大學(xué)生校園文化育人載體探究

宋致遠(yuǎn) 王軒 馬紫威

[摘 要] 大學(xué)生校園文化育人是高校育人工作的重要組成部分。在“以文化人，以文育人”思想的指導(dǎo)下，大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求還需要進(jìn)一步加強(qiáng)。因此，如何發(fā)揮校園文化的育人功能，完善大學(xué)生思想政治教育體系至關(guān)重要。以中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)生物學(xué)院為例，通過調(diào)研、訪談探索校園文化育人載體，提出高校應(yīng)通過校園精神文化、物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和網(wǎng)絡(luò)文化等維度的載體建設(shè)，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育內(nèi)化于心、外化于行，增強(qiáng)校園文化育人效果。

[關(guān)鍵詞] 社會(huì)主義核心價(jià)值觀;文化育人載體;思想政治教育;院級(jí)

[作者簡(jiǎn)介] 宋致遠(yuǎn)（1987—），女，四川綿陽(yáng)人，博士，中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)生物學(xué)院分團(tuán)委書記，講師，主要從事高等教育學(xué)、思想政治教育研究;王 軒（1995—），男，陜西安康人，學(xué)士，中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)生物學(xué)院專職輔導(dǎo)員，主要從事高等教育學(xué)、思想政治教育研究;馬紫威（1986—），女，天津人，碩士，共青團(tuán)中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)委員會(huì)副書記，助教，主要從事高等教育學(xué)、思想政治教育研究。

[中圖分類號(hào)] G641 ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A ? ?[文章編號(hào)] 1674-9324（2021）26-0001-04 ? [收稿日期] 2021-04-07

文化育人載體的含義是指把文化作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育和思想政治教育的載體，即思想政治教育者利用各種文化產(chǎn)品和文化承載物將教育的內(nèi)容和思想融入文化建設(shè)，借此對(duì)人們進(jìn)行教育，以提高人們的思想道德素質(zhì)。大學(xué)校園里蘊(yùn)含著長(zhǎng)期教育所實(shí)踐形成的精神與物質(zhì)財(cái)富，校園文化以大學(xué)校園為空間，以高校師生為主體，以校舍環(huán)境、硬件設(shè)施、校史校訓(xùn)和師生的校園文化活動(dòng)為載體和內(nèi)容，它是各種文化要素及其相互關(guān)系的總和。校園文化載體是社會(huì)主義先進(jìn)文化傳播和社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要陣地，是學(xué)校教育主體開展思想政治教育工作的有效工具。在高校的大學(xué)生思想政治教育中，校園文化具有多種重要的功能，如道德素質(zhì)認(rèn)知功能、理想信念教育功能、人生價(jià)值導(dǎo)向功能、生活?yuàn)蕵氛{(diào)適功能、精神獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)功能等[1]，這些功能對(duì)于大學(xué)生思想品德和人格素質(zhì)的形成、發(fā)展發(fā)揮著重要的作用。

長(zhǎng)期以來，中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)開展了各類校園文化活動(dòng)，時(shí)刻踐行著以文化人、以文育人的方針。本文以中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)生物學(xué)院為例，通過文獻(xiàn)查詢和廣泛調(diào)研，將大學(xué)生校園文化分為物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和行為文化等基本文化形態(tài)，并對(duì)校園文化載體的形式、效果進(jìn)行了調(diào)查探究，從而為探索更加豐富有效的校園文化育人載體，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀落細(xì)落實(shí)，提供理論依據(jù)。

一、大學(xué)生校園文化載體現(xiàn)狀及有效性分析

為探索培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀和踐行融入校園文化的載體以及有效途徑，我們面向?qū)W校全體師生進(jìn)行了大學(xué)生校園文化建設(shè)載體的調(diào)研。調(diào)查問卷共回收250份有效問卷，有效率達(dá)96.15%，涵蓋學(xué)生和教師等各類人群。調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，49.2%的人了解校園文化載體的概念，其中有78.8%的人認(rèn)為校園物質(zhì)文化是其主要載體形式。對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀在校內(nèi)的傳播影響力度，36.4%的人認(rèn)為學(xué)校精神和學(xué)習(xí)風(fēng)氣對(duì)自己的影響很大。

在各類校園文化載體對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的影響中，校園物質(zhì)文化載體的影響力最高，達(dá)到78.8%，校園行為文化載體占67.2%，校園精神文化載體占64.4%，校園制度文化載體占59.6%，校園網(wǎng)絡(luò)文化載體占58%。這五種載體的概念和意義分述如下。

1.校園精神文化載體。是學(xué)校在長(zhǎng)期發(fā)展過程中沉淀和逐漸形成的，被全校師生認(rèn)同并遵循的一種價(jià)值觀念和文化觀念[2]，主要包括校風(fēng)、校訓(xùn)、校史、校歌、?；?。中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)以“解民生之多艱，育天下之英才”等為校訓(xùn)，影響了一代又一代的學(xué)子，成為其十分寶貴的精神財(cái)富。學(xué)生在調(diào)研中認(rèn)為，通過校園精神文化載體，可以加強(qiáng)自身對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感、歸屬感、榮譽(yù)感，激發(fā)自身知農(nóng)愛農(nóng)之心、強(qiáng)農(nóng)興農(nóng)之志，也能夠進(jìn)一步提升校園文化的影響力，達(dá)到文化育人的效果。

2.校園物質(zhì)文化載體。是學(xué)校中涵蓋科研、教學(xué)、生活、娛樂等方面的物質(zhì)構(gòu)成，包括學(xué)校美麗的校園環(huán)境、完善的校園設(shè)施和人文景觀等[3，4]，如學(xué)校樓宇、道路、各類設(shè)施、自然環(huán)境等。學(xué)生認(rèn)為，校園物質(zhì)文化載體越豐富，其關(guān)注度越高，越能在潛移默化中加深對(duì)校園文化的理解、認(rèn)識(shí)。調(diào)研結(jié)果顯示，學(xué)生希望學(xué)校能夠加強(qiáng)對(duì)體育器材和運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地的投入，充分發(fā)揮校園文化功能，將體育育人與文化育人有機(jī)結(jié)合起來，助力自身更好成長(zhǎng)和發(fā)展。

3.校園制度文化載體。是學(xué)校在發(fā)展過程中，根據(jù)國(guó)家、社會(huì)的相關(guān)要求以及學(xué)校的辦學(xué)理念和實(shí)際需求制定，以條文條款等形式存在，并要求學(xué)校全體成員共同遵守的行為規(guī)則[3]，如學(xué)校的管理體系、規(guī)章制度等。學(xué)生認(rèn)為，制度體系對(duì)形成良好的道德素質(zhì)和價(jià)值觀念有積極的影響，使他們更加了解、關(guān)注學(xué)校的要求和明確自身的權(quán)利義務(wù)，從而進(jìn)一步發(fā)揮主觀能動(dòng)性，提高綜合素質(zhì)。

4.校園行為文化載體。又稱校園活動(dòng)類文化載體，包括學(xué)術(shù)文化活動(dòng)和文藝體育類活動(dòng)等，如各類文化體育活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等。調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)生參加校園文化活動(dòng)的內(nèi)在原因，主要包括豐富日常生活，提高人際交往、溝通協(xié)調(diào)等能力。學(xué)生認(rèn)為，校園文化活動(dòng)生動(dòng)有趣、內(nèi)容豐富、受關(guān)注度高，更樂于接受并受其影響，從中也能得到幫助和成長(zhǎng)。

5.校園網(wǎng)絡(luò)文化載體，如校園網(wǎng)、知乎、貼吧、各類社交媒體（微信、QQ、微博）等。調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)生在社交平臺(tái)的眾多軟件中，使用微信（71.2%）與QQ（52.4%）的人數(shù)最多，71.6%的學(xué)生經(jīng)常性地使用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。學(xué)生認(rèn)為，通過使用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)學(xué)習(xí)知識(shí)、閱覽時(shí)事新聞、溝通交流已成為生活習(xí)慣，網(wǎng)絡(luò)文化育人載體的影響力和效果持續(xù)增強(qiáng)。由此可見，通過網(wǎng)絡(luò)傳播相關(guān)文章或思想教育觀點(diǎn)會(huì)有更高的影響力，網(wǎng)絡(luò)思政育人格局有待構(gòu)建和深化。