高中思想政治教學中學生理性精神的培養(yǎng)與反思

倪中偉

高中思想政治學科核心素養(yǎng)包括政治認同、理性精神、法治意識、公共參與四項內容，其中理性精神影響著學生的政治認同、法治意識與公共參與的水平，是基于思想政治學科知識建構基礎上最直接也是最需要培育的核心素養(yǎng)。高中學生已經(jīng)逐步走向理性，但很多時候又受感性制約，因此理性精神的培養(yǎng)存在很大的空間。同時教學經(jīng)驗表明，理性精神的培養(yǎng)需要捕捉教學契機，只有在學生開始理性思考時，理性精神才有可能得到真正的培育。筆者在教學中發(fā)現(xiàn)，給學生提供案例并進行分析，是理性精神培養(yǎng)的重要途徑。

一、借例，管窺高中生理性精神現(xiàn)狀

從宏觀角度來看，為了促進高中學生理性精神的建設，課堂教學必須充分關注學生的個性差異，因材施教，推行分層教學，思辨要精心設置，情境應聯(lián)系生活，作業(yè)要突顯理性要求。從微觀角度來看，要實現(xiàn)宏觀角度的教學理念，借助案例是非常可行的途徑。

高中思想政治中有“用對立統(tǒng)一的觀點看問題”這一內容，其教學目標是培養(yǎng)學生基于對立統(tǒng)一原理，去堅持一分為二地、全面地看問題。筆者在傳統(tǒng)教學的基礎上，給學生提供了以下兩則材料。

【材料一】當?shù)貢r間2019年4月15日下午6點50分左右，法國巴黎圣母院發(fā)生火災，整座建筑損毀嚴重。著火位置位于圣母院頂部塔樓，大火迅速將圣母院塔樓的尖頂吞噬，尖頂如被攔腰折斷一般倒下，該畫面震驚了世人。后來世界多國領導人向法國領導人致電慰問。（可輔以圖片和視頻）

其后讓學生說說自己的認識。這個時候絕大部分學生都能從文化損失的角度表示惋惜，應當說這一認識是符合正常反應的，但從理性精神的角度來看，無法辨別這樣的認識是非理性的，因此本環(huán)節(jié)的教學應當繼續(xù)深入。

【材料二】說實話，單純地從人類文明的角度來看，我也很痛心有800多年歷史的古建筑遭遇火災，這是全人類的不幸。但我很難同情法國人，因為這件事情很容易讓我聯(lián)想到被英法聯(lián)軍焚毀的圓明園，它可比巴黎圣母院珍貴多了。就連雨果也說：“我們把歐洲所有大教堂的財寶加在一起，也許還抵不上東方這座了不起的富麗堂皇的博物館?！碧斓烙休喕?，蒼天饒過誰！

其后再讓學生說說自己的認識。結果發(fā)現(xiàn)不少學生對這樣的觀點是認同的，好多學生迅速就進入了義憤填膺的狀態(tài)，即使對該材料還略存疑的學生，在看到材料一產(chǎn)生的文化損失的惋惜心理，似乎也淡了許多。

顯然，學生這樣的認識切換，說明學生在對同一件事情的認識上，更多的還存在著基于情感進行判斷的情形，而且相對比較普遍。這與理性精神是不一致的，而從理性精神培養(yǎng)的角度來看，這也是一個契機。

二、析例，培養(yǎng)學生理性精神的策略

一般認為，可以通過精心選取素材為高中學生理性精神的培育提供真實的生活沃土，通過重構哲學體系為高中學生理性精神的培育確定知識載體，通過強化理例結合為高中學生理性精神的培育明確思維路徑。將這樣的理念與具體的事例結合起來，通過案例的深度分析，可以有效地培養(yǎng)學生的理性精神。

結合上面的例子，筆者引導學生進行兩步分析。

第一步分析：探究兩種觀點背后的判斷邏輯。這個判斷實際上是圍繞兩個問題分別展開：一是為什么說巴黎圣母院失火是令人痛惜的？二是當年英法聯(lián)軍火燒圓明園是一種什么樣的罪惡？

學生通過自主合作學習，對于第一個問題形成的觀點是：巴黎圣母院之所以聞名世界，是因為其是文化元素的承載物，也是法國文豪雨果著作的描寫對象。人們在對巴黎圣母院的關注與閱讀中，感受到了文化的傳承，而文化就是人的精神世界的家園。當這個家園的載體被意外焚毀時，精神世界雖然不會崩塌，但也會讓人感到痛心。

而對于第二個問題，學生的觀點是：英法聯(lián)軍火燒圓明園是人類文明史上的災難與恥辱，是不可被原諒的，那么多珍貴文物在大火當中付之一炬，又或者是被掠奪，無論站在哪個角度，都應當予以譴責。學生在佐證自己觀點的時候，還列舉了阿富汗巴米揚大佛被炸毀的例子，應當說這是一個很好的意識。

第二步分析：反思我們的觀點為什么會在材料二提供之后發(fā)生幾乎與原來觀點相反的變化。

這是學生非常感興趣的一個問題，為什么在看到第一則材料時產(chǎn)生的惋惜、憐憫的情懷，會在第二個材料出現(xiàn)之后變得截然相反，心中的憤怒為什么沖淡了惋惜？（實際上好多學生在此前了解到這兩則材料時，就有這樣的心理，同時也有反思的意識。）筆者在與學生探討這個問題的時候，以強調的語氣跟學生確認：你確信你對巴黎圣母院失火感到惋惜嗎？你憎恨火燒圓明園的英法聯(lián)軍嗎？當?shù)玫娇隙ǖ拇饛椭蠊P者繼續(xù)追問：那讓我們觀點瞬間轉變的原因到底是什么呢？

在這個問題的驅動之下，課堂教學進一步深入，很多學生發(fā)現(xiàn)，自己觀點的無意識轉變，根本原因在于自己的情緒容易受到他人觀點的左右，暴露出的是自己判斷依據(jù)的不足。于是形成的共識是：我們要形成一個植根于自己大腦中的判斷事物的觀點，而不能輕易地被別人的觀點所左右。在這樣的思路之下，學生認識到：巴黎圣母院意外失火，人們感覺到惋惜，那是對人類文化遭受損失的應有表現(xiàn)；痛惜圓明園被焚毀，更多的則是民族情懷，是對國家遭受侵略表現(xiàn)出來的憤怒，但這個憤怒如果遷移到意外失火的巴黎圣母院，就會造成自身認識的狹隘……

三、思例，實現(xiàn)理性精神培養(yǎng)的反思

顯然，形成了上述認識，就是學生的認識從感性走向理性的重要標志，也是理性精神得到培養(yǎng)的重要體現(xiàn)。在反思這一教學案例時，筆者重點思考的一個問題是：面對高中學生，理性精神的培養(yǎng)應當不是心靈雞湯式的教育過程，因為失去了具體的實例分析作為支撐，僅僅靠心靈雞湯去激活學生的情感，最終形成的認識是不牢固的，這種基于感性的教育與理性精神的培養(yǎng)甚至是背道而馳的。

反之，如果基于案例進行分析，讓學生在案例分析的過程中帶著理性的思維去分析、判斷并且形成理解并生成理性精神，這樣才能讓理性精神在學生的思維中扎根。尤其是上面的案例中，引導學生反思自己的觀點為什么會發(fā)生變化，學生迅速認識到了自己的觀點原來在被網(wǎng)絡上的似是而非的觀點所左右，這種認識的形成，對于學生理性精神的生長特別有價值。今天的高中學生會遇到很多這樣的網(wǎng)絡信息甚至輿情，而將網(wǎng)絡信息及輿情融入高中思想政治教學，確實可以發(fā)揮網(wǎng)絡信息及輿情在學生成長中的正向作用，從而培育學生的理性精神。

總之，高中思想政治教學中學生理性精神的培養(yǎng)，是建立在案例分析基礎之上的，打牢這個基礎，理性精神才能扎根。

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