現(xiàn)代陶藝元素在紫砂壺作品創(chuàng)作中的應用

魏勤

摘 要： 紫砂壺器的創(chuàng)新可以說是貫穿于整個紫砂發(fā)展的歷史，紫砂壺兼具的人文性又使得其有廣闊的創(chuàng)新空間。時至今日，紫砂壺藝更被融入了當今文化藝術(shù)高度興盛發(fā)達的大環(huán)境，一些陶藝家對此也表現(xiàn)出極大的熱情。他們把現(xiàn)代陶藝的理念帶入紫砂壺藝創(chuàng)作中，創(chuàng)作出了許多有思想深度的現(xiàn)代紫砂壺藝作品，把紫砂壺藝作品的人文性推向新的高度。紫砂“見山壺”也在這方面作了嘗試，通過現(xiàn)代陶藝元素的引入來表達內(nèi)心情感，由此彰顯作品的人文意蘊。

關鍵詞： 紫砂;見山壺;現(xiàn)代陶藝;創(chuàng)意

1 前 言

紫砂藝人借助技藝以造化為師，通過提煉自然界中的物象進行創(chuàng)作，并把自己的情感融入壺器，使每把壺都有了個性化的印記，也體現(xiàn)出作者的人文修養(yǎng)與技藝水平，這種個性化決定了每一把壺都融入了作者的創(chuàng)新貢獻。紫砂壺器的創(chuàng)新可以說是貫穿了整個紫砂發(fā)展的歷史。紫砂壺藝是一種傳統(tǒng)技藝，其發(fā)展與成熟是一個連續(xù)的良性積累的過程，因此其創(chuàng)新實際上也是一種傳承基礎上的創(chuàng)新。沒有傳承的創(chuàng)新是無源之水，就不會有高度;繼承是創(chuàng)新的前提，創(chuàng)新是繼承的目的。紫砂壺兼具的人文性又使得其有廣闊的創(chuàng)新空間，因為自紫砂壺正式成為主流茶器的明代開始，茶文化對人們生活的影響就是全方位的，作為主要茶器的紫砂壺不得不契合這種茶文化的氛圍，并基于現(xiàn)實需求不斷與時俱進。時至今日，紫砂壺藝更被融入了當今文化藝術(shù)高度興盛發(fā)達的大環(huán)境，甚至成了當代工藝美術(shù)創(chuàng)作領域的亮點，一些陶藝家對此也表現(xiàn)出極大的熱情。他們把現(xiàn)代陶藝的理念帶入紫砂壺藝創(chuàng)作中，創(chuàng)作出了許多有思想深度的現(xiàn)代紫砂壺藝作品，把紫砂壺藝作品的人文性推向新的高度。

2 紫砂壺藝

真正意義上的紫砂壺藝始于明朝的供春壺，其可稱為紫砂壺的鼻祖，開創(chuàng)了師法自然的壺藝風格。在隨后數(shù)百年的發(fā)展歷史中，雖然紫砂壺形“方非一式，圓不一樣”，變化萬千，但從本質(zhì)上講還是受制于基于實用性為第一考量框定的器型架構(gòu)邊際。紫砂壺藝屬于一種民間傳統(tǒng)技藝，紫砂壺藝與國畫工筆技法一樣是十分嚴謹?shù)?。點、線、面的直曲圓方、流把一線、口蓋嚴密等都不能有半點含糊，須遵循約定俗成的范式。

而現(xiàn)代陶藝則強調(diào)個體化審美，增加了象征與浪漫的特征，擺脫了傳統(tǒng)陶藝的實用性與裝飾性的束縛，疏離了規(guī)律性呈現(xiàn)，具有自身獨特的價值規(guī)范。在材料上重在關注質(zhì)地個性。土是載體，是陶藝“自然本體論”的基礎，其使人的觀念、智慧、想象力、創(chuàng)造力得以物化彰顯;在工藝制作上，有意利用肌體缺陷;在裝飾技法上，追求效果的隨機性和偶然性，保持手工的痕跡。手工的魅力是陶藝的基礎，是一切陶藝創(chuàng)作的原點。作為人的活動，手工是一種體證，它最能保持藝術(shù)品原真性：在造型上，有意造成殘缺變形?，F(xiàn)代陶藝重構(gòu)人性之光，擺脫了古典主義固有的審美桎梏，但它仍繼承了古典陶瓷藝術(shù)的獨特氣質(zhì)與魅力：泥的深沉，水的靈氣，氣的飄逸，火的激情仍是其架構(gòu)要素。對作為傳統(tǒng)技藝的紫砂壺藝來說，現(xiàn)代陶藝無疑起到了一種審美導向的作用，打開了紫砂壺藝新的創(chuàng)作空間。

但把現(xiàn)代陶藝理念引入壺器的創(chuàng)作客觀上無異是一種新與舊的碰撞，考驗的是創(chuàng)作者對這種碰撞的預設及駕馭能力。

3紫砂“見山壺”

紫砂“見山壺”也是一件具有現(xiàn)代陶藝風格的壺藝作品，從設計來講，壺是基礎，是作品演繹的出發(fā)點和載體，實用仍是其第一位的考量。因此，在主體架構(gòu)上遵循了傳統(tǒng)紫砂壺藝的基本范式，壺的元素一一呈現(xiàn)。光器技法賦予作品以清爽、明快的格局。壺身運用傳統(tǒng)圓器形體，均衡圓潤、和諧典雅，更顯簡約得體。圓底內(nèi)收，三乳足均勻分布在底部，支撐起了整壺的氣勢。在中國傳統(tǒng)文化中，圓象征和諧、統(tǒng)一及團結(jié)等吉祥含義，這是作品的主題背景。

壺腹部胥出三彎流，弧線清晰柔美，一氣呵成，出水順暢。壺嘴與壺身連接自然，強化了作品的工藝細節(jié)之美。平整的壺蓋貼合在壺口上，蓋沿外包，簡潔大方。

提梁壺把與雕塑山形壺鈕是作品的視覺焦點，遠遠望去，提梁隨意在空中拉出一條柔美的弧線，巧妙地框出了一幅美妙的山水畫面，意境唯美，這也是作品主要的創(chuàng)意點所在。

在紫砂壺藝作品中，表達山水的題材一般以陶刻內(nèi)容的方式直接呈現(xiàn)，而這件作品卻以提梁與壺鈕形態(tài)組合的方式來立體打造，角度新穎，設計很有創(chuàng)意。雕塑是山的寫實，流動的提梁是水的寫意，虛實相融，以現(xiàn)代陶藝的手法表達了“好山好水好風光，見山見水見真情”的主題意蘊。

仁者樂山，智者樂水。山水在國人的文化意識里占有杰重要的位置，人文意蘊十分豐富、深遠，象征和符號意義極強，是中國人的美學與哲學?！熬G水本無憂，因風皺面;青山原不老，為雪白頭。”山水永遠是國人的一種獨特情結(jié)。“白茶清歡無別事，我在等風也等你?！币苍S最能契合正手捧“見山壺”獨自品茗時你我的閑淡心境。

作品“見山壺”以傳統(tǒng)紫砂壺藝手段塑造形體，但在提梁細節(jié)上大而化之，攜現(xiàn)代陶藝設計理念以意塑象，表達主題，富有創(chuàng)意，不僅有形式美感，更有現(xiàn)代藝術(shù)氣息和表現(xiàn)力，? 充滿了象征與浪漫的特征，詩性化地留下了作品的人文印記。