李川
摘要:隨著美育的深入發(fā)展和社區(qū)的大量涌現(xiàn),社區(qū)美育受到越來(lái)越多的關(guān)注,成為社會(huì)美育的新亮點(diǎn),開(kāi)展社區(qū)美育對(duì)于滿足居民的精神文化需求和提高居民的審美素養(yǎng)起著積極的影響。當(dāng)前社區(qū)美育仍然處于探索階段,存在諸多問(wèn)題,采取“館區(qū)合作”方式進(jìn)行美育,在社區(qū)美育中充分開(kāi)發(fā)和利用美術(shù)館資源,多維度的開(kāi)展美育活動(dòng),提高美育活動(dòng)質(zhì)量?!梆^區(qū)合作”是社區(qū)解決美育問(wèn)題的新途徑,是推進(jìn)新時(shí)代社區(qū)美育發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。
關(guān)鍵詞:美術(shù)館? 館區(qū)合作? 社區(qū)美育? 策略探討
中圖分類號(hào):J0-05??文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A??文章編號(hào):1008-3359(2021)11-0186-03
中華民族自古以來(lái)重視美育,從孔子的“興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)”,到蔡元培的“以美育代宗教”,再到習(xí)總書(shū)記倡導(dǎo)的“弘揚(yáng)中華美育精神,堅(jiān)持以美育人、以文化人”,都體現(xiàn)出美育的重要性和獨(dú)特性,推廣美育不僅是學(xué)校的責(zé)任,更是社會(huì)的義務(wù),社區(qū)美育作為社會(huì)美育的重要組成部分,在推廣美育上發(fā)揮著重要作用。在社區(qū)實(shí)施美育的過(guò)程中,美術(shù)館扮演著“舉足輕重”的角色,美術(shù)館是社會(huì)的美育機(jī)關(guān)和審美機(jī)構(gòu),為公眾感受藝術(shù)、了解藝術(shù)常識(shí)、提升精神境界提供了平臺(tái),成為公眾和藝術(shù)之間的紐帶和橋梁,所以充分利用美術(shù)館豐富的美育資源,能夠帶給居民更好的審美感受和情感體驗(yàn),因此美術(shù)館與社區(qū)合作十分必要。通過(guò)“館區(qū)合作”有利于實(shí)現(xiàn)資源的共建共享,將美育真正普及到日常生活中。
一、社區(qū)美育的現(xiàn)狀分析
社區(qū)美育作為社區(qū)教育里的一個(gè)分支,是社區(qū)文化的重要組成部分,其教育對(duì)象是社區(qū)全體成員,旨在提升社區(qū)居民的審美認(rèn)知和審美素養(yǎng),營(yíng)造健康文明、美好和諧的社區(qū)氛圍,教會(huì)公眾發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表達(dá)美,真正與生活“美遇”。當(dāng)前,全國(guó)各地的社區(qū)美育實(shí)踐在“大踏步前進(jìn)”,取得了不錯(cuò)的成果,但社區(qū)在進(jìn)行美育的過(guò)程中也存在一些問(wèn)題,如:區(qū)域美育資源不平衡,建設(shè)經(jīng)費(fèi)缺乏,導(dǎo)致部分社區(qū)忽略了發(fā)展美育,或者力不從心;美育實(shí)踐缺乏專業(yè)人員指導(dǎo),致使錯(cuò)誤審美觀念的滋生;社區(qū)美育活動(dòng)流于表現(xiàn)和形式,民眾對(duì)于何為美、如何欣賞藝術(shù)等知識(shí)仍然匱乏,美育成效低下。因此,必須采取行之有效的措施,調(diào)動(dòng)相關(guān)資源解決當(dāng)前存在的問(wèn)題,將美育真正地浸潤(rùn)心靈。其中,“館區(qū)合作”的方式在當(dāng)前的社區(qū)美育中體現(xiàn)了有效性和可行性,應(yīng)充分發(fā)揮美術(shù)館的特殊性,在社區(qū)環(huán)境中增添美的因素,讓藝術(shù)進(jìn)入社區(qū),借助一定的藝術(shù)形式,使公眾感受藝術(shù)的熏陶,滿足人們的精神文化生活。
二、“館區(qū)合作”方式的優(yōu)勢(shì)及價(jià)值
(一)和諧建構(gòu)——促進(jìn)美育的生活化與多樣化
美術(shù)館與社區(qū)美育面向的對(duì)象是社會(huì)全體成員,強(qiáng)調(diào)居民的廣泛參與,體現(xiàn)出當(dāng)前美育全體性和普及性的特征。美術(shù)館與社區(qū)合作,充分利用社區(qū)的地域環(huán)境、歷史文化等優(yōu)勢(shì),一方面,走出美術(shù)館封閉的高墻,改變以往單一的公教形式與場(chǎng)所,走進(jìn)社區(qū)把展覽、藝術(shù)教育與社區(qū)服務(wù)緊密結(jié)合起來(lái),擴(kuò)充公教場(chǎng)所,借助藝術(shù)構(gòu)建新型公共空間,將美育融入社區(qū)的文化活動(dòng)中,使美育日?;?、貼近化、全面化。正所謂“詩(shī)可以群”,在參與活動(dòng)的過(guò)程中,居民怡情養(yǎng)性,感受美的熏陶,加強(qiáng)彼此的溝通和交流,拉近彼此之間的距離,利于社區(qū)的和諧創(chuàng)建。另一方面,在進(jìn)行美育的過(guò)程中,離不開(kāi)社區(qū)的地域民俗特色與傳統(tǒng)文化影響,通過(guò)挖掘成員的文化價(jià)值取向,在公教活動(dòng)中融入具有本地特色的內(nèi)容,進(jìn)行深加工和精加工,推出多樣的公教項(xiàng)目,以更好地保存與發(fā)揚(yáng)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化,強(qiáng)化文化認(rèn)同,推動(dòng)社區(qū)文化建設(shè)。
(二)豐富資源——提升社區(qū)居民的審美素養(yǎng)
眾所周知,美術(shù)館不僅有豐富的館藏品、雕塑、繪畫(huà)、攝影等藝術(shù)展覽資源,還有多樣的工作坊、講座、藝術(shù)沙龍、現(xiàn)場(chǎng)授課等教育資源。通過(guò)館區(qū)合作,充分利用美術(shù)館的資源優(yōu)勢(shì),發(fā)揮美術(shù)館服務(wù)大眾的功能,在社區(qū)舉辦藝術(shù)展覽、講座、美育大課堂等多元的公教活動(dòng),營(yíng)造美的社區(qū)環(huán)境,豐富社區(qū)美育形式,為居民提供互動(dòng)平臺(tái),讓居民不僅在社區(qū)就能夠欣賞藝術(shù)、感受藝術(shù)、創(chuàng)造藝術(shù),還可以利用這個(gè)共享空間進(jìn)行一系列的文化活動(dòng),與藝術(shù)發(fā)生關(guān)聯(lián),提升居民的生活品質(zhì),有利于居民審美素養(yǎng)的建構(gòu)和培養(yǎng)。此外,通過(guò)公教活動(dòng)的參與,可以增加居民對(duì)美術(shù)館的了解,拉近居民與美術(shù)館的距離,吸引更多的人走進(jìn)美術(shù)館,感受更濃厚的藝術(shù)氛圍,從而提升精神境界和整體素養(yǎng),形成雙向良好互動(dòng),讓他們的精神文化生活得到更好的滿足。
(三)專業(yè)指導(dǎo)——提高社區(qū)美育活動(dòng)的質(zhì)量
社區(qū)美育工作的實(shí)施需要專業(yè)人員的指導(dǎo),目前大多數(shù)社區(qū)的美育工作均由非專業(yè)的社區(qū)工作者領(lǐng)導(dǎo)、組織和協(xié)調(diào),未配備專門(mén)的社區(qū)美育人員,缺少專業(yè)人才支撐。因此,日常有針對(duì)性的美育活動(dòng)多為自上而下的發(fā)起,基本上未成規(guī)模,且較單一,主要方式以美化環(huán)境和表演文娛類活動(dòng)為主。美術(shù)館作為社會(huì)美育的重要平臺(tái),擁有專業(yè)的策展人員、美術(shù)館管理人才和公共教育推廣人才,他們有較高的專業(yè)素養(yǎng)、豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),且具備一定的溝通能力和組織策劃能力,在社區(qū)美育活動(dòng)的策劃上能夠進(jìn)行更專業(yè)的引導(dǎo),提供豐富多樣的方法與途徑,增加專業(yè)性與有效性。因此,通過(guò)“館區(qū)合作”填補(bǔ)社區(qū)美育專業(yè)人員的空缺,在社區(qū)定期開(kāi)設(shè)美育基地學(xué)習(xí),通過(guò)美育講解、藝術(shù)知識(shí)學(xué)習(xí)、基地創(chuàng)設(shè),以培訓(xùn)帶動(dòng)隊(duì)伍,可以提升社區(qū)美育工作者自身的審美能力和專業(yè)素質(zhì),進(jìn)一步改善美育活動(dòng)的質(zhì)量,以“輸血”的方式為推進(jìn)社區(qū)美育注入新的生機(jī)和活力。
三、以“館區(qū)合作”推動(dòng)社區(qū)美育的策略探討
(一)建立社區(qū)美術(shù)館,多維度開(kāi)展公教
社區(qū)美術(shù)館有別于傳統(tǒng)的美術(shù)館和社區(qū)文化館,是美術(shù)館與社區(qū)結(jié)合的新形式。作為專業(yè)美術(shù)館公共教育的延伸,可以直接將美術(shù)館的公共教育職能應(yīng)用到社區(qū)中,與公眾近距離交流。在社區(qū)設(shè)立美術(shù)館可以建設(shè)為室內(nèi)與室外兩種方式,室內(nèi)館的建設(shè)一般選擇專門(mén)場(chǎng)所或租用企事業(yè)單位閑置空間、基層的辦公場(chǎng)所、室內(nèi)文化場(chǎng)地等,美術(shù)館將“藏品”和“展覽”送進(jìn)社區(qū),主要展覽一些不便在外展出的作品,用作公教活動(dòng)的場(chǎng)所。室外館也稱作無(wú)墻美術(shù)館或街區(qū)美術(shù)館,強(qiáng)調(diào)更多的是開(kāi)放性與公眾性,它充分利用了社區(qū)的公共空間,可以把空白墻面、街道、文化廣場(chǎng)等改造為社區(qū)藝術(shù)空間,在展覽的作品旁附上簡(jiǎn)介和二維碼,提前邀請(qǐng)藝術(shù)家和專業(yè)播音員錄制音頻,詳細(xì)介紹作品內(nèi)容。居民通過(guò)手機(jī)掃碼就可以聽(tīng)到作品講解,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)音導(dǎo)覽,給予觀眾視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等多感官參與文化體驗(yàn),利于公眾更好地理解作品,也可以在社區(qū)安放裝置藝術(shù)品、舉辦藝術(shù)展,建設(shè)“藝術(shù)園區(qū)”或“藝術(shù)街坊”。在觀看展覽時(shí),增加居民間的交流,凝聚居民的情感,將藝術(shù)滲透于居民生活中。居民在社區(qū)就能看到豐富的藝術(shù)作品,室內(nèi)和室外兩者相互補(bǔ)充,使文化空間點(diǎn)線面相結(jié)合,體現(xiàn)出展覽的“創(chuàng)新性”與“靈活性”。
當(dāng)前,社區(qū)美術(shù)館如雨后春筍在我國(guó)各地紛紛建立,并取得了一定的成效。如:北京朝陽(yáng)區(qū)的呼家樓街道社區(qū)流動(dòng)美術(shù)館,以室內(nèi)與室外兩種形式營(yíng)造了濃厚的審美氛圍,提高了居民的審美能力,讓居民在社區(qū)就可以欣賞藝術(shù)名作。這種方式可以把平時(shí)看似高深的各種藝術(shù),通過(guò)平易近人的形式輸送到居民日常生活中。
(二)與社區(qū)商業(yè)體合作,多角度貼近生活
美術(shù)館與社區(qū)內(nèi)各商業(yè)體合作是“藝術(shù)公共化生活化”的另一種表現(xiàn)形式,目前,多數(shù)社區(qū)建立社區(qū)美術(shù)館存在一定的難度,因此,可以整合社會(huì)資源,為美育提供有效載體,在生活中多角度地進(jìn)行美育,潛移默化的培養(yǎng)居民審美。
首先,美術(shù)館可與社區(qū)內(nèi)的藝術(shù)少兒培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、居民活動(dòng)中心合作,共同開(kāi)展美育大課堂,構(gòu)建美育課程。如:宜昌美術(shù)館在果園路社區(qū)居民活動(dòng)中心開(kāi)展“美育大課堂”公教活動(dòng),引起居民廣泛參與。其次,美術(shù)館還可與社區(qū)內(nèi)的書(shū)店、衣店、工藝品商店等合作,開(kāi)展獨(dú)具當(dāng)?shù)靥厣捻?xiàng)目或聯(lián)名設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品。人們都喜歡獨(dú)具特色的產(chǎn)品,在購(gòu)買時(shí)既滿足了實(shí)際需要,也提高了審美能力。正如故宮博物館與文創(chuàng)公司共同設(shè)計(jì)的故宮特色文化產(chǎn)品,既宣傳了故宮文化,深度深挖和利用藏品所蘊(yùn)含的審美元素和文化內(nèi)涵,幫助受眾更好地了解藏品價(jià)值的同時(shí),潛移默化的進(jìn)行了美育。美術(shù)館與社區(qū)內(nèi)商業(yè)體合作,建設(shè)獨(dú)特的社區(qū)文化,打造社區(qū)品牌文化,形成社區(qū)凝聚力。再次,美術(shù)館也可在菜市場(chǎng)、咖啡店、超市、商場(chǎng)、醫(yī)院等地舉辦展覽和活動(dòng),將展覽“搬家”,打破場(chǎng)地限制。如:中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館在中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院望京醫(yī)院、北京來(lái)福士購(gòu)物中心等地舉辦的第三屆CAFAM雙年展,這次展覽提供了一種全新的展覽實(shí)驗(yàn)?zāi)J?,打破了藝術(shù)與生活的邊界。正如我們?cè)谏虉?chǎng)、廣場(chǎng)等活動(dòng)場(chǎng)所也常會(huì)見(jiàn)到一些藝術(shù)展,藝術(shù)展不再是美術(shù)館的純粹與專屬,美育應(yīng)該通過(guò)浸入式的氛圍來(lái)培養(yǎng),讓藝術(shù)以平易近人的方式多角度的融入居民生活,真正地從公眾的生活“場(chǎng)域”出發(fā)開(kāi)展美育活動(dòng)。只有通過(guò)整合社區(qū)資源,產(chǎn)生延伸效應(yīng),在居民的日常生產(chǎn)消費(fèi)中形成共生關(guān)系,才能將藝術(shù)的形式美、精神美滲透于居民的吃穿住行等日常生活中,使居民充分感受到生活的美好,培養(yǎng)對(duì)事物的審美觀察力和感受力。
(三)開(kāi)設(shè)線上平臺(tái),多途徑傳播信息
隨著科技的進(jìn)步,信息時(shí)代的到來(lái),當(dāng)前和今后很長(zhǎng)時(shí)間“智慧學(xué)習(xí)”“智慧生活”成為常態(tài),特別是5G的廣泛應(yīng)用將很大程度的改變?nèi)藗兊纳罘绞胶蛯W(xué)習(xí)方式,所以信息化時(shí)代,利用線上平臺(tái)開(kāi)展美育非常有必要。美術(shù)館與社區(qū)聯(lián)合開(kāi)設(shè)線上學(xué)習(xí)社區(qū),在微博、微信、騰訊會(huì)議等線上討論區(qū)進(jìn)行交流互動(dòng),并整合相關(guān)網(wǎng)絡(luò)資源,提供學(xué)習(xí)網(wǎng)站鏈接,有組織的引導(dǎo)居民利用空閑時(shí)間進(jìn)行碎片化的閱讀與學(xué)習(xí),同時(shí)注重公眾的互動(dòng)需求,不是單向的瀏覽與學(xué)習(xí),而是成立專門(mén)的集體討論組,居民可隨時(shí)提出自己關(guān)于藝術(shù)的問(wèn)題和看法。美術(shù)館人員固定時(shí)間進(jìn)行解答,使居民與居民之間、居民與藝術(shù)家之間、居民與館內(nèi)人員之間產(chǎn)生有效互動(dòng),在觀點(diǎn)的碰撞、思想的交集、情感的交流中自然而然的獲得新感受、積累新知識(shí),提高審美能力,豐富審美經(jīng)驗(yàn),深化美育成果。
目前大多數(shù)的美術(shù)館都在積極建設(shè)數(shù)字美術(shù)館、全景美術(shù)館、導(dǎo)覽直播等線上新形式,利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)共享資源,在官網(wǎng)開(kāi)設(shè)線上公教活動(dòng)和云展覽,使居民可以足不出戶全方位的在線瀏覽豐富的藏品和藝術(shù)展覽,解決人們的時(shí)間和地域問(wèn)題,體現(xiàn)出自由性、靈活性和便攜性,突顯線上平臺(tái)共享藝術(shù)的優(yōu)勢(shì)。美術(shù)館通過(guò)開(kāi)設(shè)線上學(xué)習(xí)社區(qū)和線上展覽,擴(kuò)充公眾了解藝術(shù)的途徑,創(chuàng)新美育方式,使美術(shù)館資源利用達(dá)到最大化。利用交互式媒體和互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)信息擴(kuò)大傳播范圍,沖破空間限制,通過(guò)線上與線下的結(jié)合實(shí)現(xiàn)傳播方式的眾播、互播,形成多元化的美育傳播結(jié)構(gòu)途徑。
(四)針對(duì)不同年齡居民,多層次策劃活動(dòng)
社區(qū)居民年齡層次豐富,因此美術(shù)館在社區(qū)策劃公共藝術(shù)教育活動(dòng)時(shí),應(yīng)當(dāng)符合不同年齡階段居民的認(rèn)知發(fā)展水平和審美需求,尊重居民的自由選擇權(quán),多層次的策劃美育活動(dòng)。當(dāng)然對(duì)于社區(qū)美育活動(dòng)的策劃,也可以讓居民參與進(jìn)來(lái),共同策劃美育活動(dòng)的新內(nèi)容及形式。
對(duì)于兒童和青少年而言,互動(dòng)性、趣味性的美育活動(dòng)更能激發(fā)兒童和青少年的興趣,讓他們積極主動(dòng)的參與到活動(dòng)中。例如:結(jié)合游戲和比賽設(shè)計(jì)美育活動(dòng)。兒童和青少年具有喜愛(ài)游戲的共性,對(duì)游戲有濃厚的興趣,因此寓美育于游戲中,不僅可以增加知識(shí),還能提高認(rèn)知能力和想象力,他們?cè)诒荣悤r(shí)也會(huì)帶有較強(qiáng)的榮譽(yù)感,會(huì)更加認(rèn)真努力的學(xué)習(xí)和完成美育活動(dòng)。此外,美術(shù)館也可設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和親子活動(dòng),親子共同參與藝術(shù)的學(xué)習(xí)、創(chuàng)作或表演節(jié)目等。通過(guò)親子之間的交流合作,兒童能夠更好地理解知識(shí)、獲得知識(shí),融入到美育活動(dòng)中,達(dá)到更好的美育效果。對(duì)于中老年人而言,需要多組織繪畫(huà)、表演等文藝活動(dòng),主要以陶冶情操的美育活動(dòng)為主,例如傳統(tǒng)的手工藝、書(shū)法、繪畫(huà)、雕刻等美育課堂或講座。相對(duì)于兒童和青少年,中老年人心智成熟,更加傾向于實(shí)用性或修身養(yǎng)性的活動(dòng)。成年人可通過(guò)美育活動(dòng)調(diào)節(jié)心態(tài),釋放工作壓力,疏導(dǎo)宣泄自身情感,從而獲得精神快感;老年人可以排解孤獨(dú)感,增加自身修養(yǎng)。因此美術(shù)館通過(guò)多層次的策劃美育活動(dòng),營(yíng)造感性放松的環(huán)境,能夠提高居民參與美育活動(dòng)的積極性,讓他們?cè)诨顒?dòng)中去體驗(yàn)、感受和發(fā)現(xiàn)生活的美好,使個(gè)人的審美感受既外顯于活動(dòng)創(chuàng)作中,又內(nèi)化于心靈體驗(yàn),從而不斷積累審美經(jīng)驗(yàn)。
四、結(jié)語(yǔ)
社區(qū)是居民生活的重要場(chǎng)所,其社區(qū)環(huán)境、文化氛圍的優(yōu)劣在一定程度上影響著人們的精神文化需求和生活質(zhì)量,所以在社區(qū)進(jìn)行美育對(duì)整個(gè)社會(huì)的美育起著至關(guān)重要的作用。在推進(jìn)社區(qū)美育的進(jìn)程中,美術(shù)館進(jìn)入社區(qū)營(yíng)造美育環(huán)境,為居民提供藝術(shù)精神食糧,將藝術(shù)與居民的生活緊密結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的“在地性”,以一種日?;⑸罨姆绞綄⒚缼У骄用竦娜粘I钪?,潛移默化的提高居民的審美能力和審美素養(yǎng),滿足居民精神文化需求,進(jìn)而推動(dòng)社區(qū)美育的發(fā)展。
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