以詩(shī)解詩(shī)在中國(guó)古典詩(shī)詞鑒賞中的運(yùn)用

王懷章

內(nèi)容摘要：中國(guó)古詩(shī)詞的閱讀鑒賞是中學(xué)階段語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)，也是一個(gè)難點(diǎn)，在鑒賞過(guò)程中，如何更好更快的抓住關(guān)鍵進(jìn)行解讀鑒賞，我覺(jué)得“以詩(shī)解詩(shī)”是一個(gè)較好的方法，用已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的、較為熟悉的詩(shī)歌作為對(duì)比解讀的參照物，尋找詩(shī)歌之間的有相似性的地方進(jìn)行比較對(duì)比，就可以見(jiàn)出異同，理解起來(lái)就相對(duì)容易。

關(guān)鍵詞：以詩(shī)解詩(shī) 中國(guó)古典詩(shī)詞 對(duì)比閱讀

詩(shī)歌是文學(xué)藝術(shù)中最精華的作品，是文學(xué)藝術(shù)中最為珍貴的藝術(shù)。在中國(guó)，讀詩(shī)已經(jīng)成為一種習(xí)慣，孩子從牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，家長(zhǎng)們就會(huì)將最為易讀易記的詩(shī)詞教給孩子們，讓孩子們背誦。如“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”“兒時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)”“床頭明月光，疑是地上霜”“少壯不努力，老大徒傷悲”等。雖然，對(duì)于詩(shī)歌接觸較早，但由于諸多條件的限制，諸如家庭教育環(huán)境的不同，教育方式的不同等原因，這種小時(shí)候的詩(shī)詞教育的延續(xù)性并沒(méi)有跟上。所以，小時(shí)候耳熟能詳?shù)囊恍┰?shī)歌可能會(huì)深入人心，但隨著教育的深入，在進(jìn)入中學(xué)階段，真正能夠鑒賞中國(guó)古典詩(shī)詞曲的情況并不如人意，甚至可以說(shuō)，中國(guó)古典詩(shī)詞曲的鑒賞卻成了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)最大的難題。鑒于此，我想何不利用未入學(xué)或上小學(xué)時(shí)背誦的那些熟悉的詩(shī)歌來(lái)對(duì)比鑒賞新的詩(shī)詞曲。因此，“以詩(shī)解詩(shī)”其實(shí)何嘗不是一種相對(duì)較易把握的解詩(shī)技巧呢？循著這一思路，我對(duì)以詩(shī)解詩(shī)，對(duì)比鑒賞的方法做了一些研究，希望能對(duì)學(xué)生一點(diǎn)啟發(fā)。

“以詩(shī)解詩(shī)”就是用已學(xué)詩(shī)歌來(lái)解讀未學(xué)的詩(shī)歌，當(dāng)然，已學(xué)的詩(shī)歌與未學(xué)詩(shī)歌之間要有契合點(diǎn)，即二者之間有可以對(duì)比閱讀的基礎(chǔ)，參照已學(xué)詩(shī)歌具體內(nèi)容，手法技巧，意象意境，思想情感等方面，通過(guò)對(duì)比鑒賞達(dá)到對(duì)未學(xué)詩(shī)歌的鑒賞。

一.“以詩(shī)解詩(shī)”，喚醒已學(xué)知識(shí)，為鑒賞未學(xué)新詩(shī)厘清方向

學(xué)生從小學(xué)到初中，對(duì)于詩(shī)歌的題材、藝術(shù)手法等都有一定的接觸，在遇到有相似內(nèi)容的未學(xué)詩(shī)歌時(shí)，可以將從小學(xué)到初中所學(xué)詩(shī)歌進(jìn)行對(duì)比，從而達(dá)到溫故而知新的目的。如題材、手法、意象、典故等知識(shí)。在解讀詩(shī)歌時(shí)，我們可以通過(guò)詩(shī)題、作者、詩(shī)中的意象等確定詩(shī)歌的題材范圍，從題材進(jìn)而聯(lián)想到相關(guān)題材詩(shī)歌在思想內(nèi)容、情感表達(dá)、意境營(yíng)造、藝術(shù)手法等方面的特征，大體上可以框定詩(shī)歌鑒賞的角度和范圍等。

如以物為主的詩(shī)歌標(biāo)題和詩(shī)歌中有描寫(xiě)物的特點(diǎn)的詩(shī)歌一般為詠物詩(shī)，詠物詩(shī)一般要具體描摹物的特點(diǎn)，可能描寫(xiě)物的某一細(xì)微的特點(diǎn)，可能描寫(xiě)物的整體風(fēng)貌，可能是對(duì)物的外部特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)，也可能是對(duì)物的內(nèi)在品質(zhì)的進(jìn)行刻畫(huà)。然后由詠物詩(shī)的這些特點(diǎn)，自然可以想到詠物詩(shī)所寫(xiě)內(nèi)容，所抒情感，所用手法等。詠物詩(shī)一般通過(guò)對(duì)物的描寫(xiě)，或表達(dá)對(duì)某物的喜好，或借物抒情，托物言志，由物及人，表達(dá)對(duì)某種精神品質(zhì)的贊美或厭惡。同時(shí)，也可以欣賞詠物詩(shī)在描寫(xiě)物的特點(diǎn)時(shí)所用的正面或側(cè)面的描寫(xiě)。

下面我們以鄭谷的《海棠》一詩(shī)為例來(lái)具體分析。

海 棠

鄭谷

春風(fēng)用意勻顏色，銷(xiāo)得攜觴與賦詩(shī)。

秾麗最宜新著雨，嬌嬈全在欲開(kāi)時(shí)。

莫愁粉黛臨窗懶，梁廣丹青點(diǎn)筆遲。

朝醉暮吟看不足，羨他蝴蝶宿深枝。

標(biāo)題《海棠》是一種花，典型的一物，點(diǎn)明了這首詩(shī)是一首詠物詩(shī)，根據(jù)詠物詩(shī)的相關(guān)內(nèi)容可以大概想到詩(shī)歌會(huì)寫(xiě)到的內(nèi)容，順著詠物詩(shī)的欣賞方向去解讀詩(shī)歌即可。首先，直接找出詩(shī)中直接描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)海棠特點(diǎn)的詩(shī)句，分析詩(shī)中寫(xiě)了“海棠”的那些特點(diǎn)？運(yùn)用了哪些手法？通過(guò)讀詩(shī)發(fā)現(xiàn)，詩(shī)歌八句，四聯(lián)，頷聯(lián)“秾麗最宜新著雨，嬌嬈全在欲開(kāi)時(shí)?！笔侵苯用鑼?xiě)的詩(shī)句，其余三聯(lián)六句都為側(cè)面烘托之筆。頷聯(lián)兩句直接寫(xiě)出了海棠的兩個(gè)特點(diǎn)：一是經(jīng)雨之后清新秀麗，二是欲開(kāi)之時(shí)的嫵媚嬌嬈。這兩個(gè)特點(diǎn)足以引起人們對(duì)海棠美的聯(lián)想，其喜愛(ài)憐惜之情已盡顯。但詩(shī)人更從側(cè)面對(duì)其進(jìn)行了烘托。一是海棠之美令詩(shī)人為其美所陶醉，飲酒賦詩(shī)以歌之，即“攜觴與賦詩(shī)”。二是連美女莫愁因海棠之美而懶于梳妝，“莫愁粉黛臨窗懶”。三是丹青妙筆的畫(huà)家也難以運(yùn)筆畫(huà)出它的美來(lái)。四是“朝醉暮吟看不足，羨他蝴蝶宿深枝。”詩(shī)人陶醉于海棠之美，早晚都來(lái)欣賞，但就是不能和海棠在一起，于是仿佛羨慕蝴蝶可以與海棠形影不離，從而表達(dá)了海棠的美是看不夠，欣賞不盡的。詩(shī)人對(duì)海棠的喜愛(ài)之情之深之濃之重可見(jiàn)一斑。通過(guò)正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合，把海棠之美描寫(xiě)得盡善盡美，引人遐想，回味無(wú)窮，感情表達(dá)的自然而然。

同樣，其他題材的詩(shī)歌賞析亦是如此，手法的運(yùn)用亦可聯(lián)想對(duì)比。在平時(shí)的詩(shī)歌賞析中要善用聯(lián)想，用已知的知識(shí)來(lái)解決新問(wèn)題，會(huì)收到事半功倍的效果。

二.“以詩(shī)解詩(shī)”，對(duì)比閱讀，提升對(duì)新的詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)

在學(xué)習(xí)解讀新的陌生的詩(shī)歌時(shí)，利用已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的相關(guān)的具體詩(shī)句進(jìn)行對(duì)照解讀，在喚醒學(xué)生對(duì)已學(xué)知識(shí)的記憶，不僅可以加深印象，還可以理解的更加透徹深刻，通過(guò)對(duì)比閱讀，對(duì)新的詩(shī)歌的理解就更為容易。

和中齋韻 （宋）文天祥

功業(yè)飄零五丈原，如今局促傍誰(shuí)轅。

挽首北去明妃淚，啼血南飛望帝魂。

骨肉凋殘唯我在，形容變盡只聲存。

洪流千古英雄恨，蘭作行舟柳作樊。

在解讀文天祥的《和中齋韻》中，其中前四句“功業(yè)飄零五丈原，如今局促傍誰(shuí)轅。挽首北去明妃淚，啼血南飛望帝魂?！敝羞B用諸葛亮隕落五丈原、昭君出塞、望帝啼血三個(gè)典故，如果能將已學(xué)知識(shí)中三個(gè)典故的內(nèi)容和意義理解透徹的話(huà)，這里就不難理解了。首句用諸葛亮隕落五丈原的典故，交代自己的處境，諸葛武侯可謂是蜀國(guó)的定海神針，他的隕落就意味著蜀國(guó)的破滅，局勢(shì)令人唏噓，詩(shī)人感覺(jué)自己此時(shí)的處境和當(dāng)時(shí)諸葛亮是何等的相像，失落失望痛苦之情不言而喻。“挽首北去明妃淚”用了昭君出塞的典故，杜甫在《詠懷古跡（其三）》這首詩(shī)中寫(xiě)到“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”，昭君出塞有對(duì)家鄉(xiāng)親人的不舍，有對(duì)遠(yuǎn)嫁匈奴的不情愿，更有無(wú)能為力的不甘心。此時(shí)詩(shī)人被俘北上，內(nèi)心的情感可能比昭君有過(guò)之而無(wú)不及。戰(zhàn)爭(zhēng)失利，國(guó)家面臨破滅的危險(xiǎn)，人民百姓生活在水深火熱之中，而自己卻又被俘，無(wú)力反抗，無(wú)能無(wú)力，這種處境，這里的不甘心，不愿意，無(wú)可奈何是誰(shuí)都無(wú)法感知的?！疤溲巷w望帝魂。”句容易讓人想到李商隱《錦瑟》中的“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”，其中所表達(dá)的亡國(guó)之悲不言自明。

在解讀唐代詩(shī)人李華的《春行即興》中的“芳樹(shù)無(wú)人花自落，春山一路鳥(niǎo)空啼”時(shí)，可以聯(lián)想到杜甫《蜀相》中的“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”兩句，用已知知識(shí)很容易看出詩(shī)中所要表達(dá)的物是人非之感;理解唐代詩(shī)人溫庭筠《蘇武廟》中的“蘇武魂銷(xiāo)漢使前，古祠高樹(shù)兩茫然”兩句時(shí)，也可以聯(lián)想到《蜀相》中的“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森”，兩句詩(shī)都寫(xiě)的是祠堂廟宇，都是環(huán)境描寫(xiě)，二者相似之處非常明顯，“高樹(shù)兩茫然”“柏森森”都寫(xiě)出了祠堂廟宇處在高大蒼翠的樹(shù)木掩映之下，一片莊嚴(yán)肅穆的氣氛自然而出，不由讓人對(duì)詩(shī)中主人公產(chǎn)生仰慕之情。在解讀蘇軾《南鄉(xiāng)子·梅花詞和楊元素》中的“寒雀滿(mǎn)疏籬，爭(zhēng)抱寒柯看玉蕤”時(shí)，可聯(lián)想到宋代詩(shī)人林和靖的《山園小梅》“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知和斷魂”都是通過(guò)擬人化的手法寫(xiě)禽鳥(niǎo)被花的美艷所吸引，其實(shí)是用側(cè)面烘托花之美。運(yùn)用已學(xué)詩(shī)句解讀新的陌生的詩(shī)歌，常常會(huì)令人茅塞頓開(kāi)，困難往往會(huì)迎刃而解。

三.“以詩(shī)解詩(shī)”，開(kāi)闊視野，積累詩(shī)歌鑒賞的知識(shí)與方法

以詩(shī)解詩(shī)，在一定程度上，可以達(dá)到加強(qiáng)積累，開(kāi)闊視野，積累詩(shī)歌鑒賞的知識(shí)和方法，提高詩(shī)歌解讀鑒賞能力。當(dāng)讀詩(shī)解詩(shī)達(dá)到一定量的積累時(shí)，解讀詩(shī)歌的能力自然會(huì)提高。正如俗話(huà)說(shuō)“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”。

解讀詩(shī)歌的過(guò)程中，通過(guò)對(duì)比閱讀，以詩(shī)解詩(shī)，做好知識(shí)的梳理與整合，積累一定量的詩(shī)歌鑒賞知識(shí)和技巧，比如對(duì)于同類(lèi)型的詩(shī)歌可以進(jìn)行整理，形成詩(shī)歌解讀系統(tǒng)，最后達(dá)成共識(shí)。如對(duì)詠史懷古詩(shī)來(lái)講，往往有一種借助一些自然事物來(lái)表達(dá)世事無(wú)常，物是人非，昔盛今衰的情感。做好知識(shí)的梳理整合，形成知識(shí)鏈條，可以組成意象群。如李白的《蘇臺(tái)覽古》《越中覽古》，劉禹錫的《烏衣巷》《石頭城》中的“明月”意象，年年望相似的明月，見(jiàn)證了過(guò)去，也見(jiàn)證著未來(lái)，更映照著現(xiàn)在;當(dāng)時(shí)宮女如花的越王宮殿里，如今只有鷓鴣鳥(niǎo)飛來(lái)飛去;曾今是閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家的王謝家中的燕子，如今卻變成了尋常百姓的住所，世事無(wú)常，物是人非都在這些自然的物象上體現(xiàn)出來(lái)?！懊髟隆薄苞p鴣”“燕子”這些意象的意義和作用自然就深入學(xué)生的心理并形成固定的意義被理解和運(yùn)用。同樣如用典抒情、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、借景抒情等抒情方式的賞析思路和方法，可以通過(guò)以詩(shī)解詩(shī)的對(duì)比解讀方法進(jìn)行鑒賞，并提煉形成知識(shí)系統(tǒng)，在鑒賞中可以借鑒使用。

中國(guó)古詩(shī)詞是中國(guó)文化中非常重要的一部分，是精品，但在賞析解讀時(shí)存在一定的問(wèn)題，本文所做的探究，只是個(gè)人在教學(xué)中的一些經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，要真正做到讀懂會(huì)鑒賞，所需要的知識(shí)和方法還很多，可以多思考多探究。

本文為甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2019年度一般規(guī)劃課題《對(duì)比教學(xué)在高中古詩(shī)詞教學(xué)中的課例研究》，課題立項(xiàng)號(hào)為GS[2019]GHB1864的研究成果。

（作者單位：甘肅省合作一中）