◆摘? 要:1921年中國(guó)共產(chǎn)黨建黨伊始,在馬克思主義的指導(dǎo)下正確認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情,確立了“為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”的初心。本文擬從中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷史,論述黨如何確立初心,為了實(shí)現(xiàn)初心如何實(shí)事求是確定各個(gè)歷史階段的任務(wù)去完成使命:中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民推翻壓在人民頭上的三座大山實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放,在新中國(guó)建立和完善人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義制度,集中力量發(fā)展生產(chǎn)力建設(shè)社會(huì)主義,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)人民共同富裕和民族不斷振興。最后得出結(jié)論“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)和發(fā)展中國(guó)”。
2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年也是完成第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)即全面建成小康社會(huì)的時(shí)刻。十九大報(bào)告習(xí)近平總書記指出:在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,繼續(xù)奮斗十五年,把我國(guó)建設(shè)成為現(xiàn)代化國(guó)家,本世紀(jì)中葉建成現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。2021年我們將開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程,向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍,完成民族復(fù)興的偉業(yè)?;乜粗袊?guó)共產(chǎn)黨走過的百年光輝歷程,為中國(guó)人民謀幸福為中華民族謀復(fù)興的初心使命,歷歷在目。初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。
一、共產(chǎn)黨確立初心的基礎(chǔ)
習(xí)近平總書記曾深刻指出:“歷史是現(xiàn)實(shí)的根源,任何一個(gè)國(guó)家的今天都來自昨天。只有了解一個(gè)國(guó)家從哪里來,才能弄懂這個(gè)國(guó)家今天怎么會(huì)是這樣而不是那樣,也才能搞清楚這個(gè)國(guó)家未來會(huì)往哪里去和不會(huì)往哪里去?!睆闹袊?guó)共產(chǎn)黨的歷史來看,中國(guó)共產(chǎn)黨的初心的確立不是一時(shí)的心血來潮,需要一定的歷史條件和認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。
(一)中國(guó)的國(guó)情是中國(guó)共產(chǎn)黨確立初心的現(xiàn)實(shí)條件
國(guó)情是歷史和社會(huì)發(fā)展的結(jié)果,中國(guó)共產(chǎn)黨成立前,中國(guó)先后遭到西方和日本帝國(guó)主義的欺辱和侵略,國(guó)家主權(quán)極大的喪失,民族尊嚴(yán)受到極大的打擊,帝國(guó)主義與國(guó)內(nèi)的封建勢(shì)力和官僚資本主義如同大山一樣壓在中國(guó)人民頭上,半殖民地半封建社會(huì)的中華文明備受質(zhì)疑,救亡圖存是當(dāng)務(wù)之急,爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放成為了中華民族必須面對(duì)的歷史任務(wù)。很多有識(shí)之士開始探究中國(guó)落后于西方的原因,尋找中國(guó)的出路,他們學(xué)習(xí)西方的制度,制度不行,又開始學(xué)習(xí)思想文化。從清末開始“為了民族復(fù)興,無數(shù)仁人志士不屈不撓前仆后繼,進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng),進(jìn)行了各式各樣的嘗試”,農(nóng)民階級(jí)太平天國(guó)起義救國(guó),地主階級(jí)搞師夷長(zhǎng)技以制夷,資產(chǎn)階級(jí)維新派試圖變法搞君主立憲,資產(chǎn)階級(jí)的革命派進(jìn)行辛亥革命。各個(gè)階級(jí)的各種救國(guó)方案、實(shí)踐都以失敗告終,其中一個(gè)重要的原因就是他們的階級(jí)局限性決定了他們的革命不可能成功。近代以來政黨制度被引進(jìn)中國(guó),二十世紀(jì)初的中國(guó)大地上,大大小小的政黨、政團(tuán)多達(dá)二三百個(gè),1921年7月,弱小到只有58名黨員的中國(guó)共產(chǎn)黨就在這樣的歷史條件下登上了歷史舞臺(tái)。中國(guó)共產(chǎn)黨作為中華民族和中國(guó)人民的先鋒隊(duì),把自己的初心確立為“為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”。
(二)馬克思主義基本原理是中國(guó)共產(chǎn)黨人確立初心的理論源泉
馬克思主義認(rèn)為人類社會(huì)自階級(jí)產(chǎn)生以來,始終是少數(shù)人統(tǒng)治多數(shù)人的社會(huì),用列寧的話來說,就是迄今為止,國(guó)家政權(quán)一向是少數(shù)人的政權(quán),未來的社會(huì)需要實(shí)行多數(shù)人也就是實(shí)行無產(chǎn)階級(jí)專政。馬克思主義政黨就是一個(gè)代表工人階級(jí)、代表無產(chǎn)階級(jí)、代表多數(shù)人,以服務(wù)人民群眾、為人民群眾謀利益作為自己的根本宗旨的政黨。在馬克思主義基本原理的指導(dǎo)下,作為馬克思主義政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨自建黨開始就確立了“為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”的初心。
(三)把馬克思主義中國(guó)化是中國(guó)共產(chǎn)黨人確立初心的方法論
恩格斯曾經(jīng)說過:馬克思的整個(gè)世界觀,不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和提供這種研究使用的方法。在確定初心的時(shí)候中共產(chǎn)黨正是以馬克思主義的世界觀、方法論和實(shí)事求是的思想路線為指導(dǎo)而確定的,實(shí)事求是的把馬克思主義運(yùn)用于中國(guó)實(shí)際,也就是所謂解決中國(guó)問題,因此中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心是馬克思主義中國(guó)化的產(chǎn)物。中國(guó)共產(chǎn)黨一直把中國(guó)實(shí)際作為自己的工作重心,在中共二大通過的綱領(lǐng),就明確提出了符合中國(guó)實(shí)際的“徹底地反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)”,在此基礎(chǔ)上,逐步設(shè)計(jì)出了中國(guó)的民族解放、社會(huì)進(jìn)步、民族復(fù)興等一系列前進(jìn)的目標(biāo)和戰(zhàn)略措施。
二、中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持和踐行初心與使命的百年歷史
初心確立了,就要為這一目標(biāo)而奮斗,使命即職責(zé)和根本任務(wù)。黨在不同的歷史時(shí)期都一貫堅(jiān)持和踐行黨的初心和使命?;仡櫣伯a(chǎn)黨黨百年的歷史,共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持為中國(guó)人民的解放和幸福、中華民族的獨(dú)立和復(fù)興不懈奮斗。在中國(guó)革命、建設(shè)和改革不同的歷史進(jìn)程、歷史階段,實(shí)現(xiàn)初心、完成使命的實(shí)踐呈現(xiàn)出不同表現(xiàn)形式。
(一)新民主主義革命時(shí)期的任務(wù)和使命:領(lǐng)導(dǎo)人民大眾推翻統(tǒng)治中國(guó)的帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放
從1840年近代鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來,中華民族所走過的路、所走過的歷史軌跡可以用一個(gè)英文字母U來形容,整個(gè)中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史開頭就在U的起筆,中華民族逐漸從“天朝上國(guó)”淪落成半殖民地半封建國(guó)家,U字型的最底端是二十世紀(jì)30年代日本侵華,“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”中華民族遭到帝國(guó)主義的侵略與欺辱,受本國(guó)封建勢(shì)力的壓迫和剝削。國(guó)家主權(quán)受損、國(guó)民政府腐敗、軍閥割據(jù)國(guó)家分裂、社會(huì)動(dòng)蕩不安、天災(zāi)人禍頻發(fā),廣大人民群眾居無定所,生活飽受苦難,哀鴻遍野。這是中華民族最痛苦、最悲催、最絕望的時(shí)候。核潛艇之父黃旭華院士回憶說“日本鬼子的飛機(jī)在上邊飛來飛去,我們就躲到山里面去。如果這一天警報(bào)不解除,就得在山洞里面餓一天,心里非常憤怒。我問了老師三個(gè)問題:一個(gè)問題,為什么日本鬼子這么猖狂,想登陸就登陸、想轟炸就轟炸、想屠殺就屠殺,誰給他的權(quán)力?第二個(gè)問題,為什么中國(guó)老百姓就不能安安心心地生活在自己的家園里邊,而要到處流浪、家破人亡、妻離子散?第三個(gè)問題,中國(guó)土地這么大,我現(xiàn)在連一個(gè)安安心心讀書的地方都沒有,為什么?”那個(gè)時(shí)候,中國(guó)人民深受苦難,由于戰(zhàn)亂和自然災(zāi)害,逃荒逃難成為了常態(tài),闖東北、走西口、下南洋這三個(gè)詞最能形象的說明當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)狀況,饑荒和戰(zhàn)爭(zhēng)是近代以來中國(guó)人民不得不承受的一種苦難。
推翻統(tǒng)治中國(guó)的帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定就是擺在中國(guó)共產(chǎn)黨人面前的重要任務(wù)和使命。要完成這一使命,中國(guó)革命究竟應(yīng)該走什么樣的道路?早年由于黨還比較年輕,主要是模仿蘇聯(lián)革命經(jīng)驗(yàn),走以城市為中心的革命道路,對(duì)動(dòng)員農(nóng)民參加革命建立農(nóng)村革命根據(jù)地缺乏足夠的認(rèn)識(shí)。1927年大革命的失敗,從根本上證明了照搬馬克思主義書籍和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的革命道路是不可行的。中國(guó)是農(nóng)村人口數(shù)量龐大的農(nóng)業(yè)大國(guó),中國(guó)革命的首要問題其實(shí)是農(nóng)民的問題,只有發(fā)動(dòng)農(nóng)民組織群眾開辟?gòu)V闊的農(nóng)村革命根據(jù)地以支持土地革命和武裝斗爭(zhēng),處理好土地革命、武裝斗爭(zhēng)和農(nóng)村根據(jù)地建設(shè)這三者之間的關(guān)系,才能最終取得革命的勝利。以毛澤東同志為代表的共產(chǎn)黨人分析了中國(guó)革命的實(shí)際情況,“‘走十月革命的道路,但采取與十月革命不同的方式,創(chuàng)造性提出了走農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的正確革命道路”。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民,實(shí)行首先進(jìn)行新民主主義革命,建立新民主主義社會(huì),然后再向社會(huì)主義社會(huì)過渡的革命目標(biāo)和方案,科學(xué)制定并嚴(yán)格貫徹黨在新民主主義革命時(shí)期的總路線。經(jīng)過28年的浴血奮戰(zhàn),終于取得了長(zhǎng)征的勝利、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。在長(zhǎng)期艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中,積累了寶貴而豐富的經(jīng)驗(yàn),其中既有成功的經(jīng)驗(yàn),也有失敗的教訓(xùn)。1949年10月1日新中國(guó)的誕生,標(biāo)志中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)結(jié)束,英文字母U最終落筆,中國(guó)人民從此站起來,人民當(dāng)家做主的時(shí)代已經(jīng)來臨,擁有數(shù)千年文明的中華民族從此把命運(yùn)牢牢掌握在自己的手里。近代以來,中國(guó)人民的第一大歷史任務(wù),即求得民族獨(dú)立和人民解放基本完成,獨(dú)立、民主、統(tǒng)一的道路正式開啟,中國(guó)進(jìn)入到新民主主義共和國(guó)向社會(huì)主義社會(huì)的過渡。
(二)新民主主義共和國(guó)時(shí)期的任務(wù)和使命:鞏固政權(quán),清除反革命,維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定,在新中國(guó)建立和完善人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義制度
成立之初的新中國(guó)面臨著諸多新的嚴(yán)峻的考驗(yàn)。當(dāng)時(shí)解放全中國(guó)的任務(wù)還沒有最終完成,廣大的解放區(qū)也還沒有進(jìn)行土地改革,國(guó)民黨雖然撤離大陸,但是他們還留下了100多萬軍隊(duì),200多萬政治土匪,60多萬特務(wù)分子,以及反動(dòng)會(huì)道門和傳統(tǒng)黑惡勢(shì)力,這些都嚴(yán)重威脅著人民的生命財(cái)產(chǎn)安全。能不能保衛(wèi)民主革命勝利的果實(shí),鞏固新生的人民政權(quán),是擺在共產(chǎn)黨人面前的首要任務(wù)。
新中國(guó)從國(guó)民黨手中接過來的是一副爛攤子,許多工廠倒閉,大批工人失業(yè),通貨膨脹,物價(jià)飛漲,人民生活遇到極大的困難。1949年人均國(guó)民收入僅27美元,只有亞洲國(guó)家平均值的2/3,與亞洲許多國(guó)家相比有一定的差距,更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于歐美發(fā)達(dá)國(guó)家。能不能戰(zhàn)勝嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難?迅速恢復(fù)和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì),提高人民的生活水平,又是擺在共產(chǎn)黨人面前的一道難題。
新中國(guó)成立前夕,1949年3月毛澤東同志在中共七屆二中全會(huì)上一針見血的指出:“敵人的武力是不能征服我們的,這點(diǎn)已經(jīng)得到證明了。資產(chǎn)階級(jí)的捧場(chǎng)則可能征服我們隊(duì)伍中的意志薄弱者。”我們必須預(yù)防這種情況。所以革命成功了是享樂還是繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎不驕不躁和艱苦奮斗的作風(fēng),是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政的重大考驗(yàn)。
為了鞏固新生的人民政權(quán),中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)完成民主革命的剩余任務(wù),法律上,廢除國(guó)民黨舊法統(tǒng),在《共同綱領(lǐng)》的基礎(chǔ)上,頒布了婚姻法、工會(huì)法、土地改革法,婚姻法廢除封建婚姻制度,婦女獲得婚姻自由的權(quán)利,工會(huì)法保障工人階級(jí)能夠團(tuán)結(jié)起來,維護(hù)自己的權(quán)利,成為工廠和自己的主人,土地改革法使億萬農(nóng)民獲得了土地和大量的生產(chǎn)資料,生活得到改善,這三部法律從法治的基礎(chǔ)上、制度上保證和推動(dòng)了中國(guó)人民站起來。軍事上,追剿殘敵基本實(shí)現(xiàn)大陸的統(tǒng)一。經(jīng)濟(jì)上,在解放區(qū)全面實(shí)行土改,沒收官僚資本、開展穩(wěn)定物價(jià)的斗爭(zhēng),國(guó)家財(cái)政管理體制初步建立。政治上,召開各級(jí)代表會(huì)議,人民開始行使當(dāng)家作主權(quán)利。社會(huì)治理上,開展剿匪和鎮(zhèn)壓反革命運(yùn)動(dòng),基本上肅清了國(guó)民黨遺留在大陸的反動(dòng)勢(shì)力。思想上開展反對(duì)貪污、反對(duì)浪費(fèi)、反對(duì)官僚主義的三反運(yùn)動(dòng)。國(guó)家主權(quán)和安全上,新中國(guó)廢除帝國(guó)主義強(qiáng)加給中國(guó)的一切不平等條約,收回了外國(guó)列強(qiáng)在中國(guó)的兵營(yíng),撤走中國(guó)領(lǐng)土上的一切外國(guó)軍隊(duì)等,從根本上改變了舊中國(guó)跪在地上辦外交的局面,帝國(guó)主義被趕出中國(guó)大陸,鞏固了民族獨(dú)立,維護(hù)了國(guó)家主權(quán)和安全。對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行的社會(huì)主義改造,社會(huì)主義因素快速增長(zhǎng)。到1952年,國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到全面恢復(fù)和發(fā)展,工農(nóng)業(yè)主要產(chǎn)品的年均產(chǎn)量均超過國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期最高水平,與1949年相比,全國(guó)職工工資平均提高70%,農(nóng)民收入增長(zhǎng)30%以上。人民當(dāng)家做主的重要途經(jīng)和最高實(shí)現(xiàn)形式的全國(guó)人民代表大會(huì)第一屆第一次會(huì)議,于1954年9月在北京中南海懷仁堂隆重開幕召開。
這些舉措與成就使國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定、人民當(dāng)家作主得以實(shí)現(xiàn),新中國(guó)得到了全面的鞏固,為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民從新民主主義向社會(huì)主義過渡提供了強(qiáng)大的政治保障,同時(shí)有力地回?fù)袅艘恍┎粦押靡獾娜怂f的“共產(chǎn)黨軍事100分、政治80分、經(jīng)濟(jì)是0分”的言論,充分證明了跟著中國(guó)共產(chǎn)黨走,就是通向幸福。
(三)全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期的任務(wù)和使命:鞏固國(guó)防,集中力量發(fā)展生產(chǎn)力,多快好省的建設(shè)社會(huì)主義
1956年9月,黨的八大召開,宣布我國(guó)社會(huì)主義改造基本完成,標(biāo)志著社會(huì)主義制度確立,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻、最偉大的社會(huì)變革。中國(guó)幾千年來的剝削制度基本被消滅,建立起以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度,極大的解放了社會(huì)生產(chǎn)力,促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,為人民生活水平的提高開辟了廣闊的前景。但是落后的物質(zhì)文化水平成為實(shí)現(xiàn)人民幸福的主要障礙?!叭嗣駥?duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾”成為當(dāng)時(shí)我國(guó)社會(huì)的主要矛盾,這個(gè)時(shí)候加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提高人民生活水平成為共產(chǎn)黨人的任務(wù)和使命。為了完成這一時(shí)期的任務(wù)和使命,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民,進(jìn)行農(nóng)田水利基本建設(shè),基本形成江河洪水由人控制、服從人的設(shè)計(jì),基本結(jié)束洪水泛濫的歷史和大面積的干旱現(xiàn)象,扭轉(zhuǎn)了農(nóng)業(yè)靠天吃飯的歷史。持續(xù)改善國(guó)家醫(yī)療衛(wèi)生狀況,大幅延長(zhǎng)人均壽命,不斷地鞏固我國(guó)社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制和人民民主的政治制度,建立起比較完善的、獨(dú)立的現(xiàn)代工業(yè)體系。特別是第一個(gè)五年計(jì)劃的超額提前完成,增強(qiáng)了加快社會(huì)主義建設(shè)的信心。
從1949年到1978年,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在舊中國(guó)“一窮二白”的基礎(chǔ)上建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,有效維護(hù)了國(guó)家主權(quán)和安全,社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)邁出了堅(jiān)實(shí)步伐。中國(guó)共產(chǎn)黨由于主觀上是想盡快發(fā)展中國(guó),所以黨在探索社會(huì)主義建設(shè)過程中發(fā)生了一些政策失誤。但總的來說,“社會(huì)主義建設(shè)的曲折探索為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ),為開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)”。
(四)改革開放時(shí)期的任務(wù)和使命:解放和發(fā)展生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)人民共同富裕和民族不斷振興
文化大革命后,結(jié)束動(dòng)亂和徘徊,我們重新審視中國(guó)所屬的世界和時(shí)代時(shí)才猛然發(fā)現(xiàn),由于新科技革命在世界范圍內(nèi)的蓬勃興起,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力已被先進(jìn)的國(guó)家和地區(qū)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在了身后。1978年在黨的十一屆三中全會(huì)上“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”被確定為我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。進(jìn)入到社會(huì)主義初級(jí)階段,各種不合理的體制機(jī)制束縛著生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙人民生活水平的提高,貧窮不是社會(huì)主義的論題被提出來,所以這個(gè)時(shí)期黨面臨的主要任務(wù)和使命就是實(shí)行改革開放破除體制機(jī)制障礙,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,創(chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富以滿足人民的需要。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會(huì),開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。以鄧小平同志為代表共產(chǎn)黨人制定三步走的戰(zhàn)略目標(biāo):1990年要解決人民的溫飽問題,2000年人民生活總體達(dá)到小康水平,21世紀(jì)的中葉要基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。前兩步走的提前完成,使千百年來飽受苦難的中國(guó)人民生活水平實(shí)現(xiàn)了從貧困到溫飽再到基本小康。二十世紀(jì)末以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人始終“代表著中國(guó)最廣大人民的根本利益”,第一次提出兩個(gè)百年目標(biāo):建黨一百年時(shí),國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展,建國(guó)一百年時(shí),基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。進(jìn)入二十一世紀(jì),以胡錦濤同志為代表的共產(chǎn)黨人又提出:到建黨一百年時(shí),建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)。
改革開放40多年,經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)全方位發(fā)展,使中國(guó)發(fā)生翻天覆地的變化。2012年黨的十八大以來推進(jìn)“五位一體的總體布局”、“四個(gè)全面的戰(zhàn)略布局”、“貫徹新發(fā)展理念”,所取得的歷史性成就是全方位的、開創(chuàng)性的,變革是深層次的、根本性的,破除利益藩籬,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展迅速,綜合國(guó)力、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)際影響力顯著增強(qiáng),人民生活水平顯著提高,共產(chǎn)黨為人民謀幸福最生動(dòng)具體的表述就是要讓人民群眾享有更多的“獲得感、幸福感、安全感”?。
十八大以來,在“兩不愁三保障”精準(zhǔn)脫貧政策指導(dǎo)下,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下中國(guó)近1億絕對(duì)貧困人口全部脫貧,創(chuàng)造了人類減貧史上的奇跡讓世界刮目相看。十九大明確人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾,中國(guó)共產(chǎn)黨安排了新三步走戰(zhàn)略目標(biāo):在建黨一百年的時(shí)候全面建成小康社會(huì),在此基礎(chǔ)上繼續(xù)奮斗15年,到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。新時(shí)代的主要任務(wù)和使命是全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)共同富裕,向現(xiàn)代化進(jìn)軍。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民擼起袖子加油干。
2020年,中國(guó)糧食連續(xù)5年保持在13000億斤以上,人均占有量472公斤,高于國(guó)際人均糧食標(biāo)準(zhǔn)線400公斤,農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位得到加強(qiáng)。國(guó)民生產(chǎn)總值突破100萬億元,人均可支配收入3.22萬元,保障性安居工程加快推進(jìn),家電全面普及。養(yǎng)老、醫(yī)療等社會(huì)保障體系持續(xù)改善,基本醫(yī)療保險(xiǎn)覆蓋超過13億人,基本養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋近10億人,勞動(dòng)者人均受教育10.7年。人民健康和醫(yī)療衛(wèi)生水平不斷提高,居民平均預(yù)期壽命2019年已經(jīng)達(dá)到了77.3歲,比世界平均預(yù)期壽命高近5歲。多年持續(xù)加大污染防治力度,生態(tài)環(huán)境明顯改善等。人民群眾的生活質(zhì)量顯著提升,獲得感幸福感安全感更實(shí)在。
三、結(jié)語:沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)、就沒有中國(guó)特色社會(huì)主義
新中國(guó)成立70多年,中國(guó)共產(chǎn)黨一直走在完成初心和使命的偉大征程中。從建國(guó)初期,耕者有其田,成立合作化,建立人民公社,發(fā)展工商業(yè)。到改革開放以后提出小康社會(huì)、三步走、全面建成小康社會(huì)、新三步走戰(zhàn)略目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨用自己的智慧和執(zhí)著踐行初心、設(shè)定目標(biāo)任務(wù),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民一步一步完成每一個(gè)歷史階段的使命,讓中國(guó)人民一步步擺脫苦難走向幸福,歷經(jīng)苦難的中華民族迎來了美好生活和民族復(fù)興的光明前景。
從“鯤鵬擊浪從茲始”到“扶搖直上九萬里”,共產(chǎn)黨100年的歷史充分證明,中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民取得新民主主義革命勝利、社會(huì)主義建設(shè)勝利和改革開放的成功到今天最接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),從根本上說,就是中國(guó)共產(chǎn)黨沒有自己的私利,始終堅(jiān)持人民至上,堅(jiān)守初心,勇?lián)姑?/p>
我們的黨史,是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放的歷史,是“為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”不懈奮斗的歷史。當(dāng)然,走到今天的輝煌并不是一帆風(fēng)順的,探索中有艱難有曲折,有成功有失敗,但是中國(guó)共產(chǎn)黨的初心始終不渝,在不斷的自我革命中開創(chuàng)新局面,中國(guó)共產(chǎn)黨不愧為偉大、光榮、正確的馬克思主義政黨。黨帶領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,充分彰顯了“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)和發(fā)展中國(guó)”的歷史真理。歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明當(dāng)代中國(guó)只有中國(guó)共產(chǎn)黨,能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民和中華民族完成國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的歷史使命,現(xiàn)代化的征程已經(jīng)開啟,勝利就在前方。
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作者簡(jiǎn)介
魏永琴(1968.05-),女,漢族,云南省昭通市威信縣,本科,高級(jí)講師,研究方向:黨史、政治。