”（GS[2020]GHB3011）。