簡論加強(qiáng)高等師范院校學(xué)生職業(yè)道德教育

高洪霞

◆摘? 要：高等師范院校的學(xué)生在走向社會后將身為人師，學(xué)校對他們開展的職業(yè)道德教育即對教師的職業(yè)道德教育。教師的職業(yè)道德教育簡稱“師德”，是指教師及其他一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與此相適應(yīng)的道德觀念、道德情操和道德品質(zhì)。本文通過分析師資建設(shè)的熱點(diǎn)話題，簡論如何加強(qiáng)高等師范院校學(xué)生職業(yè)道德教育的論題。

◆關(guān)鍵詞：師范院校學(xué)生;職業(yè)道德教育;師資建設(shè)

保障一個(gè)國家一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的百年大計(jì)在于教育，教育事業(yè)發(fā)展的決定因素在于師資隊(duì)伍建設(shè)，師資隊(duì)伍建設(shè)的關(guān)鍵性因素是培養(yǎng)師德，師德培養(yǎng)的基礎(chǔ)在于師范院校的學(xué)校教育。但是，在我國目前師范院校的學(xué)校教育中，學(xué)生的職業(yè)道德教育咳明顯不足。因而，探索當(dāng)前我國高等師范院校學(xué)生職業(yè)道德教育的內(nèi)涵和方法是一個(gè)重要論題。

一、高等師范院校學(xué)生職業(yè)道德教育的內(nèi)涵與現(xiàn)狀

1.教師職業(yè)道德的內(nèi)涵

教師應(yīng)具有怎樣的職業(yè)道德？，教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在這基礎(chǔ)上所體現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)，主要內(nèi)容包括：職業(yè)道德理想、職業(yè)道德知識、職業(yè)道德情感、職業(yè)道德一直、職業(yè)道德信念、職業(yè)道德行為習(xí)慣六個(gè)方面。教師職業(yè)道德與教師師德建設(shè)內(nèi)容的愛國守法、敬業(yè)愛生、教書育人、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、服務(wù)社會、為人師表等6個(gè)方面相一致，各級各類學(xué)校教師的師德建設(shè)的概述和分類闡述雖有區(qū)別，但本質(zhì)性的內(nèi)涵是共通的，那么，亦可可以師德的共通性內(nèi)涵來探討高等師范院校學(xué)生職業(yè)道德教育的內(nèi)涵，以特殊性內(nèi)涵來探討具體到某一層級學(xué)校教師的職業(yè)道德教育內(nèi)涵。

從師德的共通性來講，教書育人是核心內(nèi)容，教書育人需要“教師有一桶水，才能給與學(xué)生一瓢水”。教師的學(xué)識修養(yǎng)和師德修養(yǎng)共同構(gòu)成教師的職業(yè)素養(yǎng)，教師既需要在學(xué)識上成為能夠以廣博的修為來滿足教給學(xué)生和教會學(xué)生的需要;亦需要在德行上能夠以良好的修為。若教師在學(xué)識修養(yǎng)和德行修養(yǎng)上處于“一瓶子不滿半瓶子晃蕩”的狀態(tài)，又怎么能培養(yǎng)教育出品德高尚學(xué)識厚成的學(xué)生呢？“正人必須正己”，“上梁不正下梁歪”的俗語都可用來說明教師加強(qiáng)職業(yè)道德的重要性，教師的職業(yè)道德不僅代表個(gè)人的德行狀況，還必將與他們的學(xué)生的德行養(yǎng)成質(zhì)量聯(lián)系在一起。

2.高等師范院校學(xué)生職業(yè)道德教育的不足

其一，弱化于“無形”?！靶巍敝甘裁矗感纬山逃Ｊ交蛞?guī)范。從高等師范院校開展職業(yè)道德教育與專業(yè)課程的對比看，職業(yè)道德教育屬于潛在的“無形”教育，專業(yè)課教育屬于明顯的“有形”教育。所謂“無形”是與“有形”相對比而言的。專業(yè)課教育的“有形”可見學(xué)校有明顯的教育渠道和教育方法，有課程、實(shí)習(xí)、設(shè)備等作保證，而職業(yè)道德教育則缺乏這樣的保證，處于說起來重要，體驗(yàn)到實(shí)際的教育形式和方法上匱乏，處于缺乏“抓手”的運(yùn)行狀態(tài)。

其二，僵化于“作業(yè)流程”。高市學(xué)校普遍對學(xué)生的職業(yè)道德教育處于“例行公事”的層面，沒有做到積極地探索和實(shí)踐，缺乏內(nèi)容、方法、載體方面的創(chuàng)新，沒能結(jié)合高師院校的培養(yǎng)目標(biāo)，沒有結(jié)合高師學(xué)生應(yīng)具備的職業(yè)素質(zhì)要求，摸索出適合高師院校的方法或方式，形式主義、課程主義思想嚴(yán)重，教育內(nèi)容你改體現(xiàn)不出時(shí)代性，教育方法單一僵化，不符合學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，使得職業(yè)道德教育缺乏吸引力和說服力，僵化于完成一種作業(yè)流程。

其三，縮水師德于“失德”。高等師范院校學(xué)生職業(yè)道德教育效果怎么樣，現(xiàn)實(shí)中的實(shí)際情況是師德不足。高師院校的學(xué)生從普遍表現(xiàn)看，對自己將身為人師的職業(yè)特殊性重視不足，在師德修養(yǎng)上缺乏壓力，自然也就缺乏動力。學(xué)校的職業(yè)道德教育不夠給力，學(xué)生個(gè)人對于職業(yè)道德修養(yǎng)顯乏力，所以，學(xué)生的職業(yè)道德現(xiàn)狀和標(biāo)準(zhǔn)的高校學(xué)生的職業(yè)道德修為相比是縮水的，甚至于有一部分學(xué)生的職業(yè)道德狀況是“失德”的。

二、高等師范院校學(xué)生職業(yè)道德教育的改善

高師院校是連接人才與社會的橋梁，高師這架橋梁的質(zhì)量很重要，決定著高師向社會輸送的教師人才的質(zhì)量，聽過教師的質(zhì)量又會影響到接受教師教育的學(xué)生的質(zhì)量。那么，對于高世職業(yè)道德教育不足的問題必須改善，否則，讓缺乏職業(yè)道德的進(jìn)入社會，變身為人師后，將會誤人子弟，也將會貽誤國家的人才成長。

其一，科學(xué)性與研究性兼容。高等學(xué)校學(xué)生的職業(yè)道德教育應(yīng)貫徹崇尚科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的理念。以科學(xué)理論作為指導(dǎo)，探索符合高師學(xué)生職業(yè)道德建設(shè)的客觀規(guī)律，在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)計(jì)劃的設(shè)計(jì)上體現(xiàn)科學(xué)性與研究性并重，保證學(xué)生職業(yè)道德教育符合學(xué)生修養(yǎng)師德的實(shí)際需要。且注意在開展教育的過程中研究新情況，分析新問題，拿出新方法。

其二，激勵性與自律性結(jié)合。從學(xué)校教育的角度要在加強(qiáng)師德建設(shè)課程建設(shè)基礎(chǔ)上，積極開展“三熱愛、三提倡、三增強(qiáng)”等主題式職業(yè)道德建設(shè)活動?！叭裏釔?、三提倡、三增強(qiáng)”的主題即熱愛教育，提倡忠誠黨的教育事業(yè)，增強(qiáng)教書育人的責(zé)任感;熱愛學(xué)校，提倡愛校如家，增強(qiáng)為教育事業(yè)建功立業(yè)的事業(yè)心。學(xué)校有計(jì)劃、定時(shí)間組織學(xué)生看師表風(fēng)范、禮儀教育系列錄像。通過觀看，讓學(xué)生進(jìn)行自我對照，尋找自己的不足之。不斷強(qiáng)化學(xué)生的現(xiàn)代教育理念，講求理論與實(shí)踐的結(jié)合，時(shí)時(shí)處處能夠自覺地以教師的職業(yè)道德規(guī)范來約束自己。

其三，正面性與反面性示范相結(jié)合。榜樣的力量是無窮的。對于學(xué)生的職業(yè)道德教育需要正反面電箱的示范作用。正面典型無疑是教師職業(yè)道德修養(yǎng)好的學(xué)生，可以是學(xué)生身邊的同學(xué)，也可以是從同學(xué)身份已經(jīng)轉(zhuǎn)變到教師工作崗位上的學(xué)長們，樹立在教師職業(yè)道德修養(yǎng)好的陷進(jìn)典型為標(biāo)桿，讓學(xué)生的職業(yè)道德修養(yǎng)有身邊的榜樣作用可效仿。反面典型也能發(fā)揮示范作用，但這種師范的性質(zhì)式來自反方向的，是反面的例子。在教師崗位上，也總有一些師德表現(xiàn)的反面例子，可以將這些反面的人和事拿來予以剖析，讓學(xué)生在活生生的案例面前受到師德反面教員的警示和警醒

總之，師范院校學(xué)生職業(yè)道德教育事關(guān)我國教師隊(duì)伍的職業(yè)道德修養(yǎng)的狀況，事關(guān)人才培養(yǎng)質(zhì)量，需要高等師范院校的重視與進(jìn)一步地抓好、抓實(shí)。