新媒體時代傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育中的融合

戴夢雅 李健

摘 要： 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義文化中的重要組成部分，更是中華兒女不竭的精神來源與智慧力量。新媒體時代，文化融合程度進(jìn)一步提高，對于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承造成了一定的沖擊。在此背景下，本文探究借助新媒體技術(shù)促進(jìn)傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育縱深融合的路徑，旨在以文化的熏陶使當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的歷史觀、文化觀及社會主義核心價值觀，幫助學(xué)生抵御錯誤思潮，堅持以馬克思主義理論、習(xí)近平新時代特色社會主義思想武裝頭腦、引領(lǐng)行為選擇。

關(guān)鍵詞： 新媒體時代 傳統(tǒng)文化 高校 思想政治教育 融合策略

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在歷史長河中積淀的先人智慧、精神財富。自二十一世紀(jì)以來，互聯(lián)網(wǎng)、計算機(jī)等技術(shù)的飛速發(fā)展催生了新的媒介形式——新媒體，以網(wǎng)絡(luò)為陣地、以移動終端為渠道實現(xiàn)了信息的多樣化、多元化、多維度傳播。在此背景下，高校思想政治教育作為提升學(xué)生思想覺悟、政治素養(yǎng)的關(guān)鍵課程，應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn)、因勢而變，積極運用新媒體技術(shù)搶先占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)宣傳教育引導(dǎo)高地，并在教育內(nèi)容中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信與包容性，塑造學(xué)生健全人格，培養(yǎng)學(xué)生正確的三觀，規(guī)范學(xué)生行為。值得注意的是，新媒體時代為高校思想政治教育與傳統(tǒng)文化的融合帶來了挑戰(zhàn)。為此，如何發(fā)揮傳統(tǒng)文化的育人作用，如何通過思政教育切實提高學(xué)生文化素養(yǎng)，如何將新媒體時代的“?！鞭D(zhuǎn)變?yōu)椤皺C(jī)”已經(jīng)成為高校思想政治教育領(lǐng)域重要的研究課題。

一、新媒體時代傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育融合面臨的現(xiàn)實困境

（一）全球化深入致使學(xué)生國家及民族情感有待加強(qiáng)

文化具有極強(qiáng)的“地域依賴性”，需要依靠深厚的民族情結(jié)與愛國主義情懷維系與自主化傳播。新媒體時代，全球文化融合程度進(jìn)一步提高，隨著世界格局的變化、國際利益沖突的加劇，部分西方國家社會問題突出，加大了民眾與國家之間的矛盾。在新媒體技術(shù)的推動下，由于大學(xué)生尚未真正步入社會、生活閱歷尚淺，此類思潮很容易影響學(xué)生的思想。這會削弱學(xué)生對國家及民族的情感，導(dǎo)致學(xué)生從情感層面對主流意識形態(tài)產(chǎn)生“逆反心理”?；诖?，如何培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神、堅定學(xué)生社會主義理想信念是高校思政教育在新媒體時代面臨的挑戰(zhàn)之一。

（二）網(wǎng)絡(luò)普及化導(dǎo)致學(xué)生文化認(rèn)同失去焦點

新媒體時代，網(wǎng)絡(luò)、移動終端的普及提升了學(xué)生對信息的接收度，其中不乏虛假、負(fù)面的信息對學(xué)生思想造成不良影響。同時，部分新媒體平臺運用大數(shù)據(jù)等技術(shù)為學(xué)生“精準(zhǔn)”推送信息，例如當(dāng)學(xué)生在新媒體平臺上瀏覽美食類信息頻繁時，新媒體平臺會檢測出學(xué)生對美食信息感興趣，便會在未來一段時間內(nèi)向?qū)W生推送各類美食作品。一方面，集中且同質(zhì)的信息會導(dǎo)致學(xué)生文化輸入過于單一。另一方面，片面的文化信息，如所謂的“絕對自由”會導(dǎo)致部分學(xué)生盲目推崇西方的“自由文化”?；诖?，如何培養(yǎng)學(xué)生文化認(rèn)同感與包容性，使學(xué)生樹立社會主義核心價值觀是高校思政教育在新媒體時代面臨的挑戰(zhàn)之二。

（三）教師及教材的權(quán)威性遭到結(jié)構(gòu)

新媒體時代，各類社會媒體應(yīng)運而生，成為學(xué)生獲取知識信息的重要媒介，教師及教材不再是知識的唯一來源，其在思想政治教育中的權(quán)威性遭到解構(gòu)。新媒體時代加速了信息的傳播，學(xué)生在一定時間內(nèi)接收的文化信息并不全面甚至有失偏僻，部分學(xué)生依據(jù)此類文化信息認(rèn)知事物，很容易形成不準(zhǔn)確的思想觀念，這些觀念又會進(jìn)一步影響學(xué)生的言行舉止。在此背景下，如何維護(hù)思想政治教育工作者話語的權(quán)威性、快速整合處理并向?qū)W生傳遞文化信息以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的價值選擇是思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)之三。

（四）傳統(tǒng)文化視域下高校思政教育面臨全方位變革

從廣義層面來看，文化是指一定區(qū)域內(nèi)制度文化、物質(zhì)文化、精神文化等的集合體。從狹義層面來看，文化是指一定區(qū)域內(nèi)人們約定俗成的生活習(xí)俗、認(rèn)識觀念、生活方式等的統(tǒng)稱。新媒體時代，全球文化融合程度進(jìn)一步提高，世界范圍內(nèi)文化交流、貿(mào)易交往等日益頻繁，文化的融合不再是思想意識、生活觀念等層面的交互，更明顯的是在經(jīng)濟(jì)等物質(zhì)層面、政策等制度層面的全面交融。傳統(tǒng)文化視域下高校思政教育面臨全方位變革：一是教育培養(yǎng)目標(biāo)的重塑。如果單純將傳統(tǒng)文化中的歷史典故、時代精神等融入高校思政教育中，僅需要適度調(diào)整教學(xué)內(nèi)容即可，但在新媒體時代下傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵有所延伸，高校思政教育需要重新設(shè)置教育目標(biāo)，才能促進(jìn)制度文化、物質(zhì)文化等與思政教育內(nèi)容的有效銜接;二是教育內(nèi)容的拓展。文化對個體的影響體現(xiàn)在隱性層面，是“潤物細(xì)無聲”的教育效果，傳統(tǒng)以知識為本位的思政教育內(nèi)容無法為文化的融入創(chuàng)造空間，要重新樹立思政教育內(nèi)容，調(diào)整知識結(jié)構(gòu)，尋找思政知識與傳統(tǒng)文化的契合點;三是教育實施方式的轉(zhuǎn)變。文化來源于社會、形成于生活，是反映社會發(fā)展面貌、記錄人們生活狀態(tài)的載體，新媒體時代，學(xué)生文化輸入渠道更加豐富，如何保證思政教育貼近學(xué)生、貼近實際、貼近生活，并向?qū)W生傳遞正確的文化觀念是思政教育與傳統(tǒng)文化融合面臨的深層次變革問題。

二、新媒體時代傳統(tǒng)文化與高校思政政治教育融合的創(chuàng)新路徑

新媒體時代集中且同質(zhì)、負(fù)面及虛假信息對當(dāng)代高校學(xué)生民族及國家情感、文化認(rèn)同感造成了極為不良的影響，并削弱了高校思想政治教育話語權(quán)、思政教育工作者的知識權(quán)威性，加大了高校思想政治教育與傳統(tǒng)文化融合的難度?；诖?，本文從情感教育、文化教育、價值引導(dǎo)三個層面闡釋新媒體時代下推動傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育縱深融合的路徑。

（一）以校園媒介為基礎(chǔ)增強(qiáng)愛國主義教育

家國責(zé)任文化是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基，更是中華兒女亙古不變的精神追求。實際上，以家國責(zé)任文化為核心的愛國主義教育與思想政治教育具有一脈相承、相互促進(jìn)的密切聯(lián)系，正確的政治立場、先進(jìn)的思想覺悟是愛國的集中反映，愛國又是檢定社會主義理想信念的深刻精神力量，兩者在邏輯上具有自我一致性。當(dāng)代高校學(xué)生雖然具備一定的愛國主義精神，但愛國的實踐能力不強(qiáng)、意志力不堅定，在新媒體時代容易受到錯誤思潮的影響。校園媒介是最貼近學(xué)生的媒介形式，具有覆蓋面廣、影響力大的優(yōu)勢，以校園媒介為基礎(chǔ)向?qū)W生傳遞家國責(zé)任文化并實施愛國主義教育能夠提高學(xué)生對偉大祖國、中華民族、中華文化的認(rèn)同感，使學(xué)生以愛國傳統(tǒng)的內(nèi)涵要求自身、主動規(guī)范自己的行為、自查自糾思想偏差。為此，高校思政教育需要構(gòu)建家國責(zé)任文化校園媒介宣傳矩陣。其一，通過校園廣播定期播報家國責(zé)任文化故事，如祖沖之不斷創(chuàng)新，計算出精準(zhǔn)的圓周率為中國數(shù)學(xué)事業(yè)的發(fā)展做出巨大的貢獻(xiàn)，岳飛精忠報國，戚繼光血戰(zhàn)殲倭、勛垂閩浙等，這些歷史故事反映了中華兒女一貫的氣節(jié)與勇氣，蘊含著深厚的哲思，是愛國主義教育寶貴的資源;其二，通過校園報刊廣泛征集學(xué)生自創(chuàng)的家國責(zé)任文化篇章，為學(xué)生彰顯愛國精神提供平臺，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國之情。

（二）以“抖音”為重點開展文化實踐活動

文化產(chǎn)生于人們?nèi)粘５纳a(chǎn)生活中，具有極強(qiáng)的實踐性，文化的傳播與傳承不能僅僅依靠課堂的講授，要將文化教育的意圖融入豐富多樣的社會實踐活動中，使學(xué)生通過參與實踐活動獲得對文化更深層次的認(rèn)知、更豐富的情感體驗。同時，“抖音”是當(dāng)代高校學(xué)生獲取信息、發(fā)表觀點、社會交往的主要新媒體平臺。為此，高校思想政治教育要入駐抖音、運用抖音，搶先占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)宣傳引導(dǎo)教育高地，通過及時發(fā)布文化信息、組織學(xué)生參與文化實踐活動、整合具有育人價值的文化資源為學(xué)生創(chuàng)設(shè)積極向上、健康文明的文化空間，繼而最大限度地消除錯誤思潮、虛假負(fù)面信息對學(xué)生的不良影響。例如以“蓮文化”為主題開展“短視頻”征集活動，請學(xué)生根據(jù)自身的興趣整合與蓮相關(guān)的詩詞、傳統(tǒng)工藝品、畫作等文化資料，并拍攝時長在十分鐘以內(nèi)的“短視頻”，充分彰顯蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”“清潔高雅”的品質(zhì)，高校思政教育可在學(xué)校的支持下給予獲獎學(xué)生一定的物質(zhì)獎勵，激發(fā)學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化的動因，正確認(rèn)知我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

（三）以“微信”為渠道實施文化價值引導(dǎo)

新媒體時代，高校思想政治教育不再是一座“孤島”，不應(yīng)被局限在固定的學(xué)科及課堂空間內(nèi)，要深入學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，時時刻刻警醒學(xué)生、指導(dǎo)學(xué)生，以此形成高校思政教育與傳統(tǒng)文化融合的長效機(jī)制。為此，高校思政教育可以微信為渠道對學(xué)生實施文化價值引導(dǎo)。其一，向?qū)W生推動傳統(tǒng)文化相關(guān)的書目，鼓勵學(xué)生在微信群內(nèi)發(fā)表自己的閱讀心得、交流閱讀中的困惑等;其二，設(shè)定文化交流主題，如“家鄉(xiāng)文化演進(jìn)史”“家鄉(xiāng)美食文化”“我身邊的文化習(xí)俗”等，以家鄉(xiāng)文化資源為依托使學(xué)生形成關(guān)注家鄉(xiāng)建設(shè)與發(fā)展、熱愛家鄉(xiāng)的價值觀;其三，思政教育工作者要通過學(xué)生的討論掌握其思想動態(tài)，了解學(xué)生的心理訴求，通過與專業(yè)心理教師的共同指導(dǎo)及干預(yù)保護(hù)學(xué)生心理健康，使學(xué)生能夠以積極向上的態(tài)度面對學(xué)習(xí)、生活、工作中的困難，繼而使學(xué)生形成堅定的社會主義理想信念。

（四）以“云班課”為依托建立思政教育與傳統(tǒng)文化融合的長效機(jī)制

為了應(yīng)對新媒體環(huán)境下傳統(tǒng)文化融入帶來的教育培養(yǎng)目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育實施方式的全方位變革，建議高校依托“云班課”構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)思想政治教育平臺。“云班課”實質(zhì)上是一種可供多方主體參與、交互的“網(wǎng)絡(luò)社區(qū)”，在網(wǎng)絡(luò)開放性、包容性的支撐下，“云班課”可以實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育的常態(tài)化與長效化。

其一，借助“云班課”向?qū)W生推動思政教育及文化教育文章、視頻等資源，引導(dǎo)學(xué)生利用碎片化時間主動了解思政課程中蘊含的文化內(nèi)涵。例如可向?qū)W生推送“粵港澳大灣區(qū)”相關(guān)資料，請學(xué)生分析粵港澳三地的傳統(tǒng)文化特色，如嶺南文化特色、中西文化交匯點等，再結(jié)合粵港澳大灣區(qū)城市群建設(shè)、“一帶一路”倡議等使學(xué)生形成區(qū)域社會及經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展觀念。

其二，借助“云班課”構(gòu)建積極向上、健康文明的文化交流平臺。

“云班課”具有即時交互的功能，教師可以設(shè)置具有開放性、挑戰(zhàn)性的議題引導(dǎo)學(xué)生積極思考傳統(tǒng)文化對經(jīng)濟(jì)、社會的影響，例如給學(xué)生提供原始社會相關(guān)資料，請學(xué)生討論“原始社會有無法”，學(xué)生在合作交流中發(fā)現(xiàn)，雖然原始社會沒有明文規(guī)定的法律條文，但有在長期集體生活下形成的社會行為習(xí)慣、由氏族首領(lǐng)權(quán)威性決定的社會行為規(guī)范，都是“法”的雛形，使學(xué)生形成正確的法治觀念。

新媒體時代，高校思政教育要以校園媒介為基礎(chǔ)加強(qiáng)愛國主義教育，使學(xué)生在深刻愛國精神支撐下重拾民族自信與文化自信。同時，要以抖音為重點開展文化實踐活動，使學(xué)生切身體驗傳統(tǒng)文化的魅力，自覺承擔(dān)傳承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。此外，還要以微信為渠道實施文化價值引導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感并形成高校思政教育與傳統(tǒng)文化融合的長效機(jī)制，充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化塑造學(xué)生健全人格、培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)、堅定學(xué)生社會主義理想信念的作用。

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