探尋小學(xué)道德與法治“傳統(tǒng)節(jié)日文化”教學(xué)的有效策略

楊冉

【摘要】目前小學(xué)道德與法治課程中關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日文化的教學(xué)往往流于形式，學(xué)生知之甚 微，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的意識(shí)淡薄?；诖?，筆者結(jié)合日常教學(xué)中的實(shí)踐研究， 從研讀教材、優(yōu)選資源、轉(zhuǎn)變觀念等角度，探尋傳統(tǒng)節(jié)日文化教學(xué)的有效策略，切實(shí)發(fā)揮課程育人 優(yōu)勢(shì)，旨在引導(dǎo)學(xué)生了解中國傳統(tǒng)節(jié)日的來歷與習(xí)俗，主動(dòng)發(fā)掘節(jié)日的歷史與文化內(nèi)涵，對(duì)傳統(tǒng)節(jié) 日文化產(chǎn)生認(rèn)同感，激發(fā)其傳承民族文化的決心。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)節(jié)日 民族文化 道德與法治

一、?緣起：提到中秋節(jié)，你會(huì)想到什么

《團(tuán)團(tuán)圓圓過中秋》是統(tǒng)編版道德與法治二年級(jí)上 冊(cè)第一單元《我們的節(jié)日》中的第四課，筆者在執(zhí)教這一 課時(shí)發(fā)現(xiàn)，一提到中秋節(jié)，學(xué)生們能聯(lián)想到的就只有吃月 餅和賞月，還有深受歡迎的小長假。而對(duì)于中秋節(jié)背后 的文化內(nèi)涵，卻很少給予關(guān)注。

伴隨網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，在當(dāng)今時(shí)尚文化和西方 節(jié)日文化的雙重沖擊下，越來越多的小學(xué)生對(duì)西方節(jié)日 和新興節(jié)日倍加關(guān)注，反而對(duì)那些具有豐富文化內(nèi)涵的 中國傳統(tǒng)節(jié)日文化知之甚微，參與的熱情不高。雖然依 舊會(huì)在元宵節(jié)吃湯圓、端午節(jié)包粽子、中秋節(jié)吃月餅，但 僅僅是知其然，卻不知其所以然。

因此，如何在道德與法治學(xué)科的日常教學(xué)中引導(dǎo)學(xué) 生了解中國傳統(tǒng)節(jié)日的來歷與習(xí)俗，感受民族文化代代 相傳的力量，激發(fā)其熱愛傳統(tǒng)節(jié)日文化的感情和傳承節(jié) 日文化的決心，顯得迫在眉睫。

二、?反思：小學(xué)道徳與法治教學(xué)中對(duì)“傳統(tǒng)節(jié)日文 化”的忽視

中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。《關(guān) 于運(yùn)用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)的意見》中提 出：“傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊(yùn)含的民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是對(duì)青 少年進(jìn)行思想道德教育的寶貴資源?！褌鹘y(tǒng)節(jié) 日教育納入學(xué)校教學(xué)活動(dòng)之中，推動(dòng)民族文化的優(yōu)秀傳 統(tǒng)進(jìn)課堂、進(jìn)教材?！?/p>

近年來，越來越多的一線教師和教育教學(xué)專家都意 識(shí)到中國傳統(tǒng)節(jié)日文化蘊(yùn)含著豐富的道德資源，逐步推 進(jìn)小學(xué)傳統(tǒng)節(jié)日文化的教學(xué)，以求培養(yǎng)德智體美勞全面 發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

但根據(jù)調(diào)査研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前小學(xué)道德與法治課程中 關(guān)于“傳統(tǒng)節(jié)日文化”的教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀。部分教師 不顧及教材編寫的真正意圖，不注意教材內(nèi)容的前后聯(lián) 系，單一重復(fù)地開展教學(xué)，沒有把對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)H的理解 從節(jié)日形式上升到節(jié)日文化，將“傳統(tǒng)節(jié)H ”教學(xué)轉(zhuǎn)化為 “傳統(tǒng)節(jié)日文化”教學(xué)，無法最大限度地發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)日文 化的教育功能，讓傳統(tǒng)節(jié)日文化真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，從 而導(dǎo)致小學(xué)生對(duì)于傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的意識(shí)淡薄。

三、探航：傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日文化，我們可以怎 么做

通過探尋小學(xué)道德與法治課程中傳統(tǒng)節(jié)H文化教學(xué) 的有效策略，增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)傳承傳統(tǒng)節(jié)日文化的意識(shí)，將 中國傳統(tǒng)節(jié)日文化植根于學(xué)生的心靈，引導(dǎo)他們明習(xí)俗、 塑美德。

（一）研讀教材，實(shí)現(xiàn)課程育人

教師應(yīng)充分發(fā)掘教材中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，靈活運(yùn)用 多種教學(xué)形式，豐富學(xué)生的生活體驗(yàn)，適時(shí)適度地融入中 國傳統(tǒng)節(jié)日文化教育。

1.發(fā)掘元素，走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心

統(tǒng)編版小學(xué)道德與法治中傳統(tǒng)文化的核心教育主題 離不開“傳統(tǒng)節(jié)日”，如一年級(jí)上冊(cè)第四單元中《快樂過 新年》要求學(xué)生了解新年習(xí)俗，體會(huì)“新年”文化意義; 三年級(jí)上冊(cè)第四單元中《傳統(tǒng)節(jié)日中的“家”》，要求學(xué)生 體會(huì)“年夜飯” “團(tuán)圓飯”的意義，感受中華民族對(duì)“團(tuán)圓” 的文化心理認(rèn)同，感受中華民族文明代代相傳的“力量”。

這需要我們教師重新認(rèn)識(shí)教材，提高自己的專業(yè)知 識(shí)能力，發(fā)掘出教材中的傳統(tǒng)文化元素，把對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的 理解從節(jié)日形式上升到節(jié)日文化，將“傳統(tǒng)節(jié)日”教學(xué)轉(zhuǎn)

化為“傳統(tǒng)節(jié)日文化”教學(xué)，才有可能最大限度地發(fā)揮傳 統(tǒng)節(jié)日文化的教育功能，傳統(tǒng)節(jié)日文化才有可能真正走 進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心。

2.有法可依，支持學(xué)生學(xué)習(xí)

統(tǒng)編版小學(xué)道德與法治教材中的欄目設(shè)置，為教師 選用教學(xué)方法做出了恰到好處的提示。其中低年級(jí)教學(xué) 提倡以體驗(yàn)、表演、游戲?yàn)橹?，主要欄目有繪本故事、兒歌 童謠、活動(dòng)辨析、討論;中高年級(jí)教學(xué)重點(diǎn)則放在了觀察 反思生活、辨析明理和價(jià)值判斷上，引領(lǐng)學(xué)生借助繪本故 事、兒歌、童謠、日記、活動(dòng)、討論、辨析等自主學(xué)習(xí)。

通過不同的欄目設(shè)置，教師可以選擇適合本學(xué)段學(xué) 生的教學(xué)方法，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，能夠積極主 動(dòng)地參與到課堂當(dāng)中。

（二）優(yōu)選資源，散發(fā)課堂魅力

小學(xué)道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)也明確指出：本課程的資 源多樣開放，包括各種有形和無形資源，如傳統(tǒng)風(fēng)俗、民 間傳說、歷史典故、節(jié)日活動(dòng)、社會(huì)公益活動(dòng)……可供教 師開發(fā)和利用課程資源的途徑是多種多樣的。因此，教 師需要合理利用教學(xué)資源，在和諧自由的課堂氛圍中提 升學(xué)生的學(xué)力，優(yōu)化小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)。

1.課前研究，提升思維能力

作為學(xué)生有效學(xué)習(xí)的保障，基于問題驅(qū)動(dòng)的課前研 究，可以較好地服務(wù)于學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)。學(xué)生帶著思考 去收集匯總資料、整合梳理思路，思維能力得到了較好的 鍛煉。

例如，在執(zhí)教統(tǒng)編版道德與法治二年級(jí)上冊(cè)《團(tuán)團(tuán) 圓圓過中秋》一課時(shí)，課前筆者給學(xué)生們布置了一個(gè)小 任務(wù)——調(diào)査搜集資料，完成一份月餅研究報(bào)告。課上 匯報(bào)交流時(shí)，每個(gè)學(xué)生的切入點(diǎn)都不一樣，呈現(xiàn)的內(nèi)容精 彩紛呈。之所以采用課前進(jìn)行調(diào)查研究的方式，讓學(xué)生 完成調(diào)査報(bào)告，出發(fā)點(diǎn)就是希望能夠讓學(xué)生從自己的日 常生活入手，通過自主探究的方式，研究自己感興趣的月 餅，從而初步感受其背后蘊(yùn)藏的文化，如地域差異、古今 變遷等。同時(shí)在這個(gè)過程中，培養(yǎng)探究、交流與分享的 能力。

2.故事導(dǎo)入，深化節(jié)日情感

提到傳統(tǒng)節(jié)日，我們必然會(huì)想到各種各樣生動(dòng)鮮活 的傳說故事。這些故事當(dāng)然是道德與法治課程“傳統(tǒng)節(jié) 日文化”教學(xué)中不可或缺的重要組成部分。

在教學(xué)過程中，可以以節(jié)日為契機(jī)，以故事的形式向 學(xué)生介紹節(jié)日背景，吸引學(xué)生關(guān)注，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的民族 自豪感。例如，在《團(tuán)團(tuán)圓圓過中秋》這節(jié)課的講解中， 涉及了我國的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)，講課時(shí)從《嫦娥奔 月》《吳剛伐桂》《玉兔搗藥》的神話故事到《月餅起義》 事件，一個(gè)接著一個(gè)的生動(dòng)故事，將中秋節(jié)的來歷向?qū)W生 娓娓道來。

教學(xué)緊密圍繞著知識(shí)點(diǎn)，根據(jù)課本呈現(xiàn)的知識(shí)內(nèi)容， 聯(lián)系課外節(jié)日有關(guān)的小故事，使得學(xué)生既能了解傳統(tǒng)節(jié) 日，又能拓寬視野，產(chǎn)生民族自豪感和責(zé)任感。

3.吟誦詩詞，滲透優(yōu)秀文化

古詩詞是古人留給我們的寶貴文明財(cái)富，也是我們 滲透傳統(tǒng)文化時(shí)的重要素材。課堂上，可以利用詩人所 處的時(shí)代背景創(chuàng)設(shè)情境，通過播放多媒體音樂或者視頻， 帶領(lǐng)學(xué)生深情吟誦，感悟悠遠(yuǎn)情境。

仍以《團(tuán)團(tuán)圓圓過中秋》一課的教學(xué)為例，教師在展 示與中秋節(jié)相關(guān)的各地風(fēng)俗、民間故事、音樂等基礎(chǔ)上， 組織學(xué)生開展“詠月思親”的古詩詞飛花令活動(dòng)，舉行 以“天人共圓，情溢中秋”為主題的詩朗誦比賽，《靜夜思》 《水調(diào)歌頭》等一首首詩詞引發(fā)情感共鳴，學(xué)生在誦讀經(jīng) 典中陶冶了情操，重溫了中秋文化。

4.環(huán)境熏陶，營造良好氛圍

教室是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，教師就可以通過教室 環(huán)境的布置幫助達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。例如，在學(xué)習(xí)了《快樂 過新年》一課中的春節(jié)習(xí)俗后，教師可以邀請(qǐng)學(xué)生課后 制作窗花、燈籠、“?！弊?、中國結(jié)等簡單易上手的物件， 并帶來學(xué)校布置裝飾在教室里。學(xué)生有了參與感，自然 對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容就有了興趣，每天身處在這樣年味十足的 教室里會(huì)讓學(xué)生更加熱愛春節(jié)，在真實(shí)的情境中感受春 節(jié)的喜慶。

（三）與時(shí)倶進(jìn)，提高文化認(rèn)同

隨著時(shí)代的發(fā)展，中國傳統(tǒng)節(jié)日文化正煥發(fā)新的生 機(jī)與活力，它是歷代民眾共同創(chuàng)造的精神文明的積淀，具 有巨大的教育作用，是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的寶 貴資源。

1.充分發(fā)掘，了解不同習(xí)俗

以節(jié)日活動(dòng)為載體，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略中華民族精彩紛 呈的傳統(tǒng)文化。例如，在學(xué)習(xí)《團(tuán)團(tuán)圓圓過中秋尸課時(shí)， 除了了解常見的吃月餅、賞月等慶祝方式外，圍繞著中秋 節(jié)，還可以通過一段短視頻來了解現(xiàn)在各個(gè)地區(qū)、各個(gè)民 族的不同慶祝方式——江西客家燒瓦塔、苗族跳月等。

再如，學(xué)習(xí)《快樂過新年》一課時(shí)，教師提問：“中國 是個(gè)多民族的國家，圖中是我國的一個(gè)少數(shù)民族一一"傣 族人民正在慶祝自己的傳統(tǒng)新年呢，他們是怎樣過節(jié)的 呢？"教師出示傣族潑水節(jié)的圖片，引導(dǎo)學(xué)生交流：傣族 的新年也叫潑水節(jié)，用相互潑水的方式表達(dá)祝福。隨后 播放部分少數(shù)民族過新年的視頻資料——藏族跳鍋莊 舞、達(dá)斡爾族吃蒸糕等，讓學(xué)生了解到我國各個(gè)少數(shù)民族 都有自己獨(dú)特的過新年方式，具有濃郁的民族風(fēng)格，但不 變的是大家對(duì)團(tuán)圓的期盼，對(duì)新一年的祝福。

2.追根溯源，感受文化同根

當(dāng)今時(shí)代背景下，包括春節(jié)、中秋節(jié)在內(nèi)的許多中國 傳統(tǒng)節(jié)日正逐步走向世界，已然成為開放、包容、大氣的 世界性節(jié)日，學(xué)生應(yīng)以更廣闊的視野感受其魅力和內(nèi)涵， 激發(fā)作為中華民族傳統(tǒng)文化傳承者的自豪感。

仍以《過新年》為例，學(xué)生了解了全世界華人過春節(jié) 的方式后，提出“為什么海外華人過春節(jié)的方式與我們 那么相似”的問題，討論后不難得出結(jié)論：春節(jié)是中國人 的傳統(tǒng)節(jié)日，雖然這些華人生活在世界各地，但他們是中 華民族大家庭的一員。無論身處世界何地，過春節(jié)就應(yīng) 該有中國味，因?yàn)槲覀冇泄餐奈幕?，共同的根。教師?學(xué)生的目光引向世界，對(duì)比感受海外華人過春節(jié)的形式， 使學(xué)生初步形成文化同根的意識(shí)，提升學(xué)生的思維能力， 有效地突破教學(xué)難點(diǎn)，形成民族精神，升華民族自信。

今后筆者將繼續(xù)進(jìn)行實(shí)踐探索，以求更好地完善小 學(xué)道德與法治課程的傳統(tǒng)節(jié)日文化教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué) 習(xí)中感受中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的魅力，讓傳統(tǒng)節(jié)日文化的 寓意和內(nèi)涵引領(lǐng)日常行為，將中華民族長期積淀的優(yōu)秀 傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng)光大，不辜負(fù)時(shí)代和歷史所賦予的神 圣使命！

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