李敏 陳德運(yùn)
“同一歷史事物會(huì)有不同解釋”[1],關(guān)于歷史解釋多樣化的成因,馮一下先生認(rèn)為與認(rèn)識(shí)主體、認(rèn)識(shí)客體、解釋方法、受眾等相關(guān),并著眼受眾變化補(bǔ)說(shuō)了多樣化成因。[2]受先生啟發(fā),我們從解釋方法中的敘事組合切入,續(xù)說(shuō)多樣化成因。
一、線條性敘事組合
線條性敘事以時(shí)間為線索,如線條一般前后相接,注重?cái)⑹峦暾?。時(shí)間是基本線索,不同時(shí)間段即可劃分不同的敘事線段或找到不同的敘事起點(diǎn)。故解釋因敘事線段數(shù)量的調(diào)整或敘事起點(diǎn)調(diào)整而變化。
(一)線段式調(diào)整敘事線段
以巴黎和會(huì)前后福煦活動(dòng)為例,其敘事由10句話即10個(gè)史實(shí)構(gòu)成,也即10個(gè)敘事線段。理想假定10個(gè)史實(shí)囊括此時(shí)涉及福煦的全部活動(dòng),且都是真實(shí)、中立的敘述,構(gòu)成的敘事文本(一)也真實(shí)客觀,如下:
(A)一戰(zhàn)后期福煦任協(xié)約國(guó)西線最高統(tǒng)帥。(B)巴黎和會(huì)召開(kāi),福煦力促克里孟梭將更苛刻的條款強(qiáng)加于德國(guó)。(C)克里孟梭認(rèn)為福煦態(tài)度強(qiáng)硬不利和談協(xié)商,沒(méi)有指派他作為法國(guó)代表參會(huì)。(D)美國(guó)總統(tǒng)威爾遜發(fā)現(xiàn)他是“記仇、盲目法國(guó)人的化身”,美國(guó)潘興將軍認(rèn)為他“狹隘、小氣、固執(zhí)己見(jiàn)”。(E)巴黎和會(huì)上英法等戰(zhàn)勝國(guó)討論對(duì)德國(guó)處理事項(xiàng),《凡爾賽和約》內(nèi)容涉及法國(guó)領(lǐng)土分割占領(lǐng)、瓜分德國(guó)海外殖民地、限制軍備發(fā)展、對(duì)外賠款等。(F)當(dāng)?shù)聡?guó)國(guó)會(huì)討論是否接受《凡爾賽和約》時(shí),有國(guó)會(huì)議員斬釘截鐵說(shuō)“不行!再說(shuō)一遍,不行!我還要再說(shuō)一遍,不行!”(G)德國(guó)總理謝爾曼在講話中說(shuō)“如果他們簽訂了那樣的條約,就讓他們的手爛掉吧”。(H)福煦聽(tīng)聞《凡爾賽和約》簽訂的消息后說(shuō)“這不是和平,這是20年的休戰(zhàn)”,對(duì)克里孟梭評(píng)價(jià)說(shuō)“威廉二世丟了戰(zhàn)爭(zhēng)……克里孟梭丟了和平”。(I)列寧說(shuō)“靠《凡爾賽和約》來(lái)維持整個(gè)國(guó)際秩序是建立在火山口上的”。(J)1923年福煦積極支持、策劃(策劃者之一)法國(guó)政府借口德國(guó)沒(méi)有按期賠款出兵占領(lǐng)德國(guó)魯爾工業(yè)區(qū)。
我們挑選出歷史敘事(一)中的(A)(E)(F)(G)(H)(I)要素,組合構(gòu)成相對(duì)敘事文本(一)短小,但又完整的歷史敘事(二),如下:
(A)一戰(zhàn)后期福煦任協(xié)約國(guó)西線最高統(tǒng)帥。(E)巴黎和會(huì)上英法等戰(zhàn)勝國(guó)討論對(duì)德國(guó)處理事項(xiàng),《凡爾賽和約》內(nèi)容涉及法國(guó)領(lǐng)土分割占領(lǐng)、瓜分德國(guó)海外殖民地、限制軍備發(fā)展、對(duì)外賠款等。(F)當(dāng)?shù)聡?guó)國(guó)會(huì)討論是否接受《凡爾賽和約》時(shí),有國(guó)會(huì)議員斬釘截鐵說(shuō)“不行!再說(shuō)一遍,不行!我還要再說(shuō)一遍,不行!”(G)德國(guó)總理謝爾曼說(shuō)“如果他們簽訂了那樣的條約,就讓他們的手爛掉吧”。(H)福煦聽(tīng)聞《凡爾賽和約》簽訂的消息后說(shuō)“這不是和平,這是20年的休戰(zhàn)”,對(duì)克里孟梭評(píng)價(jià)說(shuō)“威廉二世丟了戰(zhàn)爭(zhēng)……克里孟梭丟了和平”。(I)列寧說(shuō)“靠《凡爾賽和約》來(lái)維持整個(gè)國(guó)際秩序是建立在火山口上的”。
再將歷史敘事(一)中的(B)(C)(D)(E)(H)(J)要素組合,構(gòu)成相對(duì)敘事文本(一)短小,但又完整的歷史敘事(三),如下:
(A)一戰(zhàn)后期福煦任協(xié)約國(guó)西線最高統(tǒng)帥。(B)巴黎和會(huì)召開(kāi),福煦力促克里孟梭將更苛刻的條款強(qiáng)加于德國(guó)。(D)美國(guó)總統(tǒng)威爾遜發(fā)現(xiàn)他是“記仇、盲目法國(guó)人的化身”,美國(guó)潘興將軍認(rèn)為他“狹隘、小氣、固執(zhí)己見(jiàn)”。(E)巴黎和會(huì)上英法等戰(zhàn)勝國(guó)討論對(duì)德國(guó)處理事項(xiàng),《凡爾賽和約》內(nèi)容涉及法國(guó)領(lǐng)土分割占領(lǐng)、瓜分德國(guó)海外殖民地、限制軍備發(fā)展、對(duì)外賠款等。(J)1923年福煦積極支持、策劃(策劃者之一)法國(guó)政府借口德國(guó)沒(méi)有按期賠款出兵占領(lǐng)德國(guó)魯爾工業(yè)區(qū)。
調(diào)整敘事線段數(shù)量后的歷史敘事(二)(三),雖敘事線段內(nèi)容未再加工,但兩個(gè)解釋嚴(yán)重沖突,呈現(xiàn)完全不同的結(jié)論:敘事(二)福煦認(rèn)為對(duì)德國(guó)懲罰過(guò)重;敘事(三)福煦在戰(zhàn)前戰(zhàn)后都敵視德國(guó),重罰德國(guó)的巴黎和會(huì)的決議中起了很大作用。但與敘事(一)相比,二者都有失偏頗。
(二)射線式調(diào)整敘事起點(diǎn)
選擇不同的敘事起點(diǎn)也影響歷史解釋的多樣化,這猶如射線確定一個(gè)點(diǎn),然后展開(kāi)射線式敘事。如講改革開(kāi)放,選擇的敘事起點(diǎn)是小崗村的教學(xué)設(shè)計(jì)[3]:
出示材料:1976年,在安徽省最窮的鳳陽(yáng)縣,在鳳陽(yáng)縣最窮的小崗村,村民一起勞動(dòng),一起分享勞動(dòng)成果。但是卻出現(xiàn)了“上工人喊人,下地人等人,干活人看人,收工人攆人”這樣的勞動(dòng)狀態(tài)。
接著提出層層遞進(jìn)的幾個(gè)問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí):小崗村出現(xiàn)了什么問(wèn)題?小崗村為什么會(huì)出現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題?這個(gè)問(wèn)題將給小崗村帶來(lái)什么樣的后果?這種狀況有利于我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展嗎?假如你是小崗村村長(zhǎng),你將采取什么措施來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題?小崗村的農(nóng)民們是怎么解決的?(結(jié)合視頻材料)
選擇的敘事起點(diǎn)是十一屆三中全會(huì)的教學(xué)設(shè)計(jì)[4]:
復(fù)習(xí)上節(jié)課學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容,將十一屆三中全會(huì)作出實(shí)行改革開(kāi)放的偉大決策引入本課學(xué)習(xí)。通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí),我們知道中共十一屆三中全會(huì)作出了把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),實(shí)行改革開(kāi)放的偉大決策。也許是歷史的巧合,1978年12月18日,十一屆三中全會(huì)召開(kāi)的這一天,安徽省鳳陽(yáng)縣小崗村發(fā)生了這樣的一幕歷史。
顯然兩則敘事起點(diǎn),前者是小崗村,后者是十一屆三中全會(huì),它們構(gòu)成的解釋也完全不同:前者意味著自下而上進(jìn)行改革開(kāi)放,后者意味著自上而下推行改革開(kāi)放。若將二個(gè)起點(diǎn)結(jié)合意味上下共同推動(dòng)改革開(kāi)放的進(jìn)行。
二、平面性敘事組合
時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、起因、結(jié)果等是敘事的基本要素。兩個(gè)要素就能構(gòu)成線條性歷史解釋,如公元前210年秦始皇去世、1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。平面性歷史敘事由多個(gè)線條性敘事構(gòu)成,但仍然處于同一敘事平面中。如下:
觀察時(shí)事漫畫(huà)《不許戎衣有淚痕》(見(jiàn)上圖),對(duì)其涵義應(yīng)該怎樣理解呢?
漫畫(huà)選自豐子愷《戰(zhàn)時(shí)相》畫(huà)集[5],但沒(méi)有對(duì)該畫(huà)作更多解釋,留了無(wú)限的想象空間。第一,畫(huà)中的時(shí)間是奔赴前線的離別之際?還是剛從前線返回的重逢之期?抑或戰(zhàn)時(shí)中某個(gè)相處的平日?第二,窗戶、桌椅、茶壺等家具陳設(shè)顯示為室內(nèi),畫(huà)中的地點(diǎn)是后方的室內(nèi)?還是軍隊(duì)駐地的室內(nèi)?或是前線指揮部的室內(nèi)?第三,畫(huà)中的人物關(guān)系是夫妻?母子?父女?兄妹?朋友?即便如此,漫畫(huà)的敘事依然是平面的,即男女共執(zhí)一件軍裝上衣。若排列組合不同的敘事要素,可形成不同的解釋。
若A-a-①-3組合,其解釋為:為了民族大義,母親在家中送兒子上前線,臨別時(shí)忍住分離的痛苦,共執(zhí)一件軍裝上衣,不在戎衣上灑淚。再如,A-d-①-1的排列組合,其歷史解釋為:為了民族大義,妻子在裁縫店熨燙軍裝并送丈夫上前線,臨別時(shí)忍住分離的痛苦,不在戎衣上落淚。從排列組合理論而言,這些歷史解釋很合理。當(dāng)然歷史學(xué)科須符合史實(shí)才行。事實(shí)上,看似兩個(gè)隨意組合成的解釋亦能有史料支撐。如抗戰(zhàn)歌曲“母親叫兒打東洋,妻子送郎上戰(zhàn)場(chǎng)”。再如,抗戰(zhàn)出臺(tái)擁軍優(yōu)撫的舉措,可理解為:社會(huì)中有股尊崇軍人、善待軍屬的氛圍,讓軍人報(bào)國(guó)無(wú)后顧之憂,不致因牽掛軍人的家人而流淚,若是后方裁縫群體擁軍,對(duì)應(yīng)組合為C-d-①-7;若是其他普通百姓類擁軍,對(duì)應(yīng)組合為C-e-①-8。
三、立體空間性敘事組合
同樣一個(gè)歷史敘事“由于與其他事件的不同組合,產(chǎn)生出不同的效果,以至于好像是兩件不同的歷史事件”,這說(shuō)明敘事突破了平面性,形成了立體空間性,如“胡惟庸案”[6]。敘事一:
朱元璋是個(gè)權(quán)力欲極強(qiáng)的人,凡事都要自己做主。但是有長(zhǎng)期歷史傳統(tǒng)的丞相制度,卻對(duì)皇帝的至高權(quán)力起了牽制作用。……胡惟庸在中書(shū)省最久,權(quán)最重,已經(jīng)使元璋覺(jué)得大權(quán)旁落,……洪武十三年以擅權(quán)枉法的罪狀殺了胡惟庸,趁此機(jī)會(huì)取消了中書(shū)省,……殺胡惟庸是為了獨(dú)攬政權(quán)。二十六年又以有人告大將藍(lán)玉謀反,族誅藍(lán)玉?!瓘暮┯贡粴⒁院螅赋蔀橹煸斑M(jìn)行政治斗爭(zhēng)的方便武器,凡是心懷怨望,行動(dòng)跋扈的,對(duì)皇家統(tǒng)治有危險(xiǎn)性的文武官員、大族地主,都陸續(xù)被羅織為胡黨罪犯,處死抄家?!槲涠辏珟燀n國(guó)公李善長(zhǎng)也被牽涉到胡惟庸案里,……二案以外,……洪武八年德慶侯廖永忠以僭用龍鳳不法等事賜死。[7]
敘事二:
明太祖在加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)政治的過(guò)程中,對(duì)某些地區(qū)的豪強(qiáng)地主進(jìn)行了打擊,他曾經(jīng)籍沒(méi)蘇州、嘉興、松江、湖州等地的豪族富民的土地,并把他們中的幾萬(wàn)戶強(qiáng)行遷徙到南京、臨濠地方。又在南京抄殺了豪民一百七十余家,這些人在京城與官府勾結(jié),私設(shè)公堂,隱匿逃犯,這當(dāng)然是與專制政權(quán)不能相容。為了掃除君主集權(quán)的障礙,明太祖對(duì)功臣曾兩次大肆殺戮。洪武十三年(1380年)丞相胡惟庸一案,牽連被殺的功臣達(dá)三萬(wàn)余人。洪武二十六年(1393年)藍(lán)玉一案,牽連被殺的也有一萬(wàn)五千余人。明太祖對(duì)貪官污吏也進(jìn)行了嚴(yán)厲的懲罰。洪武十八年(1385年),戶部侍郎郭桓等吞沒(méi)浙西秋糧事發(fā),官吏數(shù)百人被處死刑,下獄的達(dá)數(shù)萬(wàn)人,追贓達(dá)數(shù)百萬(wàn)石。這一系列的措施,大大加強(qiáng)了中央政府和皇帝的權(quán)力,打擊了豪族勢(shì)力,整肅了吏治,也起了抑制兼并、緩和階級(jí)矛盾的作用。[8]
胡惟庸案的敘事,敘事一結(jié)合朱元璋性格心態(tài)、藍(lán)玉案及誅殺其他功臣的事例等,突顯朱元璋“反面”形象;敘事二結(jié)合打擊豪強(qiáng)地主、整肅貪官污吏等事例,塑造了“正面”的朱元璋形象,兩個(gè)歷史解釋蘊(yùn)含的效果截然相反。可見(jiàn),結(jié)合不同時(shí)空中發(fā)生的事件,基于同一個(gè)史實(shí)所形成的歷史解釋也會(huì)完全不同。
【注釋】
[1]教育部:《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》,北京:人民教育出版社,2018年,第5—6頁(yè)。
[2]馮一下:《歷史解釋多樣性成因補(bǔ)說(shuō)——以受眾的影響為中心》,《中學(xué)歷史教學(xué)》2019年第5期,第64—66頁(yè)。
[3]朱鵬:《優(yōu)化設(shè)計(jì)有效教學(xué)——以人教版歷史八年級(jí)下冊(cè)<改革開(kāi)放>教學(xué)為例》,《福建基礎(chǔ)教育研究》2011年第10期,第106—107頁(yè)。
[4]《<改革開(kāi)放>教學(xué)設(shè)計(jì)》,https://wenku.baidu.com/view/41e5d5e431126edb6e1a10c6.html。
[5]豐子愷:《戰(zhàn)時(shí)相》,上海:開(kāi)明書(shū)店,1945年,第23頁(yè)。
[6]張耕華:《史學(xué)研究在驗(yàn)證上的困境》,《學(xué)術(shù)月刊》2005年第2期,第85—86頁(yè)。
[7]吳晗:《朱元璋傳》,天津:百花文藝出版社,2000年,第264—274頁(yè)。
[8]翦伯贊:《中國(guó)史綱要》(第三冊(cè)),北京:人民出版社,1963年,第178—179頁(yè)。