淺論主持人如何對(duì)待語(yǔ)言與文化的辯證關(guān)系

【摘要】電視媒體作為文化傳承與創(chuàng)新發(fā)展的重要途徑，電視節(jié)目主持人則充當(dāng)了語(yǔ)言文化傳播的重要紐帶。隨著世界一體化進(jìn)程的不斷加快，要想讓世界更深入了解中國(guó)，也讓中國(guó)更進(jìn)一步走進(jìn)世界，國(guó)家語(yǔ)言的傳承能在很大程度上彰顯其吸引力，并發(fā)揮著強(qiáng)大的精神引領(lǐng)和文化導(dǎo)向功能。本文從主持人的角度探討語(yǔ)言與文化的辯證關(guān)系相關(guān)問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】主持人；語(yǔ)言與文化；辯證關(guān)系

【中圖分類號(hào)】G222 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198（2021）11-131-03

【本文著錄格式】王京.淺論主持人如何對(duì)待語(yǔ)言與文化的辯證關(guān)系[J].中國(guó)民族博覽，2021，06（11）：131-133.

語(yǔ)言與文化之間相輔相成、相互促進(jìn)，節(jié)目主持人要想充分理解文化的概念、掌握語(yǔ)言與文化之間的關(guān)系，就必須完全吃透語(yǔ)言與文化的深刻內(nèi)涵，在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程中，深入研究語(yǔ)言的文化背景。語(yǔ)言作為文化的重要載體，更是文化中不可或缺的一部分，分析語(yǔ)言與文化的辯證關(guān)系能有效提高主持人綜合文化素養(yǎng)。接下來(lái)，談?wù)剬?duì)主持人如何對(duì)待語(yǔ)言與文化辯證關(guān)系的幾點(diǎn)思考。

一、語(yǔ)言與文化相關(guān)概述

（一）語(yǔ)言與文化間主要關(guān)系及體現(xiàn)

語(yǔ)言與文化之間相輔相成、相互滲透，語(yǔ)言和文化都是個(gè)體經(jīng)后天學(xué)習(xí)而獲得的，且都是在非結(jié)構(gòu)化環(huán)境中獲得。當(dāng)個(gè)體到達(dá)一定年齡后，隨著年齡的增長(zhǎng)，人們習(xí)得語(yǔ)言與文化的難度系數(shù)不斷增加，特別是對(duì)語(yǔ)音的學(xué)習(xí)，在外語(yǔ)學(xué)習(xí)中更加明顯。如果人們?cè)谧罴涯昙o(jì)系統(tǒng)學(xué)習(xí)普通話以后再學(xué)習(xí)英語(yǔ)就顯得非常有難度，這也是素質(zhì)教育理念下不斷降低學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)年齡的關(guān)鍵所在。如果語(yǔ)言消失，那么文化也將失去精髓、失去了傳承的價(jià)值。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，若人們語(yǔ)言文化，那么人類社會(huì)極有可能喪失語(yǔ)言能力[1]。如，農(nóng)村孩子跟隨父母遠(yuǎn)離農(nóng)村定居在大城市，他們雖然能聽(tīng)懂家鄉(xiāng)方言，但卻不會(huì)說(shuō)，這其實(shí)就是方言文化消逝的一個(gè)縮影。

目前來(lái)看，語(yǔ)言與文化的關(guān)系本質(zhì)上來(lái)說(shuō)就是文化決定語(yǔ)言，語(yǔ)言成為多姿多彩文化的重要載體。語(yǔ)言是勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中獲得的良好的交際工具，人們的語(yǔ)言、語(yǔ)言結(jié)構(gòu)深受文化環(huán)境的影響。眾所周知，人類思維的可塑結(jié)構(gòu)優(yōu)，且能夠吸納不同的文化形式而不受固定文化結(jié)構(gòu)的負(fù)面影響。其次，文化決定著語(yǔ)言，語(yǔ)言通常會(huì)被附上文化的烙印。通過(guò)不同的字詞句語(yǔ)言能夠闡釋不同時(shí)期的社會(huì)生活、文化程度以及宗教信仰，充分彰顯了人們的物質(zhì)和精神訴求，充分展現(xiàn)當(dāng)代人的價(jià)值取向[2]。隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈，很多青年男女由于種種原因難以找到結(jié)婚對(duì)象，而被嘲“單身狗”，利用簡(jiǎn)單的三個(gè)字宣泄了內(nèi)心的無(wú)奈之情，也在一定程度上揭示了人們難以尋求正常兩性關(guān)系的苦惱。另外，因?yàn)檎Z(yǔ)言與文化關(guān)系密切，對(duì)絕大部分人而言，語(yǔ)言既是文化的重要組成部分，更是文化傳播主要媒介。語(yǔ)言在長(zhǎng)期實(shí)踐發(fā)展中形成的獨(dú)特的形式結(jié)構(gòu)中蘊(yùn)含著豐富的文化因子，被視作文化的重要組成部分。簡(jiǎn)言之，文化影響著人們的思維與表達(dá)方式等方方面面，同時(shí)也是文化的重要載體。

（二）主持人語(yǔ)言中文化素養(yǎng)的表現(xiàn)

第一，文化規(guī)范?！度嗣袢?qǐng)?bào)》曾刊登名為“為促進(jìn)漢字改革、推廣普通話、實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)規(guī)范化而努力”的評(píng)論員文章，強(qiáng)調(diào)推廣普通話、規(guī)范漢語(yǔ)表達(dá)的重要性。20世紀(jì)末，我國(guó)頒布《關(guān)于開(kāi)展普通話水平測(cè)試工作決定》的文件對(duì)主持人的普通話水平做出具體要求。著名教育學(xué)家老舍有云：“語(yǔ)言的力量取決于作者的思想和感情是否精辟和深厚，詞句的安排是否妥當(dāng)，而不是靠一兩句土話來(lái)支撐?！睆V播電視節(jié)目中主持人用語(yǔ)時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)對(duì)廣大人民群眾產(chǎn)生潛移默化的影響。所以，主持人加強(qiáng)用語(yǔ)規(guī)范至關(guān)重要[3]。

第二，文化內(nèi)涵。主持人作為文化的傳播者，規(guī)范語(yǔ)言表達(dá)至關(guān)重要。基于此，主持人的語(yǔ)言表達(dá)應(yīng)具備濃厚的文化底蘊(yùn)、深厚的文化內(nèi)涵。具體表現(xiàn)在詞句的表達(dá)上應(yīng)側(cè)重于選用內(nèi)涵深厚、文化品位高的詞句來(lái)提高節(jié)目文化品位與內(nèi)涵。如，董卿在主持《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》節(jié)目中第一季第六期中介紹杜甫的《望岳三首》時(shí)這樣說(shuō)：“‘會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。這是青春時(shí)期的杜甫，豪情萬(wàn)丈，傲視群雄。登高一覽，江山盡在懷抱中。可以說(shuō)，這不僅是一個(gè)人的青春時(shí)代，這也是大唐的青春時(shí)代。雖然說(shuō)杜甫被后人尊稱為詩(shī)圣，不過(guò)這首詩(shī)倒有著兼濟(jì)天下的浪漫主義情懷。擁有夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”這段話將杜甫寫(xiě)詩(shī)時(shí)候的情懷真實(shí)展現(xiàn)給在場(chǎng)大觀眾，充分展示了主持人的文化素養(yǎng)[4]。

二、主持人語(yǔ)言能力中文化素養(yǎng)的彰顯

眾所周知，語(yǔ)言和文化相輔相成、相互滲透，把握好語(yǔ)言與文化的關(guān)系能在很大程度上增強(qiáng)主持人的綜合語(yǔ)言能力、提高文化素養(yǎng)水平。作為主持人，特別是語(yǔ)言訪談?lì)惞?jié)目主持人在主持過(guò)程中所體現(xiàn)出來(lái)的綜合語(yǔ)言能力是評(píng)定一個(gè)主持人文化素養(yǎng)水平、公眾形象優(yōu)劣以及節(jié)目質(zhì)量水平好壞的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。從很大程度上來(lái)說(shuō)，主持人通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)所傳遞的文化內(nèi)容對(duì)廣大受眾也會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響，受眾會(huì)不自覺(jué)進(jìn)行復(fù)制、模仿。若一個(gè)節(jié)目主持人的整體語(yǔ)言能力與水平偏低，那么久無(wú)法將精準(zhǔn)的信息傳遞給受眾，總會(huì)存在一些誤差，更甚者會(huì)引發(fā)錯(cuò)誤的社會(huì)導(dǎo)向，進(jìn)而對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生較大的負(fù)面影響。反之，如果一個(gè)主持人具備較強(qiáng)的語(yǔ)言能力與水平，那么就能夠通過(guò)語(yǔ)言將深刻的文化內(nèi)涵與思想傳達(dá)給受眾，積極引導(dǎo)受眾踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，那么受眾也一定會(huì)自愿、不自覺(jué)接受正面思想文化熏陶。如，央視主持人朱廣權(quán)，語(yǔ)言幽默、押韻性強(qiáng)，被譽(yù)為“行走的段子手”，且幽默的語(yǔ)言中蘊(yùn)含著豐富的思想文化內(nèi)涵，在啟迪人們思想的同時(shí)，也能營(yíng)造輕松和諧的氛圍，緩解壓抑的心情，受到社會(huì)大眾的廣泛喜愛(ài)?；诖耍?jié)目主持人尤其要培養(yǎng)自己良好的語(yǔ)言能力和文化素養(yǎng)。且語(yǔ)言作為文化的重要載體，主持人的文化素養(yǎng)都是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)呈現(xiàn)出來(lái)的，某種意義上來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言就是文化素養(yǎng)的一種外化形式[5]。具體可從以下幾點(diǎn)著手：

第一，主持人注重提高普通話規(guī)范水平。我國(guó)針對(duì)主持人普通話水平作出了不同的標(biāo)準(zhǔn)，要求不同行業(yè)主持人應(yīng)遵循有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定要嚴(yán)格約束自身。尤其在素質(zhì)教育理念全面推行的當(dāng)下，國(guó)內(nèi)高度重視宣傳推廣普通話，利用相關(guān)政策規(guī)定來(lái)加強(qiáng)推廣力度，進(jìn)而提高漢語(yǔ)的規(guī)范性、實(shí)用性，消除不同民族、地域人們之間的交流障礙。節(jié)目主持人的語(yǔ)言對(duì)社會(huì)大眾的語(yǔ)言具有一定的示范性，特別是對(duì)青少年，他們?cè)谟^看電視節(jié)目的過(guò)程中，多會(huì)模仿主持人的發(fā)音、用詞用語(yǔ)，以此來(lái)規(guī)范自己的語(yǔ)言?；诖?，作為主持人，要嚴(yán)格規(guī)范用語(yǔ)，切忌為人民群眾做出錯(cuò)誤的示范，應(yīng)該通過(guò)純正的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、莊重文雅的用詞來(lái)為普通話的宣傳推廣奉獻(xiàn)自己的一份力量。

第二，主持人應(yīng)自覺(jué)承擔(dān)文化傳播的重任。主持人是我國(guó)文化傳播的重要角色，所主持的節(jié)目都是面向全體社會(huì)大眾，那么主持用語(yǔ)一定要具備濃厚的文化底蘊(yùn)，旨在通過(guò)節(jié)目來(lái)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、傳播社會(huì)主義文化新風(fēng)尚。主持人在主持過(guò)程中選用內(nèi)涵深厚、文化品位較高的詞句有利于豐富節(jié)目的文化底蘊(yùn)、彰顯文化魅力，但這在具體執(zhí)行過(guò)程中存在較大的難度[6]。不同節(jié)目主持人在選詞用語(yǔ)時(shí)，應(yīng)綜合考慮詞句的準(zhǔn)確性、文化蘊(yùn)含性，更要立足于節(jié)目文化定位等實(shí)際情況，突出節(jié)目的嚴(yán)肅性、記錄性等，進(jìn)而正確把握語(yǔ)言與節(jié)目二者之間的關(guān)系。如，央視《新聞聯(lián)播》主持應(yīng)用詞嚴(yán)肅、精準(zhǔn)、客觀和紀(jì)實(shí)。而浙江衛(wèi)視的《王牌對(duì)王牌》作為一檔綜藝娛樂(lè)節(jié)目，用詞應(yīng)幽默風(fēng)趣、戲劇性強(qiáng)。這兩檔節(jié)目主持人的用詞用語(yǔ)方面具有顯著區(qū)別。

綜上所述，作為節(jié)目主持人，語(yǔ)言文化素養(yǎng)應(yīng)涵蓋兩個(gè)方面：首先，擁有扎實(shí)的普通話能力。其次，擁有濃厚的文化底蘊(yùn)標(biāo)準(zhǔn)，即有較高的文化素養(yǎng)。這二者是主持人突出語(yǔ)言魅力、增強(qiáng)文化力量的重要手段。

三、提高主持人語(yǔ)言水平和文化素養(yǎng)的具體對(duì)策

上文在研究了主持人語(yǔ)言能力中文化素養(yǎng)的真實(shí)體現(xiàn)以后，主持人怎樣通過(guò)語(yǔ)言和文化相輔相成、相互滲透、相互促進(jìn)的發(fā)展規(guī)律，進(jìn)而有效增強(qiáng)自己的語(yǔ)言能力、提高文化素養(yǎng)成為每位主持人共同思考的課題。語(yǔ)言和文化之間的客觀規(guī)律是人類社會(huì)觀念與指導(dǎo)實(shí)踐的關(guān)鍵所在，是引導(dǎo)主持人時(shí)刻增強(qiáng)語(yǔ)言能力、提高文化素養(yǎng)的重要保障[7]。但是，從目前來(lái)看，主持人的語(yǔ)言技能發(fā)展的速度很快，而提高語(yǔ)言中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵而是一個(gè)漫長(zhǎng)、系統(tǒng)而又復(fù)雜的過(guò)程。主持人要想培養(yǎng)語(yǔ)言能力、提高素養(yǎng)素養(yǎng)，還應(yīng)立足于自身發(fā)展實(shí)際情況，堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析的原則。具體可從以下幾點(diǎn)著手：

第一，主持人要加強(qiáng)文化知識(shí)積累。眾所周知，主持人是對(duì)社會(huì)影響力較大的公眾人物，在主持節(jié)目時(shí)，尤其是主持訪談?lì)惞?jié)目時(shí)的訪談對(duì)象多是社會(huì)各個(gè)階層、來(lái)自祖國(guó)各地，他們擁有者不同的生活環(huán)境、成長(zhǎng)背景、職業(yè)生活，這就要求主持人擁有淵博的知識(shí)、對(duì)不同領(lǐng)域知識(shí)都有所了解，同時(shí)也要注意自身形象[8]。在節(jié)目主持過(guò)程中，可能會(huì)談及教育學(xué)家，也可能會(huì)聊到一本世界名著，有時(shí)也會(huì)談?wù)摬煌淖诮涛幕?、自然風(fēng)情、社會(huì)人文知識(shí)等。如果主持人對(duì)這些都不了解，缺乏豐富的文化知識(shí)儲(chǔ)備，那么在主持的過(guò)程中就難以與嘉賓、觀眾進(jìn)行深入的溝通交流，甚至?xí)霈F(xiàn)冷場(chǎng)、尷尬的局面，進(jìn)而嚴(yán)重降低了節(jié)目的文化品位、檔次等。由此可見(jiàn)，作為主持人，必須注重文化知識(shí)積累，注重豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備、拓寬自己的眼界，通過(guò)多讀、多看、多聽(tīng)、多想等方式來(lái)提高自己的知識(shí)水平與文化素養(yǎng)。再者，主持人還可通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法、繪畫(huà)等來(lái)陶冶情操、提高文化內(nèi)涵。如，著名主持人楊瀾在自己主持巔峰時(shí)期去出國(guó)留學(xué)和深造，回國(guó)以后再次創(chuàng)造更高的事業(yè)高峰[9]。

第二，注重豐富自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。常言道：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，馬列主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相結(jié)合是提高能力和素養(yǎng)的重要保障。作為主持人，應(yīng)注重豐富自己的人生閱歷，積累大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，如此才能有利于提高自己的思想深度、生命品質(zhì)，更能和嘉賓、觀眾引發(fā)強(qiáng)烈的情感共鳴，如此才能賦予節(jié)目更高的價(jià)值。另一方面，豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)于主持人個(gè)人而言也是一筆寶貴的精神財(cái)富，能促進(jìn)主持人語(yǔ)言能力與文化素養(yǎng)的相互滲透和促進(jìn)，提高主持人自身綜合素養(yǎng)的同時(shí)，不斷提高節(jié)目的品質(zhì)，獲得社會(huì)大眾的廣泛認(rèn)可[10]。

第三，培養(yǎng)興趣愛(ài)好。主持人的生活應(yīng)是多姿多彩的，他們的工作和藝術(shù)家在很大程度上都有所重合。國(guó)內(nèi)主持人趙忠祥曾言：“功夫在詩(shī)外”，其實(shí)說(shuō)的就是濃厚的文化與藝術(shù)底蘊(yùn)是提高主持綜合能力與水平的重要保證。因此，主持人注重在豐富文化底蘊(yùn)的同時(shí)，也要注重豐富自己的文化生活，培養(yǎng)興趣愛(ài)好，以此來(lái)幫助主持人時(shí)刻保持積極向上的精神狀態(tài)，不斷提高節(jié)目的吸引力、親和力[11]。

第四，創(chuàng)新語(yǔ)言表達(dá)方式。眾所周知，主持人的文化修養(yǎng)、知識(shí)儲(chǔ)備和情感態(tài)度都是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的，由此可見(jiàn)，創(chuàng)新語(yǔ)言表達(dá)方式至關(guān)重要。首先，主持人應(yīng)立足于自己所主持節(jié)目的特性，積極學(xué)習(xí)在群眾中廣為流傳的口語(yǔ)表達(dá)形式，學(xué)習(xí)新鮮詞句，并用于節(jié)目主持中，提高節(jié)目親和力，增進(jìn)與受眾的距離[12]。如，當(dāng)前“點(diǎn)贊”“666”等網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)盛行，對(duì)語(yǔ)言的發(fā)展、文化呈現(xiàn)具有較大的影響，主持人可在節(jié)目主持中積極運(yùn)用這些正能量的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的快速發(fā)展，主持人數(shù)量不斷增加、規(guī)模不斷壯大，且對(duì)廣大人民群眾的語(yǔ)言和文化具有較大的影響。基于此，作為主持人應(yīng)自覺(jué)肩負(fù)發(fā)展語(yǔ)言、傳播文化的責(zé)任與義務(wù)，正確把握語(yǔ)言與文化的辯證關(guān)系。積極豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備、豐富自己的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)良好的興趣愛(ài)好并不斷創(chuàng)新語(yǔ)言表達(dá)方式，如此能夠有效提高主持人綜合素養(yǎng)，進(jìn)而為廣大人民群眾做出正確的示范。

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作者簡(jiǎn)介：王京（1976-），男，山西省太原市，碩士研究生，講師，山西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院播音主持系副主任，研究方向?yàn)橛新曊Z(yǔ)言表達(dá)。