摘要:我國(guó)民間文學(xué)藝術(shù)博大精深,歷史底蘊(yùn)深厚,融入了從古至今各族人民的智慧。保護(hù)和弘揚(yáng)民間文學(xué)藝術(shù),不僅是我國(guó)發(fā)展的重要工作內(nèi)容之一,更是促進(jìn)文化大繁榮以及提高國(guó)家文化軟實(shí)力的價(jià)值遵循。我國(guó)為保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)先后推出了一系列法律法規(guī),但在實(shí)際的執(zhí)行過(guò)程中還存在不同程度的問(wèn)題。本文基于保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)的價(jià)值目標(biāo),探討法律保護(hù)層面存在的不足,并提出對(duì)應(yīng)的解決對(duì)策,旨在切實(shí)維護(hù)民族原創(chuàng)利益。
關(guān)鍵詞:民間文學(xué)藝術(shù);法律;保護(hù)
中圖分類號(hào):I207.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2021)11-0-02
民間文學(xué)藝術(shù)具有一定的公共屬性,是我國(guó)文化的重要組成部分,在新時(shí)代背景下,文化軟實(shí)力已經(jīng)成了一個(gè)國(guó)家的實(shí)力象征,但目前我國(guó)的民間文學(xué)藝術(shù)相關(guān)法律規(guī)定還過(guò)于寬泛、不夠精細(xì),我們必須結(jié)合民間文學(xué)藝術(shù)的特性,積極完善法律法規(guī),強(qiáng)化公益和私益相結(jié)合保護(hù)的主旨,促進(jìn)我國(guó)民間文學(xué)藝術(shù)蓬勃發(fā)展。
1 保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)的價(jià)值目標(biāo)
1.1 立足文化多樣性,推動(dòng)文化大繁榮
文化多樣性指每個(gè)民族、每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的文化內(nèi)容、文化精神及其表現(xiàn)形式。這不僅是人類社會(huì)的基本特征,更是一個(gè)民族獨(dú)立的精神標(biāo)志。只有在多樣化的文化下,才能推動(dòng)人類文明的持續(xù)進(jìn)步和發(fā)展。文化多樣性的特征是文化類型和構(gòu)成的元素等具備多樣性和豐富性,在文化內(nèi)容中也可能存在一定的重復(fù)性。加強(qiáng)對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)的保護(hù),尊重民間文學(xué)藝術(shù),不僅能促進(jìn)各個(gè)民族之間的文化交流,還能不斷繁榮我國(guó)的文化精神,推動(dòng)我國(guó)創(chuàng)新發(fā)展。同時(shí),在保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)上,維護(hù)民族文化的平等競(jìng)爭(zhēng)權(quán)利,保持各個(gè)民族的獨(dú)有個(gè)性,還能進(jìn)一步增強(qiáng)各個(gè)民族之間的凝聚力。此外,在保護(hù)我國(guó)民間文學(xué)藝術(shù)的過(guò)程中,我們還能充分感受我國(guó)民間文學(xué)藝術(shù)的形態(tài)和文化內(nèi)容,從而在社會(huì)上最大限度地發(fā)揮民間文化藝術(shù)的價(jià)值,發(fā)揮其在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、滿足群眾精神需求等方面的重要作用,這對(duì)于我國(guó)文化大繁榮的實(shí)現(xiàn)也有重要戰(zhàn)略意義。
1.2 傳承民族藝術(shù)精神,提高文化軟實(shí)力
豐富多樣的民間文學(xué)藝術(shù)以多種形態(tài)肩負(fù)著傳承各個(gè)民族精神的使命,在歷史的積淀中造就了獨(dú)特的民族性格,塑造了不一樣的民族精神。加強(qiáng)對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)的傳承能夠?yàn)楦髯迦嗣翊罱ㄎ幕涣鞯钠脚_(tái),促使全國(guó)人民進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流,最后共同進(jìn)步。通過(guò)民間文學(xué)藝術(shù)的展現(xiàn),不斷增強(qiáng)全國(guó)人民的情感體驗(yàn),能夠充分引起人民的思想共鳴,激發(fā)人民的愛國(guó)情感,從而進(jìn)一步提高國(guó)家文化軟實(shí)力[1]。民間文學(xué)藝術(shù)是我國(guó)文化領(lǐng)域中的一塊瑰寶,我國(guó)目前已經(jīng)出臺(tái)了大量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律對(duì)其進(jìn)行專門的保護(hù),有效地挽救和發(fā)展了一大批重要的文化遺產(chǎn),也為我國(guó)民間文化藝術(shù)的弘揚(yáng)注入了新鮮血液,但是與個(gè)別發(fā)達(dá)國(guó)家相比,依然存在一定的差距。民間文學(xué)藝術(shù)保護(hù)工作需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和積累,需要全國(guó)人民共同努力,為了盡快實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興,我們要完善相關(guān)法律法規(guī),采取多種方式對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)進(jìn)行保護(hù),不斷提高國(guó)家文化軟實(shí)力。
2 民間文學(xué)藝術(shù)法律保護(hù)存在的不足
2.1 重視經(jīng)濟(jì)效益,忽視社會(huì)價(jià)值
如今,時(shí)代飛速發(fā)展,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也處于轉(zhuǎn)型時(shí)期。同時(shí),隨著我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的不斷變動(dòng),相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式也發(fā)生了不同程度的變化,人們的思想觀念受到外來(lái)文化的侵襲,也出現(xiàn)了或多或少的改變,我國(guó)文化建設(shè)也受到外來(lái)文化的影響。再加之各個(gè)城市地區(qū)在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的時(shí)候,過(guò)分關(guān)注基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和經(jīng)濟(jì)指標(biāo),忽視了民族文化藝術(shù),尤其是個(gè)別地區(qū)只注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不重視對(duì)民間文化藝術(shù)的保護(hù),導(dǎo)致保護(hù)流于形式,不能實(shí)現(xiàn)真正的目標(biāo)。此外,在民間文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展過(guò)程中,廣大群眾會(huì)受到各個(gè)層面因素的刺激,比如常見的生存壓力、經(jīng)濟(jì)收入等,大部分人都希望能夠憑借自己的雙手創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)收益,不斷提高自己及家庭的生活質(zhì)量,他們大多目光短淺,只追求片面的商業(yè)價(jià)值,同時(shí)個(gè)別傳承者為了迎合市場(chǎng)的發(fā)展,在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中獲得一席之地,不得不在原有的基礎(chǔ)上過(guò)度包裝和改造民間文學(xué)藝術(shù)。這在一定程度上扭曲了民族文化藝術(shù)的內(nèi)涵,甚至嚴(yán)重破壞了民間文化藝術(shù),降低了它們的社會(huì)價(jià)值[2]。
2.2 公法保護(hù)完備,私法保護(hù)滯后
公法主要是指行政立法方面。公法層面上的民間文學(xué)藝術(shù)保護(hù)具備全面嚴(yán)密的優(yōu)勢(shì)。私法主要是指民法、商法、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法等方面。私法層面上的民間文學(xué)藝術(shù)保護(hù)較為滯后,甚至欠缺[3]。公法主要針對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)的公益性,它更多時(shí)候是以大局為主的,忽視了私人利益以及創(chuàng)造主體的權(quán)利內(nèi)容。就我國(guó)目前對(duì)于民間文學(xué)藝術(shù)的法律保護(hù)框架來(lái)看,法律較少?gòu)谋Wo(hù)民間文學(xué)藝術(shù)的原始動(dòng)力中探尋新的發(fā)展道路,很少?gòu)陌l(fā)展的角度著手,忽視了保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)的權(quán)利。它過(guò)分強(qiáng)調(diào)行政權(quán)力,導(dǎo)致民事權(quán)利保障受到忽視;過(guò)分重視國(guó)家行政調(diào)控,導(dǎo)致民事權(quán)利救濟(jì)受到輕視。在這種情況下,如果缺乏私人利益的引導(dǎo),就會(huì)使廣大群眾參與保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)方面的積極性大幅下降。此外,在民間文學(xué)藝術(shù)遭受侵權(quán)和損害時(shí)沒(méi)有過(guò)多的群眾替其發(fā)聲,這嚴(yán)重制約了民間文學(xué)藝術(shù)的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新。
2.3 法律適應(yīng)性弱,權(quán)利意識(shí)淡薄
當(dāng)前,我國(guó)能夠被直接應(yīng)用于民間文學(xué)藝術(shù)方面的法律法規(guī)的數(shù)量較少,并且由于背景和條件不同,還存在不適用的問(wèn)題。其原因主要是民間文學(xué)藝術(shù)的表達(dá)方式具有獨(dú)特性,它們普遍都是文字或非文字的形式。再加上這些呈現(xiàn)形式和《著作權(quán)法》保護(hù)的作品范圍不一致,已經(jīng)形成一定文學(xué)作品的情況才具備被法律保護(hù)的條件,才符合《著作權(quán)法》的規(guī)定,相應(yīng)的文學(xué)形式才會(huì)受到保護(hù)和調(diào)整。由此可見,當(dāng)前我國(guó)的法律框架中對(duì)于民間文學(xué)藝術(shù)的保護(hù)板塊還有很大的彌補(bǔ)和上升空間。同時(shí),《民間文學(xué)藝術(shù)作品著作權(quán)保護(hù)條例(草案)》《民族民間傳統(tǒng)文化保護(hù)法(草案)》還處于征求意見的階段,所以民間文學(xué)藝術(shù)的保護(hù)還不能被這兩個(gè)法律保護(hù)。除此之外,廣大群眾在民間文學(xué)藝術(shù)方面的法律保護(hù)意識(shí)較為淡薄,他們并沒(méi)有形成權(quán)利保護(hù)意識(shí)。雖然近年來(lái)國(guó)家政府加大了對(duì)傳承民間文學(xué)藝術(shù)方面的宣傳力度,并采取了系列有效措施取得了良好的效果,但總體來(lái)說(shuō),廣大群眾在法律保護(hù)方面的知識(shí)依然匱乏,特別是一些偏遠(yuǎn)地區(qū),人們的文化水平較低,能夠主動(dòng)拿起法律武器保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)的人則少之又少。
3 民間文學(xué)藝術(shù)法律保護(hù)的完善途徑
3.1 整合現(xiàn)有法律規(guī)范,構(gòu)建以私法為核心的保護(hù)體系
《民間文學(xué)藝術(shù)作品著作權(quán)保護(hù)條例》《民族民間傳統(tǒng)文化保護(hù)法》出臺(tái)前的相關(guān)法律法規(guī)并完全不適合民間文學(xué)藝術(shù)保護(hù)領(lǐng)域。在保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)的實(shí)際過(guò)程中,我們需要對(duì)其進(jìn)行公權(quán)力干預(yù)和調(diào)整,通過(guò)對(duì)現(xiàn)有法律的整合規(guī)范達(dá)到保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)的目的。具體來(lái)說(shuō),我們可以將已有的民間文學(xué)作品納入法律體系,并對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,以達(dá)到保護(hù)的目的。例如,應(yīng)用《版權(quán)法》保護(hù)民族文學(xué)作品,應(yīng)用《專利法》保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)的傳統(tǒng)工藝和技術(shù)等。這能同時(shí)保障民間文學(xué)藝術(shù)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)效益,還能夠在原有的基礎(chǔ)上衍生出新的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)形式,對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)形成系統(tǒng)性的保護(hù)[4]。
3.2 注重利益分配平衡,構(gòu)建以權(quán)利為核心的保護(hù)機(jī)制
要想實(shí)現(xiàn)對(duì)民間文化藝術(shù)的保護(hù),就必須全面增強(qiáng)權(quán)利主體的權(quán)利意識(shí),只有這樣才能從源頭上引起群眾對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)保護(hù)的重視,才能夠?yàn)楹罄m(xù)民間文學(xué)藝術(shù)的傳承奠定基礎(chǔ)。我國(guó)必須建立能讓相關(guān)權(quán)利主體依法獲取和享有一定經(jīng)濟(jì)利益的法律保障機(jī)制,為民間文學(xué)藝術(shù)注入源源不斷的活力,真正實(shí)現(xiàn)利益分配的權(quán)利保障,實(shí)現(xiàn)公平競(jìng)爭(zhēng)和權(quán)益保護(hù)。首先,我們要依法確定民間文學(xué)藝術(shù)傳承者的法律地位,明確不同的主體,并落實(shí)相關(guān)的職責(zé)和義務(wù),維護(hù)他們?cè)诿耖g文學(xué)藝術(shù)傳承中享有的合法權(quán)益。其次,采取有效措施切實(shí)保障各個(gè)區(qū)域的人民對(duì)民間文化藝術(shù)的合理使用和有效挖掘,并給予他們一定程度上的使用權(quán)和受益權(quán),值得注意的是,這些權(quán)利必須在法律的范圍內(nèi)執(zhí)行。再次,建立合法持有民間文學(xué)藝術(shù)作品的群體使用權(quán)的保障機(jī)制,制定對(duì)應(yīng)的規(guī)章制度,明確他們傳播民間文學(xué)藝術(shù)并從中獲取對(duì)應(yīng)的、合法的報(bào)酬的合理范圍。最后,為了能夠有效解決民間文化藝術(shù)保護(hù)存在缺陷的問(wèn)題,可以借助法律法規(guī)的方式幫助公益組織獲得對(duì)應(yīng)的經(jīng)濟(jì)收益,可以通過(guò)立法的方式為特定的社會(huì)公益組織提供行使代位權(quán)或提出公益訴訟的途徑。
3.3 完善權(quán)利救濟(jì)途徑,構(gòu)建以公益訴訟為補(bǔ)充的救濟(jì)制度
救濟(jì)是權(quán)利實(shí)現(xiàn)的最終途徑,這不僅是現(xiàn)實(shí),也是一條真理。在保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)的過(guò)程中,我們不僅要結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況設(shè)立權(quán)利主體,還應(yīng)當(dāng)賦予其對(duì)應(yīng)的義務(wù),建立法律法規(guī),實(shí)施硬性措施,讓他們?cè)谧陨頇?quán)利受到侵害時(shí)能選擇合理合法的救濟(jì)途徑。具體來(lái)說(shuō),目前常見的救濟(jì)包括起訴權(quán)、賠償權(quán)、排除妨害請(qǐng)求權(quán)等綜合性權(quán)利。然而,就民間文學(xué)藝術(shù)來(lái)說(shuō),其資源的開發(fā)具有開放性,任何擁有資金和技術(shù)的人或團(tuán)體都可以不取得許可或支付對(duì)價(jià)就使用民間文學(xué)藝術(shù)。這導(dǎo)致民間文學(xué)藝術(shù)被過(guò)度使用和開發(fā),以及被無(wú)序利用,但群體利益得不到保護(hù)。長(zhǎng)此以往,民間文學(xué)藝術(shù)就會(huì)受到損害,還會(huì)出現(xiàn)個(gè)體無(wú)法提出救濟(jì),或者提出救濟(jì)之后無(wú)人應(yīng)答的局面,整體上存在一定的不公平性。因此,我們必須積極構(gòu)建公益訴訟制度,以確保遇到訴訟時(shí)能有效解決問(wèn)題,遏制開放獲取的產(chǎn)權(quán)制度,最終循序漸進(jìn)地實(shí)現(xiàn)我國(guó)民俗文化的完整,減少民間文學(xué)藝術(shù)受到侵害時(shí)不能起訴的問(wèn)題[5]。
3.4 擴(kuò)大文藝影響范圍,構(gòu)建以人才為核心的傳承體系
民間文化藝術(shù)的傳承和發(fā)展離不開群眾的力量,它不僅需要專業(yè)化人才的支撐,還需要人才對(duì)市場(chǎng)展開調(diào)研,并結(jié)合市場(chǎng)發(fā)展需求,對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。因此,我們要擴(kuò)大文藝的影響范圍,要加大對(duì)人才的培訓(xùn)力度,并鼓勵(lì)和組織更多的傳承人以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作品為主打品牌,積極參與國(guó)內(nèi)外多樣化的文化交流。這不僅能顯著提升我國(guó)民間文學(xué)藝術(shù)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益,還能將我國(guó)的文化推向世界,不斷提高我國(guó)的文化軟實(shí)力,讓我國(guó)在國(guó)際上擁有更高的影響力和傳播力。同時(shí),政府還應(yīng)當(dāng)出臺(tái)相關(guān)法律政策,推動(dòng)民間文學(xué)藝術(shù)進(jìn)工廠、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū),在社會(huì)上形成人人參與的良好局面,營(yíng)造保護(hù)和弘揚(yáng)民間文學(xué)藝術(shù)的氛圍。要緊密跟隨時(shí)代步伐,積極引入先進(jìn)的信息技術(shù)和現(xiàn)代化教育模式,不斷培養(yǎng)更多的民間文學(xué)藝術(shù)傳承人。還要豐富教育培訓(xùn)模式,改變以往的封閉培訓(xùn)形式,逐漸將傳承人的培養(yǎng)朝著職業(yè)教育、高等教學(xué)等方向發(fā)展。例如,在各個(gè)學(xué)校中設(shè)置專門的民間文學(xué)藝術(shù)課程,不斷強(qiáng)化學(xué)生的思想意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。此外,要積極借鑒國(guó)外的成功做法,在社會(huì)上設(shè)立文化遺產(chǎn)基金,拓寬資金渠道,為民間文學(xué)藝術(shù)的保護(hù)和傳承提供扎實(shí)的保障。
4 結(jié)語(yǔ)
民間文學(xué)藝術(shù)不僅是我國(guó)優(yōu)秀文化的重要組成部分,更是中華民族代代相傳的文化財(cái)富。加強(qiáng)對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)的法律保護(hù)能進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)民族的發(fā)展,推動(dòng)我國(guó)文化走向世界,在國(guó)家內(nèi)部形成堅(jiān)定的文化自信和文化自覺(jué)。如今,我國(guó)在民間文學(xué)藝術(shù)保護(hù)方面的法律法規(guī)還有很大完善空間,相關(guān)人員應(yīng)加強(qiáng)對(duì)該領(lǐng)域的重視,積極建立健全相關(guān)法律,并給予相關(guān)人員一定的權(quán)利,以實(shí)現(xiàn)對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)的合理利用和有效開發(fā),不斷發(fā)揮不同民間文學(xué)藝術(shù)的獨(dú)特價(jià)值,進(jìn)而帶動(dòng)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化的全面發(fā)展。
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作者簡(jiǎn)介:馮競(jìng)裕(1997—),女,江蘇泰州人,碩士在讀,研究方向:憲法與行政法。