道德與法治課堂主題式教學(xué)的創(chuàng)新路徑

摘 要：自黨的十八大以來，全面依法治國進(jìn)程不斷推進(jìn)，教育工作也在隨之發(fā)生變化，原思想品德課程在2016年統(tǒng)一改為道德與法治。由此可見，社會(huì)各界對(duì)中小學(xué)生法治教育的高度重視，也從側(cè)面反映出一直以來中小學(xué)法治教育不夠完善的問題。作為祖國未來的建設(shè)者，中學(xué)生法治意識(shí)的強(qiáng)弱與我國全面推進(jìn)依法治國聯(lián)系緊密。為此，教師要?jiǎng)?chuàng)新道德與法治課堂教學(xué)模式，將教學(xué)主題與學(xué)生的生活聯(lián)系起來，提升主題教學(xué)的實(shí)效性，增強(qiáng)學(xué)生的法治意識(shí)。

關(guān)鍵詞：全面依法治國;道德與法治課堂;主題式教學(xué);創(chuàng)新路徑

中圖分類號(hào)：G427? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2095-624X（2021）18-0058-02

引 言

道德與法治課堂是對(duì)中學(xué)生開展法治教育、培養(yǎng)和提升中學(xué)生法治意識(shí)的主陣地。主題式教學(xué)是一種有效的教學(xué)方法，將其應(yīng)用在道德與法治教學(xué)中，能夠有效培養(yǎng)和提升學(xué)生的法治意識(shí)。然而相關(guān)調(diào)查顯示，當(dāng)前主題式教學(xué)中仍存在教學(xué)主題與學(xué)生實(shí)際生活脫節(jié)、教學(xué)活動(dòng)形式單一等問題。因此，教師要在教學(xué)中不斷反思、總結(jié)，選取更貼合學(xué)生生活實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)更能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與熱情的教學(xué)形式，借助鮮活、真實(shí)的案例有效培育學(xué)生的法治意識(shí)。

一、道德與法治課堂主題式教學(xué)現(xiàn)狀

新課程改革以來，課堂教學(xué)越來越重視對(duì)學(xué)生能力的鍛煉與素質(zhì)的培養(yǎng)。主題式教學(xué)在道德與法治課堂上不斷得到改進(jìn)，對(duì)提升學(xué)生的道德修養(yǎng)與法治意識(shí)起到了極大的促進(jìn)作用。然而，長(zhǎng)期受應(yīng)試教育觀念的影響，當(dāng)前的道德與法治課堂主題式教學(xué)中仍存在一些問題，集中表現(xiàn)在以下方面。

（一）教學(xué)活動(dòng)形式相對(duì)單調(diào)

與信息時(shí)代的發(fā)展及學(xué)生豐富多彩的生活相比，道德與法治課堂的主題教學(xué)活動(dòng)形式相對(duì)落后、單調(diào)，對(duì)學(xué)生的吸引力不夠強(qiáng)，因此，學(xué)生的參與熱情不高，難以充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性。同時(shí)，受長(zhǎng)期以來“政治是副科，不需下大功夫，只要背就行”的錯(cuò)誤觀念影響，部分教師的觀念轉(zhuǎn)變不夠徹底，對(duì)主題式教學(xué)的認(rèn)知不夠全面，使教學(xué)設(shè)計(jì)形式不夠新穎、豐富，雖想要極力調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，卻脫離學(xué)生的實(shí)際需求和現(xiàn)有能力，致使學(xué)生參與度不夠高，教學(xué)實(shí)效受到影響。

（二）教學(xué)過程相對(duì)死板

部分教師課前認(rèn)真?zhèn)湔n，教學(xué)設(shè)計(jì)精益求精，課堂循規(guī)蹈矩完全按教學(xué)設(shè)計(jì)展開，忽視了課堂實(shí)際，限制了學(xué)生的思維;每次上課都是固定的流程，先出示課件，借助視頻、圖片、故事等導(dǎo)入新課，通過典型案例引發(fā)學(xué)生討論，然后總結(jié)教學(xué)內(nèi)容。教師嚴(yán)格按照教學(xué)設(shè)計(jì)展開教學(xué)，即便教學(xué)設(shè)計(jì)再精美，選取的教學(xué)案例再典型，這“萬能”的流程也會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的熱情，使課堂成為阻礙學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的“牢籠”[1]。

二、道德與法治課堂主題式教學(xué)創(chuàng)新的必要性

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要“注重培育人們的法律信仰、法治觀念、規(guī)則意識(shí)”，從而形成人人講法治、守法律的社會(huì)大環(huán)境。中學(xué)生是祖國未來的建設(shè)者，他們法律信仰的培育、法律知識(shí)的普及、法治觀念的形成，關(guān)系著我國能否順利、全面推進(jìn)依法治國，同時(shí)又與當(dāng)前道德與法治課堂的教學(xué)實(shí)效息息相關(guān)。創(chuàng)新道德與法治課堂主題式教學(xué)，提升主題式教學(xué)效率，是推進(jìn)全面依法治國進(jìn)程的重要力量和必然要求。

（一）創(chuàng)新主題式教學(xué)，使教學(xué)內(nèi)容更貼合學(xué)生實(shí)際，有效培育學(xué)生的法律信仰

中學(xué)生生活的社會(huì)范圍小，且學(xué)校和家庭為其提供的是相對(duì)一個(gè)安全的環(huán)境，這就使許多家長(zhǎng)和學(xué)生認(rèn)為他們學(xué)習(xí)法律知識(shí)的意義不大，或者現(xiàn)在學(xué)習(xí)還為時(shí)尚早。而通過創(chuàng)新主題式教學(xué)，教學(xué)的主題和內(nèi)容會(huì)更貼合學(xué)生實(shí)際，能使學(xué)生更深刻地感受到生活需要法律，也只有生活的需要才會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)法律知識(shí)的熱情，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，并使知識(shí)得以與實(shí)際生活有效結(jié)合起來，帶著情感走近并打動(dòng)學(xué)生，觸發(fā)學(xué)生內(nèi)在的情感和思維，使學(xué)生的法律信仰得以養(yǎng)成[2]。

（二）創(chuàng)新主題式教學(xué)，使教學(xué)形式更吸引學(xué)生，有效豐富學(xué)生的法律知識(shí)

初中生對(duì)新事物有著極強(qiáng)的學(xué)習(xí)熱情，且他們的自我意識(shí)開始凸顯。教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求創(chuàng)新教學(xué)形式，圍繞學(xué)生關(guān)心的主題，能夠引發(fā)學(xué)生對(duì)這一主題的思考，快速豐富他們的法律知識(shí)。新課程改革以來，教師更加重視學(xué)生的課堂主體地位，主題式教學(xué)從學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā)，以發(fā)展學(xué)生的能力為根本目的，將學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)與實(shí)踐能力有機(jī)融合，使課堂更有靈性和生命力，從而不斷喚醒學(xué)生的思維，挖掘?qū)W生的潛力，使學(xué)生更高效地獲取知識(shí)和能力。

（三）創(chuàng)新主題式教學(xué)，使道德與法治課堂更具實(shí)踐性，有效增強(qiáng)學(xué)生的法治意識(shí)

波利亞說過：“任何知識(shí)的學(xué)習(xí)都要通過自己的實(shí)踐去發(fā)現(xiàn)?！苯處熗ㄟ^創(chuàng)新道德與法治主題式課堂，使學(xué)生身在課堂卻有進(jìn)入圖書館、博物館、法庭實(shí)地的感覺。不同的教學(xué)情境設(shè)置、不同的教學(xué)開展形式，不僅能使課堂更具靈性，還能夠給學(xué)生親身體驗(yàn)的感覺，如真正旁聽案件審理過程一般，讓學(xué)生自然將案例中涉及的法治知識(shí)印入腦海，并促進(jìn)內(nèi)在法治思維的形成，將法治理念內(nèi)化于心，并外化在實(shí)際言行中，從而成為知法、懂法、守法，且會(huì)用法的新一代中學(xué)生。

三、全面依法治國背景下道德與法治課堂主題式教學(xué)的創(chuàng)新路徑

在當(dāng)前全面依法治國大環(huán)境下，道德與法治課堂只有更貼近學(xué)生生活，才能幫助學(xué)生將課堂教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活有機(jī)聯(lián)系起來。同時(shí)，找準(zhǔn)課堂與學(xué)生生活聯(lián)系的紐帶才是道德與法治課堂主題式教學(xué)創(chuàng)新的有效路徑。

（一）返璞歸真，實(shí)現(xiàn)教學(xué)與生活的融合

培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操是道德與法治課堂的重要任務(wù)。因此，許多教師在課堂上總會(huì)選擇“高大上”的案例來啟發(fā)學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)生將道德與法治課堂的教學(xué)與自己的日常生活割裂起來，形成“只能仰慕，無法踐行”的錯(cuò)誤認(rèn)知。其實(shí)，道德與法治課堂源于生活，教學(xué)中的所有主題和知識(shí)點(diǎn)都與生活密切相連。教師從學(xué)生實(shí)際生活中選取教學(xué)案例，雖然可能不夠典型，無法全面反映教學(xué)知識(shí)點(diǎn)，但是能夠讓學(xué)生真實(shí)感受到理論知識(shí)與生活之間的關(guān)系，產(chǎn)生體驗(yàn)式教學(xué)的效果，有助于學(xué)生將理論知識(shí)應(yīng)用于日常生活中，從而切實(shí)提升學(xué)生的道德情操與法治意識(shí)[3]。

例如，在教學(xué)“自由平等的真諦”時(shí)，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)調(diào)查問卷，親自完成對(duì)自己所在小區(qū)居民的調(diào)查，讓學(xué)生更進(jìn)一步了解自由、平等的含義，雖然每個(gè)人追求的“自由”有所不同，但學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到在法治下才有自由。這樣一來，學(xué)生的情感實(shí)現(xiàn)了升華，對(duì)知識(shí)的理解實(shí)現(xiàn)了升華，增強(qiáng)了法治意識(shí)。

（二）形式多樣，提升學(xué)生的參與度

初中生喜歡新鮮事物。教學(xué)形式根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)不斷更新，能夠使學(xué)生更積極、主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)討論。比如，教師可以將提前精選的新聞、案例展示給學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)其進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，嘗試做一回點(diǎn)評(píng)員，滿足學(xué)生展示自我的內(nèi)在心理需求，讓學(xué)生感受到作為祖國未來接班人的榮耀和責(zé)任。

例如，在教學(xué)“做守法的公民”內(nèi)容時(shí)，教師給學(xué)生展示一段視頻。視頻中一位對(duì)生活充滿熱情的奶奶每天拿手機(jī)看各種視頻，并積極轉(zhuǎn)發(fā)，最終警察找上門，說她涉嫌網(wǎng)絡(luò)詐騙。對(duì)此，如果缺乏法律知識(shí)，很多人可能會(huì)同情這位奶奶，她只是“熱情”轉(zhuǎn)發(fā)，并沒有不法想法，其目的也不是詐騙錢財(cái)。然而，學(xué)生需要秉持公正、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，要從法律視角點(diǎn)評(píng)此事。學(xué)生此時(shí)就會(huì)積極搜尋相關(guān)的法律知識(shí)，并靈活應(yīng)用法律知識(shí)，使點(diǎn)評(píng)“有血有肉”。在這個(gè)過程中，學(xué)生的理論知識(shí)、實(shí)用技能、表達(dá)方式、法治觀念等都得到了有效提升，整個(gè)學(xué)習(xí)過程更加鮮活，教學(xué)效率大大提升。在這個(gè)過程中，學(xué)生能多角度、更全面地看待問題，鍛煉自身的問題分析能力，培養(yǎng)自身的邏輯思維和辯證思維能力，從而加強(qiáng)對(duì)時(shí)事政治和法律法規(guī)的關(guān)注，不斷提升道德情操和法治素養(yǎng)。

（三）注重體驗(yàn)，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴

社會(huì)生活中的基本道德準(zhǔn)則和法治常識(shí)組成了當(dāng)前道德與法治這門學(xué)科的課程內(nèi)容。將教材中的法律知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的法治意識(shí)，是道德與法治課堂教學(xué)的目的之一，而學(xué)生的實(shí)踐和情感體驗(yàn)是促成這一轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵和最佳路徑。在教學(xué)中，教師通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、設(shè)置教學(xué)活動(dòng)等，引發(fā)學(xué)生親身參與到教學(xué)活動(dòng)中，可以使學(xué)生身臨其境。教師借助信息技術(shù)來創(chuàng)新主題式教學(xué)，能夠使理論課堂與實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)融合。學(xué)生的真實(shí)參與是獲得情感體驗(yàn)的先決條件，沒有真實(shí)參與就沒有親身感受。然而受教學(xué)時(shí)間、場(chǎng)地等實(shí)際因素影響，學(xué)生真正能夠走出校園、親身參與的實(shí)踐活動(dòng)非常有限。為此，教師通過展開主題式教學(xué)，借助教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，或直接讓學(xué)生展演教學(xué)案例，能夠有效刺激學(xué)生的感官，提高學(xué)生的參與感，從而使學(xué)生的主觀能動(dòng)性得到有效發(fā)揮。

結(jié) 語

一直以來，道德與法治教學(xué)給人的感覺是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，使道德與法治課堂缺少了應(yīng)有的“靈性”和生活中的“煙火氣”，導(dǎo)致主題式教學(xué)僅圍繞知識(shí)的傳遞和對(duì)事實(shí)的講述展開，而忽略了學(xué)生這一主體。在當(dāng)前全面依法治國的大環(huán)境下，教師要從普及和豐富學(xué)生法律知識(shí)、提升學(xué)生法律信仰、增強(qiáng)學(xué)生法治意識(shí)出發(fā)，不斷創(chuàng)新道德與法治課堂主題式教學(xué)的形式和開展方法，為全面推進(jìn)依法治國提供有效助力。

[參考文獻(xiàn)]

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張善超，李寶慶.法治教育融入中小學(xué)課程設(shè)計(jì)的途徑與特色[J].教育探索，2015（11）：135-139.

張瑛.初中思想品德課體驗(yàn)式教學(xué)研究[D].上海：上海師范大學(xué)，2007.

作者簡(jiǎn)介：陳花（1983.7—），女，江蘇啟東人，本科學(xué)歷，中學(xué)二級(jí)教師，致力于道德與法治課堂教學(xué)實(shí)效的提升研究。