陸鑰
◆摘? 要:針對(duì)農(nóng)村初中學(xué)生面對(duì)中考古詩(shī)詞賞析無從下手的現(xiàn)象,本文主要從賞析著手辦法和答題技巧上尋求方法,最終形成應(yīng)有的答題模式。做到陶怡情操和應(yīng)對(duì)考試的完美結(jié)合。
◆關(guān)鍵詞:古詩(shī)詞賞析;實(shí)踐探究
古詩(shī)詞既是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,也是傳承傳統(tǒng)文化的重要手段之一。它承載著豐富學(xué)生的語文生活,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)的重大使命。然而對(duì)于農(nóng)村初中學(xué)生來說,他們平時(shí)閱讀量較少,很少接觸古詩(shī)詞,文化底蘊(yùn)不豐厚,考試無從下手。所以古詩(shī)詞教學(xué)的任務(wù)是要把提高藝術(shù)修養(yǎng)、陶怡情操和提高考試分?jǐn)?shù)有機(jī)集合起來?,F(xiàn)就如何提高農(nóng)村初中學(xué)生古詩(shī)詞賞析和答題技巧的水平,我結(jié)合教學(xué)實(shí)際研究得出了以下結(jié)論。
一、探究賞析著手辦法
(一)熟知作者,了解生平
了解作者的生平、事跡,從鑒賞詩(shī)歌的角度來看。是為了讓我們更好地把握詩(shī)人所要表現(xiàn)出來的思想感情。做到知人論世,依人察情,從而把握詩(shī)歌的思想內(nèi)容。以杜甫的《望岳》為例,這首詩(shī)歌是他早年漫游齊、魯期間經(jīng)過泰山時(shí)遙望泰山而寫的作品。詩(shī)中描繪了泰山磅礴的氣勢(shì),雄偉的景色,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)山河的熱愛,抒發(fā)了詩(shī)人青年時(shí)代抱負(fù)非凡的廣闊胸襟和對(duì)自己前途積極樂觀的情緒,這和他早年的優(yōu)越生活生活分不開的。然而晚年因“安史之亂”,抱負(fù)和志向得不到實(shí)現(xiàn),從而轉(zhuǎn)為憂國(guó)憂民。這是和他的生平分不開的。
(二)重題目、抓題眼
題眼是詩(shī)的眼睛,是詩(shī)的行文線索,是把握詩(shī)歌思想感情的關(guān)鍵所在。如杜甫的《春望》,其題眼為“望”,由此可推知“望”字統(tǒng)領(lǐng)全篇,有“遠(yuǎn)望、近望、凝望、希望、愿望”之意;陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》,其題眼為“登”,由此可推知本詩(shī)當(dāng)是寫登高懷遠(yuǎn)、懷古傷今之情。
(三)熟知意象,豐富聯(lián)想
“意象”即寄情藏意的物象,是詩(shī)歌藝術(shù)的精靈,是寄托了詩(shī)人的情感或思想的物象(事物或獨(dú)特的藝術(shù)形象)。如梅花喻不畏嚴(yán)寒;傲立風(fēng)雪;蓮喻清新脫俗,不與世俗同流合污;楊柳寓意離愁別緒;流水喻綿綿愁思;琴瑟寓切切情意;月亮喻鄉(xiāng)思懷人;浮云喻在外漂泊的游子;子規(guī)(杜鵑)寓哀怨悲凄之情,酒,飲酒。多表達(dá)豪情、悲愁、苦悶和郁郁不得志的情感。斜陽(夕陽、落日)多傳達(dá)凄涼失落、蒼茫沉郁、懷古幽情。浮云,比喻在外漂泊的游子。風(fēng)、霜、煙,多傳達(dá)哀怨、惆悵、凄苦、蒼涼等情思。落花(落紅、殘紅)多傳達(dá)青春易逝、人生無常的深沉喟嘆和哀愁,梧桐,凄涼悲傷的象征。草木,多以草木繁盛反襯荒涼,以抒發(fā)盛衰興亡的感慨?!e累和熟知古詩(shī)詞中常用的意象,在閱讀的過程中迅速把握意象,并聯(lián)系意象的特定含義加以詮釋,詩(shī)詞的主旨即能呈現(xiàn)。
(四)積累典故,隨詩(shī)釋義
古詩(shī)詞很講究用典,因?yàn)樵穼?shí)、使用典故,可以使古詩(shī)詞的容量增大,表達(dá)更生動(dòng)、更典雅、更含蓄,收到言簡(jiǎn)意豐的效果。古詩(shī)詞中的典故和所要表達(dá)的思想常常是緊密聯(lián)系在一起的。所以,熟記典故是我們理解古詩(shī)詞的重要途徑之一。
如讀蘇軾的《江城子·密州出獵》,如果不了解“遣馮唐”“射天狼”這兩個(gè)典故的意思,就無法理解作者渴望自己被朝廷重用,為國(guó)殺敵,希望能夠建功立業(yè)的決心。因此,積累典故,對(duì)正確理解詩(shī)人所抒發(fā)的情感,是很有幫助的。
(五)對(duì)內(nèi)容和情感的分類
在古詩(shī)詞賞析和檢測(cè)中,對(duì)情感的檢測(cè)是必不可少的,我們對(duì)內(nèi)容和情感進(jìn)行分類,做到讓學(xué)生有章可循。
1.送別詩(shī),表達(dá)依依不舍之情,或勸勉友人樂觀開朗的感情。如:岑參的《白雪歌送武判官歸京》。2.離別之詩(shī),抒發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的思念。如:李白《渡荊門送別》。3.別后對(duì)家人,對(duì)朋友的思念。如:李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》、溫庭筠的《望江南》等。4.表達(dá)思?xì)w之心,羈旅之愁。如:馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》。5.表達(dá)對(duì)古人的緬懷之情,抒發(fā)歷史興亡之感。如:杜牧的《赤壁》、張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》。6.表達(dá)憂國(guó)憂民,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡,對(duì)和平生活的向往。如:杜甫的《春望》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。7.對(duì)統(tǒng)治者的批判,對(duì)勞動(dòng)人民的同情。如:白居易的《觀刈麥》。8.對(duì)田園生活的向往,表達(dá)閑適恬淡的心情。如:陶淵明的《飲酒》其五、陸游的《游山西村》。9.表達(dá)憂國(guó)之思、報(bào)國(guó)之志、建功立業(yè)。如:蘇軾《江城子·密州出獵》、李賀的《雁門太守行》10.抒發(fā)對(duì)春天等美好景物的喜愛之情。如:韓愈的《早春呈水部張十八員外》、白居易的《錢塘湖春行》。
二、探究賞析答題技巧及模式
古詩(shī)詞賞析除陶怡個(gè)人情操之外,就是它的功利性,將素質(zhì)教育和應(yīng)試教育的完美結(jié)合。這就要求我們不光會(huì)賞析還要會(huì)答題:
(一)運(yùn)用技巧,尋找鑒賞突破口
詩(shī)歌的藝術(shù)技巧包括的內(nèi)容很多,常見的有:行文構(gòu)思、修辭特點(diǎn)、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法等。學(xué)習(xí)和積累一些詩(shī)歌鑒賞常有的藝術(shù)技巧,能夠幫助我們提高詩(shī)歌閱讀鑒賞力,正確表達(dá)出我們的鑒賞感受。
(二)體味煉字,理解情意
古詩(shī)詞最講究煉字,抓住重要字詞,便可也理解景中之情和情中之景。如陶淵明的《飲酒》其五“采菊東籬下,悠然見南山”中一個(gè)“見”字便將陶淵明再南山下采菊,伸腰之際南山映入眼簾,而不是有意而為的心境表現(xiàn)出來。更能體現(xiàn)作者隱居生活的愜意,恬淡閑適的心境。
(三)學(xué)會(huì)回答問題的“三段式”
在答題時(shí)一般用“三段式”。即:由“下結(jié)論,簡(jiǎn)單分析詩(shī)句,作用”三部分組成?,F(xiàn)以用典為例,“此處運(yùn)用典故,寫出典故的出處,委婉含蓄的表達(dá)了作者XX的思想感情”。
(四)詩(shī)歌鑒賞常見的答題模式
這首詩(shī)采用了XX(表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法)技法,寫出了XX(意象)的XX特點(diǎn),表現(xiàn)(突出)了XX思想感情,起到了XX作用。
總之,“授人以魚,不如授以漁”。教會(huì)了方法,何愁學(xué)生不會(huì)賞析答題。把素質(zhì)教育與應(yīng)試教育完美結(jié)合才是每個(gè)人民教師教學(xué)的初衷。