【摘要】紅色書籍蘊含著革命精神、勤勞勇敢、艱苦奮斗精神,是民族革命時期、抗日戰(zhàn)爭時期和解放戰(zhàn)爭時期的產物,具有一定的政治和文化意義。紅色書籍體現了許多的裝幀藝術,要探究紅色書籍所應用的裝幀藝術,把握紅色書籍所表現的內容和表達的思想。本文主要探討裝幀藝術中視覺元素、民族色彩元素等在紅色書籍中的應用,并對所運用的裝幀藝術進行反思。
【關鍵詞】裝幀藝術;紅色書籍;書籍裝幀
【中圖分類號】J0 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198(2021)11-174-02
【本文著錄格式】王瑾.探究裝幀藝術在紅色書籍的應用 [J].中國民族博覽,2021,06(11):174-175.
書籍是傳播和獲取知識的重要途徑,書籍在形成發(fā)展過程中,也形成了自己獨特的書籍裝幀藝術。一本書籍除了有豐富的內容,還要注重書籍的整體設計。需要從書籍的封面和外部的空間設計就營造出書籍的形態(tài)和語境,表達出書籍設計的美感和所表達的情感。紅色書籍包含著中華民族艱苦奮斗,不屈不饒斗爭,堅持不懈向前的精神,展現著特定時期的思想和政治表達,對現代社會的建設有著重要作用。
一、書籍裝幀的含義
書籍是一種傳播和獲取信息的方式,將帶有文字和圖像的紙張集合到一起。書籍裝幀的設計則是對書籍的封面、封底、正文、扉頁、字體、插圖等部分進行設計,各個部門之間相互聯(lián)系和協(xié)調,共同襯托出書籍的內涵和營造出書籍的思想。書籍不只是一種傳播信息的物質,更是通過裝幀藝術,將書籍的內容更加直觀的表達出主要內容和思想。
二、裝幀藝術在紅色書籍中的應用
(一)造型視覺元素
色彩、圖像、符號、文字等元素的合理搭配能夠設計出讓人耳目一新,為之一振的效果,給讀者帶來視覺上的沖擊和震撼力。不同的色彩結合在一起給人不同的視覺體驗,簡單的線條勾勒的簡約圖像與粗礦的繪畫形成對比,也能給讀者產生視覺的沖擊。在字體的造型和色彩運用上,結合書籍內容所表達的情感,輔助于或者將文字與圖畫設計為一體,展現出不一樣的裝幀設計,吸引讀者的眼球?!犊箲?zhàn)與外交》這本書的封面,采用的是以黑色和紅色為主,彩色的顏色數量少,呈現出結果是鮮艷奪目,給人以較強的視覺沖擊。同時選用厚重、嚴肅的字體,結合當時的抗日激烈的戰(zhàn)斗情境,畫出一群革命戰(zhàn)士迎難而上與敵人對抗的場面。在裝幀藝術上有著極強的政治和思想的傳達,鼓舞了中華民族抗日的士氣,激發(fā)了廣大讀者的愛國熱情和堅決抗日、為抗日作出貢獻力量的決心。1945年出版的《黃金潮》用黃、綠、黑三種顏色繪畫,結合夸張的漫畫手法,十分吸引讀者的眼球。一個蜿蜒伸長的手握住黃金磚,表達出巧取豪奪者的丑陋形態(tài)。在《重慶屋檐下》這本書則通過黑色烏云遮蓋在房屋之上,同時烏云拖著厚重的深藍色的“重慶屋檐下”這五個看起來很有重壓感的大字,給人以壓抑的感覺。讀者通過封面就可以直觀的感受到書籍想要表達出抗戰(zhàn)時期救國的文人與發(fā)國難財的無賴的強烈對比和重慶人民的生活。色彩、文字、圖像是裝幀設計中的基本元素,在紅色書籍的運用中是十分普遍的,設計新穎獨特,給人以不同的情感感受和視覺體驗,也帶給人們永不屈服、艱苦奮斗、敢于創(chuàng)新的革命精神。
(二)民族文化元素
在中國傳統(tǒng)文化中常常運用隱喻來表達出內容和思想,因此在書籍裝幀設計中也運用了隱喻的手法來表達。在書籍封面的設計上,運用民族傳統(tǒng)的繪畫圖形進行隱喻當時的社會環(huán)境。魯迅的《彷徨》的封面是利用簡單幾何圖形組成一個人坐在椅子上的形狀,孤獨的人面對著一輪大太陽,構建出一種人們真正想要追求光明的意境和神韻,十分準確的表達出作者想要給人們傳達的思想。1938年出版的《抗日先烈記》的封面是采用木刻畫的手法,繪畫出一個怒氣沖天端著刺槍、全副武裝的革命士兵的形象,人物的形象勾畫十分飽滿生動,體現了士兵們不屈不撓、堅決抗日的決心和精神,木刻畫將戰(zhàn)斗的精神傳達給人們。魯迅的《桃色的云》和《心的探險》在書籍的裝幀設計上均運用了民族特色文化,展現了中國特有的獨特文化。《桃色的云》在封面用的是漢代石刻藝術中的云紋和羽人圖案的結合和創(chuàng)新,保證了圖畫的流暢性,同時也展現出紅色云的燦爛,端莊典雅,整體畫面給人一種溫馨典雅的感覺。在《心的探險》的封面則是采用黑白對比,采用墓門畫像圖進行創(chuàng)新構圖,祥云與長著翅膀猛獸,也有類似人形踏著云彩向前的畫。既傳承了中國傳統(tǒng)文化,也表達了文章的思想,整體畫面給人一種神秘感,有著探險的喜和怯。各種類型民族特色藝術是對書籍裝幀藝術的拓展,結合民族文化特色,既是弘揚民族文化,也是與時俱進的創(chuàng)新,將紅色書籍所表達的內容和思想更好地傳達給人們,推動人們思想的改變。
(三)中外文化結合
紅色書籍運用了典雅大方的民族特色,同時結合西方文化的先進之處,積極地將中國的傳統(tǒng)文化與西方文化結合起來,這就賦予了紅色書籍時代的特征,使紅色書籍所展現的文化和藝術迸發(fā)出與時俱進色彩。在《復仇的火焰》這本書的封面,設計應用了中國古代的紅色火焰形象,再運用了西方用簡單的紅色線條勾勒出火焰的形狀,這是借鑒和應用西方文化同時又傳承了中華文化。紅色書籍的裝幀藝術不僅展現了一定的現代化發(fā)展,同時將漫畫、剪紙、書法、木刻等傳統(tǒng)藝術融合到裝幀設計當中。在《仿徨》一書的封面可以看出,在裝幀設計的顏色、線條的設計上都極其具有中華民族的特色,但在人物形象的設計上可以看出,人物形象的勾勒線條和繪畫特色上是融合了西方繪畫的特點。在1943年重慶美學出版社《復活》這本書的封面上,是用的西方人物的形象,運用漫畫的手法展現出此書是托爾斯泰的西方文學作品的風格。中外文化的結合更體現了新時代人們思想的變化,紅色書籍不再是拘泥于民族文化的在創(chuàng)作,也吸收外國的新思想,學習西方的繪畫手法,是與當時時代背景的結合,也是為了迫切想要人們思想解放的要求,讓更多的人民思想覺悟,加入到創(chuàng)造美好未來中去。
(四)空間構圖布局
紅色書籍在裝幀藝術上也考慮了空間布局,讓整體與局部和諧一致,既可以讓抓讀者眼球,也能夠讓局部的突出不突兀與整體融合相互照應。如果書籍的裝幀設計不考慮整體的美感,會影響書籍所表達的意思,無法引起人們的閱讀興趣。紅色書籍在裝幀設計中考慮了運用文字、色彩對比、符號等元素來組合傳達書籍的核心思想和內容。1945年出版的《江之歌》,通過簡單的三條一厘米寬的淺藍色波浪組合成一條大江,用簡單的幾筆勾畫出船夫橫渡江河的場景,并且“江之歌”采用纖長的波浪形字體對整個畫面向照應,整體給人以清新的視覺感受。江的布局從上到下斜著流動下來,整體的封面布局有動靜結合,空間布局合理,構圖和色調的也給人一種明亮、寬廣的感覺。在《東京日記》一書的封面,結合了東京的富士山作為主要的設計元素,在干練的“東京日記”字下用一個以淡藍色為背景的小方框,在方框中繪畫白雪覆蓋山尖的富士山,山腰上一輪紅日,山下有間小巧的客棧。圖畫在封面的中間,小巧清爽,構圖簡潔,勾勒出人們期望的悠閑愜意,也給人留下想象的空間。在1944年出版的《中國憲政論》在封面上整體干凈整潔,沒有圖畫,只有排列整齊的“中國憲政論”五個挺拔蒼勁的黃金色宋體字,在四周運用藍色的植物紋樣簡樸邊框,莊重又不呆板,突出了這本理論書籍的嚴謹和對知識學習的嚴肅。紅色書籍在空間布局的設計中,掌握信息傳達的局部與整體相一致的思想,用感性與理性相結合,構造出讓讀者為之心動的設計,促使紅色書籍的思想傳達給人們。
三、對裝幀藝術在紅色書籍應用的反思
紅色書籍所應用的裝幀藝術,受當時社會環(huán)境的影響,并且為了傳播新思想和文化,在書籍裝幀設計上進行了創(chuàng)新,承擔起救亡圖存的思想文化使命。因此在當代紅色書籍的設計中,要結合當時社會和領悟時代思想,深刻感受到紅色書籍的裝幀藝術的重要意義和歷史價值。如今的書籍設計為了吸引讀者的眼睛,不僅沒有體現出設計的藝術性,也忽視了書籍內容與設計相結合的重要理念。學習紅色書籍在表達內容和思想的裝幀藝術,將手法和思維方式運用到現代的書籍裝幀上,同時書籍裝幀既不能脫離市場的需求,也不能成為純粹的藝術。紅色書籍的圖書裝幀藝術更多的弘揚民族精神,既注重傳承中華的傳統(tǒng)文化,同時也吸取西方文化的優(yōu)點和設計手法,在創(chuàng)新中發(fā)展,為之后的書籍裝幀藝術帶來新的啟發(fā)和開辟出新天地。因此現代書籍裝幀,不僅要合理運用民族特色和文化,也可以融合西方的設計,將書籍的思想更好地直觀地傳達出書籍所表達的思想情感,讀者能夠通過看書籍的外部封面、封底,就能夠獲取到書籍表達內容的信息。書籍裝幀設計要準確和簡潔,激起讀者的閱讀興趣,讓書籍發(fā)揮出強大有力的文化和思想傳播作用。
四、結論
綜上所述,通過注重視覺造型、運用民族色彩、利用合適的繪畫和文字和結合中西文化來營造出紅色書籍表達的革命精神、時代思想,更好地激起全國人民救亡圖存的熱情和民族獨立和人民解放的追求。紅色書籍的裝幀藝術對當下書籍的裝幀設計也有很多啟示,設計簡潔準確,體現中外文化的結合,提高裝幀藝術的藝術修養(yǎng),讓書籍更好地發(fā)揮積極作用,做好文化和思想傳播。
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