習近平關于時代新人重要論述的價值內涵

石亞玲

摘 要： 習近平同志關于時代新人的重要論述，在傳承和弘揚馬克思主義新人觀的基礎上，結合時代特點和人自身發(fā)展的客觀實際，重塑了時代新人的價值內涵，彰顯了時代新人的主體地位，賦予了時代新人新的使命。研究習近平同志關于時代新人重要論述的價值意涵，對于培養(yǎng)能夠適應新時代要求、引領新時代發(fā)展的建設者和接班人具有重大的現(xiàn)實意義。

關鍵詞： 新時代 時代新人 價值

中國特色社會主義進入新時代，習近平同志依據(jù)對世情國情黨情的科學研判，提出了“培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人”（1）（42）這一重大命題，準確回答了新時代“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人”的根本問題。習近平同志關于時代新人的重要論述，在傳承和弘揚馬克思主義新人觀的基礎上，結合時代特點和人自身發(fā)展的客觀實際，重塑了時代新人的價值內涵，彰顯了時代新人的主體地位，賦予了時代新人以新的使命。研究習近平同志關于時代新人重要論述的價值意涵，對于培養(yǎng)能夠適應新時代要求、引領新時代發(fā)展的建設者和接班人有重大現(xiàn)實意義。

一、結合時代特點，重塑時代新人的價值內涵

培養(yǎng)時代新人要依據(jù)時代的未來價值取向和人發(fā)展的需要，有意識地對人的素質構成、精神狀態(tài)、使命擔當進行培育和塑造。中國特色社會主義進入新時代的歷史方位及實現(xiàn)中華民族偉大復興的奮斗目標，賦予了培養(yǎng)時代新人的新意涵，為重塑時代新人的價值內涵奠定了重要基礎。

（一）凸顯時代新人的“二元性”

黨的十九大報告指出，培育和踐行社會主義核心價值觀要以培養(yǎng)時代新人為著眼點，這就要求我們注重從價值維度認識時代新人的內涵。時代新人不僅是關于人素質結構、精神狀態(tài)和使命任務等知識的事實敘述，還是一種對人起著規(guī)范和命令作用的價值判斷。正如赫舍爾指出：“影響人的行為和動機的那些決定、規(guī)范及選擇，不單單是人類本性的組成部分;他們是由我們所選擇的人的形象所決定的?！保?）（8）自改革開放以來，隨著我國社會的轉型，人們在價值沖突、利益博弈、觀念碰撞中會產生不同程度的價值失衡，反映到人的思想道德層面，“比較突出的一個問題就是一些人價值觀缺失，觀念沒有善惡，行為沒有底線”（3）（22）。時代新人作為在社會主義核心價值觀指引下的社會理想人格的預設，能對人的發(fā)展方向起到一定的引領作用。在培育和踐行社會主義核心價值觀的過程中，應塑造積極的、向上的時代新人形象，發(fā)揮時代新人的示范帶動作用，引導人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，使社會主義核心價值觀真正轉化為全體社會成員共同的價值共識、情感認同和行為習慣。

（二）審視時代新人的“現(xiàn)代性”

培養(yǎng)時代新人作為我國社會主義現(xiàn)代化建設中存在問題“倒逼”出來的產物，是處理社會現(xiàn)代化與人的現(xiàn)代化關系的必然要求。習近平同志指出：“現(xiàn)代化的本質是人的現(xiàn)代化。”（4）（164）現(xiàn)代化不僅是社會、文化、知識事務的轉變，而且是“人自身的一場轉變;不僅是人的實際生存的轉變，而且是人的生存標尺的轉變”（5）（19）。在我國社會主義建設的過程中，黨和國家確立了現(xiàn)代化建設和培養(yǎng)新人的目標，在認識、實踐方面取得了積極成就。在我國經濟體制、社會結構、利益格局、思想觀念深刻變革的背景下，人的發(fā)展與社會發(fā)展的相互關系日益顯著。從人的全面發(fā)展的角度來看，現(xiàn)代教育存在諸多弊端，其中最突出的問題是教育物化導致的人的失落。培養(yǎng)時代新人既要著眼于提高時代新人的素質為社會主義現(xiàn)代化建設服務，又要以社會主義核心價值觀、先進思想文化為指針，使時代新人突破傳統(tǒng)觀念的禁錮、擺脫技術異化導致的精神失落等現(xiàn)代性問題。

（三）重視時代新人的“生成性”

時代新人不是預設的模式或僵化的實體，而是一種能夠以過程的意義、關系的視角、發(fā)展的眼光詮釋的一種生成性主體?！艾F(xiàn)實的人”是一種在歷史中生成的人，生成性是考察“現(xiàn)實的人”的重要維度。馬克思指出：“人不是在某一規(guī)定性上再生產自己，而是生產出他的全面性;不是力求停留在某種已經變成的東西上，而是處在變易的絕對運動之中?！保?）（739）在一定程度上，社會主義現(xiàn)代化建設的歷史進程就是人現(xiàn)代化的價值觀念、道德觀念、精神面貌、知識結構、綜合素質、思維視野、認識水平等不斷生成的過程。伴隨著社會發(fā)展和實踐方式的進步，人的生命本性會不斷增強，這要求必須將培養(yǎng)時代新人作為落實立德樹人根本任務的重中之重。就人的素質而言，每一種生產方式的變革、社會結構的變遷都需要與之相適應的社會實踐主體。正如恩格斯指出的：“由整個社會共同經營生產和由此而引起的生產的新發(fā)展，也需要完全不同的人，并將創(chuàng)造出這種人來。”（7）（307）人的生命本就是不斷推陳出新的過程，培養(yǎng)時代新人應以認識人自身的“生成性”為基礎，以未完成性和有限性為動力，使時代新人在創(chuàng)造、超越的過程中實現(xiàn)自我建構和自我超越。

二、確立主體地位，彰顯時代新人的地位作用

時代新人承載著時代的期望，肩負著歷史的重任，是實現(xiàn)中國夢的主體力量中的生力軍。我國即將進入全面建社社會主義現(xiàn)代化國家新征程及向第二個百年奮斗目標進軍的新階段，應進一步思考“時代新人作為現(xiàn)代化建設的主體，如何有效發(fā)揮其積極作用”這一現(xiàn)實問題。確立時代新人的主體地位，需要把人放到社會和現(xiàn)實中，正確有效地發(fā)揮主體的積極作用。

（一）時代新人是新時代中國特色社會主義事業(yè)的新主體

時代新人是指走在中國特色社會主義新時代前列，具有堅定、自信、奮進、擔當?shù)木駹顟B(tài)，具有理想信念、愛國情懷、道德品質、知識見識、奮斗精神和綜合素質，能夠擔當中華民族偉大復興歷史重任的奮進者、開拓者、奉獻者（8）（9）。從個體主體維度來看，個體只有通過社會化過程才能成為歷史活動的主體。時代新人作為認識和實踐的主體，具有認識世界和改造世界的主體性和能動性，但其自身發(fā)展會受歷史文化、社會制度、經濟發(fā)展等客觀因素的制約。作為實現(xiàn)中國夢的主體和動力的時代新人具有雙重屬性：一方面，時代新人是社會大系統(tǒng)的核心構件，是社會發(fā)展的主導動力，另一方面，我國的社會主義仍處于初級階段，時代新人的發(fā)展仍存在客觀因素的制約。培養(yǎng)時代新人應正確認識“時代新人”與“未來新人”的關系。馬克思主義中的“新人”概念具有層次性，一是共產主義社會中自由而全面發(fā)展的人，即“未來新人”;二是特定歷史時代中相較于上一輩的青年成員，即“時代新人”。造就“未來新人”是人類社會發(fā)展的理想目標，“時代新人”只有不斷突破勞動性質、舊的分工等局限，才能逐步接近“未來新人”的標準和要求。在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中國夢的進程中，時代新人只有積極改變生存條件、突破客觀因素制約，肩負起社會主義建設者和接班人的歷史使命，才能實現(xiàn)日益接近“未來新人”這一目標。

（二）中國夢的實現(xiàn)需要一代代時代新人不斷接續(xù)奮斗

時代新人主體地位的確立是以唯物史觀和人民史觀為理論基礎的，在實現(xiàn)中國夢的主體要素上，必須以擔當民族復興大任的奮斗目標和時代要求，激發(fā)廣大人民群眾的動力和活力，使其勇做新時代的奮進者和實踐者。從人民主體維度來看，人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者，中國夢的實現(xiàn)要充分發(fā)揮人民群眾的主體作用。馬克思曾在《1848年至1850年的法蘭西階級斗爭》一文中引用愛爾維修的話表達人與時代的關系，“每一個社會時代都需要有自己的大人物，如果沒有這樣的人物，它就要把他們創(chuàng)造出來”（7）（502）?？傮w而言，人與時代之間存在三種關系，即人在時代前、人在時代后、人與時代同時。人類社會發(fā)展的實踐證明，第一種走在時代前列的人，具有超前于時代發(fā)展的敏銳性，但其價值不能立馬彰顯，需要等待人們發(fā)現(xiàn);第二種落后于時代的人，因其封閉保守、僵化的思想觀念，終將被時代和歷史所淘汰;第三種與時代同行的人，通過不斷解放思想，準確把握并應對時代的重大變化，能夠實現(xiàn)自身與時代的同步發(fā)展。時代與人是同時的，時代新人應主動認識、掌握和順應時代發(fā)展潮流，不能主觀改變、違背和對抗時代發(fā)展潮流。時代新人作為新時代的新型主體，要把握時代前進的步伐，勇做社會主義現(xiàn)代化建設改革開放的認識者、實踐者和承擔者。正如習近平同志多次強調：“歷史總是要前進的，歷史從不等待一切猶豫者、觀望者、懈怠者、軟弱者。只有與歷史同步伐、與時代共命運的人，才能贏得光明的未來?！保?）（32）

三、明確最新定位，賦予時代新人以新的使命

時代新人所蘊含的擔當民族復興大任的核心內涵，指明了其應承擔的光榮使命。新時代，培養(yǎng)有理想、有本領、有擔當?shù)臅r代新人，既是對全體公民素質的整體要求，又是對廣大青年的時代要求。

（一）時代新人是對公民素質的整體要求

習近平同志強調：“面對日趨激烈的國際競爭，一個國家發(fā)展能否搶占先機、贏得主動，越來越取決于國民素質?！保?0）（9）我國現(xiàn)仍處于社會主義初級階段，還存在公民的本領和素質與社會物質生產活動不平衡的矛盾，培養(yǎng)時代新人是提高國民素質、改變國民精神狀態(tài)、建構國家形象的有效手段。其一，時代新人揭示了新時代國民素質結構要素。一個國家的國民素質結構主要包括身體素質、心理素質、社會文化素質等。其中，社會文化素質決定著國民素質的根本性質和發(fā)展方向，是現(xiàn)代人應具備的高層次素質。2018年，習近平同志在全國教育大會上提出的“德智體美勞全面發(fā)展”的育人整體目標，明確了新時代培養(yǎng)人的總體規(guī)格和具體素質要求，反映了新時代中國特色社會主義事業(yè)對國民素質的客觀要求，標志著黨對新時代國民素質建設認識上的升華。其二，時代新人展現(xiàn)了新時代國民精神的新風貌新姿態(tài)。一個社會共同體的文明素養(yǎng)在一定程度上取決于人們的道德水準和精神風貌?！坝凶孕?、尊道德、講奉獻、重實干、求進取”（11），作為對時代新人精神風貌的集中概括，有利于促使其以嶄新的心態(tài)和狀態(tài)積極投身于實現(xiàn)中華民族偉大復興的偉大實踐。其三，時代新人呈現(xiàn)了形象化的、生氣勃勃的國家形象。時代新人是國家形象和國家話語的代言人和承載者，培養(yǎng)時代新人是展示國家、國民新形象的重要途徑。時代新人所蘊含的“有理想、有本領、有擔當”的素質特質、“堅定、自信、奮進、擔當”的精神狀態(tài)，有利于展示中國以人為本的國家形象。當前，我國社會主要矛盾已經發(fā)生轉變，但當前社會發(fā)展不平衡不充分的問題，已然成為制約滿足人民日益增長的美好生活需要的重要因素。黨和國家應立足時代發(fā)展和事業(yè)要求，著眼于推進新時代公民道德建設、愛國主義教育和理想信念教育，提高公民文明素質，為實現(xiàn)民族復興凝聚強大力量。

（二）培養(yǎng)時代新人要緊抓青年這一重點群體

在任何一個時代中，青年都是社會上最富有朝氣、創(chuàng)造性和生命力的群體，是人民事業(yè)發(fā)展的生力軍。習近平同志指出：“無論過去、現(xiàn)在還是未來，中國青年始終是實現(xiàn)中華民族偉大復興的先鋒力量！”（12）（5）作為新型主體的時代新人應立足時代發(fā)展和事業(yè)要求，不斷提高素質和增強能力，增強認識客觀對象和改造客觀世界的能力。一是提高思想道德素質。思想道德素質承載著一個民族的核心價值觀和主流意識形態(tài)，表現(xiàn)為社會成員普遍具有的、穩(wěn)定的思想傾向、行為習慣和品德素質。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)為培養(yǎng)時代新人提供了深厚的底蘊，時代新人應汲取中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的豐富道德滋養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的道德品質。廣大青年應“時常用真善美雕琢自己，不斷培養(yǎng)高尚的情操和淳樸的情感，努力使自己成為高尚的人”（13）（41）。二是提高科學文化素質。時代新人一旦將科學理想信念同科學文化技術及我國經濟基礎相結合，將遠大的目標和卓有成效的實踐能力相結合，就能產生促進社會發(fā)展的巨大力量。面對紛繁復雜的國際格局、富于挑戰(zhàn)的國內形勢、日益緊迫的人才需求，時代新人需要掌握科學的理論和方法及求實創(chuàng)新的精神，清除各種迷信、錯誤、非理性價值觀的影響，使自身真正成長為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。三是培養(yǎng)現(xiàn)代科學思維方式?？茖W技術的不斷進步，促使人的思想觀念和行為方式發(fā)生巨大變化，廣大青年學生應遵循科學精神養(yǎng)成科學思維方式，敢于批判懷疑，不斷破除思維定勢的消極影響。習近平同志指出，青年時期是培養(yǎng)和訓練科學思維的關鍵時期，時代新人應保持對新事物的敏銳性和好奇心，養(yǎng)成“歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維的習慣”（12）（56-57），善于把握社會生活的現(xiàn)象和本質，在科學思維的牽引下實現(xiàn)超越。

參考文獻：

[1]習近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2017.

[2]A.J.赫舍爾.人是誰[M].隗仁蓮，譯.貴陽：貴州人民出版社，1994.

[3]習近平.在文藝工作座談會上的講話[M].北京：人民出版社，2015.

[4]習近平.習近平關于社會主義經濟建設論述摘編[M].北京：中央文獻出版社，2017.

[5]劉小楓，著.現(xiàn)代性社會理論諸論[M].上海：三聯(lián)書店，1998.

[6]中共中央編譯局.馬克思恩格斯選集（第2卷）[M].北京：人民出版社，2012.

[7]中共中央編譯局.馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，2012.

[8]劉建軍.論“時代新人”的科學內涵[J].思想理論教育，2019（2）.

[9]習近平.習近平談治國理政（第2卷）[M].北京：外文出版社，2017.

[10]習近平.在慶?！拔逡弧眹H勞動節(jié)暨表彰全國勞動模范和先進工作者大會上的講話[M].北京：人民出版社，2015.

[11]黃坤明.培育和踐行社會主義核心價值觀[N].人民日報，2017-11-17（6）.

[12]習近平.在紀念五四運動100周年大會上的講話[M].北京：人民出版社，2019.

[13]習近平.習近平關于青少年和共青團工作論述摘編[M].北京：中央文獻出版社，2017.

基金資助：基金資助：本文系2018年度教育部人文社會科學研究專項任務項目（中國特色社會主義理論體系研究）“習近平總書記關于時代新人的重要論述及當代價值研究”（項目批準號：18JD710098）。