“父子相?！绷x辨

黃昱

內(nèi)容摘要：“父子相?！币颉度淌яR》一文為大眾所熟知，但在大多數(shù)關(guān)于這篇文章的注釋中，“父子相保”被解釋為父子得以一起保全。然而在歷代文獻(xiàn)中，“父子相?！币辉~的含義并不是側(cè)重于“全”，而更側(cè)重“依”。本文將通過對(duì)具體典籍中“父子相?！币辉~的分析為此詞尋求更合理的釋義。

關(guān)鍵詞：父子相保 保全含義 義辨

《塞翁失馬》是我國古代十分經(jīng)典的寓言故事，講述了塞翁和他的兒子因丟失馬匹引發(fā)的一系列禍福之事，最終因馬而得以“父子相保”。大眾也因此文對(duì)“父子相保”一詞耳熟能詳。但是在大多數(shù)關(guān)于這篇文章的注釋中，“父子相?！北唤忉尀楦缸拥靡砸黄鸨ＨＨ纭吨腥A經(jīng)典中的寓言·漢魏晉卷》中：“相保：一起得以保全。相，共相，共同，一起。保，保全，安然無恙”?！案缸酉啾！敝小氨！钡暮x更多地偏重于“全”?？蓪?shí)際上，在歷代許多文獻(xiàn)中，“父子相?！钡暮x并不是側(cè)重于“全”。將“父子相保”解釋為父子都得以保全似乎有所不妥，接下來本文將通過具體文獻(xiàn)例子分析“父子相?！币辉~的含義，以便為“父子相?！睂ふ腋侠淼尼屃x。

宋代張耒所撰《謝雨文》有：“父子相保，鰥寡有依，守臣何功，神則與之。①”依據(jù)前后文意以及古文寫作原則，“父子相?！睉?yīng)當(dāng)與“鰥寡有依”相對(duì)。兩句在文字結(jié)構(gòu)上應(yīng)當(dāng)是一致的，“?！迸c“依”這兩個(gè)處于相同位置的文字意義上也應(yīng)當(dāng)相同或接近。古漢語字典中“依”的釋義包括：依靠、依托;幫助;依從、應(yīng)允;依照、按照。此句“依”的釋義是毫無疑問的，解釋為依靠或依托。那么“?！钡囊馑家矐?yīng)當(dāng)偏重于描述兩個(gè)人之間互相依靠憑恃的關(guān)系?；茨贤醢驳摹吨G伐閩越書》有：“天下賴宗廟之靈，方內(nèi)大寧，戴白之老，不見兵革，民得夫婦相守，父子相保，陛下之德也。②”同樣，這篇文章中的“父子相?！笔桥c前文的“夫婦相守”相對(duì)應(yīng)。古漢語字典中“守”的釋義包括：防守、守衛(wèi);守候、看守;守住、保持;遵守、奉行;在不利的情況下堅(jiān)持按自己的理想道德處世;操守、節(jié)操;官名，也稱太守，秦朝郡的最高長官。此句的“守”用于描述夫妻之間互相守護(hù)扶持，“?！币矐?yīng)當(dāng)對(duì)應(yīng)描述父子之間的守護(hù)扶持。（戰(zhàn)國）韓非的《韓非子·奸劫弒臣》中有：“而圣人者，審于是非之時(shí)，察于治亂之情也。故其治國也，正明法，陳嚴(yán)刑，將以救群生之亂，去天下之禍，使強(qiáng)不陵弱，眾不暴寡，耆老得遂，幼孤得長，邊境不侵，群臣相關(guān)，父子相保，而無死亡系虜之患，此亦功之至厚者也。③”其中“群臣相關(guān)，父子相?！痹谙嚓P(guān)譯文中被譯為“君臣親密相處，父子互相護(hù)養(yǎng)”。古漢語字典中“關(guān)”的釋義包括：門閂;關(guān)門、關(guān)閉;門;關(guān)卡、稅關(guān);關(guān)鍵、機(jī)械的發(fā)動(dòng)處;關(guān)系、涉及;通“貫”，穿;關(guān)文，平行官府間來往的一種公文;中醫(yī)切脈部位名;領(lǐng)取、發(fā)放。這里的“關(guān)”表示臣子之間的互相關(guān)照的一種關(guān)系，那么處于對(duì)應(yīng)位置的“?！币矐?yīng)當(dāng)描述父子之間的某種聯(lián)系，而不是保全之義。北宋孫覺的《論治邊之略》中寫道：“國家與虜和好六、七十年，雖時(shí)有邀求，或小侵嫚，然未嘗敢頓隳信誓深入大擾，邊民白首不見兵革。朝廷雖歲捐金繒，厚禮重幣，以結(jié)其歡心。然吾之元元得父子相保以養(yǎng)其家，不至于暴露流離、肝腦涂地者，列圣之賜也。④”這里的“父子相保以養(yǎng)其家”描述的是父子共同供養(yǎng)家庭，顯然不是父子得以保全的意思，而更偏向于父子齊心協(xié)力共同的一種互相依靠的聯(lián)結(jié)關(guān)系。晁錯(cuò)的《論守邊備塞書》在論述守衛(wèi)邊塞的方法時(shí)也提及：“如是，則邑里相救助，赴胡不避死，非以德上也，欲全親戚而利其財(cái)也。此與東方之戍卒，不習(xí)地勢(shì)而心畏胡者，功相萬也。以陛下之時(shí)，徙民實(shí)邊，使遠(yuǎn)方亡屯戍之事，塞下之民父子相保，亡系虜之患，利施后世，名稱圣明，其與秦之行怨民，相去遠(yuǎn)矣。⑤”在此之前晁錯(cuò)已經(jīng)提議修建“高城深塹，具藺石，布渠答”的自衛(wèi)設(shè)施，然后將移民們組織起來建立以鄉(xiāng)黨宗族為紐帶的自衛(wèi)組織，以達(dá)到“邑里相救助”、“塞下之民父子相保，亡系虜之患”。“邑里相救助”指的是同一邑里的鄉(xiāng)親互相幫助救扶，那么后文的“父子相保”描述的應(yīng)當(dāng)是父子互相依靠合作杜絕虜患，描寫的依然是一種聯(lián)結(jié)關(guān)系。宋元時(shí)期詩人汪夢(mèng)斗在他的詩作中也有這樣的詩句：“農(nóng)桑晏然彌野坰，父子相保無伶仃。⑥”根據(jù)詩義“父子相?！睉?yīng)當(dāng)與后面的“伶仃”一詞存在意義上的對(duì)比。“伶仃”在詞典中解釋為：孤苦無依靠或瘦弱無力的樣子。此處明顯為前一個(gè)意思，既然伶仃突出的是孤苦無依，那么父子相保就應(yīng)該是側(cè)重有所依。因此“?！钡囊馑紤?yīng)當(dāng)包含“依”，而非保全。陶淵明的《雜詩十二首其四》有這樣的句子：“丈夫志四海，我愿不知老。親戚共一處，子孫還相保。⑦”這篇文章給出的注釋中，“相保：相互愛護(hù)，相互依靠”。即便沒有注釋，結(jié)合前文的“親戚共一處”我們也能體會(huì)到陶淵明在此處描寫的是一種大家庭互相聯(lián)結(jié)的關(guān)系。那么后文的“子孫還相?！币矐?yīng)當(dāng)表示血親之間的相互連接，“相?！北厝皇怯脕砻鑼懸环N親密依靠的關(guān)系?！额伿霞矣?xùn)·勉學(xué)第八》記載：“父兄不可長依，鄉(xiāng)國不可長保，一旦流離，無人庇蔭，當(dāng)自求諸身耳。”其中“父兄”與“鄉(xiāng)國”處于對(duì)應(yīng)位置，“依”與“?！碧幱趯?duì)應(yīng)位置，那么“依”與“?！痹谝饬x上必然有所聯(lián)系，這進(jìn)一步說明“父子相?！钡摹氨！辈⒉皇潜Ｈ囊馑迹鴳?yīng)該包含“依”的意思，甚至可以進(jìn)一步推演到依靠、依恃?！段究澴印の橹屏睢吩谥v述曾作為兵制存在的什伍制時(shí)也提到了“相?！保骸败娭兄疲迦藶槲?，伍相保也，十人為什，什相保也，五十人為屬，屬相保也，百人為閭，閭相保也。伍有千令犯禁者，揭之免于罪，知而弗揭，全伍有誅。什有干令犯禁者，揭之免于罪，知而弗揭，全什有誅。屬有干令犯禁者，揭之免于罪，知而弗揭，全屬有誅。閭有干令犯禁者，揭之免于罪，知而弗揭，全閭有誅。吏自什長已上至左右將，上下皆相保也，有干令犯禁者，揭之免于罪，知而弗揭者，皆與同罪。⑧”這里的“相保”很明顯是指五人互相關(guān)照依靠、十人互相關(guān)照依靠、百人互相關(guān)照依靠、官吏上下互相依靠聯(lián)結(jié)，依然是描述的人與人之間的聯(lián)結(jié)關(guān)系。

通過以上例子，我們不難分析出，“父子相?！钡摹氨！睉?yīng)當(dāng)側(cè)重用于描述兩個(gè)人之間依靠的親密關(guān)系，可以解釋為依靠、依存等具有相似意義的詞，偏重于“依”的意義，而不是保全。下面將通過其它名家典籍中關(guān)于“?！钡尼屃x進(jìn)一步探究“父子相?！钡母_切釋義。

《漢書·荊王劉賈傳》記載：“賈輒避不肯與戰(zhàn)，而與彭越相保?！鳖亷煿艦橹鲎ⅲ骸氨?，謂依恃，以自安固?！薄肚f子·列御寇》記載：“人將保汝?！币缶错樧⑨專骸氨?，附也?！惫鶓c藩集釋為：“保汝謂依汝也。”《漢書·嚴(yán)助傳》：“且越人綿力薄材，不能陸戰(zhàn)，又無車騎弓弩之用，然而不可入者，以保地險(xiǎn)，而中國之人不能其水土地?！毙鞆?fù)注：“保者恃也，依也。”

通過對(duì)以上歷代典籍中的例子以及名家注釋的分析，不難推斷出“父子相?！钡摹氨！睉?yīng)當(dāng)是側(cè)重描寫人與人之間的聯(lián)結(jié)關(guān)系，進(jìn)一步包含相互依靠、憑恃的親密聯(lián)系，具有“依”的意義，可以被解釋為依靠、依恃等具有相似意義的詞。“父子相?！北缓唵蔚淖g為父子得以保全可能是由僅僅關(guān)注文字表面意義引起，解釋為父子相互依靠或許會(huì)更恰當(dāng)。

注 釋

①（明）湯賓尹輯;王景福，石巍，童達(dá)清校注，宣城右集，黃山書社，2017.07，第134頁

②（清）姚鼐編，古文辭類纂·上，崇文書局，2017.05，第159頁

③王先慎，《韓非子集解》，諸子集成本，第69-73頁

④鄭仲兵，孟繁華，周士元主編，中國古代賦稅史料輯要·言論篇·下，中國稅務(wù)出版社，2004.04，第463頁

⑤（清）姚鼐編，古文辭類纂·上，崇文書局，2017.05，第156頁

⑥汪乘興，汪如紅，汪根發(fā)編著，大唐越國公汪華文獻(xiàn)·中國徽學(xué)徽文化探源，新華出版社，2014.01，第64頁

⑦（清）陳祚明評(píng)選;李金松點(diǎn)校，采菽堂古詩選·中，上海古籍出版社，2019.05，第432頁

⑧賴詠主編，中國古代禁書文庫·第5卷·隋唐五代禁書，大眾文藝出版社，2010.03，第2222頁

（作者單位：湖南師范大學(xué)文學(xué)院）