陶靜靜
◆摘? 要:民間藝術(shù)源自于實際生活,而民間美術(shù)也是民間藝術(shù)的一部分,其通常包含了勞動人民的樂觀態(tài)度,將民間的美術(shù)資源融入到小學(xué)美術(shù)的課堂教學(xué)當中,不僅能夠使美術(shù)教學(xué)更豐富多彩,而且還能實現(xiàn)民間藝術(shù)的傳承?;诖?,本文主要對民間資源在小學(xué)美術(shù)中的應(yīng)用實施探討。
◆關(guān)鍵詞:小學(xué)美術(shù);民間資源;教育;應(yīng)用;策略
小學(xué)生對于美術(shù)相關(guān)知識的儲備相對有限,美術(shù)知識的學(xué)習(xí)中通常會出現(xiàn)吃力的狀況,其主要是因為小學(xué)生對于生活的觀察力相對有限,無法在頭腦當中形成具體、清晰的事物輪廓,并影響小學(xué)生自身的繪畫水平提高。而民間的美術(shù)作品通常有著豐富意象,不論是根雕、剪紙、銀器、石雕,還是陶瓷,其都有著深厚的藝術(shù)內(nèi)涵以及文化底蘊,都屬于極其重要的美術(shù)教學(xué)資源。另外,民間的美術(shù)資源還能使小學(xué)生的審美視野及思維得到有效拓寬,從而使師生的審美疲勞得以緩解的同時,充滿美術(shù)作品的創(chuàng)作熱情。
一、基于民間資源與美術(shù)教材結(jié)合的教學(xué)
教材作為教師教以及學(xué)生學(xué)的一項重要工具,小學(xué)階段的美術(shù)教材大部分內(nèi)容對基礎(chǔ)的線條、色彩、明暗關(guān)系、構(gòu)圖繪畫、雕塑設(shè)計等都涉及,且教材編寫通過教材內(nèi)容的豐富,可提供給小學(xué)生更加直觀、形象的學(xué)習(xí)案例。對于小學(xué)生而言,其認知能力通常只是停留于直觀認知的角度,基于此,美術(shù)教師通過民間資源開展美術(shù)教學(xué),通常能呈現(xiàn)給學(xué)生更加形象且直觀的視覺特點。例如,對《色彩的冷與暖》開展教學(xué)時,學(xué)生需通過色相環(huán)或者色譜,對暖色與冷色實施區(qū)分,以促使學(xué)生充分體驗到冷暖色調(diào)帶給學(xué)生的感受。但在傳統(tǒng)教學(xué)當中,教師通常會將色相環(huán)或彩紙直接提供給學(xué)生開展教學(xué),這雖然具有良好教學(xué)效果,但是,卻無法促進學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作和鑒賞。而在美術(shù)教材中,有許多與色彩冷暖有關(guān)的插圖,比如《門神》等,美術(shù)教師和與教材內(nèi)容相結(jié)合,選擇相應(yīng)的民間資源實施教學(xué),美術(shù)教師可在課前搜集春節(jié)時期的年畫,課堂上呈現(xiàn)給學(xué)生,當學(xué)生看到教師所呈現(xiàn)的年畫,就會感到極其有趣,并以此為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生回答其中的冷暖色調(diào),從而深化學(xué)生對于冷暖色調(diào)認識的同時,關(guān)注到民間的美術(shù)資源。
二、基于民間資源的美術(shù)鑒賞興趣培養(yǎng)
小學(xué)美術(shù)的傳統(tǒng)教學(xué)當中,教師通常會使學(xué)生把美術(shù)和繪畫相等同,這就會影響到學(xué)生自身鑒賞思維的發(fā)展。美術(shù)課通常包含了設(shè)計、雕塑、繪畫等,這些類型的課程在小學(xué)階段的美術(shù)教學(xué)中都有涉及,也是學(xué)生對美術(shù)創(chuàng)作進行學(xué)習(xí)的重要途徑。民間的美術(shù)資源具備的重要特點就是形式多樣,和學(xué)生的生活通常有著直接關(guān)聯(lián)。同時,因為發(fā)展現(xiàn)狀、地域文化等各個方面存有的差異,同類形象位于不同的地域的民間美術(shù)也有所不同,因此,對學(xué)生的鑒賞能力進行培養(yǎng),也能促使學(xué)生自身的美術(shù)素養(yǎng)得到有效提高,這種民間美術(shù)的獨特氣息、藝術(shù)風(fēng)格等更易獲得到小學(xué)生的認可。例如,對《美麗的紋樣》開展教學(xué)時,其教學(xué)目標是促使學(xué)生充分理解到紋樣的概念,對紋樣的構(gòu)圖、外形等要素進行了解,并試著繪制紋樣。因此,小學(xué)美術(shù)的具體教學(xué)中,教師在課前可搜集蠟染工藝品、青花瓷盤等相對經(jīng)典、民間的紋樣圖片,盡量把紋樣的實物帶到課堂展示。與此同時,美術(shù)教師可引導(dǎo)學(xué)生通過圖書館、互聯(lián)網(wǎng)等各種方式對別致、美麗的圖樣進行搜集,并在課堂的展示中,讓學(xué)生對自己搜集到的紋樣及其特點進行介紹,從而深化學(xué)生對紋樣的理解與學(xué)習(xí)。同時,美術(shù)教師可指導(dǎo)學(xué)生積極思考蠟染、瓷器的紋樣區(qū)別,以促使學(xué)生深入的思考紋樣所具備的美學(xué)意義。
三、基于民間資源的美術(shù)創(chuàng)作力提高
小學(xué)美術(shù)的課堂教學(xué)當中,培養(yǎng)小學(xué)生形成美術(shù)創(chuàng)作力通常是教學(xué)的重要目標。對于民間美術(shù)而言,其主要特性就是具備顯著的操作性,尤其是美術(shù)創(chuàng)作的教學(xué),其有著明顯的導(dǎo)入優(yōu)勢。部分美術(shù)教師會通過引導(dǎo)學(xué)生臨摹的形式進行創(chuàng)作,在臨摹活動中,通常需提供給小學(xué)生相應(yīng)的臨摹對象,通過民間美術(shù)的內(nèi)容豐富,增強小學(xué)生自身的創(chuàng)作體驗。例如,對《趣味文字》開展教學(xué)時,其教學(xué)的主要目的就是促使學(xué)生了解到美術(shù)字的相關(guān)知識與結(jié)構(gòu),并在此基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)美術(shù)字的書寫以及美化的方法。部分教師一般會讓學(xué)生以臨摹的方式開展創(chuàng)作,臨摹活動需要學(xué)生有良好的臨摹對象,民間美術(shù)內(nèi)容豐富,可以當作美術(shù)字風(fēng)格的元素來運用,這樣能很好地增強學(xué)生的創(chuàng)作體驗。學(xué)生通常對漢字都不陌生,但學(xué)生對于美術(shù)字的概念認知卻缺乏明確認知。對于美術(shù)字而言,其作為有著裝飾意味以及圖案意味的字體,通常具有美觀、醒目、易辨認的特征,是具有應(yīng)用型的美術(shù)作品。美術(shù)教師在課前可準備一些民間美術(shù)紋樣和甲骨文,比如“牛”“刀”等,在課堂的導(dǎo)入中,讓小學(xué)生對甲骨文進行辨別。部分學(xué)生會依據(jù)甲骨文象形的特點,對其字義進行猜測,這個時候,美術(shù)教師就能引導(dǎo)學(xué)生對美術(shù)字、甲骨文的創(chuàng)作中發(fā)現(xiàn)其存有的字義特征,并發(fā)現(xiàn)美術(shù)字通常更容易吸引注意力,與此同時,美術(shù)字通常還可以對仿宋體、宋體、黑體等印刷字體進行變形,再選擇民間美術(shù)的重要元素,以促使學(xué)生實現(xiàn)高效有目標、有風(fēng)格的創(chuàng)作。
四、結(jié)束語
綜上所述,小學(xué)美術(shù)的課堂教學(xué)中滲透民間的美術(shù)資源,不僅能夠使學(xué)生受到美術(shù)熏陶,而且還能形成美術(shù)鑒賞力,從而使學(xué)生學(xué)會應(yīng)用民間資源的同時,實現(xiàn)民間的美術(shù)藝術(shù)傳承,并促使小學(xué)生的美術(shù)鑒賞與創(chuàng)作能力得到有效提高。
參考文獻
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