以立德樹人為宗旨的實(shí)踐育人模式研究與探索

趙冬梅　李建軍　孫均友

[摘 要]工程訓(xùn)練教學(xué)是以立德樹人為宗旨，培養(yǎng)綜合型、創(chuàng)新型高素質(zhì)卓越工程人才的重要環(huán)節(jié)。文章針對(duì)新疆高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域復(fù)雜嚴(yán)峻的形勢(shì)，以提高學(xué)生政治素質(zhì)、綜合素質(zhì)和創(chuàng)新精神為目標(biāo)，提出了基于立德樹人理念下的實(shí)踐育人模式、思路和措施，并通過開展集“看、聽、思、做、悟”五位一體相結(jié)合的“實(shí)踐育人”主題教育活動(dòng)，為提升國內(nèi)高校工程訓(xùn)練教學(xué)內(nèi)涵、發(fā)揮其全方位育人功能提供了實(shí)踐路徑。

[關(guān)鍵詞]立德樹人;實(shí)踐育人;工訓(xùn)思政

[中圖分類號(hào)] G641[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2021）08-0119-03

十九大以來，黨中央高度重視大學(xué)生思想政治教育工作。2018年9月10日，習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上指出，培養(yǎng)什么樣的人，是教育的首要問題。我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國家，我國教育的根本任務(wù)是要培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和可靠接班人[1]。要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，也要重視德育，提高德育水平，為我國教育改革提供發(fā)展方向[2]。

新疆地處祖國西北邊陲，是我國絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶核心區(qū)，對(duì)國家的整體發(fā)展布局具有重要的戰(zhàn)略意義，為此，習(xí)近平總書記提出新疆“社會(huì)穩(wěn)定，長治久安”的總目標(biāo)。當(dāng)前，民族分裂勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力（簡稱“三股勢(shì)力”）向高校的滲透始終沒有停止，泛伊斯蘭主義思想和泛突厥主義思想（簡稱“雙泛”思想）流毒肅而未清。在這樣的背景下，高校的思想政治工作對(duì)維護(hù)祖國統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、抵御敵對(duì)勢(shì)力的滲透，實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安有著特殊的意義。新疆大學(xué)自1924年建校以來，秉承“抗大第二”的紅色傳統(tǒng)，在新疆的發(fā)展變革過程中一直發(fā)揮著重要的作用。新疆大學(xué)肩負(fù)著維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、培養(yǎng)可靠合格社會(huì)主義接班人的責(zé)任和使命，比任何時(shí)候都更需要發(fā)揚(yáng)光榮的革命傳統(tǒng)，將立德樹人擺在高等教育的首位，為新疆的繁榮和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。工程訓(xùn)練中心作為學(xué)校公共實(shí)踐教學(xué)基地，也應(yīng)不斷探索立德樹人的途徑和方法，將新工科發(fā)展要求與立德樹人的教育理念相結(jié)合，提出以立德樹人為宗旨的工程訓(xùn)練實(shí)踐育人教學(xué)模式，以培養(yǎng)政治合格、思想上進(jìn)、專業(yè)過硬的高素質(zhì)工程人才為目的，為自治區(qū)社會(huì)穩(wěn)定和新型工業(yè)化發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

一、以立德樹人為宗旨的工程實(shí)踐人才培養(yǎng)

本研究緊緊圍繞新疆工作總目標(biāo)和“雙一流”建設(shè)，結(jié)合新疆地區(qū)人才的需求特點(diǎn)，制訂出以立德樹人為宗旨的工程實(shí)踐人才培養(yǎng)工作方案和實(shí)施細(xì)則。在此基礎(chǔ)上，通過不斷創(chuàng)新工程訓(xùn)練教學(xué)方法，改革實(shí)踐教學(xué)培養(yǎng)體系，提出了以立德樹人為宗旨的工程實(shí)踐人才培養(yǎng)模式。這種模式就是將思政教育與工訓(xùn)教學(xué)相融合，充分發(fā)揮工訓(xùn)教學(xué)全方位育人功能，注重知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化，不斷提高創(chuàng)新實(shí)踐能力，將立德樹人的教育理念融入實(shí)踐教學(xué)的過程中，以實(shí)踐育人主題為引導(dǎo)，依托實(shí)踐創(chuàng)新項(xiàng)目，培養(yǎng)出具有高技能、高素質(zhì)、創(chuàng)新能力強(qiáng)的卓越工程人才。

二、以立德樹人為宗旨的實(shí)踐育人模式創(chuàng)新

立德樹人的主要途徑包括課堂教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、校園文化和學(xué)生工作等方面[3-4]。課堂教學(xué)是立德樹人的重要途徑，實(shí)踐教學(xué)則是課堂教學(xué)的延伸，二者同等重要，互相配合，構(gòu)成立德樹人的主陣地。針對(duì)我區(qū)高校工程訓(xùn)練教學(xué)普遍存在教學(xué)過程重技能、輕育人及課程教學(xué)與大學(xué)生思想政治工作脫節(jié)等問題，我們提出了將大學(xué)生思政工作（思政課堂教學(xué)）與工程訓(xùn)練教學(xué)（實(shí)踐教學(xué)）相結(jié)合，以立德樹人為宗旨的工程實(shí)踐育人模式[5-7]，即通過一系列的主題活動(dòng)，突出立德樹人特色，嵌入民族團(tuán)結(jié)教育，傳播先進(jìn)的工程文化，著力培養(yǎng)各民族大學(xué)生的愛國愛疆情懷，提高大學(xué)生的工程素質(zhì)，培養(yǎng)大學(xué)生的奉獻(xiàn)精神，形成“民族團(tuán)結(jié)一家親，互幫互助練技能”的學(xué)習(xí)氛圍，建設(shè)政治素養(yǎng)與專業(yè)能力過硬的教師隊(duì)伍，培育開放包容的大學(xué)生創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)。

學(xué)生的主觀能動(dòng)性是提升工訓(xùn)思政課實(shí)踐育人質(zhì)量的重要一環(huán)[8]。必須根據(jù)客觀教育規(guī)律，制訂切實(shí)可行的實(shí)踐育人路徑，切實(shí)提高學(xué)生的參與度，達(dá)到立德樹人教育思想入腦入心的目的。

1.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)立德樹人工訓(xùn)思政的主體性認(rèn)知。高校思政實(shí)踐課的目的就是將課堂上學(xué)到的理論知識(shí)與具體實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，以加深學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)思政課本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。我們鼓勵(lì)學(xué)生積極參與實(shí)踐育人教學(xué)過程的設(shè)計(jì)和優(yōu)化，充分體現(xiàn)學(xué)生的合理訴求，從而讓學(xué)生表現(xiàn)出充分的自主性，不斷在實(shí)踐過程中鍛煉自己，增長才干。

2.加強(qiáng)對(duì)師生思政理論水平和創(chuàng)新實(shí)踐能力的建設(shè)。工訓(xùn)思政實(shí)踐課作為一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，對(duì)師生的能力水平都提出了很高的要求。在這種情況下，一方面要加大對(duì)工訓(xùn)思政實(shí)踐課教師思政理論知識(shí)的培訓(xùn)，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)涵，不斷提高教師對(duì)工訓(xùn)思政實(shí)踐課講解的理論高度;另一方面，對(duì)學(xué)生進(jìn)行深入的馬克思主義理論教育和理想信念教育，可以使其樹立正確的政治立場，增強(qiáng)運(yùn)用馬克思主義理論解決實(shí)際問題的能力。對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育，可以使其深入理解和認(rèn)同中華民族傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)其正確的審美理念及積極向上的人生觀。

3.建立完善的工訓(xùn)思政長效機(jī)制。首先，努力構(gòu)建“大思政”格局，研究多元主體共同參與的協(xié)同育人機(jī)制，力爭在師資培養(yǎng)、思政理論研究、實(shí)踐基地建設(shè)、組織制度保障等多方面形成工訓(xùn)思政實(shí)踐教育合力，不斷優(yōu)化培養(yǎng)模式，提高學(xué)生參與活動(dòng)的積極性。然后，建立科學(xué)的考核評(píng)價(jià)機(jī)制，將學(xué)生自評(píng)、學(xué)生互評(píng)與教師評(píng)價(jià)相結(jié)合，力求做到全面客觀評(píng)價(jià)學(xué)生的政治理論水平與實(shí)踐創(chuàng)新能力。

4.不斷創(chuàng)新工訓(xùn)思政的活動(dòng)載體。通過搭建多樣性的活動(dòng)載體，結(jié)合“看、聽、思、做、悟”五位一體的教育教學(xué)方式，全方位、多層次開展工訓(xùn)思政實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。綜合利用工訓(xùn)平臺(tái)的實(shí)踐優(yōu)勢(shì)，將思政理論與創(chuàng)新實(shí)踐想法結(jié)合起來，構(gòu)建創(chuàng)新作品，在實(shí)踐過程中加深學(xué)生對(duì)思政理論的感悟。同時(shí)，可以運(yùn)用新媒體技術(shù)與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，搭建思政實(shí)踐課微視頻平臺(tái)和慕課，將課程內(nèi)容變得生動(dòng)有趣，讓學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生參與思政實(shí)踐課的主動(dòng)性。

三、以立德樹人為宗旨的實(shí)踐育人思路與措施

在新工科建設(shè)的背景下，實(shí)踐教學(xué)在整個(gè)教學(xué)過程中的地位將越來越重要，只有做好實(shí)踐教學(xué)，讓學(xué)生在實(shí)踐的過程中加深對(duì)理論的理解與運(yùn)用，進(jìn)而不斷創(chuàng)新出新的理論知識(shí)，同時(shí)將立德樹人的教育理念融入實(shí)踐教學(xué)過程中，這樣才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì)創(chuàng)新型工科人才[9]。為了完成這個(gè)目標(biāo)，本研究制訂出工程訓(xùn)練實(shí)踐育人的主要實(shí)現(xiàn)途徑，具體的思路與措施如下。

1.創(chuàng)新工程訓(xùn)練教學(xué)模式，將大學(xué)生思想政治教育納入工程訓(xùn)練教學(xué)課程體系，通過不斷完善實(shí)踐育人模式、方法及考核激勵(lì)機(jī)制，建設(shè)“工訓(xùn)思政”金課，成立校級(jí)“思政課程”實(shí)踐基地。

（1）針對(duì)不同民族學(xué)生同時(shí)上課的現(xiàn)狀，研究集“知識(shí)育人”“思想育人”“文化育人”“勞動(dòng)育人”為一體的實(shí)踐育人模式，合理設(shè)計(jì)各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)在實(shí)踐育人中的比重，充分發(fā)揮各環(huán)節(jié)的作用。

（2）研究切實(shí)有效的實(shí)踐育人方法，使得不同民族的學(xué)生在掌握一定實(shí)踐能力的同時(shí)又能切身體會(huì)到團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性。

（3）建立和完善合理的考核激勵(lì)機(jī)制，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與實(shí)踐的積極性，發(fā)揮學(xué)生在實(shí)踐育人中的自我教育、自我管理、自我服務(wù)作用。

2.創(chuàng)新立德樹人載體，豐富工程訓(xùn)練教學(xué)過程中“實(shí)踐育人”主題教育活動(dòng)內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生“知識(shí)、能力、素質(zhì)”協(xié)調(diào)發(fā)展和全面提高的全方位育人功能。

（1）看。突出立德樹人特色，持續(xù)建設(shè)“民族團(tuán)結(jié)教育”的示范平臺(tái)和“先進(jìn)工程文化”傳播平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、國家觀和民族觀，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華民族歷史文化和先進(jìn)工程文化的認(rèn)同。

（2）聽。在基礎(chǔ)課程的講解過程中，宣傳“工匠精神”與新疆大學(xué)紅色基因，挑選大國工匠與新疆大學(xué)老一輩革命先烈中的人物案例，以講故事的形式，將案例嵌入“工訓(xùn)思政”課程，于潛移默化中，不斷增強(qiáng)學(xué)生對(duì)工程文化與愛國精神的崇尚。

（3）思。在參觀學(xué)習(xí)與案例講解的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)工訓(xùn)思政、工匠精神及實(shí)踐育人主題進(jìn)行思考，通過師生的廣泛交流，加深學(xué)生對(duì)工訓(xùn)思政、工匠精神及實(shí)踐育人主題深層含義的理解。

（4）做。以實(shí)踐育人主題為引導(dǎo)，實(shí)踐創(chuàng)新項(xiàng)目為驅(qū)動(dòng)，團(tuán)隊(duì)為單位，鼓勵(lì)少數(shù)民族學(xué)生和漢族學(xué)生合作完成項(xiàng)目設(shè)計(jì)內(nèi)容，利用熱轉(zhuǎn)印、3D打印、數(shù)控加工以及特種加工等設(shè)備進(jìn)行作品加工，加強(qiáng)各民族學(xué)生之間文化、語言、知識(shí)的交流、交融。

（5）悟。對(duì)實(shí)踐育人的整個(gè)過程進(jìn)行總結(jié)，突出立德樹人主旨，撰寫活動(dòng)主題論文，組織學(xué)生對(duì)實(shí)踐育人主題進(jìn)行表態(tài)發(fā)言，發(fā)聲亮劍，加深其對(duì)主題的理解和感悟，從而達(dá)到主題活動(dòng)的實(shí)施目的。

3.細(xì)化實(shí)踐育人主題活動(dòng)細(xì)則，從活動(dòng)開展范圍、活動(dòng)方式、活動(dòng)內(nèi)容、考核體系等各個(gè)方面入手，不斷完善主題活動(dòng)的可操作性和可持續(xù)性。

（1）對(duì)于不同專業(yè)、不同民族的學(xué)生有針對(duì)性地開展“民族團(tuán)結(jié)”教育及“職業(yè)素養(yǎng)”培訓(xùn)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)新疆總目標(biāo)（社會(huì)穩(wěn)定，長治久安）的認(rèn)識(shí)，提高其職業(yè)道德意識(shí)和社會(huì)適應(yīng)能力。

（2）在實(shí)訓(xùn)過程中，針對(duì)學(xué)生動(dòng)手能力存在差異的問題，采取疊加分組的形式鼓勵(lì)學(xué)生之間“互幫互助”，完成實(shí)踐任務(wù)后小組解散自行疊加到其他小組進(jìn)行互幫互助，在提高課堂效率的同時(shí)，可以讓學(xué)生在幫助他人的過程中感受到自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

（3）完善課外創(chuàng)新平臺(tái)，積極吸納不同民族學(xué)生參與其中，以學(xué)生為主體，以教師為導(dǎo)引，讓每個(gè)學(xué)生獨(dú)立承擔(dān)工作任務(wù)，增強(qiáng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí)，培養(yǎng)其組織協(xié)調(diào)能力和創(chuàng)新能力。

（4）建立完善教師實(shí)踐育人、立德樹人的監(jiān)督考核體系?！皩W(xué)高為師，身正為范”，教育教師以身作則，不做“兩面人”，堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，勇于發(fā)聲亮劍，敢于同“三股勢(shì)力”做斗爭，在工程訓(xùn)練授課中發(fā)揮立德樹人的主導(dǎo)作用。

四、實(shí)踐育人主題教育活動(dòng)案例

為全面貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的新思想新理念新要求，全面深入落實(shí)習(xí)近平總書記在塔里木大學(xué)部分離退休教師來信的重要批示精神，結(jié)合新疆大學(xué)2019年“用胡楊精神育人，為興疆固邊服務(wù)”師德師風(fēng)建設(shè)主題教育活動(dòng)實(shí)施方案，我們?cè)?019年3月機(jī)械制造基礎(chǔ)實(shí)習(xí)中全面開展實(shí)踐育人——“繼承新疆大學(xué)紅色基因，堅(jiān)決抵制‘雙泛思想滲透”主題活動(dòng)。確立以學(xué)生為主體，教師為引導(dǎo)，各實(shí)訓(xùn)工種為單位，結(jié)合“看、聽、思、做、悟”五位一體的教育方式，全方位、多層次開展主題教育活動(dòng)。

1.看。組織學(xué)生觀看新疆大學(xué)自編話劇《我們正青春年少》，讓學(xué)生接受紅色基因教育。同時(shí)通過制作幻燈片、短視頻，開展新疆大學(xué)“抗大第二”精神和《紀(jì)要》精神宣講活動(dòng)，教育學(xué)生正確認(rèn)識(shí)新疆的歷史、民族、宗教和文化，認(rèn)清“雙泛”思想、“兩面人”“問題教材”的本質(zhì)和危害，統(tǒng)一思想，正本清源，提高學(xué)生的政治素質(zhì)。

2.聽。通過查閱整理文獻(xiàn)資料，重溫原新疆學(xué)院教務(wù)長林基路同志在任職期間，在茅盾等人的幫助下，帶領(lǐng)青年學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義，通過演話劇、募捐等多種方式宣傳抗日，使學(xué)生自覺投身革命、傳播革命理想的故事。

3.思。整理新疆大學(xué)紅色基因、防止“雙泛”思想進(jìn)校園等相關(guān)內(nèi)容，通過教師講解、學(xué)生提問交流的方式，就主題知識(shí)展開討論。

4.做。指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合所學(xué)技能，運(yùn)用中心現(xiàn)有設(shè)備，制作主題工藝品。如運(yùn)用激光切割加工木質(zhì)薄板，制作特色主題宣傳冊(cè);通過熱轉(zhuǎn)印、3D打印、焊接、線切割、數(shù)控加工、雕刻等不同加工方式，制作加工符合主題的作品。

5.悟。組織所有學(xué)生撰寫活動(dòng)主題總結(jié)論文，挑選出學(xué)生代表就本次實(shí)踐育人主題踴躍表態(tài)發(fā)言，發(fā)聲亮劍;組織學(xué)生談對(duì)“問題教材”的認(rèn)識(shí)和對(duì)本次“實(shí)踐育人”主題教育的收獲;組織學(xué)生朗誦革命烈士林基路同志創(chuàng)作的革命詩歌《囚徒歌》，合唱新疆大學(xué)校歌《我們正值青春年少》，以表達(dá)對(duì)烈士的敬仰，對(duì)黨和國家的忠貞。

五、總結(jié)

在全國大力開展課程思政的背景下，我們將立德樹人的教育理念融入工程訓(xùn)練教學(xué)體系中，提出了以立德樹人為宗旨的實(shí)踐育人教學(xué)模式，將工程訓(xùn)練課程內(nèi)容與新工科要求以及思想教育有機(jī)結(jié)合，通過不斷開展實(shí)踐育人教育活動(dòng)，力圖培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新型工科人才，發(fā)揮工程訓(xùn)練教學(xué)在共同鑄就反恐維穩(wěn)中鋼鐵長城的作用，為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的新疆，譜寫中華民族偉大復(fù)興的新疆篇章中做出貢獻(xiàn)。

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[責(zé)任編輯：陳 明]