涼山彝族小學(xué)低年段學(xué)生數(shù)學(xué)獨立思考能力的現(xiàn)狀調(diào)查

王江雪 楊靜 楊其勇

摘 要：應(yīng)國家教育扶貧政策的號召，為了解涼山四川省涼山彝族自治州昭覺縣彝族小學(xué)低年段學(xué)生（以下簡稱彝族小學(xué)生）數(shù)學(xué)獨立思考能力的現(xiàn)狀，文章作者在昭覺縣新城鎮(zhèn)某小學(xué)支教的時間里對所在學(xué)校小學(xué)低年段的學(xué)生的獨立思考能力進行了調(diào)查與分析，并探討了怎樣從小學(xué)低年段入手培養(yǎng)、鍛煉和提高彝族小學(xué)生的數(shù)學(xué)獨立思考能力以發(fā)展彝區(qū)教育的對策。

關(guān)鍵詞：彝族小學(xué)生;小學(xué)數(shù)學(xué);獨立思考能力

中圖分類號：G623.5?文獻標識碼：A?文章編號：2095-624X（2021）11-0004-03

一、研究背景

數(shù)學(xué)作為一種表達人類思想的方式，是用抽象的公式演繹的一種特殊語言，與人類生活息息相關(guān)。小學(xué)是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)最重要的時期，這一時期對培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力而言意義重大 。獨立思考是一種非常重要的能力，在人的一生中也占據(jù)了十分重要的位置。能夠獨立思考的孩子會更加善于發(fā)現(xiàn)生活中的種種問題，并且能夠運用獨立思考的能力去分析問題，從而解決問題，取得較好的學(xué)習(xí)成績。獨立思考能力的使用也不僅僅局限于青少年，獨立思考這一寶貴的品質(zhì)和習(xí)慣會伴隨學(xué)生一生，讓他們在不同的領(lǐng)域都獲得很好的發(fā)展，看待問題的視角也會更加寬廣，邏輯思維也會更加縝密。由此可見，獨立思考對于人的一生都有十分深刻的影響，具有獨立思考能力的人會比其他人擁有更多的機遇、更廣的見識、更豐富的積淀。正因如此，他們會比其他人更容易成功。這也讓我們不得不認識到培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力的重要性和迫切性。

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的獨立思考是指學(xué)生在遇到問題時，不尋求外界的幫助，如教師、教科書、同學(xué)或其他資料等，而是依靠自己，從新的角度思考問題，找出解決問題的方法，從而獲得問題的答案。獨立思考主要鍛煉學(xué)生從多角度分析問題的能力，促使學(xué)生運用不同的方法探尋并解決問題，簡單概括就是鍛煉學(xué)生通過事物的表象看到事物本質(zhì)的能力。受應(yīng)試教育影響，一些學(xué)校只注重傳授學(xué)科知識和答題技巧，一味地照本宣科，不注重對學(xué)生解決實際問題的能力進行培養(yǎng)，只把成績看作評價學(xué)生優(yōu)劣，評價教師教學(xué)能力和水平的唯一標準。實際上，學(xué)生各個方面能力的培養(yǎng)和學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高之間并不沖突，甚至發(fā)展學(xué)生多方面的能力更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高，更有助于培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力。獨立思考能力會幫助學(xué)生從多個角度看待問題，打破思維的局限性，學(xué)生解決問題會越來越容易，對學(xué)習(xí)的興趣也會越來越高。培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力利于深化學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的理解，轉(zhuǎn)變學(xué)生對數(shù)學(xué)的恐懼心態(tài)，幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心。

二、研究現(xiàn)狀

我們通過對文獻檢索和搜集了解到，現(xiàn)階段關(guān)于涼山彝族地區(qū)教育問題的研究較少，不管是文獻還是期刊都很少涉及，而且近年來對于彝族教育問題的研究也主要集中在社會、經(jīng)濟、生活、教育條件、教師等方面，基本上沒有對涼山彝族小學(xué)生做系統(tǒng)性的研究。筆者借助2020年4月20日到2020年7月1日的昭覺縣某小學(xué)的支教之旅，利用所處的地理優(yōu)勢和職務(wù)之便開展了這次調(diào)研。

三、研究的目的與意義

一些偏遠山區(qū)的小學(xué)，地形、交通、語言、風(fēng)俗等多項因素使學(xué)生求學(xué)困難，教師的數(shù)量與質(zhì)量長期得不到保障，教育教學(xué)質(zhì)量也無法得到提升。因此，對提升偏遠山區(qū)小學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量的問題進行深入研究十分必要。筆者所支教的小學(xué)是一所比較典型的山區(qū)農(nóng)村小學(xué)，地處海拔2000多米大山深處的少數(shù)民族聚居地，這里的人們保留著多民族的風(fēng)俗習(xí)慣，交通不便，語言種類較多，與外界溝通較少。

筆者通過查閱資料發(fā)現(xiàn)，大量的研究調(diào)查表明， 影響偏遠山區(qū)小學(xué)生學(xué)習(xí)成績的主要原因并不是他們與其他學(xué)生存在智力水平上的差異，而是他們之間存在獨立思考能力的差異。農(nóng)村小學(xué)中雖然也有多媒體等信息化教學(xué)設(shè)備，但是使用得較少，對設(shè)備的后期維護也缺乏相應(yīng)的保障，導(dǎo)致教室里的多媒體教學(xué)設(shè)備成為沒用的擺設(shè)，在教育理念上也較為傳統(tǒng)，沒有突破和創(chuàng)新，教學(xué)觀念也沒有完全解放。特別是昭覺縣偏遠山區(qū)的小學(xué)，教學(xué)方式就更落后了，這直接導(dǎo)致了他們的教學(xué)質(zhì)量不高， 不利于培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力， 也不利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力。因此，深入地調(diào)查與研究昭覺縣彝族小學(xué)生的獨立思考能力，找出彝族小學(xué)生數(shù)學(xué)獨立思考能力較弱的原因十分必要。

本研究者在通過對彝族小學(xué)生獨立思考能力現(xiàn)狀進行研究，找出獨立思考能力較弱的原因，并且根據(jù)原因制訂針對彝族小學(xué)生獨立思考能力的培養(yǎng)計劃，鍛煉、培養(yǎng)、提高學(xué)生的獨立思考能力。

四、對象與方法

（一）研究對象

本研究采用結(jié)構(gòu)型問卷調(diào)查的方法，于2020年4月25日至2020年6月25日對筆者所支教的某小學(xué)的小學(xué)低年段學(xué)生進行問卷調(diào)查，共回收問卷210份。刪除答題時間少于4分鐘和高于20分鐘、隨意涂抹、未按規(guī)定作答等無效作答問卷后，剩余有效問卷204份， 問卷有效回收率為97.12%。其中，男性124份（60.78%），女性80份（39.22%）。參與者中最小年齡為6歲，最大為17歲，平均年齡為12.35歲。

（二）研究方法

1.文獻研究法

筆者通過成都師范學(xué)院線上圖書館、涼山地方刊物和中國知網(wǎng)等多種渠道查閱到了大量關(guān)于少數(shù)民族教育情況、彝族民風(fēng)民俗、彝族基礎(chǔ)教育、彝族學(xué)生特點、小學(xué)數(shù)學(xué)教育、獨立思考能力培養(yǎng)等的文獻資料，并結(jié)合相關(guān)心理學(xué)、教育學(xué)理論，為研究彝族小學(xué)生數(shù)學(xué)獨立思考能力找到了可供參考的問卷調(diào)查方向以及研究依據(jù)。

2.問卷調(diào)查法

要想對學(xué)生獨立思考能力有一個全面客觀的了解，就要先對學(xué)生進行研究，在研究的人數(shù)較多的情況下，問卷調(diào)查是一種很好的調(diào)查方式。由于筆者所在的支教地區(qū)條件艱苦，且筆者面臨的是低年段的學(xué)生，線上問卷對大多數(shù)研究對象來說是不好操作的，且小學(xué)低年段學(xué)生對漢語的理解有限，所以只能將問卷復(fù)印后在班級進行有目的的發(fā)放，對不同年級的學(xué)生進行分類研究，再對班上所謂數(shù)學(xué)成績優(yōu)秀、良好以及較差的學(xué)生反饋上來的問卷進行分類研究。以寶潔希望小學(xué)及周邊學(xué)校1～3年級的學(xué)生為研究對象，從主動型獨立思考能力、被動型獨立思考能力、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)評價、學(xué)習(xí)習(xí)慣等五個維度對彝族小學(xué)生的獨立思考能力現(xiàn)狀進行了問卷調(diào)查?？紤]到彝族小學(xué)生的漢語理解能力較低，筆者在學(xué)生填寫每一個問題之前都在講臺上統(tǒng)一對題目進行了解釋，以保證學(xué)生在理解問題意義之后選擇回答，確保研究資料的有效性。針對調(diào)查的結(jié)果，筆者再進行分析與探討。筆者結(jié)合在學(xué)校教學(xué)、教師間相互交流等，真實而全面深入地了解到了彝族小學(xué)生學(xué)習(xí)存在的問題，并據(jù)此提出了相關(guān)建議。

3.訪談法

為了使研究結(jié)果更加全面、具體，在運用文獻法和問卷法的基礎(chǔ)上，我們也使用了訪談法。針對學(xué)習(xí)情況和教學(xué)現(xiàn)狀我們對學(xué)校的校長、教導(dǎo)主任和一線任課教師進行了一對一的訪談與交流，從不同的方面、不同的角度對學(xué)生進行了更全面的了解，這樣可以使調(diào)查結(jié)果更加全面、具體、客觀且更可靠。

五、研究結(jié)果

（一）彝族小學(xué)生的主動思考能力

筆者從自身觀察和在對一線教師的訪談中發(fā)現(xiàn)，在過去的小學(xué)數(shù)學(xué)考試中，大多數(shù)老師把學(xué)生在考試中的分數(shù)作為評判學(xué)生的唯一標準。在實際的教學(xué)過程中，教師忽視了學(xué)生的主體地位，學(xué)生被動地跟隨教師的節(jié)奏接受新知。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到問題時也根本沒有獨立思考的時間和機會，這樣就會制約學(xué)生獨立思考能力的培養(yǎng)。久而久之，就會出現(xiàn)學(xué)生主動進行思考能力欠缺的現(xiàn)象。筆者通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，不管是中等生還是后進生，他們在課堂上主動性都不高，主動型獨立思考能力相對較弱。

（二）彝族小學(xué)生的被動思考能力

我國長期采用的是應(yīng)試教育，雖然這幾年有或多或少的改變，但效果都不大明顯，教育水平較為落后的偏遠山區(qū)更是如此。學(xué)校、教師以及家長都只注重學(xué)生的考試成績，完全忽略了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獨立思考能力的培養(yǎng)。根據(jù)筆者在學(xué)校中的觀察和發(fā)現(xiàn)，不管是語文教師還是數(shù)學(xué)教師，他們?yōu)榱烁酶斓靥嵘龑W(xué)生的成績和升學(xué)率，在課堂上給學(xué)生布置了大量的課外作業(yè)，光是額外訂閱的數(shù)學(xué)課后習(xí)題冊就有三本之多，在節(jié)假日或者期末考試前的復(fù)習(xí)階段，學(xué)校還會印發(fā)大量的試卷讓學(xué)生課下完成，這樣高負荷的學(xué)習(xí)大大增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔(dān)，而學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)負擔(dān)之下，也沒有更多的精力去思考，這就導(dǎo)致學(xué)生被動型獨立思考能力欠缺。通過問卷調(diào)查，我們不難發(fā)現(xiàn)，中優(yōu)等生和中等生的總體水平差異并不大，但是后進生和優(yōu)等生、中等生有著巨大的差異，選D的學(xué)生遠遠高于其他學(xué)生，選A的學(xué)生僅占所有學(xué)生的20.14%，總體水平偏低，且因為這次特殊事件的影響，這一學(xué)期時間短，任務(wù)重。學(xué)生被要求在兩個月的時間里掌握從前四個月掌握的知識和內(nèi)容，每天的上課時長較以往增加了一個小時，每周上課時間也從5天變成了6天。在過于繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)下，后進生的被動型獨立思考能力就受到了較大的影響。

（三）彝族小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

由于數(shù)學(xué)學(xué)科思維性強、系統(tǒng)性強，很多學(xué)生都覺得數(shù)學(xué)很難，從而提不起學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，而且彝族地區(qū)的家長和學(xué)生對教育的重視程度不夠，多數(shù)小學(xué)生本身不想上學(xué)。多數(shù)彝族小學(xué)生之所以上學(xué)，完全是因為國家九年義務(wù)教育的政策使然。部分學(xué)生內(nèi)心對學(xué)習(xí)沒有興趣，這直接影響了班上其他同學(xué)，導(dǎo)致整個班級學(xué)習(xí)氛圍不濃，但是教師要做正確的引導(dǎo)，利用數(shù)學(xué)知識的特點。很多數(shù)學(xué)知識與我們的生活密切相關(guān)，因此，教師應(yīng)當在實際的教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生身邊的趣事，選取新穎有趣的數(shù)學(xué)素材增加數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的趣味性，從而有效調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。筆者通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分優(yōu)等生對數(shù)學(xué)有著較濃的興趣，比較喜歡上數(shù)學(xué)課，且在數(shù)學(xué)課堂上也會很認真地學(xué)習(xí)。中等生中對數(shù)學(xué)感興趣的人也比較多，但總體占比不如優(yōu)等生。而后進生對數(shù)學(xué)的興趣較低，不喜歡學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，有些是因為教師的原因討厭學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，對數(shù)學(xué)的抵觸心理導(dǎo)致他們對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的獨立思考能力降低，學(xué)習(xí)興趣也直接影響小學(xué)生在數(shù)學(xué)方面的獨立思考能力。

（四）彝族小學(xué)低年段小學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的學(xué)習(xí)評價

《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準（2011年版）》中明確指出，在對學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效果進行評價的過程中，應(yīng)關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)知識與技能的掌握，在關(guān)注學(xué)生理解程度的基礎(chǔ)上更加關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng)，重視學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中的身心成長和變化。新課程改革對學(xué)習(xí)效果評價的標準及要求在一定程度上提高了。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變以往以學(xué)生考試成績?yōu)樵u價標準的方式，重視從學(xué)生綜合情況出發(fā)，不斷創(chuàng)新及改進評價方式，提高小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)水平。為了得到更直觀的評價反饋，筆者對小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得學(xué)習(xí)評價的數(shù)量和種類進行了統(tǒng)計和收集。筆者通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，彝族小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中得到的學(xué)習(xí)評價，優(yōu)等生得到的正面評價遠遠高于后進生，幾乎不會有負面的學(xué)習(xí)評價，在犯錯誤時，教師也多是以鼓勵為主，基本上不會批評教育。中等生得到的正面評價也比較多，占總評價的72.45%。但是在犯錯誤的時候，近半數(shù)的中等生會得到負面評價。而后進生在日常的學(xué)習(xí)生活中，得到的正面評價較少，多數(shù)都是負面評價或者被漠視，在犯錯誤的時候，82.94%的學(xué)生會被批評教育，只有17.06%的學(xué)生受到鼓勵。

（五）彝族小學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣

近年來，由于國家的重視和一系列教育扶貧政策，涼山彝族地區(qū)的教育取得了一些成效，但在教育進步發(fā)展的同時，也存在大量的問題。目前，涼山彝族地區(qū)的小學(xué)生對學(xué)習(xí)的重視程度不高，且缺乏正確的學(xué)習(xí)方法和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。通過訪談校長和教師，筆者發(fā)現(xiàn)，教師在教學(xué)過程中本身對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)也不重視。因此，農(nóng)村教育應(yīng)該著力于學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，以此輔助提高學(xué)生的獨立思考能力。筆者通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，彝族小學(xué)生中，76.29%的優(yōu)等生有比較好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在課堂上注意力較為集中，課后作業(yè)完成和改錯情況等都比較好。中等生的學(xué)習(xí)習(xí)慣一般，部分人有較好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。大多數(shù)后進生在課堂上不能集中注意力，作業(yè)完成情況等也較差。通過訪談，筆者也了解到，學(xué)習(xí)習(xí)慣的好壞和科任教師的要求也有密不可分的關(guān)系。

六、討論與結(jié)論

（一）讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人

筆者根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，大部分教師一味地傳授數(shù)學(xué)知識，完全忽略學(xué)生主動學(xué)習(xí)以及數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，而教學(xué)氛圍往往也是枯燥無味的，沒有自己的想法和見解，這樣會大大制約學(xué)生獨立思考能力的培養(yǎng)和提升。因此，教師應(yīng)當結(jié)合學(xué)生的實際情況營造民主的數(shù)學(xué)教學(xué)氛圍，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，讓他們主動地參與到教學(xué)中，進而自主探索、思考、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，從而形成獨立思考能力。

（二）教學(xué)內(nèi)容新穎有趣，結(jié)合實際

由于數(shù)學(xué)學(xué)科理化性強、系統(tǒng)性強，所以很多學(xué)生都覺得數(shù)學(xué)很難，甚至部分學(xué)生因為畏難心理害怕學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，從而缺乏學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。但是很多數(shù)學(xué)知識又與我們的生活密切相關(guān)，因此，教師應(yīng)當在實際的教學(xué)中，選取新穎有趣的數(shù)學(xué)素材，從而有效調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。

（三）營造良好的課后學(xué)習(xí)氛圍

對小學(xué)數(shù)學(xué)進行學(xué)習(xí)不能僅僅局限于課堂，教師還應(yīng)該開展課下有關(guān)數(shù)學(xué)的探討活動，以更多形式的數(shù)學(xué)知識活動吸引更多的學(xué)生，從而有效提升學(xué)生運用數(shù)學(xué)知識解決實際生活中問題的能力，進而培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力。

結(jié)語

在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中，學(xué)生獨立思考能力的培養(yǎng)是非常重要的。一般來說，彝族小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的難度大。如果提高他們的獨立思考能力，就可以有效改善學(xué)習(xí)情況。教育扶貧是涼山彝族地區(qū)扶貧工作的關(guān)鍵，小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)當通過有效策略培養(yǎng)和提升學(xué)生的獨立思考能力，促進學(xué)生全面發(fā)展，同時推動我國涼山彝族地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教育事業(yè)的發(fā)展。

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[2]韋夢婷，陳 芳，鮑正德.偏遠山區(qū)小學(xué)教育問題調(diào)查與研究——以四川省涼山彝族自治州鹽源縣右所鄉(xiāng)小學(xué)為研究區(qū)域[J].傳播力研究，2019（25）：244，246.

基金項目：本文系教育部2020年國家級大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目“涼山彝族小學(xué)生的家庭養(yǎng)育現(xiàn)狀調(diào)查研究——以昭覺縣為例”（202014389018）;四川省教育廳2020年省級大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目“涼山彝族小學(xué)生的家庭養(yǎng)育現(xiàn)狀調(diào)查研究——以昭覺縣為例”（S202014389018）的研究成果;四川省高校人文社會科學(xué)重點研究基地·四川中小學(xué)教師師德研究中心資助項目“精準扶貧頂崗支教師范生師德培養(yǎng)創(chuàng)新模式研究”（CJSD20-31）的階段性成果。

作者簡介：王江雪（1999— ），女，四川德陽人，本科在讀，研究方向：小學(xué)教育;

楊其勇（1981— ），男，重慶人，副教授，博士，教務(wù)處副處長，碩士生導(dǎo)師，研究方向：基礎(chǔ)教育。

通信作者：楊 靜（1975— ），女，重慶人，四川省昭覺縣教育體育與科學(xué)技術(shù)局人事股高級教師，本科，研究方向：人事管理。