站在主陣地上的求索

李紅妙

【摘要】作為現(xiàn)代的學(xué)習(xí)型組織，幼兒園必須創(chuàng)設(shè)寬廣的空間，讓每一位教師的才能得到充分的發(fā)揮，讓每一位幼兒健康成長，讓每一位幼兒的潛能得到發(fā)揮，讓每一位幼兒的生命追求成為現(xiàn)實可能。良好的園所文化能夠有效促進幼兒園的發(fā)展，引導(dǎo)幼兒園發(fā)展的方向，并確保幼兒園可以在一種更加穩(wěn)定的狀態(tài)下一直發(fā)展下去，優(yōu)良的園所文化可以促進幼兒園基業(yè)長青。

【關(guān)鍵詞】幼兒園;學(xué)習(xí)型組織;文化建設(shè)

教育是人類文明的搖籃。如果說，教師在某種意義上決定教育的成敗，那么，幼兒園在另一個意義上，或者說在一個更為重要的層面上決定教育的面貌。一支優(yōu)秀的教師隊伍，他們才華的施展有賴于一個高效有序并且擁有豐厚文化背景的教育平臺。事實上，只有當(dāng)幼兒園的發(fā)展目標與教師和幼兒個人的生命需要相結(jié)合，去創(chuàng)造出富有生機的教育行為與學(xué)習(xí)行為時，我們才可能擁有真正成功的教育;也只有當(dāng)幼兒園擁有一種極為良好的文化氛圍與思想引導(dǎo)，能夠有效激發(fā)起成員的奉獻意識與創(chuàng)造精神，使全體成員在幼兒園里生活和工作不僅是謀生的需要，更是對生命和生命價值的追求，成為一種超越物質(zhì)和技術(shù)層面的高層次需要時，教育才可能達到一個很高的境界。追求高尚的教育境界，就成為筆者的幼兒園發(fā)展觀，這同樣從屬于全面育人的總目標。

一、建設(shè)現(xiàn)代學(xué)習(xí)型組織——知識的“輸出”與“輸入”

高尚的教育境界，首先要求幼兒園能建設(shè)成現(xiàn)代學(xué)習(xí)型組織。今天，幼兒園已經(jīng)不再是教育者和受教育者簡單的結(jié)合，也不僅僅是提供一個教育者向受教育者單項的提供傳授知識的平臺。在這里，教師不僅僅是輸出知識，幼兒也不僅僅是接受知識，幼兒園的教育內(nèi)容除了知識還有其它。今天的幼兒園，應(yīng)該是一個讓每個人都能夠自由發(fā)展與成長的天地。在這里，幼兒和教師將相互影響和相互作用，并在這個過程中，分別實現(xiàn)各自的全面發(fā)展與成長，為他們各自的終生發(fā)展提供良好的條件。從這個意義上說，幼兒園影響著教師的價值取向，決定著幼兒的發(fā)展，同時也決定著教師的發(fā)展，它甚至決定著當(dāng)代教育的整體走向。因此，今天的幼兒園必須努力成為現(xiàn)代意義的學(xué)習(xí)型組織，成為幼兒和教師發(fā)展的可靠保證。

作為現(xiàn)代的學(xué)習(xí)型組織，幼兒園將不再是簡單的“容器”，去裝載幼兒園與教師給予的東西，而是主動求取，自主發(fā)展。在這樣的幼兒園狀態(tài)中，幼兒將不再是被動地接收外在的塑造，而是作為學(xué)習(xí)的主體，在教師的引導(dǎo)下，激發(fā)自身潛能，發(fā)揮主觀能動性;在這樣的幼兒園狀態(tài)中，教師和幼兒將形成一種新型的師生關(guān)系，是指導(dǎo)與被指導(dǎo)的關(guān)系;在這樣的幼兒園狀態(tài)中，幼兒將真正成為自由發(fā)展與成長的主體。

作為現(xiàn)代的學(xué)習(xí)型組織，幼兒園同樣必須創(chuàng)設(shè)寬廣的空間，讓每一位教師的才能得到充分的發(fā)揮，讓每一位教師的個性得以張揚，并且讓每一位教師的教育才能得到全面的施展。在這樣的幼兒園狀態(tài)中，教師將不再是輸出的個體，他們在輸出的同時，也將不斷地輸入，他們將不斷地提升自己和完善自己，他們將成為發(fā)展的主體;在這樣的幼兒園狀態(tài)中，教師將不再是年復(fù)一年地不斷重復(fù)自己的“工匠”，而是擁有科學(xué)精神與創(chuàng)新意識的學(xué)習(xí)型教師，他們不斷探索，不斷創(chuàng)造，拓展能力，把最新的人類文化成果教給幼兒，成為真正人類靈魂的“工程師”。

通過書本學(xué)習(xí)、專家講座、交流會等方式進行創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的理論學(xué)習(xí)。一是統(tǒng)一購買創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的相關(guān)書籍。如，《第五項修煉》《創(chuàng)建學(xué)習(xí)型城市》《學(xué)習(xí)型組織的創(chuàng)建》等，以個人學(xué)習(xí)、團隊學(xué)習(xí)和組織學(xué)習(xí)的方式。大家在自主學(xué)習(xí)的氛圍中理解學(xué)習(xí)型組織理論，并鼓勵大家撰寫學(xué)習(xí)心得，交流學(xué)習(xí)體會。通過系列活動，由淺入深地把學(xué)習(xí)型組織理論引入到教職工的頭腦中，使大家“頭腦風(fēng)暴”，教育觀、學(xué)習(xí)觀、課程觀、管理觀、辦學(xué)觀都發(fā)生了變化，增長了個人學(xué)習(xí)力，形成自我超越。二是組織制定創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織實施方案。根據(jù)幼兒園整體建設(shè)目標和教學(xué)任務(wù)，采取由下至上的方式進行討論，使大家達成共識，通過中心組會議進行歸納，初步形成方案，在全園大會上宣讀，廣泛聽取大家的意見建議，聚集集體智慧，凝聚團隊力量，制訂出大家認同的實施方案，明確創(chuàng)建工作的目標方法。

促發(fā)展，團隊精神是核心。我們把搞好團隊學(xué)習(xí)作為創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織一項重要工作來抓好落實。我們認真分析教師隊伍現(xiàn)狀，根據(jù)管理干部、教師、保育員、后勤的不同崗位，區(qū)分層次、重點培養(yǎng)，開展不同層面的專題學(xué)習(xí)。我們要求發(fā)揮小團隊機構(gòu)的管理效應(yīng)，提倡爭當(dāng)先進的學(xué)習(xí)型班集體、學(xué)習(xí)型教學(xué)部，激發(fā)員工的學(xué)習(xí)熱情，使教職員工自愿融入團隊學(xué)習(xí)的組織系統(tǒng)當(dāng)中。

二、幼兒園文化建設(shè)——“有形”與“無形”

一所幼兒園真正的生命力、競爭力應(yīng)該是幼兒園這個組織的群體信念和精神體系，這就是所謂的園所文化。它集中體現(xiàn)了一所幼兒園獨特的底蘊和品質(zhì)，是構(gòu)成幼兒園生存的基礎(chǔ)，是幼兒園發(fā)展的動力和成功的關(guān)鍵，是幼兒園的精神內(nèi)核，是幼兒園的靈魂，是幼兒園可持續(xù)性發(fā)展的巨大內(nèi)驅(qū)力。

幼兒園要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，就必須走內(nèi)涵發(fā)展“強園”之路，就必須尋找自己更持久、更深遠、更具有生命力的資源優(yōu)勢，不斷總結(jié)和豐富幼兒園的文化內(nèi)涵，在打造自身品牌中超越自我。因此，實施文化管理是增強園所競爭力、特色辦園的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。培育園所文化是促進幼兒園可持續(xù)發(fā)展，建立幼兒園優(yōu)秀品質(zhì)的深層動力。我們十分重視物質(zhì)環(huán)境建設(shè)和精神文化氛圍的營造。因此，我們進行了藝術(shù)走廊、文化墻等建設(shè)，并實踐了“一草一木會說話，每面墻壁皆育人”的教育理念。

一所好的幼兒園，不僅要擁有優(yōu)良的保教質(zhì)量，合理的管理組織架構(gòu)，完善的管理體系，此外也必定擁有非常豐富的園所文化。相比于硬件設(shè)施，園所文化作為軟實力的主要組成部分，實際上往往代表一所幼兒園的形象，對幼兒園發(fā)展的影響往往也更加寬廣。良好的園所文化能夠有效促進幼兒園的發(fā)展，引導(dǎo)幼兒園發(fā)展的方向，并確保幼兒園可以在一種更加穩(wěn)定的狀態(tài)下一直發(fā)展下去，優(yōu)良的園所文化可以確保幼兒園基業(yè)長青。

維特根斯坦說過：“真正的生命是你自己的思想?！泵鎸ち业纳鐣偁?，想要挖掘自身優(yōu)勢，打造富有特色的優(yōu)質(zhì)幼兒園;想要立足于本園實際，順應(yīng)時代需求，以鮮明的辦園特色，提高幼兒園的核心競爭力，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的“強園”之路，就必須尋找自己更持久、更深遠的、更具有生命力的優(yōu)勢資源，就必須不斷總結(jié)和豐富幼兒園的文化內(nèi)涵，在打造自身優(yōu)勢品牌中超越自我。

責(zé)任編輯? 吳華娣