動(dòng)畫電影藝術(shù)創(chuàng)作素材的再挖掘與整合

摘要：動(dòng)畫電影制作方式和各類動(dòng)畫作品的大量推出，使得動(dòng)畫電影制作的標(biāo)準(zhǔn)配置逐步提升，二維動(dòng)畫電影逐漸不再成為動(dòng)畫制作的首選。動(dòng)畫電影藝術(shù)創(chuàng)作中，三維動(dòng)畫電影制作已接近動(dòng)畫市場的40%，這對(duì)動(dòng)畫電影創(chuàng)作素材的再挖掘來說，此種電影類型的分化不僅是當(dāng)前動(dòng)畫電影創(chuàng)作的挑戰(zhàn)，更成為動(dòng)畫電影藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)方向。因此，動(dòng)畫電影藝術(shù)創(chuàng)作的素材挖掘與運(yùn)用整合，對(duì)動(dòng)畫電影藝術(shù)的發(fā)展和傳承來說至關(guān)重要。

關(guān)鍵詞：動(dòng)畫電影;藝術(shù)創(chuàng)作;素材挖掘;內(nèi)容整合

中圖分類號(hào)：J954 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）10-00-02

0 引言

動(dòng)畫電影藝術(shù)是在經(jīng)濟(jì)快速增長和技術(shù)多元變遷的大環(huán)境中發(fā)展與融合的。動(dòng)畫電影藝術(shù)創(chuàng)作素材的再挖掘，需要較早認(rèn)識(shí)到文化傳承及表達(dá)文化內(nèi)核的重要性，主動(dòng)改變以前動(dòng)畫電影藝術(shù)創(chuàng)作的方向，愿意在新時(shí)代文化思想的基礎(chǔ)上挖掘新鮮的素材，才能在技術(shù)與創(chuàng)作素材的再挖掘中完成技法與表達(dá)的雙進(jìn)步。同時(shí)，創(chuàng)作素材的再挖掘與整合，需要在兩個(gè)方面對(duì)內(nèi)容進(jìn)行探討，其一為再挖掘?qū)ο?，其二為?nèi)容整合方向。

動(dòng)畫電影藝術(shù)素材的再挖掘需要分析中國動(dòng)畫電影藝術(shù)基本表達(dá)形式的變化，并在內(nèi)容的思想內(nèi)涵、文化內(nèi)涵、人文特征層面進(jìn)行動(dòng)畫電影藝術(shù)創(chuàng)作素材的再挖掘。過去二維動(dòng)畫電影創(chuàng)作素材通常來自神話故事及歷史典故，大多以孫悟空、哪吒等經(jīng)典藝術(shù)形象為主體，如今則變成了賽博朋克文化與神話故事的再結(jié)合，根據(jù)時(shí)代的發(fā)展特征挖掘動(dòng)畫藝術(shù)創(chuàng)作素材，能夠以動(dòng)畫市場需求為主方向，以文化的傳播及文化的融合為載體，挖掘更多動(dòng)畫藝術(shù)電影創(chuàng)作方向，同時(shí)整合各類藝術(shù)元素，利用新時(shí)代的文化與舊傳統(tǒng)的結(jié)合表達(dá)，掀起更多的動(dòng)畫電影文化熱潮。

1 動(dòng)畫電影藝術(shù)的特征

無論是西方動(dòng)畫電影的藝術(shù)表現(xiàn)特征，還是我國以水墨風(fēng)格、戲曲風(fēng)格為主體的動(dòng)畫電影藝術(shù)特征，大多習(xí)慣從經(jīng)典的文學(xué)典故中獲取故事表達(dá)的信息，也樂于在經(jīng)典文學(xué)作品的基礎(chǔ)上進(jìn)行內(nèi)容的再創(chuàng)作。數(shù)字技術(shù)平臺(tái)化的動(dòng)畫電影制作模式，為動(dòng)畫電影藝術(shù)的光影表達(dá)、動(dòng)態(tài)拆分、音樂構(gòu)成提供了極大的便利。數(shù)字平臺(tái)的光影渲染技術(shù)吸引越來越多的動(dòng)畫電影制作方，關(guān)注并積極參與到數(shù)字平臺(tái)的應(yīng)用與動(dòng)畫制作中。

此外，在研究動(dòng)畫電影藝術(shù)的特征表達(dá)過程中，由于動(dòng)畫電影與劇集類型動(dòng)畫番劇的制作形態(tài)存在差異，相關(guān)制作人員必須深入交流動(dòng)畫藝術(shù)電影的文學(xué)底蘊(yùn)，及電影表達(dá)的節(jié)奏和整體氛圍。在動(dòng)畫電影藝術(shù)表達(dá)上，不但需要綜合光影、音樂、構(gòu)圖等元素，多角度考慮畫面創(chuàng)作的靈活性，在創(chuàng)作素材的選擇、人物造型設(shè)定及場景氛圍設(shè)定上也要進(jìn)行必要的整合。

縱觀新時(shí)期我國動(dòng)畫電影藝術(shù)特征的變化，主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一是動(dòng)畫電影數(shù)字化制作意識(shí)的覺醒，動(dòng)畫電影制作中人物設(shè)定及場景資源的積累體量不斷增高[1]。二是動(dòng)畫電影藝術(shù)的特征從最初的純手繪制作逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槭掷L與數(shù)字技術(shù)相結(jié)合的制作模式，以期獲取更多的經(jīng)濟(jì)效益。此種動(dòng)畫電影藝術(shù)的制作方法，包括中期美術(shù)、人物造型等各類型的影片制作內(nèi)容，都能得到相應(yīng)的文化屬性提升。

2 從動(dòng)畫電影制作角度進(jìn)行創(chuàng)作素材的再挖掘

2.1 從傳統(tǒng)文化中挖掘動(dòng)畫電影的創(chuàng)作素材

人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)不斷加深，使得基于傳統(tǒng)文化典故進(jìn)行的創(chuàng)作素材再挖掘，易于打造動(dòng)畫電影所獨(dú)有的民族屬性。同時(shí)，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得動(dòng)畫電影制作的渠道及動(dòng)畫電影藝術(shù)的表現(xiàn)分類越來越豐富，根據(jù)傳統(tǒng)藝術(shù)的表達(dá)手法，應(yīng)用動(dòng)畫電影創(chuàng)作素材，可以在電影制作中融入更多的民族內(nèi)涵。此外，對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)手法的經(jīng)驗(yàn)積累以及動(dòng)畫電影藝術(shù)上的表達(dá)應(yīng)用，能夠在神似、寫意等動(dòng)態(tài)表現(xiàn)手法的運(yùn)用中加深動(dòng)畫電影藝術(shù)在制作中的文化表現(xiàn)效果?？梢姡脤懸獾人L(fēng)格的藝術(shù)表現(xiàn)手法，能夠在場景動(dòng)畫和人物動(dòng)畫的手法表現(xiàn)中，加強(qiáng)動(dòng)畫電影制作的目標(biāo)性，根據(jù)大眾對(duì)民族文化的偏好，更多考量動(dòng)畫電影制作的藝術(shù)手法，可在制作動(dòng)畫電影中打造獨(dú)有的視覺風(fēng)格[2]。

《大鬧天宮》的色彩表現(xiàn)及人物刻畫，以大色塊為主的畫面結(jié)構(gòu)，易于在場景氛圍的打造上對(duì)觀眾的視覺產(chǎn)生迷惑的效果，使色塊的轉(zhuǎn)換與天宮、神山的場景完美融合，增添作品神話色彩的同時(shí)，能夠在人物動(dòng)態(tài)的寫意表達(dá)上改變大眾對(duì)中國傳統(tǒng)藝術(shù)手法的認(rèn)知[3]。此外，《大鬧天宮》的場景轉(zhuǎn)換和人物的互動(dòng)處在一個(gè)快速轉(zhuǎn)換的過程，為了彌補(bǔ)傳統(tǒng)表現(xiàn)手法在人物神通斗法中尚不成熟的一面，刪繁就簡的神通斗法制作過程可解決中國水墨畫等表現(xiàn)手法在動(dòng)畫電影藝術(shù)創(chuàng)作中表達(dá)方式單一、缺乏多元配置的問題。

2.2 從流行文化中挖掘動(dòng)畫電影的創(chuàng)作素材

從流行文化中挖掘動(dòng)畫電影的創(chuàng)作素材，易于打造出符合大眾審美的動(dòng)畫電影作品，但盲目追求動(dòng)畫電影制作的高收益，往往會(huì)忽略動(dòng)畫電影表達(dá)的藝術(shù)性及人文內(nèi)涵，這會(huì)增加動(dòng)畫電影制作的潛在風(fēng)險(xiǎn)。利用流行文化挖掘動(dòng)畫電影的創(chuàng)作素材，在短期動(dòng)畫電影制作行為上，通常傾向于短期的項(xiàng)目制作，存在制作風(fēng)險(xiǎn)較高等現(xiàn)象。此外，不同社會(huì)的文化，會(huì)在一定程度上影響動(dòng)畫電影藝術(shù)創(chuàng)作素材的挖掘方向，按照話題熱度挖掘動(dòng)畫電影素材，仍有很大的提升空間。熱點(diǎn)話題的變化是時(shí)代發(fā)展的一種體現(xiàn)，能夠在受眾數(shù)量的范圍性提升中，增加動(dòng)畫影片創(chuàng)作的潛在流量[4]。

此外，以流行文化為基礎(chǔ)，可逐漸實(shí)現(xiàn)商業(yè)化的動(dòng)畫電影創(chuàng)作，動(dòng)畫電影創(chuàng)作提高市場占比的同時(shí)，可按照相同的動(dòng)畫電影制作模式挖掘不同熱點(diǎn)話題下的電影創(chuàng)作素材。在流行文化中挖掘動(dòng)畫電影的創(chuàng)作素材，美國動(dòng)畫是典型代表。美國動(dòng)畫選擇創(chuàng)作素材，比較重視經(jīng)濟(jì)市場的反映效果，以《瘋狂動(dòng)物城》《蜘蛛俠多元宇宙》為例，或根據(jù)人物熱度，或根據(jù)社會(huì)上的主流觀念，打造符合群眾意識(shí)形態(tài)的動(dòng)畫電影內(nèi)容，在創(chuàng)作素材的選用上更加符合受眾的需求，易于在完整的動(dòng)畫電影制作中增加動(dòng)畫影片的市場彈性，以暢銷漫畫、熱點(diǎn)話題等作為動(dòng)畫電影的創(chuàng)作素材，在動(dòng)畫電影制作方面更注重長期的商業(yè)文化建設(shè)及動(dòng)畫電影制作的成本風(fēng)險(xiǎn)控制。不難理解，在流行文化中挖掘動(dòng)畫電影的創(chuàng)作素材，已成為目前市場增速最快、動(dòng)畫電影藝術(shù)創(chuàng)作營收提高的一個(gè)關(guān)鍵，因此需要按照流行文化的熱度及流量思考動(dòng)畫電影與流行文化的融合點(diǎn)，增加動(dòng)畫電影的基礎(chǔ)受眾。

2.3 動(dòng)畫電影藝術(shù)創(chuàng)作素材再挖掘的重點(diǎn)

動(dòng)畫電影藝術(shù)可通過再挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵來促進(jìn)社會(huì)文化建設(shè)。例如，《哪吒之魔童降世》《姜子牙》通過借鑒我國特有的文化故事，打造“封神宇宙”?？梢姡瑒?dòng)畫電影藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)我國各類文化資源進(jìn)行再挖掘的重要性。動(dòng)畫電影藝術(shù)創(chuàng)作素材再挖掘，能夠促進(jìn)傳統(tǒng)文化得到更好的傳承，起到文化引導(dǎo)作用。挖掘皮影、剪紙等傳統(tǒng)文化的藝術(shù)屬性，可通過動(dòng)畫電影的動(dòng)態(tài)展示促進(jìn)人們對(duì)各類文化的了解，并構(gòu)建一個(gè)富有文化氣息的社會(huì)，同時(shí)，設(shè)計(jì)出相應(yīng)的動(dòng)畫角色，可增強(qiáng)青少年群體的傳統(tǒng)文化傳承意識(shí)[5]。因此，動(dòng)畫電影藝術(shù)創(chuàng)作素材再挖掘的重點(diǎn)，應(yīng)落實(shí)在京劇、刺繡、皮影等文化元素上，在二維動(dòng)畫或三維動(dòng)畫中充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的作用，建立傳統(tǒng)文化與動(dòng)畫電影、人民群眾與文化生活相統(tǒng)一的動(dòng)畫電影藝術(shù)創(chuàng)作體系，以便在動(dòng)畫電影題材創(chuàng)新、表現(xiàn)方式創(chuàng)新、文化傳承創(chuàng)新的過程中加深人們對(duì)中國傳統(tǒng)文化和動(dòng)畫電影藝術(shù)的理解?？梢姡蛟煲徊烤邆淙宋膬?nèi)涵及“破圈”能力的動(dòng)畫電影，不僅需要在傳統(tǒng)文化的資源再挖掘中找到藝術(shù)表達(dá)的內(nèi)核，還要整合流行文化的熱議話題，以便在動(dòng)畫電影創(chuàng)作中豐富文化內(nèi)涵。

3 動(dòng)畫電影藝術(shù)創(chuàng)作素材的整合

3.1 整合我國傳統(tǒng)文化資源的動(dòng)畫電影藝術(shù)創(chuàng)作

整合我國傳統(tǒng)文化資源，有利于增強(qiáng)社會(huì)文化氛圍，運(yùn)用高質(zhì)量的動(dòng)畫電影藝術(shù)豐富人民群眾的文娛生活體驗(yàn)。如果動(dòng)畫電影藝術(shù)缺乏對(duì)文化的整合與運(yùn)用，這種創(chuàng)作方式不僅在商業(yè)模式上難以成熟，在文化表現(xiàn)上也缺乏理性。借助民間文學(xué)、戲曲、水墨畫、工藝畫等藝術(shù)表現(xiàn)手法，可在動(dòng)畫電影藝術(shù)表達(dá)中整合各類文化資源[6]?？梢姡鶕?jù)動(dòng)畫電影藝術(shù)的主題差異，研究上述文化的融合方向，可在動(dòng)畫電影制作中增強(qiáng)受眾的民族意識(shí)，打造獨(dú)有的動(dòng)畫電影藝術(shù)文化，這是整合傳統(tǒng)資源的必要條件。

在新思想、新文化不斷涌現(xiàn)的今天，動(dòng)畫電影藝術(shù)創(chuàng)作內(nèi)容也要跟上時(shí)代，除了利用民間文學(xué)、戲曲、工藝技法等內(nèi)容外，也需要將以上幾類創(chuàng)作手法的融合研究納入動(dòng)畫電影藝術(shù)創(chuàng)作的范疇。在整合民間文學(xué)的過程中，動(dòng)畫電影制作并非民間文學(xué)作品的再現(xiàn)，而是根據(jù)民間文學(xué)作品進(jìn)行文化內(nèi)核的提煉及再表達(dá)。在動(dòng)畫電影藝術(shù)的創(chuàng)作與整合中，一定要利用鏡頭語言及畫面結(jié)構(gòu)把民間文學(xué)作品的特點(diǎn)和內(nèi)涵清晰表達(dá)出來，可見動(dòng)畫電影藝術(shù)創(chuàng)作與民間文學(xué)作品的整合有風(fēng)險(xiǎn)和收益并存的特點(diǎn)。例如，動(dòng)畫短片電影《怪哉》，選擇以民間文學(xué)作品《白蓮教》為主題，在鏡頭語言及整體色調(diào)表現(xiàn)上具有獨(dú)特的表現(xiàn)價(jià)值。更重要的是，民間文學(xué)、戲曲等傳統(tǒng)文化內(nèi)容比較容易觸發(fā)人們的民族感情，易于拓寬動(dòng)畫電影藝術(shù)的市場邊界，易于打造獨(dú)有的文化屬性。

3.2 整合流行文化資源的動(dòng)畫電影藝術(shù)創(chuàng)作

整合流行文化創(chuàng)作電影藝術(shù)，應(yīng)從人物的造型設(shè)計(jì)及場景的氛圍設(shè)計(jì)開始，樹立前瞻性的觀念。動(dòng)畫電影藝術(shù)創(chuàng)作內(nèi)容可以按照熱度、前瞻性進(jìn)行分類，使動(dòng)畫電影藝術(shù)創(chuàng)作的題材選擇符合熱點(diǎn)議題的討論方向?？梢?，整合流行文化資源創(chuàng)作動(dòng)畫電影藝術(shù)，應(yīng)從世界觀的樹立、審美需求的滿足上切入。世界觀的確立會(huì)串聯(lián)整個(gè)動(dòng)畫電影的制作結(jié)構(gòu)，因而整合流行文化資源應(yīng)從畫面氛圍及世界觀的確立開始，并通過人物造型及音樂環(huán)境的變化加深觀眾對(duì)畫面語言的理解提升動(dòng)畫電影藝術(shù)的傳播效果。

以《哪吒重生》為例，解釋流行文化與動(dòng)畫電影創(chuàng)作的整合，可降低動(dòng)畫電影創(chuàng)作與人民文娛生活的區(qū)別，利用熱點(diǎn)話題固有的流量屬性，根據(jù)時(shí)代流行的熱點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)一步細(xì)化動(dòng)畫電影藝術(shù)創(chuàng)作的形式，如增加動(dòng)畫電影藝術(shù)創(chuàng)作的視覺語言等，可讓更多對(duì)流行文化及熱點(diǎn)話題有興趣的人對(duì)動(dòng)畫電影的傳播產(chǎn)生促進(jìn)作用[7]?！赌倪钢厣氛抢谩顿惒┡罂?077》的文化特征，及廢土、朋克等文化元素，并結(jié)合經(jīng)典人物形象哪吒的文化效應(yīng)，打造出適合年輕群體審美的一類藝術(shù)作品。在動(dòng)畫電影藝術(shù)創(chuàng)作中整合流行文化，能夠大幅提升動(dòng)畫電影的受眾量及討論熱度等。當(dāng)前，動(dòng)畫電影的藝術(shù)創(chuàng)作需要作出新的嘗試，積極改變內(nèi)容創(chuàng)作的模式，根據(jù)不同流行文化的傳播效果，在動(dòng)畫電影制作上進(jìn)行破圈內(nèi)容的話題布局，易于在技術(shù)的積累中完成流行文化資源的再創(chuàng)作，使動(dòng)畫電影藝術(shù)所創(chuàng)作的內(nèi)容符合大眾審美。

4 結(jié)語

市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使動(dòng)畫電影制作的渠道及分類變得愈發(fā)豐富，根據(jù)傳統(tǒng)藝術(shù)的表達(dá)手法應(yīng)用素材，可以在特定素材中融入更多的民族內(nèi)涵。從流行文化中挖掘動(dòng)畫電影的創(chuàng)作素材，易于打造出符合大眾審美的動(dòng)畫電影作品，但盲目追求動(dòng)畫電影制作的高收益往往會(huì)忽略動(dòng)畫電影表達(dá)的藝術(shù)性及人文內(nèi)涵，會(huì)增加動(dòng)畫電影制作的潛在風(fēng)險(xiǎn)。因此，整合我國傳統(tǒng)文化資源，并結(jié)合流行文化中的熱點(diǎn)話題，進(jìn)行動(dòng)畫電影藝術(shù)創(chuàng)作素材的整合，有利于增強(qiáng)社會(huì)文化氛圍，使用高質(zhì)量的動(dòng)畫電影藝術(shù)豐富人民群眾的文娛生活體驗(yàn)。

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作者簡介：門澤超（1995—），男，河北唐山人，碩士在讀，研究方向：影視創(chuàng)意與策劃。