道德與法治課堂中“三單五步”教學(xué)模式的應(yīng)用芻探

高放

摘 要：作為道德與法治課程教師，應(yīng)該不斷探索新的教學(xué)方式，如“三單五步”。“三單五步”中的“三單”是基礎(chǔ)?！叭龁巍笔冀K從學(xué)情視角思考創(chuàng)作，始終把學(xué)生放在主體地位，始終為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)?！叭龁巍敝福簩W(xué)情分析單、學(xué)力增值單、成長印記單。“五步”即：學(xué)前展示、互動交流、我析我辯、明理導(dǎo)行、拓展延伸。

關(guān)鍵詞：道德與法治;“三單五步”;教學(xué)模式;學(xué)情

中圖分類號：G623.15 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1008-3561（2021）23-0044-02

隨著品德課程改革的不斷深入，教師的觀念得到了較大的更新，學(xué)科理論知識也得以豐富，但也有一部分教師片面地理解品德課程的活動性與綜合性原則，一改過去的“滿堂灌”為“滿堂動”，變“唯書本”為“大雜燴”。凡此種種的教學(xué)行為，主要源于以下兩方面原因：一是對學(xué)生的學(xué)情把握不準(zhǔn)，單方面想當(dāng)然地分析學(xué)生所需;二是品德教學(xué)的評價缺失。首先是評價標(biāo)準(zhǔn)模糊，使評價缺乏應(yīng)有的客觀性和公正性。其次是評價方法單一，對學(xué)生的品德評價主要采用靜態(tài)的終結(jié)性評價。這樣的評價難以衡量學(xué)生的道德品格和德育素養(yǎng)，很難推動學(xué)生道德行為的發(fā)展。因此，基于學(xué)情視角研究品德教學(xué)與評價迫在眉睫。

有效的道德與法治（以下簡稱“德法”）活動設(shè)計，應(yīng)充分關(guān)注“學(xué)情”，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)起點和狀態(tài)，使學(xué)生在活動中學(xué)得更積極、更主動、更真切。那么，如何基于學(xué)情視角設(shè)計合理的德法活動呢？作為德法教師，應(yīng)從教學(xué)方式的變革中進行初探與應(yīng)用，如“三單五步”。

一、“三單五步”概述

“三單五步”中的“三單”是基礎(chǔ)。“三單”始終從學(xué)情視角思考創(chuàng)作，從有利于學(xué)生學(xué)習(xí)操作的角度思考創(chuàng)作，始終以學(xué)生為主體，始終為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)?！叭龁巍敝傅氖牵簩W(xué)情分析單、學(xué)力增值單、成長印記單。

1.學(xué)情分析單

學(xué)情分析單以學(xué)情視角為出發(fā)點和落腳點，而且超越學(xué)情視角，體現(xiàn)教育的再發(fā)展功能，引領(lǐng)學(xué)生走向最佳發(fā)展。學(xué)情分析單體現(xiàn)導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)思、導(dǎo)練的功能，由學(xué)習(xí)目標(biāo)、知識鏈接、學(xué)法指導(dǎo)、目標(biāo)達(dá)成、學(xué)習(xí)反思等項目組成。德法教師在學(xué)情分析單的設(shè)計過程中，要做到知識問題化、問題層次化、層次梯次化、梯次漸進化。

2.學(xué)力增值單

“學(xué)力”是指學(xué)生在習(xí)得知識的基礎(chǔ)上，在生活中靈活運用所學(xué)知識、在實踐中提升自我關(guān)鍵素養(yǎng)、在特定情境下創(chuàng)造性地應(yīng)對復(fù)雜問題的能力。依靠學(xué)力單，能夠整合學(xué)科知識、學(xué)習(xí)策略和評價手段，從而增強學(xué)力，整合學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。例如，在部編版教材二年級下冊第三單元第9課“小水滴的訴說”教學(xué)中，教師可以設(shè)計以下學(xué)力增值單?！菊n前準(zhǔn)備】——調(diào)查站。1）我家一日用水小調(diào)查——用水做了什么？2）我的半日體驗——不使用一滴水?！菊n中探究】——思考營。1）你還知道哪些地方需要用水？比一比誰知道的多。2）你知道有哪些水污染嗎？【課后延伸】——實踐場。我家節(jié)水小妙招有哪些？學(xué)力增值單應(yīng)根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計能讓學(xué)生獨立進行的針對性強的鞏固練習(xí)，以鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，讓德法課堂成為一個自由民主、和諧互助、探究體驗、圓融共生的生態(tài)場。

3.成長印記單

成長印記單主要記錄個人資料、父母寄語、所獲嘉獎、優(yōu)秀作品、綜合素質(zhì)等。道德是社會意識形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。道德基于生活，生活是任何道德生成的普遍性前提。成長印記單記錄著學(xué)生們課堂內(nèi)外的生長，可以讓德法教學(xué)從無痕變?yōu)橛泻邸?/p>

二、“五步”的內(nèi)涵

“五步”指在德法課堂教學(xué)中可以體現(xiàn)的五個教學(xué)基本步驟，如：學(xué)前展示—互動交流—我析我辯—明理導(dǎo)行—拓展延伸。在具體實施過程中，不同學(xué)段、不同課型在各自的教學(xué)模式中應(yīng)充分體現(xiàn)這五個步驟，其課堂結(jié)構(gòu)可以優(yōu)化和完善，同時“互動交流”等體現(xiàn)學(xué)生主體地位的因素應(yīng)得到充分體現(xiàn)。

三、“三單五步”的具體實踐過程

1.學(xué)前展示

這個環(huán)節(jié)主要是引導(dǎo)學(xué)生匯報課前調(diào)查及收獲等。以部編版教材二年級上冊“家鄉(xiāng)新變化”一課為例，教師在課前可以請家長利用周末帶領(lǐng)孩子參觀蘇州市博物館或非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽館，游覽觀前街或甪直古鎮(zhèn)，進行家鄉(xiāng)特色的深入了解，完成小調(diào)查作業(yè)（照片、文字、小報均可），旨在培養(yǎng)學(xué)生對家鄉(xiāng)文化的接觸、學(xué)習(xí)和傳承意識。又如，教學(xué)部編版教材四年級上冊“正確認(rèn)識廣告”一課時，教師可以讓學(xué)生在課前展開調(diào)查：你們都在哪些地方接觸到了廣告？旨在從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生對廣告的基本辨別和判斷能力。

2.互動交流

學(xué)情視角下的德法教學(xué)是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。教師應(yīng)該有積極的、開放的心態(tài)，傾聽學(xué)生的心聲，尊重學(xué)生的個性見解。同時，還應(yīng)該與學(xué)生保持融洽的關(guān)系，成為學(xué)生友好的學(xué)習(xí)伙伴。在三年級上冊“安全地玩”一課教學(xué)中，為了引導(dǎo)學(xué)生預(yù)知哪些地方存在安全隱患，可以先讓學(xué)生通過觀看圖片，直觀感受這些地方可能會有什么危險，同時讓學(xué)生通過小組討論和校園安全大排查，提高合作探究能力。最后，在模擬游玩公園的環(huán)節(jié)中明白怎樣玩才安全。

引導(dǎo)學(xué)生互動交流時應(yīng)注意以下幾點。第一，要根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)生實際和學(xué)習(xí)環(huán)境等，選擇有價值的交流內(nèi)容、有利的互動時機和適當(dāng)?shù)幕哟螖?shù)。一節(jié)課不宜安排過多的互動交流次數(shù)，否則會使學(xué)習(xí)走向隨意性與形式化。第二，互動交流前一定要讓學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)。拿到交流的問題后，學(xué)生如果沒有經(jīng)過認(rèn)真梳理、冷靜思辨，就馬上進行交流討論，會使交流變得淺薄，沒有思想性和收獲可言。第三，交流的內(nèi)容與要求最好以文字的形式出示在黑板上，讓學(xué)生明確如何做，先做什么，再做什么，以什么形式去做，這樣才能杜絕“表面上熱熱鬧鬧，私底下什么也沒學(xué)到”的現(xiàn)象。

3.我析我辯

在德法教學(xué)中，教師要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)不同的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生參與課堂活動的熱情，讓學(xué)生在活動中主動思考和理解知識點。在課堂教學(xué)活動中，教師可以讓學(xué)生圍繞主題進行思考、討論、交流，讓每一個學(xué)生都分享自己的看法，這既能提高學(xué)生的課堂參與度，又能加深學(xué)生對問題的認(rèn)識。例如，針對“好朋友在考試遇到難題時要我給他答案，我該不該給”這個話題，教師可以組織學(xué)生展開討論。首先，教師可以先了解學(xué)生的觀點，然后將學(xué)生分為兩隊，一隊認(rèn)為該給，另一隊認(rèn)為不該給，隨后讓這兩隊進行辯論。通過辯論，學(xué)生會明白：好朋友不是給不給答案的問題，而是應(yīng)該在平時互相給予學(xué)習(xí)上的幫助。這樣，不僅能解決道德兩難問題，還能加深學(xué)生對道德的認(rèn)知。

4.明理導(dǎo)行

道德是社會生活的準(zhǔn)則和規(guī)范，真正的道德學(xué)習(xí)必須在社會生活中進行。因此，以生活為途徑，構(gòu)建德法大課堂，是深化道德與法治教學(xué)改革的必然途徑。德法課的教學(xué)應(yīng)注重課堂明理、課外導(dǎo)行，促進學(xué)生道德水平和能力的提升。如教學(xué)“我的勞動感受”一課時，教師既可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)注他人，知道學(xué)校內(nèi)、社會上有許許多多的工作崗位，這些崗位上的人們都在辛勤地勞動著，他們每天都在默默地為我們服務(wù)著，還可以讓學(xué)生參與力所能及的家務(wù)勞動，讓他們嘗試不同的工作崗位，體驗勞動的過程，感受勞動的艱辛。同時，要激發(fā)學(xué)生對勞動的熱愛，使學(xué)生理解與尊重勞動者，在勞動實踐中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，提高學(xué)生的創(chuàng)新意識。

5.拓展延伸

本環(huán)節(jié)是在總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容時順勢將課內(nèi)引向課外，指導(dǎo)學(xué)生的課后自學(xué)。比如，學(xué)完“團團圓圓過中秋”后，教師可以布置學(xué)生調(diào)查有關(guān)嫦娥二號的資料，培養(yǎng)學(xué)生熱愛科學(xué)的精神;學(xué)完“這些事我來做”后，教師可以給學(xué)生布置“爭做我是家務(wù)小達(dá)人”21天打卡任務(wù)，旨在讓學(xué)生養(yǎng)成做家務(wù)、為家庭分擔(dān)的好習(xí)慣。這樣做，可以讓課本成為學(xué)生學(xué)習(xí)知識的起點，而不是終點。

參考文獻(xiàn)：

[1]魯潔.德育論著摘要[M].福州：福建教育出版社，2016.

[2]夏雪梅.以學(xué)習(xí)為中心的課堂觀察[M].北京：教育科學(xué)出版社，2012.

[3]朱俊博.小學(xué)德育中核心價值觀教育研究[D].揚州大學(xué)，2017.