德育視角下的學(xué)校新勞動(dòng)教育

環(huán)春琴

【摘要】教育是時(shí)代衍生的產(chǎn)物，與時(shí)代相分離的教育是沒(méi)有意義的。所以在對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地打造新勞動(dòng)教育形式，從創(chuàng)新活動(dòng)、安排活動(dòng)小組、強(qiáng)化家長(zhǎng)參與、體驗(yàn)農(nóng)耕快樂(lè)、注重勞動(dòng)反思等多個(gè)角度進(jìn)行實(shí)踐研究，讓學(xué)生在新勞動(dòng)教育之中體驗(yàn)道德情操的具體內(nèi)涵，逐步完成對(duì)高尚品格的內(nèi)化。

【關(guān)鍵詞】德育;新勞動(dòng)教育;小學(xué);趣味

新勞動(dòng)教育并非標(biāo)新立異、別出心裁的勞動(dòng)教育，而是指與以往不同的勞動(dòng)教育，其能使勞動(dòng)突破人們的刻板印象，成為人們的一種必備活動(dòng)。勞動(dòng)本身是一種享受性活動(dòng)，新勞動(dòng)教育應(yīng)當(dāng)帶有趣味元素，同時(shí)能夠促進(jìn)人的全面成長(zhǎng)，新勞動(dòng)教育應(yīng)當(dāng)涉及學(xué)生知、情、意、行各個(gè)方面。此外，在勞動(dòng)中要倡導(dǎo)學(xué)生之間相互協(xié)作，新勞動(dòng)教育應(yīng)當(dāng)是和諧的教育。在德育視角下開(kāi)展新勞動(dòng)教育活動(dòng)，教師應(yīng)當(dāng)從新勞動(dòng)自身的特點(diǎn)出發(fā)，進(jìn)行勞動(dòng)形式的設(shè)計(jì)，以便學(xué)生在新勞動(dòng)之中實(shí)現(xiàn)高尚情操的發(fā)展。

一、創(chuàng)建新穎活動(dòng)，形成獨(dú)立品質(zhì)

新勞動(dòng)教育雖然不是說(shuō)要標(biāo)新立異，但是應(yīng)當(dāng)與以往的勞動(dòng)教育相區(qū)別，打破以往勞動(dòng)教育的固有結(jié)構(gòu)。就拿勞動(dòng)教育的場(chǎng)所來(lái)說(shuō)，在以往的勞動(dòng)教育之中，教師將學(xué)生的勞動(dòng)場(chǎng)地限定在教室之內(nèi)或者校園之內(nèi)，學(xué)生始終處于一個(gè)安全、有保障的環(huán)境之中，周圍的人也是學(xué)生所熟悉的，學(xué)生的獨(dú)立生活能力無(wú)法得到充分發(fā)展;而在新勞動(dòng)之中，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，走出校園，使學(xué)生真正地走進(jìn)社會(huì)之中，以自己的實(shí)踐行動(dòng)參與社會(huì)生活，從而促進(jìn)自身獨(dú)立生活能力的形成。

比如，教師可以為學(xué)生創(chuàng)建“穿越城市”的勞動(dòng)活動(dòng)，讓學(xué)生基于真實(shí)的社會(huì)生活，實(shí)現(xiàn)獨(dú)立品質(zhì)的發(fā)展。在活動(dòng)開(kāi)始前，教師為學(xué)生講述活動(dòng)的基本要求：學(xué)生需要結(jié)伴從學(xué)校出發(fā)，使用教師提供的資金完成“穿越城市”的活動(dòng)。在活動(dòng)中，學(xué)生需要瀏覽城市中的博物館、圖書(shū)館等地。在宣布活動(dòng)要求后，教師為每個(gè)小組發(fā)放一定的活動(dòng)款，支持學(xué)生在活動(dòng)中的開(kāi)銷;對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，使各個(gè)小組之間的人數(shù)、男女比例等呈現(xiàn)均衡性。在活動(dòng)中，教師與志愿者隨同學(xué)生一起出發(fā)，同行的志愿者只負(fù)責(zé)學(xué)生的安全，對(duì)于如何到達(dá)圖書(shū)館，如何確定路線，如何問(wèn)路等問(wèn)題，則由學(xué)生自主解決。

基于上述案例可見(jiàn)，新勞動(dòng)教育更偏向于學(xué)生全方位思維與勞動(dòng)能力的提升。教師為學(xué)生創(chuàng)建新式勞動(dòng)活動(dòng)，并引導(dǎo)學(xué)生自主設(shè)計(jì)勞動(dòng)中的細(xì)節(jié)，能夠打破傳統(tǒng)勞動(dòng)教育中的刻板形式，真正有效地鍛煉學(xué)生的生存能力和獨(dú)立品質(zhì)，使學(xué)生形成獨(dú)立生活的能力，以便學(xué)生在未來(lái)可以更好地融入社會(huì)生活。

二、安排合作小組，促進(jìn)協(xié)同發(fā)展

在組織學(xué)生參與新勞動(dòng)教育時(shí)，為了凸顯勞動(dòng)教育的德育價(jià)值，教師有必要對(duì)勞動(dòng)的方式進(jìn)行更新，為學(xué)生創(chuàng)建合作的形式，以便學(xué)生在與他人進(jìn)行合作中意識(shí)到團(tuán)結(jié)互助的價(jià)值，從而促進(jìn)個(gè)人集體榮譽(yù)意識(shí)的發(fā)展，強(qiáng)化自身的互助精神。同時(shí)，小學(xué)生個(gè)人的能力是有限的，當(dāng)學(xué)生獨(dú)自一人參與勞動(dòng)時(shí)，很有可能會(huì)出現(xiàn)完不成任務(wù)的情況，以至于降低參與勞動(dòng)的興趣;而當(dāng)學(xué)生以小組為單位開(kāi)展勞動(dòng)時(shí)，學(xué)生之間可以進(jìn)行有效的互補(bǔ)，以便在集中集體力量中優(yōu)質(zhì)地完成勞動(dòng)任務(wù)。

例如，在組織學(xué)生開(kāi)展“廢物利用”的勞動(dòng)活動(dòng)中，教師不再讓學(xué)生一人對(duì)廢棄物品進(jìn)行改造和制作，而是讓學(xué)生以小組的形式開(kāi)展合作活動(dòng)。首先，教師根據(jù)以往開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)學(xué)生的實(shí)踐操作能力和思維發(fā)散能力等進(jìn)行分析，以便在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，按照優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的原則進(jìn)行組員的安排。隨后，教師為學(xué)生出示實(shí)踐活動(dòng)的主題“廢物利用”，組織學(xué)生在小組中探討“如何進(jìn)行廢物利用”“使用哪些廢棄物品進(jìn)行重新改造”等，完成勞動(dòng)活動(dòng)的前期準(zhǔn)備工作。緊接著，小組內(nèi)的學(xué)生再圍繞“任務(wù)細(xì)分”“操作步驟”等內(nèi)容進(jìn)行商討，使得每個(gè)學(xué)生都擁有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，在彰顯自身價(jià)值中推動(dòng)合作活動(dòng)的進(jìn)程，有序完成勞動(dòng)活動(dòng)。

由此看出，合作活動(dòng)的創(chuàng)建，使得學(xué)生在擁有表現(xiàn)自己舞臺(tái)的同時(shí)，也可以擁有互相幫助的平臺(tái)，使學(xué)生在集中集體力量的過(guò)程中享受勞動(dòng)的過(guò)程，在獲得最終勞動(dòng)成果的過(guò)程中體驗(yàn)到勞動(dòng)的價(jià)值，從而促進(jìn)互助精神的發(fā)展，主動(dòng)地參與勞動(dòng)活動(dòng)。

三、強(qiáng)化家長(zhǎng)參與，拓展教育主體

對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育指導(dǎo)一直是教師和家長(zhǎng)的雙重責(zé)任，哪一方都不能做甩手掌柜，絕對(duì)不能單純地依靠一方對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)內(nèi)涵的指導(dǎo)。然而，綜觀社會(huì)現(xiàn)狀，許多孩子在家里都是家長(zhǎng)的掌上明珠，家長(zhǎng)對(duì)孩子溺愛(ài)，不舍得讓孩子做一點(diǎn)兒勞動(dòng)，以至于學(xué)生無(wú)法養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，也不能在家庭生活中實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)技能的增長(zhǎng)。對(duì)此，為了讓學(xué)生的勞動(dòng)空間延伸到家庭生活之中，使學(xué)生主動(dòng)地在家庭中參與多樣化的勞動(dòng)，教師有必要強(qiáng)化家長(zhǎng)的參與意識(shí)，組織學(xué)生開(kāi)展勞動(dòng)。

比如，教師可以抓住與家長(zhǎng)面對(duì)面交流的機(jī)會(huì)，提高家長(zhǎng)的重視度，引導(dǎo)家長(zhǎng)參與新勞動(dòng)教育的活動(dòng)，共同促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。具體而言，教師先為家長(zhǎng)講解新勞動(dòng)教育的概念，使家長(zhǎng)對(duì)新勞動(dòng)教育的基本內(nèi)涵和意義有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。隨后，教師為家長(zhǎng)介紹勞動(dòng)教育在學(xué)生道德素養(yǎng)發(fā)展和行為習(xí)慣養(yǎng)成中發(fā)揮的作用，使家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)的價(jià)值。緊接著，教師向家長(zhǎng)介紹一些學(xué)生可以在家完成的勞動(dòng)，如幫家長(zhǎng)擇菜、掃地、疊衣服等，家長(zhǎng)要在家庭生活中科學(xué)地指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展勞動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在家庭勞動(dòng)中養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣，增強(qiáng)勞動(dòng)的動(dòng)力，并且體會(huì)到父母的不易等，更加感恩父母。

顯而易見(jiàn)，教師為家長(zhǎng)講解新勞動(dòng)教育的內(nèi)涵，引導(dǎo)家長(zhǎng)提高對(duì)學(xué)生勞動(dòng)的重視，并在家庭生活中為學(xué)生創(chuàng)造勞動(dòng)的機(jī)會(huì)，能夠有效地拓寬學(xué)生勞動(dòng)的空間，使學(xué)生的勞動(dòng)變成一種日常的行為活動(dòng)，彰顯出新勞動(dòng)的價(jià)值，落實(shí)德育的目標(biāo)。

四、參與農(nóng)耕活動(dòng)，豐富德育體驗(yàn)

在傳統(tǒng)的勞動(dòng)教育中，許多教師認(rèn)為小學(xué)生的勞動(dòng)能力有限，只能做一些簡(jiǎn)單的勞動(dòng)活動(dòng)，從不讓學(xué)生參與農(nóng)耕，以至于學(xué)生缺少一種重要的勞動(dòng)體驗(yàn)。所以，在德育視角下開(kāi)展新勞動(dòng)教育活動(dòng)，教師應(yīng)當(dāng)重視農(nóng)耕活動(dòng)的價(jià)值，主動(dòng)地為學(xué)生引進(jìn)農(nóng)耕活動(dòng)，使學(xué)生在勞作的過(guò)程中切實(shí)體驗(yàn)到農(nóng)民伯伯的不易，從而珍惜糧食，不再浪費(fèi)食物。在組織學(xué)生參與農(nóng)耕活動(dòng)時(shí)，教師要對(duì)學(xué)生的安全給予充足的保障，避免學(xué)生在農(nóng)耕中傷害到自己的身體。

比如，教師可以為學(xué)生設(shè)計(jì)“種植蔬菜”的活動(dòng)，使學(xué)生在勞動(dòng)過(guò)程中獲得直觀的體驗(yàn)，強(qiáng)化“珍惜糧食”“尊重他人勞動(dòng)成果”的良好品行。在開(kāi)展活動(dòng)前，教師為學(xué)生講述蔬菜的習(xí)性以及種植蔬菜的方法，讓學(xué)生對(duì)種植活動(dòng)有一個(gè)整體的了解。隨后，教師帶領(lǐng)學(xué)生到田間，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)所學(xué)進(jìn)行蔬菜的種植。在種植過(guò)程中，學(xué)生逐步體驗(yàn)到蔬菜栽培、養(yǎng)殖的不易，從而更加珍惜食物，對(duì)農(nóng)民伯伯抱有敬意和佩服之情。在種植過(guò)程中，學(xué)生會(huì)遇到各種困難，當(dāng)學(xué)生勇于解決這些困難時(shí)，他們可以堅(jiān)定自己的信心，肯定自己的價(jià)值。

不難看出，教師組織學(xué)生走出校園開(kāi)展農(nóng)耕活動(dòng)，能夠帶給學(xué)生新的勞動(dòng)體驗(yàn)，使學(xué)生真正地參與到蔬菜的成長(zhǎng)過(guò)程中，在親自種植、監(jiān)管和培育的過(guò)程中，深刻地體驗(yàn)到蔬菜種植的不易，從而養(yǎng)成珍惜糧食等良好的道德品質(zhì)。

五、注重勞動(dòng)反思，延伸勞動(dòng)價(jià)值

學(xué)生參與勞動(dòng)后，會(huì)獲得一定的勞動(dòng)成果，這一勞動(dòng)成果不僅代表了學(xué)生勞動(dòng)的能力，而且體現(xiàn)了學(xué)生的勞動(dòng)態(tài)度。但是，在以前的勞動(dòng)教育中，教師常將目光聚焦在勞動(dòng)過(guò)程中，較少關(guān)注勞動(dòng)反思的活動(dòng)。所以，教師在組織學(xué)生完成了勞動(dòng)活動(dòng)后，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思，這是一種突破常規(guī)的勞動(dòng)教育行為，能夠讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)到自己在勞動(dòng)中存在的問(wèn)題以及自己在勞動(dòng)中的收獲，從而促使學(xué)生在養(yǎng)成良好反思習(xí)慣的同時(shí)，深刻體驗(yàn)勞動(dòng)的意義。

以“自制賀卡”這一勞動(dòng)教學(xué)來(lái)說(shuō)，教師就可以開(kāi)展勞動(dòng)成果展示活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)反思，幫助學(xué)生獲得成就感，從而延伸學(xué)生勞動(dòng)的價(jià)值。在學(xué)生自制賀卡后，教師可以為學(xué)生搭建展示的平臺(tái)，組織學(xué)生展示自己制作的賀卡，并讓每個(gè)學(xué)生講述自己制作賀卡的過(guò)程，如自己是如何進(jìn)行賀卡樣式和結(jié)構(gòu)設(shè)想的，是如何對(duì)賀卡的顏色和材質(zhì)進(jìn)行挑選的，以及自己制作這一賀卡的用途是什么等，讓其他學(xué)生對(duì)制作過(guò)程和制作成果有一個(gè)詳盡的認(rèn)識(shí)。最后，學(xué)生談?wù)勛约褐谱髻R卡的心得，如自己的收獲、從同伴中獲得的啟示、自己的改進(jìn)方式等等，讓學(xué)生在認(rèn)可自己制作賀卡成果的同時(shí)，也可以改進(jìn)自己的不足。

可以看出，教師在學(xué)生完成勞動(dòng)活動(dòng)后，為學(xué)生搭建平臺(tái)，組織學(xué)生進(jìn)行反思和成果的展示，能夠讓學(xué)生在獲得成就感、體驗(yàn)勞動(dòng)快樂(lè)中，更加積極地回顧自己制作賀卡的過(guò)程，讓學(xué)生透過(guò)成果認(rèn)可自己的同時(shí)形成反思的良好習(xí)慣。

總而言之，在現(xiàn)今社會(huì)中，信息技術(shù)的快速發(fā)展使得學(xué)生面臨比以往更多的誘惑，越來(lái)越多的快捷化信息充斥在學(xué)生的眼前。隨著時(shí)代的改變，勞動(dòng)應(yīng)當(dāng)灌入新的血液，在煥然一新中為學(xué)生提供發(fā)展道德素養(yǎng)的養(yǎng)料，使學(xué)生在新勞動(dòng)之中提高對(duì)道德素養(yǎng)的理解，完成對(duì)高尚品格的內(nèi)化，逐步形成全面發(fā)展的高素質(zhì)。

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