摘要:從問題設置、命題情境、答題能力、學科素養(yǎng)、評價依據等角度來看,高考政治卷中的議題式試題有其自身特點,很好地體現了新課程標準和高考評價體系的要求。高考引導教學,落實到一線教學課堂,可以從精設議題、精構情境、精彩互動、精準評價四個角度探索思想政治課議題式教學的策略。
關鍵詞:高中政治;議題式試題;議題式教學;教學策略
中圖分類號:G633.2 文獻標志碼:A 文章編號:1673-9094(2021)02B-0036-05
近年來,高考政治試卷中出現了部分議題式試題,體現了《普通高中思想政治課程標準(2017年版)》和《中國高考評價體系》的要求。本文結合2019年全國高考卷典型試題和自身教學實踐,對議題式試題的特點以及議題式教學的策略作初步探討。
一、議題式試題的特點
【2019·全國一卷·40】? 試題材料(略)
(1)有人說:“隨著經濟社會不斷發(fā)展,傳統(tǒng)村落必然走向消亡。 ”運用文化生活知識對此觀點加以評析。(2)保護、傳承和利用傳統(tǒng)村落需要增強人們的文化自覺意識。結合材料,運用意識能動作用原理對此加以說明。(3)結合材料,就保護和利用傳統(tǒng)村落提出三條建議。
通過上述這條得到廣泛認同和贊許的高考卷經典試題,我們可以一窺議題式試題的特點。
(一)問題設置角度
1.序列性。如果給上題加上議題,總議題是:如何保護傳統(tǒng)村落,留住鄉(xiāng)愁?分議題分別是:如何看待傳統(tǒng)村落——發(fā)展還是消亡?為什么要自覺保護傳統(tǒng)村落?如何保護和利用傳統(tǒng)村落?而上題的三個設問也是從這三個角度來設置的。
2.邏輯性。上題三問以“如何保護傳統(tǒng)村落”這個總議題為主線,分別從“如何看”“為什么”“如何做”三個角度,層層遞進、深入探究,有結構性、層次性。
3.辯證性。題中第一問有較強的辯證性,傳統(tǒng)村落會隨著經濟、社會的發(fā)展而變化,但同時要有意識地保護、傳承和利用傳統(tǒng)村落。
(二)命題情境角度
1.景、情、境有機統(tǒng)一。情境是載體,好的議題式試題能設置合適的情境,讓學生領悟內在情感,提升自我境界。上題中,景:北京市西胡林村、天津市六街村等傳統(tǒng)村落保護、傳承和利用存在的問題和困惑;情:知識真情(文化繼承的意義)、生活真情(感悟古村落變化)、追求真情(繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化);境:樹立文化自信和文化自覺,提高文化保護意識,推動保護、傳承和利用的責任和使命。三者實現有機統(tǒng)一。
2.人文性、真理性、價值性的統(tǒng)一。傳統(tǒng)村落保護問題是一個生活化現象,也是關注度很高的人文社會問題,有人文性。同時,傳統(tǒng)村落是衰落了還是發(fā)展了,如何保護、傳承和利用古村落的傳統(tǒng)文化,需要考生辯證思維、激活思想,進行價值判斷基礎上的價值選擇,體現真理性與價值性的統(tǒng)一。
(三)答題能力角度
1.調動和運用知識隨機性與靈活性統(tǒng)一??忌粌H要準確獲取和解讀長達600余字的不良結構信息,還要調用來自不同模塊、不同章節(jié)的知識;不僅要調用課本基礎理論等“確定性知識”,還要調用結合材料、結合自己生活經驗等的“不確定知識”。這體現了隨機性與靈活性相統(tǒng)一的要求。
2.描述和闡釋問題辯證性與綜合性統(tǒng)一??忌粌H要能分析、比較、闡釋、評價現實問題與現象,更要用綜合的思維、辯證的方法去把握事物的本質。上題第一問解題答題思路首先要肯定其合理之處,即文化會隨著經濟社會發(fā)展而變化發(fā)展,然后要否定其不合理之處;但不是一味否定,而是辯證否定,即傳統(tǒng)村落隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的發(fā)展會面臨困難,若能因時而變,創(chuàng)造性地保護和利用,則可能重新煥發(fā)生機和活力,不會走向消亡。
3.論證與探究問題科學性與創(chuàng)新性統(tǒng)一。議題式試題提出的問題不是書本預設的問題,而是新情境下的真實問題。考生不僅要能用書本理論對問題進行分析,更要能根據新情境中的有效信息,結合自己原有的知識體系,進行論證與探究,生成新答案,體現科學性與創(chuàng)新性統(tǒng)一。上題第二問,不僅要求考生能準確把握“意識能動作用”哲學原理,更要求考生能結合材料,從意識能動作用的兩個角度(認識世界和改造世界)進行針對性、創(chuàng)新性分析。第三問是開放型試題,難度不太大,但并不是無止境開放,而是需要圍繞保護和利用傳統(tǒng)村落這個主題進行分析。不少考生“天馬行空”,脫離題目要求,沒有做到科學性與創(chuàng)新性相統(tǒng)一,造成丟分。
(四)學科素養(yǎng)角度
政治高考要落實對學生學科核心素養(yǎng)的考查。上題從鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和中華文化自信高度,從保護傳統(tǒng)村落的獨特視角進行命題,意在引導學生認同黨的農村政策,認同農村文化,提高文化自信和文化自覺,考查和培育學生的政治認同。第一問是一條評析題,要用一分為二的辯證思維進行科學的論證和探究,是考查科學精神。第三問開放性設問對保護和利用傳統(tǒng)村落提三條建議,是考查公共參與素養(yǎng)。第二問既要求考生從認識世界、改造世界兩個角度一分為二地辯證分析,又引導學生參與傳統(tǒng)村落保護、傳承和利用,是同時考查考生科學精神、公共參與素養(yǎng)。
(五)評價依據角度
《中國高考評價體系》提出了“一核:立德樹人、服務選才、引導教學;四層:核心價值、學科素養(yǎng)、關鍵能力、必備知識;四翼:基礎性、綜合性、應用性、創(chuàng)新性”的“一核四層四翼”高考評價總要求,從“為什么考”“考什么”“怎么考”三個維度評價高考,是高考評價標準的頂層設計。上題立意高遠,從立德樹人的高度引導考生認識傳統(tǒng)村落保護的必要性和重要性,激發(fā)學生的責任感和使命感,提升文化自信和文化自覺,符合社會主義核心價值觀,體現核心價值與學科素養(yǎng)的統(tǒng)一。上題在求同基礎上考查考生對教材知識熟練程度,考查考生四種學科能力,體現關鍵能力與必備知識的統(tǒng)一,也從求異角度綜合考査考生批判性思維、創(chuàng)造性思維等高階思維品質,體現了基礎性、綜合性、應用性、創(chuàng)新性的有機統(tǒng)一,較好地落實了高考評價體系的要求。
總之,這道議題式試題從立德樹人的高度,以傳統(tǒng)村落的保護、傳承為情境材料,實現了“景、情、境”的有機統(tǒng)一,實現了核心價值與學科素養(yǎng)的統(tǒng)一、關鍵能力與必備知識的統(tǒng)一,實現了基礎性、綜合性、應用性、創(chuàng)新性的有機統(tǒng)一,是一條高度符合中國高考評價體系“一核四層四翼”要求的經典題。
二、議題式教學策略
高考題有很強的“引導教學”的作用。下文以高中思想政治必修三《文化生活》第四課第一框“傳統(tǒng)文化的繼承”的教學為例,進一步探討如何開展議題式教學。
(一)精設議題
議題是議題式教學的總引線,是靈魂。好的議題能激發(fā)學生參與課堂的熱情,幫助學生掌握教材基礎知識,培育學生學科核心素養(yǎng),落實立德樹人根本任務。
1.真實性與可議性統(tǒng)一。真實、可議是議題的生命力所在。不真實的議題沒有可議性,真實的議題也要善于挖掘可議點。本課設置一個總議題和三個分議題??傋h題是:探尋家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化,做出理性繼承選擇。三個分議題分別是:探尋家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化,推薦家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化,繼承家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化。第一個分議題要求學生分成四個小組,課后開展家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化調查;第二個分議題要求以小組為單位開展討論,為游客推薦一種家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化;第三個分議題討論是否應該或者如何繼承家鄉(xiāng)的“臭屁醋”飲食文化。議題內容來源于學生的真實生活,有很強的可議性。
2.知識性與價值性統(tǒng)一。好的議題要“連通”學科主干知識,突出教學重點、難點,契合學生疑惑點、情感升華點,同時更加要注意堅持正確的價值導向,體現社會主義核心價值觀。本課三個議題分別對應傳統(tǒng)文化的含義、特點、對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度,注重引導學生熱愛家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化,辯證且正確認識家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化,積極參與家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的傳承,提高文化自信和文化自覺。
3.新穎性與思辨性統(tǒng)一。議題新穎能激發(fā)學生參與課堂的激情,同時議題有思辨性能迸發(fā)學生思維的火花,開啟高階思維,讓教學活動到達一個新的高度。本課前兩個議題都是學生分四個小組,在合作基礎上探尋和推薦家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化,每個學生都對其他組的內容充滿好奇。教學中有展示廣州本地的非物質文化遺產水族舞、擲彩門的,有展示本地美食粉包、“臭屁醋”的,也有介紹本地婚俗的,還有介紹獲聯合國大獎的廣裕祠的。第三個議題對本地最具地方特色的美食“臭屁醋”進行辯論,是“臭”還是“香”,是“糟粕”還是“精華”,該“去”還是該“留”,體現出濃濃的“思辨味”。
4.序列性與邏輯性統(tǒng)一。教師在設計議題任務時,依據議題立意、課堂活動的需要、事件發(fā)展邏輯順序等,對總議題進行案例化、層次化、梯度化的分解、細化,達到序列性與邏輯性統(tǒng)一。本課一個總議題下的三個分議題從“探尋”到“推薦”到“繼承”層次遞進。第一個議題又分“從化傳統(tǒng)文化有哪些?有何魅力和特點?”兩問。第二個議題分“推薦什么家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化?向什么游客推薦?如何寫100字左右推薦詞?”三問。第三個議題分“辯論:臭屁醋是‘糟粕還是‘精華,該‘去還是該‘留?對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是什么?如何繼承家鄉(xiāng)臭屁醋飲食文化?”三個問題。議題層層遞進,推動課堂層層深入發(fā)展。
(二)精構情境
情境是議題的載體,好的情境是知識與活動的有機統(tǒng)一,知識線脈絡清晰、層層推進、水到渠成,活動線異彩紛呈、環(huán)環(huán)相扣、酣暢淋漓。
1.體驗式情境。本課第一個情境是:先觀看《魅力從化》城市宣傳片,體驗家鄉(xiāng)文化。接著,在課前調查的基礎上分四個小組,從傳統(tǒng)習俗、建筑、文藝、思想的角度介紹家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化。這些豐富的素材,讓學生體味到家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的多樣與精彩。在活動中,筆者引導學生說出四種傳統(tǒng)文化的表現、特點,在此基礎上共同提煉出傳統(tǒng)文化的含義。該情境從知識線來說是傳統(tǒng)文化的表現、含義,從活動線來說是探尋和體驗家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化,課堂得到初步的“熱身”。
2.開放性情境。本課第二個情境是為游客推薦家鄉(xiāng)最具特色的一種傳統(tǒng)文化,分成四個合作學習小組,每個小組派一位代表發(fā)言,要有不少于100字的推薦詞。該情境沒有標準答案,充分激發(fā)了學生的創(chuàng)造性和挑戰(zhàn)欲,展示過程精彩不斷,掌聲陣陣。在掌聲中,筆者引導學生從推薦詞中理解、領會傳統(tǒng)文化的兩個特點,課堂漸入“佳境”。
3.辨析式情境。本課第三個議題是繼承家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化,這是一個需要較強辯證思維能力才能理解的問題,也是本課的重點、難點——對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度。為此,筆者從一個本地人“又愛又恨”的特色傳統(tǒng)美食入手設置情境:“臭屁醋”,是廣州從化地區(qū)已有2000多年制作歷史的最具特色的傳統(tǒng)美食。此醋煲制過程中和剛端上桌時,都有一股濃濃的、酸餿的怪味,聞著像臭屁味,因而得名。此醋制作時可以放不同材料燉煮,豬腳多見,營養(yǎng)豐富。嶺南夏季比較濕熱,人們往往食欲不佳,而此醋酸咸香辣,醋味濃郁,開胃健脾,生津解暑,獨具風味,是本地婦女必備的“坐月子”補品。長期飲用,益壽延年,又名“長壽醋”。課堂活動是辯論賽,圍繞臭屁醋該保留還是該淘汰,雙方辯手擺出證據,慷慨陳詞,唇槍舌劍。最后在筆者引導下,雙方達成共識,提煉出對待傳統(tǒng)文化的16字正確態(tài)度,甚至還為臭屁醋的傳承與發(fā)展提出了有效建議,為下節(jié)課打下鋪墊,課堂達到“高潮”。
(三)精彩互動
新課程標準要求培養(yǎng)學生善于對話、溝通,在合作學習中提高解決問題的能力。教師要善于引導學生在師生、生生互動中,掌握學科知識,提高學科能力,培育學科素養(yǎng)。
1.描述式互動。在互動過程中,把議題情境、教材知識和個人經驗關聯起來,共同描述議題中的相關事物和問題的含義、表現、性質、特征等的過程,就是描述式互動。其中主干知識的把握和理解是前提,獲取信息、解讀材料、描述情境是基本能力要求。本課第一個議題“探尋家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化”,教師要求學生說出“從化有哪些傳統(tǒng)文化”,同時要求依據書本知識說明“這些傳統(tǒng)文化有何魅力和特點”,更進一步追問“通過這些特點,我們可以得出傳統(tǒng)文化的含義是什么”。在師生互動、生生互動的過程中,傳統(tǒng)文化的表現、含義自然生成。
2.決策式互動。師生、生生在互動過程中,圍繞某一項活動任務提出一個或數個假設,通過分析、再構,共同找到解決問題的辦法,并產生一定的階段性成果的議題決策過程,就是決策式互動。本課第二個議題“推薦家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化”,要求學生向適合的游客推薦適合的家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化,寫100字左右的推薦詞。互動過程中,學生數次提出假設、分析、再構,最終群策群力,提出了小組認同的“最合理”的決策。雖然決策方案未必很完美,但學生已經體驗到了“完美的決策過程”。
3.論證式互動。在互動過程中,以事實和理論為依據去探究和論證議題的過程,包括解釋、檢驗、辨析、評價等,就是論證式互動。這有利于培養(yǎng)學生論證和探究問題的能力和辯證思維能力,有利于培育學生的科學精神。本課第三個議題的辯論中,正反方辯手擺事實、講道理,又“一針見血”指出對方辯手的問題,針鋒相對、精彩異常、掌聲不斷?!罢胬碓睫q越明?!鞭q論中,學生逐步能用辯證思維去理解對待傳統(tǒng)文化的16字正確態(tài)度。
(四)精準評價
評價是對教學的深化和升華。教師課堂上的及時、精準評價,能激勵學生積極探索,展現自我,提高能力,提升素養(yǎng)。
1.核心價值與學科素養(yǎng)統(tǒng)一。新課標指出,高中思想政治課是要實現核心價值與學科素養(yǎng)有機統(tǒng)一的綜合性、活動型學科課程。本節(jié)課立意于提高學生的文化自信和文化自覺,立意于引導學生參與家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,價值導向高遠。本節(jié)課三個議題都貫穿對家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的認同,筆者也注重引導學生認同政府有關繼承傳統(tǒng)文化的一些政策、做法,體現政治認同。議題三通過辯論家鄉(xiāng)臭屁醋飲食文化是“糟粕”還是“精華”,該“去”還是該“留”,意在培育學生的辯證思維,體現科學精神。議題二小組合作為游客推薦家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化,并寫推薦詞,課后還要制作“從化文化名片”宣傳卡,在校園展出和投稿到《從化報》,體現公共參與。筆者根據核心素養(yǎng)的四級水平,及時準確地評價學生核心素養(yǎng)的達成程度,提升議題式教學的效果。
2.關鍵能力與必備知識統(tǒng)一。議題是主線,活動是形式,知識是內容。議題式教學是一種教學方式,也要通過學業(yè)水平考試或高考來檢驗。借助情境、活動和任務對學生必備知識與關鍵能力進行評價,是議題式教學評價的應有之義。本課中,筆者注意引導學生運用課本主干知識進行表達、分析、論證,同時對表達準確、論證有理、邏輯清晰、創(chuàng)新新穎的同學進行及時肯定。對語言不清晰、術語不規(guī)范、論證不合事實等現象也及時指出糾正,幫助學生厘清基本概念和提高關鍵能力。
3.過程性評價與終結性評價統(tǒng)一。過程性評價側重的是對學生學習過程中的狀態(tài)的評價,標準是學生能不能積極參與議題討論,能不能理性辯證地思考問題,有沒有個性化、創(chuàng)新性觀點等,包括自評和他評(教師評、同學評)兩種方式。本課教學中,筆者積極引導學生進行自評和他評,第一、第二議題中每個小組代表發(fā)言后,都會問“你自己覺得怎么樣?有沒有補充?”“大家覺得怎么樣?有沒有補充意見或不同觀點?”,并給予發(fā)言機會。對于語言表達清楚、理論觀點準確、邏輯思路清晰的發(fā)言,筆者會明確地表示贊賞;反之,也會指出問題,引導學生反思、改進。任何教學模式或教學改革都無法回避學考或高考的風向標,課堂中進行終結性評價有利于學生知道該學什么,要達到什么標準,努力的方向在哪里。對于四個小組的推薦詞,也從語言、邏輯、論證等角度,師生共同評出等級,引導學生進一步理解推薦詞的寫作要求。
參考文獻:
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[2]教育部考試中心.中國高考評價體系[M].北京:人民教育出版社,2019:11.
責任編輯:丁偉紅
*本文系廣東省教育科學“十三五”規(guī)劃2020年“強師工程”課題“基于學科核心素養(yǎng)的思想政治課議題式教學研究”(2020YQJK001)和“云智能翻轉課堂促進思想政治課深度學習的實踐研究”(2020YQJK025)研究成果。
收稿日期:2020-12-11
作者簡介:李輝云,廣州市從化區(qū)第五中學(廣東廣州,510920),中學高級教師,教育碩士。