扣文用技，巧妙點(diǎn)斷
——高考文言文斷句題解答技法例說

湖南 向明康(特級(jí)教師)

【考情回顧】

斷句題歷年來是文言文閱讀?？嫉囊环N題型。這一題型，全國(guó)卷持續(xù)考查了多年，其他自主命題的省市也有涉及。從考查方式看，除浙江卷以主觀題的形式考查外，其余試卷的考查方式均為四選一的選擇題。文言文斷句題，側(cè)重考查對(duì)文言句意的理解，能力層級(jí)為理解B。文言文斷句正確與否，直接影響對(duì)文意的理解。文言文斷句能力的高低，是檢測(cè)文言文閱讀能力高低的一個(gè)重要標(biāo)志。

【技法解說】

為文言文正確斷句，首先要能正確理解文言語句的意思，其次需要掌握一些斷句的方法和技巧。在此，筆者結(jié)合歷年高考語文試卷中的文言文斷句題，對(duì)斷句題的一些相關(guān)方法和技巧作具體解說。文言文斷句題，可依照“兩步”“六法”進(jìn)行：

第一步：通讀全文，基本了解文意。

這是作答斷句題的準(zhǔn)備階段。首先，不要把目光集中在文中畫線的句子或段落上，而是要放眼全篇，通讀全文，在了解基本文意的基礎(chǔ)上，再嘗試為之?dāng)嗑?。如果讀一遍不行，可連續(xù)讀二至三遍，直至對(duì)文意有大致的了解。這是因?yàn)?，要求斷句的畫線句子或段落，雖然字?jǐn)?shù)不多，但卻是一篇文章中不可或缺的組成部分。一篇文章是一個(gè)有機(jī)整體，要為文言文正確斷句，需要理解畫線句子或段落的意思，就必須做好通讀全文這個(gè)最基礎(chǔ)也是最重要的一步，為下一步斷句做準(zhǔn)備。

第二步：審視文句，巧用技法點(diǎn)斷。

這是斷句的實(shí)質(zhì)性階段。要聚焦畫線的句子或段落，深入思考，發(fā)現(xiàn)其中有助于斷句的特征。如果一時(shí)沒有什么發(fā)現(xiàn)，還要結(jié)合畫線句子或段落的前后文字，做進(jìn)一步的思考。審視畫線句子或段落時(shí)，只有善于運(yùn)用斷句的各種方法和技巧，才能有所發(fā)現(xiàn)，進(jìn)而將其作為斷句的依據(jù)和標(biāo)志。

技法一：以關(guān)聯(lián)詞和對(duì)稱性語句為標(biāo)志，結(jié)合句意斷句。

如2017年高考浙江卷第17題：

用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?/p>

仆 自 知 頑 滯 不 能 苦 心 為 學(xué) 假 使 能 學(xué) 之 亦 不 能 出 而 施 之 懇 懇 欲 成 足 下 之 美 異 日 既 受 足 下 之 教 于 一 官 一 局 而 無 過 失 而 已

了解文本大意：這是一道主觀斷句題，難度較大。必須在通讀全文、了解全文大意的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行斷句。通讀全文后可知，這是杜牧任黃州刺史時(shí)，寫給池州刺史李方玄的一封信。杜牧在黃州的兩年生活中，經(jīng)常與摯友李方玄往來，二人交情甚篤。此信為杜牧向李方玄傾訴仕途坎坷，交流文學(xué)觀點(diǎn)之作。

理解文句意思：我知道自己拘泥于所見，不能專心去學(xué)習(xí)，假如我能學(xué)習(xí)它，也不能拿出來夸耀。誠(chéng)懇地想要成就您的美德，以后接受您的教導(dǎo)，對(duì)于一官一局而不至于有過錯(cuò)。

斷句思路要領(lǐng)：聚焦畫線句子，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后集中精力分析難斷之處。如題句中的“足下之美”“足下之教”，“假使……亦……”這個(gè)表假設(shè)的關(guān)聯(lián)詞，都是能夠借以正確斷句的標(biāo)志性字詞。同時(shí)，借助句中的“之”來斷句也是一個(gè)好辦法。本句中有四個(gè)“之”。一般而言，“之”用在動(dòng)詞后，要斷開，如“學(xué)之”“施之”；“之”后接名詞或動(dòng)詞時(shí)，要斷開，如“足下之美”“足下之教”。

本題答案：仆自知頑滯/不能苦心為學(xué)/假使能學(xué)之/亦不能出而施之/懇懇欲成足下之美/異日既受足下之教/于一官一局而無過失而已

技法二：分析句子之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系，從語法的角度斷句。

如2020年高考浙江卷第17題：

用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?/p>

某 自 初 讀 書 即 知 讀 執(zhí) 事 之 文 既 思 而 思 之 廣 求 遠(yuǎn) 訪 以 日 攬 其 變 嗚 呼 如 公 者 真 極 天 下 之 文 者 歟

了解文本大意：通讀全文后可知，在這封信中，作者表現(xiàn)出對(duì)屈原文章的喜愛，也顯示出對(duì)屈原仁而無私、氣遒趣高的人格的理解與欣賞。作者通過對(duì)司馬遷、韓愈、歐陽修等人的評(píng)價(jià)，表達(dá)了自己的文學(xué)觀點(diǎn)。全文以言與德的關(guān)系為中心，探討了三代至宋的君子之文，認(rèn)為語言無論是華美、簡(jiǎn)樸、迂曲還是疏蕩，都可從文中探得其道德和志向。

理解文句意思：我從開始讀書時(shí)，就知道讀您的文章，已經(jīng)思考了還要再繼續(xù)思考，廣泛地搜尋、拜讀您的文章，以求每天有新的收獲。啊，像您這樣的人，真是天下文壇的泰斗啊！。

斷句思路要領(lǐng)：可從語法角度對(duì)畫線語句進(jìn)行深入審視。審視題目可以發(fā)現(xiàn)，“讀書”的“書”是賓語，“讀書”又是介詞“自”的賓語，意為“我自從開始讀書”，在其后斷開；“執(zhí)事之文”作“讀”的賓語，在其后斷開；“之”作“思”的賓語，在“思之”后斷開；“廣求遠(yuǎn)訪”是并列對(duì)稱的四字短語，在其后斷開；“其變”作“攬”的賓語，在其后斷開；“嗚呼”是感嘆詞，單獨(dú)成句；“者”字是句中停頓，可斷可不斷。

本題答案：某自初讀書/即知讀執(zhí)事之文/既思而思之/廣求遠(yuǎn)訪/以日攬其變/嗚呼/如公者/真極天下之文者歟

技法三：借助動(dòng)詞、名詞的特點(diǎn)，結(jié)合全句意思斷句。

如2020年高考全國(guó)卷Ⅰ第10題：

下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

( )

A.三年/權(quán)知禮部貢舉/會(huì)大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/軾寬其禁約/使得盡技/巡輔內(nèi)侍每摧辱舉子/且持曖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/

B.三年/權(quán)知禮部貢舉/會(huì)大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言軾/寬其禁約/使得盡技/巡輔內(nèi)侍每摧辱舉子/且持曖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/

C.三年/權(quán)知禮部貢舉/會(huì)大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言軾/寬其禁約/使得盡技巡輔內(nèi)侍/每摧辱舉子/且持曖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/

D.三年/權(quán)知禮部貢舉/會(huì)大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/軾寬其禁約/使得盡技巡輔內(nèi)侍/每摧辱舉子/且持曖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/

了解文本大意：通讀全文后可知，節(jié)選的這段文字主要記述蘇軾自幼聰穎，母親親自為他授課，他往往能說出要點(diǎn)，深受歐陽修等時(shí)賢賞識(shí)。蘇軾天賦異稟，極具才華，從父習(xí)文，為文如行云流水，行止有度，嬉笑怒罵之辭，皆可書而誦之，最終成為一代文宗。王安石創(chuàng)行新法，蘇軾上書論其不便；新政下達(dá)，他常常設(shè)法使這些法令有利于百姓，百姓生活得以安寧。

理解文句意思：元祐三年，掌管禮部貢舉。正逢大雪嚴(yán)寒，士子們坐在庭院中，顫抖地不能說話。蘇軾放寬他們的禁約，使他們能盡量發(fā)揮。巡視考場(chǎng)的宦官常侮辱應(yīng)試士人，而且抓住意義模糊不清的個(gè)別詞語，誣陷為罪狀，蘇軾把這些宦官都奏請(qǐng)驅(qū)逐。

本題有這幾處需要認(rèn)真辨析：一是“士坐庭中噤/未能言軾/寬其禁約”，句中點(diǎn)斷兩處，是否正確。二是“使得盡技巡輔內(nèi)侍/每摧辱舉子”是否有當(dāng)斷未斷、不當(dāng)斷卻斷開了的問題存在。

斷句思路要領(lǐng)：通過辨析可知，“士坐庭中噤/未能言軾/寬其禁約”斷句有誤。從詞性看，“士”“庭中”是名詞，在句中分別作主語和賓語，“坐”是動(dòng)詞，作該句的謂語，該句主謂賓成分具備，是一個(gè)完整的句子。應(yīng)在“噤”前點(diǎn)斷，即“士坐庭中/噤未能言”。“噤未能言”的主語也是“士”，承前省略，所以不能把“噤”斷到上句。“寬其禁約”明顯缺乏主語，“軾”即蘇軾，名詞，“軾”作“寬其禁約”的主語，“寬”為動(dòng)詞，充當(dāng)“軾”的謂語，句子完整，所以應(yīng)在“軾”前點(diǎn)斷。再看“使得盡技巡輔內(nèi)侍/每摧辱舉子”，該句存在當(dāng)斷未斷，不當(dāng)斷卻又?jǐn)嚅_了的問題?！笆沟帽M技巡輔內(nèi)侍”如何理解？“每摧辱舉子”又如何理解呢？“使”是使動(dòng)詞，誰“使得盡技”或因何“使得盡技”呢？“軾寬其禁約”“使得盡技”，兩句一前一后，有因果關(guān)系，應(yīng)在“使得盡技”的“技”后點(diǎn)斷。應(yīng)該讓“巡輔內(nèi)侍”兩名詞做句子主語，“摧辱”動(dòng)詞作謂語，“舉子”名詞作賓語，這樣點(diǎn)斷，句子成分齊全，表意也完整，意即“巡視考場(chǎng)的宦官常侮辱應(yīng)試士人”。排除BCD三項(xiàng)，正確的一項(xiàng)是A。

技法四：借助文言虛詞和用語特點(diǎn)，結(jié)合全句意思斷句。

如2017年高考全國(guó)卷Ⅰ第10題：

下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

( )

A.童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言/所繼叔父混名知人/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/

B.童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言所繼叔父/混名知人/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/

C.童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言所繼叔父/混名知人/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/

D.童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言/所繼叔父混名知人/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/

了解文本大意：通讀全文后可知，節(jié)選文字主要記述謝弘微的事跡。謝弘微被堂叔謝峻作為后嗣撫養(yǎng)，他愛讀書，只是繼承接受了嗣父的數(shù)千卷書籍，不留意財(cái)物。謝弘微為人審慎，治業(yè)井井有條。謝混去世后，他掌管產(chǎn)業(yè)，猶如替公家辦事，賬目分明，人們見后無不感嘆。謝弘微事兄如父，對(duì)謝曜感情極深，謝曜去世，他哀戚過禮，除孝后仍不食葷腥。東鄉(xiāng)君死后，留下資財(cái)巨萬，園宅十余所，他也一無所取。

理解文句意思：(謝弘微)孩童時(shí)期，風(fēng)采充溢，端莊謹(jǐn)慎，遇上適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)說話。他嗣父的弟弟謝混有知人之名，見到(謝弘微，)認(rèn)為他不同于常人，謝混對(duì)謝思說：“這個(gè)孩子深沉早慧，將成為才行出眾之人，有這樣的兒子，滿足了?！?/p>

斷句思路要領(lǐng)：審視四個(gè)選項(xiàng)可知，本題要深入辨析三個(gè)難點(diǎn)：一是“方成”與“佳器”要否斷開，二是“時(shí)然后言”與“所繼叔父”要否斷開，三是“叔父”與“混”要否斷開。依據(jù)文言用語常識(shí)和特點(diǎn)，“方成”“佳器”不能斷開。根據(jù)文言虛詞“所”相當(dāng)于“……的”，“所”前面應(yīng)當(dāng)斷開?！笆甯浮迸c“混”不應(yīng)斷開，因?yàn)榇司涫恰笆迨逯x混有知人之名”的意思。排除ABC三項(xiàng)，答案應(yīng)當(dāng)是D項(xiàng)。

方法五：分析句子結(jié)構(gòu)和修辭格，結(jié)合前后句意斷句。

如2018年高考天津卷第11題：

文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是

( )

A.每至汀風(fēng)春/溪月秋/花繁鳥啼之旦/蓮開水香之夕/賓友集/歌吹作/舟棹徐動(dòng)/觴詠半酣/飄然恍然

B.每至汀風(fēng)春溪/月秋花繁/鳥啼之旦/蓮開水香之夕/賓友集/歌吹作/舟棹徐動(dòng)觴/詠半酣/飄然恍然

C.每至汀/風(fēng)春溪月/秋花繁鳥/啼之旦/蓮開水香之夕/賓友集歌/吹作舟棹徐動(dòng)/觴詠半酣/飄然恍然

D.每至汀風(fēng)/春溪月秋/花繁鳥啼之/旦蓮開水香之/夕賓友集/歌吹作/舟棹徐動(dòng)/觴詠半酣/飄然恍然

理解文句意思：每逢到了春風(fēng)吹拂汀洲的春天，或月照溪水的秋季，繁花似錦，鳥兒啼叫的早晨，蓮花開放水香四溢的傍晚，賓朋好友集會(huì)于此，歌聲樂聲響起，小船慢慢劃動(dòng)，飲酒賦詩(shī)半酣之時(shí)，人們飄然恍若神仙一般。

斷句思路要領(lǐng)：審題時(shí)可以發(fā)現(xiàn)，本題通過分析句子結(jié)構(gòu)和修辭格，再結(jié)合前后句意，可以運(yùn)用排除法來斷句。從句子結(jié)構(gòu)看，“汀風(fēng)春/溪月秋/花繁鳥啼”都是偏正短語，后面的“舟棹徐動(dòng)觴詠半酣”可從主謂式結(jié)構(gòu)上來判斷，應(yīng)該是“舟棹徐動(dòng)/觴詠半酣”。從修辭格看，“汀風(fēng)春/溪月秋”“花繁鳥啼之旦/蓮開水香之夕”“賓友集/歌吹作”“舟棹徐動(dòng)/觴詠半酣”，都是對(duì)仗，中間應(yīng)斷開?！盎ǚ兵B啼之旦”和“蓮開水香之夕”兩句，結(jié)構(gòu)對(duì)稱，寫出了各具特色的早晚景致；同時(shí)，“之旦”與“之夕”對(duì)稱，不能將“之”與“旦”或“夕”隔開，進(jìn)而排除BCD三項(xiàng)。答案選A項(xiàng)。

方法六：注意詞句的基本用法，聯(lián)系前后句意來斷句。

如2019年高考卷Ⅱ第10題：

下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

( )

A.會(huì)座病/魏惠王親往問病/公叔曰/公孫鞅年雖少有/奇才/愿王舉國(guó)而聽之/王即不聽用鞅/必殺之/無令出境/

B.會(huì)座病/魏惠王親往問病/公叔曰/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國(guó)而聽之/王即不聽用鞅/必殺之/無令出境/

C.會(huì)座病/魏惠王親往問病/公叔曰/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國(guó)而聽之/王即不聽/用鞅必殺之/無令出境/

D.會(huì)座病/魏惠王親往問病/公叔曰/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國(guó)/而聽之/王即不聽用鞅/必殺之/無令出境/

了解文本大意：商鞅投奔秦國(guó)，受到孝公賞識(shí)。他本是衛(wèi)國(guó)公子，恰遇秦孝公招攬賢才，于是通過景監(jiān)見到孝公，說之以強(qiáng)國(guó)之術(shù)，孝公與他交談，數(shù)日不覺厭煩。商鞅旁征博引，說服孝公變法。他初步站穩(wěn)腳跟后，又借歷史興亡來證明改革的必要，勸說孝公變法，最終孝公賜予他官職，又下達(dá)了變法的命令。魏國(guó)被迫遷都，惠王深表懊悔。魏國(guó)戰(zhàn)事失利，無奈割讓河西之地獻(xiàn)給秦國(guó)以求和，并遷都至大梁，惠王感慨說，遺憾的是沒有聽從公叔座的勸告。

理解文句意思：正趕上公叔座生了病，魏惠王采自去探病。公叔座說：“公孫鞅雖然年輕，卻有罕見的才能，希望大王能把國(guó)政全部交給他，大王假如不任用公孫鞅，一定要?dú)⒌羲灰屗叱鰢?guó)境。”

斷句思路要領(lǐng)：審視各選項(xiàng)可知，本題應(yīng)集中辨析三處點(diǎn)斷要否斷開，或者斷開是否合理：一是“公孫鞅年雖少有/奇才”；二是將“王即不聽/用鞅必殺之”；三是“愿王舉國(guó)/而聽之”。解答此類題目時(shí)，考生要注意詞語和句子的基本用法，聯(lián)系前后句意進(jìn)行斷句。首先，應(yīng)聯(lián)系前后句意，正確理解相關(guān)語句，在正確把握語意的基礎(chǔ)上，充分利用斷句標(biāo)志，如作主語、賓語的名詞、代詞，句首發(fā)語詞，句末語氣詞，句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項(xiàng)的比對(duì)，排除錯(cuò)誤項(xiàng)，選定正確項(xiàng)。先看“公孫鞅年雖少有/奇才”一句，此句只有理解為“公孫鞅年紀(jì)雖輕”才是正確的，而“年雖少有”則無法理解，“有”應(yīng)是“奇才”的謂語，不能斷開。排除A項(xiàng)。再看“王即不聽/用鞅必殺之”，此處的關(guān)鍵在于不應(yīng)在“聽用”中間斷開，“聽用”即“聽從并予采用或任用”，“聽用鞅”即“任用商鞅”，中間不能斷開。排除C項(xiàng)。“愿王舉國(guó)而聽之”意思是“希望大王把國(guó)政全部交付給他”，此句語意連貫，中間不應(yīng)該斷開。排除D項(xiàng)。故答案應(yīng)選B項(xiàng)。

【實(shí)戰(zhàn)演練】

1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

( )

《南村野史》曰：“天下本無事，庸人自擾之?！弊吭账寡砸?！初王與敬之戾止茍得一守土官能以智慮處之則不致若是況松江尚侈靡習(xí)淫風(fēng)者久矣余嘗扼腕而嘆必有后日之患。終為一賤倡禍及數(shù)萬家，非小變也。與敬負(fù)逆賊之名，遺臭萬年，戴氏逞匹夫之勇，卒喪其生，皆自取之也。悲夫！

(節(jié)選自陶宗儀《南村輟耕錄》)

A.初王與敬之戾止/茍得一守土官/能以智慮處之/則不致若是/況松江尚侈靡習(xí)/淫風(fēng)者久矣/余嘗扼腕而嘆/必有后日之患

B.初/王與敬之戾止/茍得一守土官/能以智慮處之/則不致若是/況松江尚侈靡習(xí)/淫風(fēng)者久矣/余嘗扼腕而嘆/必有后日之患

C.初王與敬之戾止/茍得一守土官/能以智慮處之/則不致若是/況松江尚侈靡習(xí)淫風(fēng)者久矣/余嘗扼腕而嘆/必有后日之患

D.初/王與敬之戾止/茍得一守土官/能以智慮處之/則不致若是/況松江尚侈靡習(xí)淫風(fēng)者久矣/余嘗扼腕而嘆/必有后日之患

2.請(qǐng)為下面的文言文斷句。

不 樂 壽 不 哀 夭 不 榮 通 不 丑 窮 不 拘 一 世 之 利 以 為 己 私 分 不 以 王 天 下 為 己 處 顯 顯 則 明 萬 物 一 府 死 生 同 狀

(節(jié)選自《莊子·外篇·天地》)

3.請(qǐng)為下面的文言文劃分朗讀停頓。

昔 者 莊 周 夢(mèng) 為 蝴 蝶 栩 栩 然 蝴 蝶 也 自 喻 適 志 與 不 知 周 也 俄 然 覺 則 蘧 蘧 然 周 也 不 知 周 之 夢(mèng) 為 蝴 蝶 與 蝴 蝶 之 夢(mèng) 為 周 與 周 與 蝴 蝶 則 必 有 分 矣 此 之 謂 物 化

(節(jié)選自《莊子·齊物論》)

【參考答案】

1.D

2.不樂壽/不哀夭/不榮通/不丑窮/不拘一世之利以為己私分/不以王天下為己處顯/顯則明/萬物一府/死生同狀/