譚貴平 鄒太龍
關(guān)鍵詞 新生代鄉(xiāng)村教師;幸福感;精神幸福;身份認(rèn)同
中圖分類號 G451.2
文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A
文章編號 2095-5995(2021)12-0038-04
當(dāng)前,鄉(xiāng)村教師隊伍結(jié)構(gòu)正悄然發(fā)生變化,新生代鄉(xiāng)村教師所占的比例逐年攀升,他們擁有先進的教育理念,掌握前沿的信息技術(shù),感知最新的時代脈搏,已成為推動鄉(xiāng)村教育振興的主要力量和新鮮血液。但與此同時,由于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)差異、教育價值取向離農(nóng)化、青年學(xué)生城市化特征明顯,導(dǎo)致新生代鄉(xiāng)村教師成了鄉(xiāng)村教師隊伍中流失比例最大的群體。2018年1月,中共中央、國務(wù)院頒發(fā)的《關(guān)于全面深化新時代教師隊伍建設(shè)改革的意見》提出要“讓廣大教師在崗位上有幸福感、事業(yè)上有成就感、社會上有榮譽感,讓教師成為令人羨慕的職業(yè)”。2020年7月,教育部等六部門在《關(guān)于加強新時代鄉(xiāng)村教師隊伍建設(shè)的意見》中明確強調(diào)要“關(guān)心鄉(xiāng)村青年教師婚戀問題,發(fā)揮工會、共青團、婦聯(lián)等群眾組織的作用,幫助他們幸福成家、美滿生活”。新生代鄉(xiāng)村教師的幸福感是穩(wěn)定鄉(xiāng)村教師隊伍的內(nèi)生動力,對于教師自由價值實現(xiàn)、鄉(xiāng)村孩子成人成才和鄉(xiāng)村教育可持續(xù)發(fā)展都具有重要作用。
一、新生代鄉(xiāng)村教師幸福感低迷的現(xiàn)實表征
教師幸福感是指教師在教育工作中自由實現(xiàn)其職業(yè)理想和教育追求時所體味到的一種心理滿足和精神愉悅。然而,近些年來,新生代鄉(xiāng)村教師“留不住、教不好”的現(xiàn)象頻頻發(fā)生,“負(fù)擔(dān)重、待遇低,職業(yè)尊嚴(yán)和幸福感喪失成了他們的寫照,無奈、無助和迷惘普遍意義上構(gòu)成了鄉(xiāng)村教師的共同特征”。具體而言,新生代鄉(xiāng)村教師幸福感低迷主要體現(xiàn)以下四個方面:
(一)留任意愿衰微,缺乏職業(yè)認(rèn)同感
在內(nèi)外諸因素的影響下,新生代鄉(xiāng)村教師對自身職業(yè)產(chǎn)生認(rèn)同危機,在難以安心從教的同時隨時準(zhǔn)備逃離鄉(xiāng)村,奔赴城市。在和城鎮(zhèn)教師的對比中,新生代鄉(xiāng)村教師逐漸形成了一種優(yōu)劣思維和自卑心理,認(rèn)為鄉(xiāng)村教師這一職業(yè)不論是薪資待遇、社會地位、環(huán)境資源,還是人脈資源、學(xué)生素質(zhì)、家長支持等方面,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上城鎮(zhèn)教師。很多畢業(yè)生將鄉(xiāng)村教師這一職業(yè)僅僅當(dāng)作一種謀生手段,是養(yǎng)家糊口的無奈之舉,或者是作為緩解就業(yè)壓力的權(quán)宜之計,并沒有從內(nèi)心深處生發(fā)職業(yè)認(rèn)同。除此之外,由于青年學(xué)生剛剛大學(xué)畢業(yè),缺乏社會閱歷和工作經(jīng)驗,在競爭異常激烈的城市環(huán)境中難以短期內(nèi)找到合適的工作,最終不得不選擇鄉(xiāng)村教師崗位,而這種迫于就業(yè)壓力而非真正熱愛的職業(yè)選擇導(dǎo)致他們?nèi)狈Α盀猷l(xiāng)村而教”的責(zé)任自覺和使命意識,難以產(chǎn)生高度的職業(yè)歸屬感、認(rèn)同感和自豪感。更為嚴(yán)重的是,不少人對鄉(xiāng)村教師產(chǎn)生了刻板印象甚至偏見和歧視,錯誤認(rèn)為只有那些無法進入城市教師隊伍的畢業(yè)生才會被迫“流放”鄉(xiāng)村,簡單地將鄉(xiāng)村教師和“差教師”畫等號。如此一來,不少新入職的教師只是將鄉(xiāng)村教師作為謀求自身進一步發(fā)展的“跳板”或“緩沖墊”,在剛?cè)肼毑痪镁妥躺鷱娏业奶与x鄉(xiāng)村學(xué)校的傾向,留任意愿低,職業(yè)認(rèn)同感不高。
(二)候鳥特征明顯,缺乏鄉(xiāng)土歸屬感
隨著城鎮(zhèn)化的發(fā)展,“縣域內(nèi)鄉(xiāng)村教師工作生活兩地化成為一種新趨勢”,鄉(xiāng)村教師隊伍中涌現(xiàn)出了一批“以城為家”的“候鳥型”鄉(xiāng)村教師。對他們而言,鄉(xiāng)村是工作場域,城市是生活空間,他們就像候鳥一樣在城市與鄉(xiāng)村之間來回遷徙,工作生活異地化現(xiàn)象突出。新生代鄉(xiāng)村教師從小深受離農(nóng)化教育價值取向的濡染,長大后又基本上都是在城市里接受高等教育,以至于他們在身份認(rèn)同、生活方式和行為習(xí)慣等方面都表現(xiàn)出了濃厚的城市化特征,在內(nèi)心深處也涌動著強烈的向城性愿望。不像老一輩的鄉(xiāng)村教師“以村為家”,新生代鄉(xiāng)村教師實現(xiàn)了“進城安家”,除了上班時間蜷縮于鄉(xiāng)村學(xué)校這塊狹小的天地外,工作之余就立馬返回城市生活,這導(dǎo)致他們對鄉(xiāng)村學(xué)校和鄉(xiāng)村社會不僅產(chǎn)生了空間上的距離感,更產(chǎn)生了心理上的疏離感和陌生感。由于候鳥型鄉(xiāng)村教師習(xí)慣了工作生活兩地化的生活,他們往往不愿意融入鄉(xiāng)村社會,缺乏與鄉(xiāng)村民眾的溝通和交流,也不會發(fā)揮鄉(xiāng)村教師作為公共知識分子和“新鄉(xiāng)賢”的責(zé)任和使命,以主人翁的姿態(tài)參與村內(nèi)公共事務(wù)。長此以往,新生代鄉(xiāng)村教師就成為游離于鄉(xiāng)村社會之外的“局外人”,與鄉(xiāng)村社會沒有形成一種良性互動、有效對話的共生關(guān)系。這類鄉(xiāng)村教師不僅在物理空間上處于漂浮狀態(tài),而且缺乏對鄉(xiāng)村社會持久、深刻且穩(wěn)定的切身感知和生活體驗,從而難以形成對鄉(xiāng)村孩子的熱愛感,對鄉(xiāng)村教育的責(zé)任感和鄉(xiāng)村社會的歸屬感。
(三)教學(xué)投入不足,缺乏事業(yè)成就感
教學(xué)投入既是新生代鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)生力量,又是預(yù)防其產(chǎn)生職業(yè)倦怠的重要手段,直接關(guān)系到新生代鄉(xiāng)村教師的工作狀態(tài)和教育效能感。然而,在艱苦的工作條件、較低的薪資待遇和繁重的工作任務(wù)等多重因素的共同影響下,鄉(xiāng)村教師成為整個教師隊伍中最容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠的群體,很多新生代鄉(xiāng)村教師的工作激情在入職后的短短幾年里就逐漸消磨殆盡,很難保持以積極的姿態(tài)、飽滿的熱情、高度的使命投入到教書育人工作中。這種缺乏內(nèi)生動力的工作狀態(tài)反過來又降低了他們的職業(yè)幸福感和事業(yè)成就感。另外,鄉(xiāng)村教師崗位選擇的非自愿性和被迫性是造成新生代鄉(xiāng)村教師難以安心從教的主觀因素。他們內(nèi)心深處只是將鄉(xiāng)村教師職業(yè)作為臨時的跳板和謀生的手段,缺乏對教學(xué)工作和專業(yè)成長明確的目標(biāo)規(guī)劃與實踐反思。對從事職業(yè)的不認(rèn)同讓他們在倍感價值迷茫、意義迷失的同時,也使得他們?nèi)狈ι罴で楹徒虒W(xué)動力,喪失主動探索和全身心投入的敬業(yè)精神。而且,大多數(shù)新生代鄉(xiāng)村教師是生活工作兩地化的“候鳥型”鄉(xiāng)村教師,長期的來回奔波讓他們身心疲憊,教學(xué)精力分散,因而無法將全部心思和精力放到鄉(xiāng)村學(xué)校和鄉(xiāng)村孩子身上??傊虒W(xué)投入不足會導(dǎo)致教學(xué)成效式微,進而降低新生代鄉(xiāng)村教師的自我效能感、教學(xué)自信心和職業(yè)幸福感。
(四)教育理想失落,缺乏自我價值感
新生代鄉(xiāng)村教師是敢于睥睨世俗眼光、沖破傳統(tǒng)束縛、追求人生夢想的獨特群體。平心而論,這樣一群為理想而奮斗的熱血青年是激發(fā)鄉(xiāng)村教育活力的寶貴資源,也是鄉(xiāng)村教育可持續(xù)發(fā)展的基本保證。然而,整體上一直處于相對弱勢的鄉(xiāng)村教育生態(tài)致使他們當(dāng)初美好的教育理想最終不得不在殘酷的現(xiàn)實面前碰壁,從而弱化了自我價值感和幸福感。一方面,鄉(xiāng)村學(xué)校師資屢補屢缺的殘酷現(xiàn)實導(dǎo)致新生代鄉(xiāng)村教師不得不承擔(dān)繁重的教學(xué)和管理工作,面臨著巨大的工作壓力,缺乏必要的閑暇時間來實現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展。他們的教育理想在永無止境的日常瑣事中漸漸失落,對自己的價值定位也日益模糊。另一方面,新生代鄉(xiāng)村教師所秉持的教育理念和所希冀的師生關(guān)系在鄉(xiāng)村學(xué)校很難實現(xiàn),他們所追求和踐行的現(xiàn)代學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀和師生觀往往得不到管理者、老教師和鄉(xiāng)村民眾的理解與支持,在教學(xué)方面所嘗試的改革創(chuàng)新也因缺乏多方的信任和支持而鎩羽而歸,這些都挫敗了新生代鄉(xiāng)村教師的教育理想,降低了他們的自我價值感。
二、新生代鄉(xiāng)村教師幸福感低迷的原因分析
(一)政策支持悖離教師的內(nèi)在需要
為解決鄉(xiāng)村教師“下不去、留不住、教不好”的痼疾,促進新時代鄉(xiāng)村教育高質(zhì)量發(fā)展,國家出臺了一系列專門的政策來加強和改進鄉(xiāng)村教師隊伍建設(shè)。這些政策對于吸引更多青年學(xué)子投身鄉(xiāng)村教育、穩(wěn)定鄉(xiāng)村教師隊伍發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。但同時也應(yīng)該看到,諸多的政策供給和政策傾斜是基于全體鄉(xiāng)村教師的整體情況而制定的,這就必然會造成不能充分考慮不同地域、不同年齡、不同性別的鄉(xiāng)村教師的群體特征和內(nèi)在需要,更缺乏對新生代鄉(xiāng)村教師這一細(xì)分群體的特殊關(guān)照,結(jié)果影響了政策支持與真實需求之間的高度匹配,削弱了新生代鄉(xiāng)村教師的滿足感和幸福感。“剛剛步入職場的新生代教師與其他代際教師的工作價值取向不同,較之于物質(zhì)待遇,他們更看重自己未來的發(fā)展前景以及工作的內(nèi)在激勵。”因此,政策供給要在深入的前期調(diào)研的基礎(chǔ)上,瞄準(zhǔn)新生代鄉(xiāng)村教師的切身利益和真實關(guān)切,尤其是當(dāng)物質(zhì)待遇的改進達(dá)到一定程度后,更要轉(zhuǎn)向?qū)裥枨蠛托睦砀惺艿年P(guān)照。
(二)世俗偏見削弱教師的身份認(rèn)同
身份認(rèn)同是對“我是誰”的肯定回答,它是整個教師發(fā)展的邏輯基礎(chǔ),也是當(dāng)下我國鄉(xiāng)村教師發(fā)展的首要問題。只有對自己的身份有了明確的定位和深刻的體認(rèn),才能產(chǎn)生認(rèn)同感和歸屬感,也才會全身心投入到教書育人、立德樹人的偉大事業(yè)中去。新生代鄉(xiāng)村教師身份認(rèn)同的本質(zhì)在于青年個體對鄉(xiāng)村教師這一職業(yè)所內(nèi)蘊的價值觀念、制度文化和角色使命的主動接受和自覺踐履。其實,新生代鄉(xiāng)村教師身份認(rèn)同受到主客觀多種因素的影響,其中社會輿論在很大程度上影響著教師的身份認(rèn)同。通常,人們會認(rèn)為優(yōu)秀的青年才俊會把城市作為工作的首選之地,而只有那些能力不足、難以在城市找到工作的畢業(yè)生才會被迫選擇去鄉(xiāng)村,由此衍生出“城市教師優(yōu)于鄉(xiāng)村教師”的錯誤邏輯,對在鄉(xiāng)村從教的新生代鄉(xiāng)村教師產(chǎn)生偏見甚至歧視。如此一來,這就會對他們形成高度的身份認(rèn)同構(gòu)成威脅。
(三)城鄉(xiāng)差距挫敗教師的職業(yè)理想
作為一名鄉(xiāng)村教師,理應(yīng)要適應(yīng)鄉(xiāng)村的教育模式和生活方式,與鄉(xiāng)村社會保持良性的互動關(guān)系。然而,新生代鄉(xiāng)村教師獨特的成長環(huán)境和教育經(jīng)歷使得“他們在居住空間、主觀情感和行為方式上不斷趨于城市,遠(yuǎn)離鄉(xiāng)村”。與城市學(xué)校相比,鄉(xiāng)村學(xué)校在硬件設(shè)施與文化生態(tài)上都存在很大差距。一方面,鄉(xiāng)村學(xué)校的校舍環(huán)境、教學(xué)設(shè)備和信息技術(shù)很難完全滿足新生代鄉(xiāng)村教師現(xiàn)代化的教學(xué)需求,在很大程度上阻礙了他們實現(xiàn)美好的職業(yè)理想。另一方面,相對封閉的鄉(xiāng)村學(xué)校在思想上往往趨于保守,對新生事物的反應(yīng)比較遲鈍,這與新生代青年大膽嘗試、敢于創(chuàng)新、追求理想的群體性格相抵牾,正在不斷消磨他們的激情和夢想。此外,城市化特征明顯的新生代鄉(xiāng)村教師不熟悉鄉(xiāng)村社會的人情世故、風(fēng)土民俗,很難與當(dāng)?shù)卮迕翊虺梢黄匀灰簿秃茈y得到村民的理解、信任和支持。由此導(dǎo)致的后果是,新生代鄉(xiāng)村教師在教育理念上的變革、教學(xué)方法上的創(chuàng)新和教學(xué)模式上的探索往往因遭遇領(lǐng)導(dǎo)的懷疑、同事的冷諷和家長的反對而中途夭折,他們美好的職業(yè)理想和教育愿望被無情的現(xiàn)實碾碎,這在很大程度上降低了新生代鄉(xiāng)村教師的成就感和幸福感。
(四)異地分離加重教師的情感負(fù)擔(dān)
隨著教師招聘制度的改革,鄉(xiāng)村教師的地域來源更加廣泛,這雖然有利于健全鄉(xiāng)村教師隊伍的補充機制,激發(fā)鄉(xiāng)村教育的內(nèi)生活力,但任教學(xué)校和所在家鄉(xiāng)之間的空間距離卻對新生代鄉(xiāng)村教師各方面的情感滿足產(chǎn)生了多重挑戰(zhàn)。一是新生代鄉(xiāng)村教師遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)從教,不能經(jīng)?;丶姨酵团惆楦改福@種空間阻隔不僅加重了其父母的孤獨感,也讓他們自己心生自責(zé)和愧疚,降低了幸福指數(shù)。二是由于城鄉(xiāng)之間物質(zhì)條件的差距和優(yōu)質(zhì)教育資源的不平衡,新生代鄉(xiāng)村教師傾向于選擇讓子女在城鎮(zhèn)接受教育,而自己卻在鄉(xiāng)村學(xué)校工作,由此造成的親子分離削弱了新生代鄉(xiāng)村教師的情感需求。三是對于已婚教師而言,異地分離會影響夫妻感情,夫妻雙方生活時空和文化語境的不同增加了其共同交流、相互理解的難度,尤其可能缺乏對新生代鄉(xiāng)村教師職業(yè)選擇和價值取向的支持,這無形之中/中蝕著他們的職業(yè)幸福。
三、提升新生代鄉(xiāng)村教師幸福感的路徑選擇
(一)了解教師真實訴求,精準(zhǔn)實施政策傾斜
作為推動鄉(xiāng)村教育振興的新生力量,新生代鄉(xiāng)村教師并不完全追求豐富的物質(zhì)待遇,他們還特別追求精神層面的滿足。研究表明,純粹的外源型物質(zhì)激勵并不是吸引青年人才投身鄉(xiāng)村教育的充分條件。為此,教育部門在出臺相關(guān)政策時要關(guān)注鄉(xiāng)村教師隊伍的代際特征,利用大數(shù)據(jù)強大的聚類分析功能勾勒新生代鄉(xiāng)村教師的“需求畫像”,精準(zhǔn)識別他們的真實訴求和內(nèi)心期望,從而最大限度地保證政策供給與教師需求的無縫對接,滿足新生代鄉(xiāng)村教師的個性化需要,讓他們切身體驗到尊重和幸福。具體而言,教育部門除了要整體上提高鄉(xiāng)村教師的工資待遇外,還要全面落實差異化的鄉(xiāng)村教師補助政策,建立多樣化的鄉(xiāng)村教師任教津補貼制度。尤其重要的是,要基于新生代鄉(xiāng)村教師的城市化特征,進一步建立健全鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),建立集閱讀、休閑、健身于一體的“教師之家”,為新生代鄉(xiāng)村教師創(chuàng)造城市化的生活條件,幫助其盡快適應(yīng)和融入鄉(xiāng)村生活。此外,還要從法律和政策的高度確保新生代鄉(xiāng)村教師追求教育理想、實現(xiàn)人生價值的權(quán)利和自由,鼓勵他們宣傳和踐行先進的教育理念,嘗試最新的教學(xué)方法,開發(fā)獨特的校本課程,同時要為他們不斷追求進步提供機會,因地制宜地精準(zhǔn)開展特色鮮明的鄉(xiāng)村教師培訓(xùn),并使其更加契合鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展和鄉(xiāng)土性的需要。
(二)營造尊師氛圍,逐漸消解社會成見
因鄉(xiāng)村教師工作場域的特殊性,社會對其產(chǎn)生了刻板印象和錯誤偏見,致使他們的認(rèn)同感、成就感和幸福感也消磨殆盡。“信任是鄉(xiāng)村教師的立足之本”,社會的信任、支持和肯定是提高鄉(xiāng)村教師幸福感的重要組成部分。為此,整個社會應(yīng)該努力營造和優(yōu)化尊師重教的氛圍,為新生代鄉(xiāng)村教師安心從教、感知幸福創(chuàng)設(shè)一個良好的宏觀環(huán)境。一方面,社會要充分認(rèn)識和高度肯定新生代鄉(xiāng)村教師對于鄉(xiāng)村孩子成人成才、鄉(xiāng)村教育長遠(yuǎn)發(fā)展和鄉(xiāng)村社會全面振興的價值意蘊,對青年學(xué)子投身鄉(xiāng)村教育的職業(yè)選擇和人生規(guī)劃懷揣敬意和感激,逐漸提高新生代鄉(xiāng)村教師的社會聲譽和價值認(rèn)同;另一方面,社會要努力形成相信和支持新生代鄉(xiāng)村教師的意識傾向和心理氛圍。作為接受現(xiàn)代教育、掌握前沿科技的青年才俊和時代新人,他們完全具備教書育人、立德樹人的崗位勝任力。因此,要給予鄉(xiāng)村教師極大的人文關(guān)懷和寬松的成長環(huán)境,從而提高他們的工作滿意度和職業(yè)幸福感。
(三)加強民主管理,助推教師專業(yè)發(fā)展
從學(xué)校層面看,管理者應(yīng)充分考慮新生代鄉(xiāng)村教師特殊的個性化心理需求,加強民主管理,為教師追求專業(yè)發(fā)展、實現(xiàn)人生價值創(chuàng)設(shè)一個充滿人文關(guān)懷的環(huán)境?!靶律處熓且粋€有著理想主義的教育色彩、民主自由的價值取向、批判否定的哲學(xué)勇氣、個性鮮明的自我展示的群體”,相較于老一輩的鄉(xiāng)村教師,他們更加注重自尊需要、專業(yè)自主需要和成就需要的滿足。為此,學(xué)校管理者一要建立注重專業(yè)發(fā)展的評價激勵機制,盡可能減少對教師的煩瑣考評和嚴(yán)格監(jiān)管,保障教師專業(yè)發(fā)展的空間和權(quán)利,為教師未來的職業(yè)生涯發(fā)展提供資源和平臺;二要讓每位教師都有明晰的目標(biāo)規(guī)劃,有施展自身才華、展示自我技能的機會和平臺,滿足教師的成就感與創(chuàng)造欲,讓他們保持樂觀向上、充滿激情的工作狀態(tài),實現(xiàn)從“在鄉(xiāng)村從教”到“為鄉(xiāng)村而教”的價值自覺和人生增值;三要傾聽一線教師專業(yè)成長的心聲和訴求,堅持“走出去”和“引進來”相結(jié)合的專業(yè)發(fā)展道路,為鄉(xiāng)村教師運用地方性知識開展教學(xué)提供資金支持,鼓勵他們將鄉(xiāng)村社會的資源稟賦進行開發(fā)和教育利用,建設(shè)彰顯鄉(xiāng)土特色的地方課程和校本課程。
(四)明晰人生價值,追求內(nèi)在精神幸福
從提振教師幸福感的微觀層面看,新生代鄉(xiāng)村教師應(yīng)樹立特色思維,保持高度的價值自覺、職業(yè)認(rèn)同和使命意識,追求內(nèi)在的精神幸福。雖然教師職業(yè)本身不能保證教師必然獲得幸福,但若熱愛教育事業(yè)、飽含鄉(xiāng)土情感,將其視為一種彰顯人生價值的生活方式,并逐步形成一種持續(xù)快樂的心理感受和精神狀態(tài),這樣的職業(yè)規(guī)則有助于教師內(nèi)生動力的激發(fā)和職業(yè)幸福感的提升。因此,新生代鄉(xiāng)村教師要培養(yǎng)積極樂觀的心態(tài),用心去感受自身工作的價值和意義,以滿懷熱情投入教育教學(xué)。與此同時,教師個人要加強自我反思和角色重審,這是鄉(xiāng)村教師通往精神幸福的重要途徑。一個好的教育活動是學(xué)習(xí)者與教育者的積極參與、雙向互動、深度對話和價值建構(gòu),在師生關(guān)系和諧發(fā)展的基礎(chǔ)上,教師需要經(jīng)常反思日常的學(xué)習(xí)、工作和生活,在自我評價中重新審視過去的事件,改變陳舊的觀點和看法,這有助于教師更加理性地分析自己的工作經(jīng)歷,進而獲得更多積極的情緒體驗。在自我教育和自我完善中學(xué)會關(guān)愛他人,反求諸己,處理好自我、學(xué)生、同事、家人、社會和自然等多重關(guān)系,實現(xiàn)身心和諧發(fā)展,從而真實深入地體驗到“為鄉(xiāng)村而教”的意義感和幸福感。
責(zé)任編輯:謝先成 孔雪冰