漆畫(huà)技法在繪畫(huà)中的情感表達(dá)

摘要：漆畫(huà)起源于漆藝，中國(guó)使用漆的歷史淵源悠久，早在遠(yuǎn)古時(shí)期，當(dāng)時(shí)的人們就已經(jīng)將漆運(yùn)用到生活中了，可以說(shuō)漆工藝在中國(guó)是一種古老的技藝。中國(guó)漆畫(huà)作為一種獨(dú)立畫(huà)種出現(xiàn)在中國(guó)畫(huà)壇上卻是20世紀(jì)60年代的事了，所以漆畫(huà)又是非常年輕的。漆畫(huà)的這種古老與年輕共存的特性讓它擁有著無(wú)限的創(chuàng)造可能性，具有豐富的表現(xiàn)形式。繪畫(huà)往往能夠表達(dá)出深層次的情感，本文主要探討漆畫(huà)的各種創(chuàng)作技法在繪畫(huà)中的奇妙應(yīng)用，讓漆畫(huà)創(chuàng)作能夠更多地表達(dá)抽象的情感，而不再拘泥于傳統(tǒng)題材，讓漆畫(huà)與現(xiàn)代藝術(shù)能夠更好地交融。漆畫(huà)通過(guò)材料與技法表達(dá)情感，材料的運(yùn)用以及技法的堆疊能夠讓漆畫(huà)的情感表達(dá)更生動(dòng)形象，讓創(chuàng)作具有更深刻的思想，題材更加新穎，形式更加多樣。

關(guān)鍵詞：漆畫(huà)技法;創(chuàng)新;情感表達(dá);繪畫(huà)

中圖分類號(hào)：J211.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）10-00-02

1 漆畫(huà)及其情感表現(xiàn)

漆畫(huà)起源于漆藝，最早的漆藝大多被用在食器上，最早有漆器記載的著作是韓非子的《十過(guò)篇》，里面提到了虞舜漆器。在先秦時(shí)期，漆器主要被當(dāng)作祭器和盛放食物的工具，當(dāng)時(shí)，人們喜愛(ài)黑色和朱色，所以漆器的顏色以黑色和朱色為主[1]。漆藝的主要原材料是天然生漆，天然生漆需要從漆樹(shù)中提取出來(lái)。古人將漆作為原材料，在器物上繪制圖案，起到了裝飾的作用，廣義上來(lái)說(shuō)，這是一種早期漆畫(huà)。這時(shí)的漆畫(huà)雖然也顯示出古人的早期審美，但更多的作用在于實(shí)用性，此時(shí)藝術(shù)性是服務(wù)于實(shí)用性的。到了現(xiàn)代，漆畫(huà)從漆藝中獨(dú)立出來(lái)成為一種新的畫(huà)種，更多的是作為一種藝術(shù)被創(chuàng)作出來(lái)[2]。藝術(shù)創(chuàng)作作為一種精神創(chuàng)作，具有極大的自由性，在創(chuàng)作過(guò)程中，藝術(shù)作品能夠體現(xiàn)出創(chuàng)作者自身的審美風(fēng)格和審美水平，并且受創(chuàng)作者世界觀以及生活習(xí)慣的影響，具有很大的創(chuàng)作自由。漆畫(huà)將我國(guó)優(yōu)秀的手工藝與藝術(shù)表現(xiàn)結(jié)合了起來(lái)，成為一個(gè)全新畫(huà)種，而漆藝這種特殊的表現(xiàn)形式促使人們利用它去創(chuàng)作出更優(yōu)秀的作品[3]。

人會(huì)產(chǎn)生許多不同的情緒，例如喜怒哀樂(lè)等，這些情緒使人成了一個(gè)復(fù)雜且富有人情味的個(gè)體。在藝術(shù)創(chuàng)作中，這些復(fù)雜的情緒便是人們創(chuàng)作的源泉，情緒是看不見(jiàn)摸不著的一種事物，但是通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作人們可以將這些情緒具象化展現(xiàn)出來(lái)[4]。藝術(shù)可以說(shuō)是一種手段，人們的情感都藏在藝術(shù)作品中，從而能夠讓懂得的人看到;藝術(shù)相當(dāng)于一個(gè)翻譯器，可以讓人們窺探他人的內(nèi)心世界，并且與之產(chǎn)生互動(dòng)和共鳴[5]。因此藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)的情感表達(dá)非常重要，最終效果與內(nèi)心的思考緊密相關(guān)。

2 漆畫(huà)中的不同技法表現(xiàn)

漆畫(huà)的情感表達(dá)與其他畫(huà)種的不同之處在于：其他畫(huà)種往往通過(guò)不同的畫(huà)風(fēng)表達(dá)創(chuàng)作者情感和作品的內(nèi)涵。例如以畢加索為代表的立體主義畫(huà)派為了展現(xiàn)完整的描述對(duì)象，通過(guò)分解、重組等形式組成碎片化的形態(tài)，體現(xiàn)出作者強(qiáng)烈的個(gè)人情緒[6];以莫奈為首的印象主義畫(huà)派主要通過(guò)光影表達(dá)作者柔軟細(xì)膩的情感，這與立體主義畫(huà)派呈現(xiàn)出明顯不同的創(chuàng)作風(fēng)格。而漆畫(huà)創(chuàng)作者常常運(yùn)用不同的漆藝材料以及技法表達(dá)自己的情感[7]。在繪制漆畫(huà)的過(guò)程中，最重要的是材料和創(chuàng)作者的技藝。漆畫(huà)的材料和技法是連接作者主觀世界與客觀世界的紐帶，同時(shí)也是表現(xiàn)作者情感的載體[8]。

2.1 漆畫(huà)中不同技法的情感表達(dá)

髹飾技法是漆畫(huà)技法中的一種基礎(chǔ)技法[9]。豐富的創(chuàng)作手法讓現(xiàn)代漆畫(huà)的畫(huà)面有了豐富優(yōu)美的姿態(tài)：描漆如工筆畫(huà)技法一般，以精謹(jǐn)細(xì)膩的筆法描繪事物，崇尚寫(xiě)實(shí)，求形似，筆觸景致，能夠細(xì)膩地表達(dá)創(chuàng)作者的心思;堆漆手法又似浮雕，是用一定量的漆或者漆灰在畫(huà)面中堆出想要的圖案，堆漆之后畫(huà)面起伏很大，使畫(huà)面具有立體感，會(huì)給人更強(qiáng)的畫(huà)面沖擊感。漆畫(huà)家沈克龍善于使用堆漆的手法詮釋他的藝術(shù)思想，他通常運(yùn)用高低、深淺、粗糙細(xì)膩等不同的漆，表達(dá)出佛家“法無(wú)常象”的思想[10]。

鑲嵌技法是將蛋殼、螺鈿、金、銀、鋁、銅等不同材質(zhì)的東西貼在事先刷好了生漆的位置上，和其他工藝進(jìn)行結(jié)合，通過(guò)打磨推光，使其產(chǎn)生獨(dú)特、絢爛、奇妙的紋理和圖案[11]。在鑲嵌工藝中，蛋殼鑲嵌的使用最為廣泛，蛋殼顏色潔白無(wú)瑕，能與大漆形成強(qiáng)烈的對(duì)比，能明顯地突出主題，同時(shí)白色的蛋殼能解決漆畫(huà)中的明度問(wèn)題[12]。將蛋殼分成小塊，通過(guò)生漆粘在畫(huà)面上，蛋殼之間的縫隙如同裂紋一樣，具有破碎、自然交錯(cuò)的美感，同時(shí)可以通過(guò)調(diào)節(jié)蛋殼的大小以及縫隙的大小來(lái)表現(xiàn)畫(huà)面的虛實(shí)變化[13]。根據(jù)蛋殼的正反面劃分，蛋殼鑲嵌又可以分為正貼和反貼，蛋殼弧度向上為正貼，向下則是反貼。貼好后經(jīng)過(guò)罩漆和打磨，正貼和反貼會(huì)呈現(xiàn)兩種不同的效果[14]。鑲嵌完成后的打磨，要根據(jù)創(chuàng)作者需要的畫(huà)面效果進(jìn)行，需要注意好打磨的程度。除了蛋殼鑲嵌外，還有螺鈿、金屬玉石、金屬線等材料，只要是能貼合在大漆上并且能表現(xiàn)出良好效果的材料，都可用在漆畫(huà)制作中，其他材料的鑲嵌方法與蛋殼鑲嵌的方法大體一致[15]。蛋殼鑲嵌所表現(xiàn)出來(lái)的紋理是一種很美的皸裂紋，這種紋理自然生動(dòng)不死板，可以很好地表現(xiàn)出一種頹廢的歲月感[16]。

除此還有許多漆畫(huà)技法，如罩明、變涂、彩繪等。漆畫(huà)的技法多種多樣，創(chuàng)作者應(yīng)該根據(jù)漆畫(huà)的內(nèi)容需要對(duì)技法進(jìn)行合理的前后排列與組合，并且運(yùn)用不同的材料[17]。漆畫(huà)有許多值得當(dāng)今人們發(fā)揚(yáng)和傳承的優(yōu)點(diǎn)，人們?cè)趧?chuàng)作中要綜合運(yùn)用漆畫(huà)技藝，還應(yīng)當(dāng)自主探索，大膽地將漆畫(huà)與當(dāng)代的藝術(shù)發(fā)展連接在一起，對(duì)漆畫(huà)技法進(jìn)行大膽創(chuàng)新，解決漆畫(huà)表現(xiàn)形式單一、可應(yīng)用材料少以及工藝落后等問(wèn)題，促進(jìn)中國(guó)漆畫(huà)的發(fā)展[18]。

2.2 漆畫(huà)中色彩的情感表達(dá)

天然生漆的顏色是黑色和棕色，這是大漆的固有色，后來(lái)人們根據(jù)需要，將天然大漆與天然礦物質(zhì)進(jìn)行調(diào)和，調(diào)制出了紅色和金色[19]。由于古人素來(lái)喜愛(ài)黑色與大紅色，所以這兩種顏色在當(dāng)時(shí)的漆藝中占比較大[20]。隨著工藝的進(jìn)步以及時(shí)代的發(fā)展，還出現(xiàn)了許多顏色不同的推光漆、腰果漆等，為漆藝的畫(huà)面增添了不少的活力[21]。人們的生活中是由各種顏色構(gòu)成的，如果沒(méi)有了顏色那么世界就是黑白一片，失去了色彩人們會(huì)喪失感知世界的能力。色彩對(duì)人們的日常生活影響非常大[22]，不同的顏色給人的心理感受是不同的，色彩可以讓人們感到興奮也可以讓人們感到平靜[23]。所以在漆畫(huà)創(chuàng)作中要注意冷暖顏色的合理運(yùn)用，表達(dá)好創(chuàng)作意圖和情感[24]。

3 進(jìn)行情感表達(dá)的方式

情感在藝術(shù)創(chuàng)作中起到極其重要的作用，沒(méi)有情感表達(dá)的作品是死板的，是沒(méi)有靈魂的。從藝術(shù)創(chuàng)作的準(zhǔn)備階段到創(chuàng)作階段直至結(jié)束都需要人們情感的傾注，人們只有在藝術(shù)作品中表達(dá)出真情實(shí)感，這樣的藝術(shù)作品才是被認(rèn)可的[25]。中國(guó)人自古就注重情感表達(dá)，如繪畫(huà)、雕塑、詩(shī)詞、書(shū)法等都講求意境。意境是藝術(shù)家在特定的社會(huì)環(huán)境以及自然環(huán)境中結(jié)合自身思想感情而創(chuàng)造出來(lái)的，它不僅是外界自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境的再現(xiàn)，也不是藝術(shù)家情感的直接表露，而是情感與環(huán)境相融組合出來(lái)的產(chǎn)物[26]。情感流露創(chuàng)作的主體與客體是相互依存、相互關(guān)聯(lián)、密不可分的[27]。在藝術(shù)創(chuàng)作中，人們要明白主觀情感只是創(chuàng)作中主體的感情表現(xiàn)，但一件藝術(shù)作品的完成不僅需要主觀情感，同時(shí)還需要豐富的客體的參與[28]。因此藝術(shù)創(chuàng)作一般分為兩步，第一步是創(chuàng)作者要先明白自己想表達(dá)的情感，第二步才是著手將這些情感通過(guò)實(shí)際行動(dòng)表達(dá)出來(lái)[29]。

總而言之，為了更好地在作品中表達(dá)自己對(duì)世界的理解和情感，人們應(yīng)該對(duì)社會(huì)有更加深刻的認(rèn)識(shí)，要深入社會(huì)的底層，了解社會(huì)生活[30]。為了使創(chuàng)作的作品更加生動(dòng)能夠打動(dòng)別人，人們必須在展現(xiàn)社會(huì)生活時(shí)融入自己的真情實(shí)感，表達(dá)自己的生活看法和生活態(tài)度，這樣創(chuàng)作出來(lái)的漆畫(huà)作品才是能打動(dòng)人心的好作品。

4 結(jié)語(yǔ)

漆畫(huà)制作耗時(shí)久，具有不確定性。為了使每一步都能表達(dá)到位，創(chuàng)作者要精益求精減少差錯(cuò)，但也正是漆畫(huà)的這種可能出現(xiàn)差錯(cuò)的特點(diǎn)，使人們有更多探索漆畫(huà)創(chuàng)作的欲望。當(dāng)今社會(huì)快速發(fā)展，人們的思想越來(lái)越活躍，許多新的藝術(shù)流派和藝術(shù)表現(xiàn)形式層出不窮，各種新型材料也在創(chuàng)作中發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。因此，藝術(shù)家們要學(xué)會(huì)表達(dá)出自己的獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性，不能陷入自我封閉的環(huán)境，要努力與時(shí)代交流并且超越時(shí)代，創(chuàng)作出具有超時(shí)代特色的藝術(shù)作品。人們要關(guān)注藝術(shù)作品背后表達(dá)的情感，透過(guò)漆畫(huà)這一媒介展現(xiàn)自己的審美趣味，創(chuàng)造出自己的藝術(shù)語(yǔ)言，創(chuàng)作更多具有內(nèi)涵的作品，促進(jìn)漆畫(huà)發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：王夢(mèng)婷（2000—），女，河南商丘人，本科在讀，研究方向：公共藝術(shù)。