互聯網時代宜興紫砂產業(yè)集群發(fā)展的特征及困境

摘 要：培育產業(yè)集群成為實施區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略，提高區(qū)域經濟競爭力的重要組成部分。產業(yè)集群在互聯網快速發(fā)展的背景下，逐漸與電子商務融合形成新的發(fā)展模式。本文結合宜興紫砂產業(yè)集群演化的特征，剖析了在互聯網時代紫砂文化產業(yè)集群存在紫砂企業(yè)規(guī)模小而散、缺乏資源整合平臺、紫砂電子商務競爭盲目、紫砂文化原創(chuàng)力不足、紫砂市場缺乏嚴格的行業(yè)規(guī)范等問題。

關鍵詞：宜興紫砂;產業(yè)集群;紫砂文化;紫砂電商

一、互聯網時代下產業(yè)集群研究綜述

隨著信息技術的發(fā)展，互聯網對產業(yè)集群的影響正在從傳統(tǒng)產業(yè)滲透到新興產業(yè)，從渠道擴展到整個供應鏈，從中小企業(yè)延伸到核心大企業(yè)。產業(yè)集群的規(guī)模以及組織形式、分工模式再次發(fā)生深刻的變化。隨著產業(yè)價值鏈的重組，互聯網為產業(yè)集群構建起開放共建、合作共治、互利共贏的產業(yè)生態(tài)。

對產業(yè)集群的研究，最早可以追溯到馬歇爾（探討了集聚帶來的優(yōu)勢），隨后有韋伯（提出集聚經濟概念）、克魯格曼（建立集聚的數學模型）。最具有代表的是波特（1990）率先提出了產業(yè)集群（industry cluster）的概念，經過二十幾年研究，將其定義加以擴展，并提出“鉆石體系”理論，波特認為產業(yè)集群是工業(yè)化過程中的普遍現象，產業(yè)集聚是在特定區(qū)域中，具有競爭與合作關系，且在地理上集中，有著交互關聯的企業(yè)相互聯結，構成具有區(qū)域特色的競爭優(yōu)勢。我國學者在上世紀90年代開始對產業(yè)集群進行研究，在我國工業(yè)化發(fā)展的進程下，在江蘇、浙江、福建、廣東等東南沿海地區(qū)，產業(yè)集群現象更加明顯，其中“溫州模式”最為典型。王緝慈（2001）是我國較早系統(tǒng)地研究產業(yè)集群的學者。隨著電子商務在各個領域的滲透作用在不斷增強，學者開始關注電子商務與產業(yè)集群競爭力、產業(yè)集群的轉型升級現象。比較有代表的觀點有：王丹（2010）提出電子商務的發(fā)展為產業(yè)集群帶來了新的機遇，它有利于擴大產業(yè)集群的規(guī)模，降低集群的網絡成本、促進集群的創(chuàng)新活動等。但斌（2010）從電子商務與產業(yè)集群的互動機制著手研究，提出產業(yè)集群與電子商務是一種相互依賴、相互影響、相互促進的關系。柳州（2015）把“互聯網+”型產業(yè)集群與傳統(tǒng)型產業(yè)集群進行對比分析，提出了大數據分析下的“互聯網+”型產業(yè)集群的主要特征。王保龍（2016）具體闡述了產業(yè)集群與互聯網融合的必要性，分析了互聯網與產業(yè)集群融合的不同模式以及互聯網為產業(yè)集群帶來的價值。

互聯網改變了傳統(tǒng)產業(yè)的生產模式、商業(yè)模式?；ヂ摼W成為產業(yè)集群轉型升級的新引擎和助推器。充分運用互聯網思維推進產業(yè)集群發(fā)展，將是產業(yè)發(fā)展亟需關注的重要課題。產業(yè)集群在互聯網快速發(fā)展的背景下，逐漸與電子商務融合形成新的發(fā)展模式。作為中國最著名的“陶都”——宜興，圍繞紫砂產業(yè)，依托豐富的紫砂陶土資源和龐大的國內外市場進行企業(yè)組織與分工合作，形成了一個高度內生型的產業(yè)集群。《宜興市國民經濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃綱要》（2016-2020年）中指出，結合“特色小鎮(zhèn)”建設，以產業(yè)集群、資源節(jié)約、保護環(huán)境、創(chuàng)新驅動為方向，推動行業(yè)結構調整，推進產業(yè)集群發(fā)展。在互聯網時代，電子商務作為新興的技術和商業(yè)模式，與產業(yè)集群的融合發(fā)展，已然成為推動產業(yè)集群發(fā)展的重要力量。宜興紫砂產業(yè)集群把電子商務作為產業(yè)集群的資源整合平臺、融資平臺以及營銷平臺，突破傳統(tǒng)的發(fā)展路徑，推動產業(yè)集群的升級與發(fā)展是當前“互聯網+”時代亟待解決的問題。

二、互聯網時代紫砂產業(yè)集群演化的特征

1.工藝流程的創(chuàng)新發(fā)展

宜興紫砂陶制工藝有的起源于歷史上宜興陶器傳統(tǒng)的制作技藝，有的隨著時代的演進有所創(chuàng)新與發(fā)展，通過傳承和創(chuàng)新，紫砂工藝和流程已趨于穩(wěn)定和成熟。宜興紫砂產業(yè)經歷了明清時代的作坊生產、民國以來的商品化生產，至今形成了較為成熟的現代生產技巧。但其主流還是傳統(tǒng)技藝和個體化生產方式。紫砂陶制作技藝除宜興獨有“片筑法”還有捏塑法、盤筑法、模制法、拉坯法、車胎法、注漿法等。當前為滿足不同消費者的需要（中高端市場的收藏功能和低端市場的實用功能），制陶的工藝流程在傳統(tǒng)手工技藝的基礎上進行了現代化機械造型技術的創(chuàng)新，形成了分工明確、先進高效的現代化生產系統(tǒng)，宜興紫砂產業(yè)集群把傳統(tǒng)手工技巧與現代技術結合的工藝流程，既能保證紫砂產品的親民實用性和生產的高效性，又能實現高端收藏品的藝術價值。

宜興紫砂產業(yè)集群在繼承傳統(tǒng)造型工藝的基礎上，吸納了陶文化、茶文化、書法和繪畫等多種傳統(tǒng)文化以及現代個性元素，對造型藝術進行形制的改革與創(chuàng)新，具有良好的實用性和獨特的藝術性，使宜興紫砂演化成藝術陶瓷。宜興紫砂的品種與形制是各種陶瓷品種最為豐富、形式多變的，構成絢麗多彩的紫砂藝術世界。其中最具代表性的是陶刻，它把詩文、金石、書畫、篆刻藝術與紫砂制作技藝完美結合，綜合了中華民族傳統(tǒng)文化和審美標準，尤與文人階層的審美情趣相吻合。

2.銷售市場日趨規(guī)?；?、差異化、網絡化

互聯網時代，宜興紫砂文化創(chuàng)意產業(yè)集群對銷售市場建設的投入力度連年增長。一方面有序地推進規(guī)模化和差異化的實體市場建設。丁蜀鎮(zhèn)作為中國最重要的陶瓷生產基地，被譽為“陶都明星”，匯聚了大量的規(guī)模和功能差異化紫砂銷售市場。如宜興紫砂工藝廠、陶瓷城等集群經營形式的專業(yè)化紫砂市場，滿足低中高端各類市場需求;華豐陶瓷市場、尹家村市場、丁山湯渡陶瓷市場等散戶經營形式的中低端商品壺市場，門店式經營，商品品質良莠不齊;同時還出現了葛盛陶莊、范家壺莊、陽羨名陶苑等私人銷售點，滿足中高端市場需求;通蜀路上徐秀棠的長樂弘陶莊、鮑志強紫砂藝術館、季益順的季暢園、毛國強紫砂藝術館等紫砂大師開設藝術場館形成了大師一條街，各具品牌特色，滿足高端市場需求。另一方面不斷地推進宜興紫砂集群在電商平臺方向的發(fā)展，加大網絡營銷的投入，尤其在低端商品壺市場具有一定規(guī)模。隨著“互聯網+”產業(yè)模式的發(fā)展，紫砂從業(yè)者開拓互聯網營銷渠道，宜興紫砂從業(yè)人員紛紛接觸并大膽嘗試電商，通過第三方電商平臺或者直建網站進行線上展示、交易，積極探索紫砂電商發(fā)展的新模式。目前國內電商第三方平臺如京東、淘寶及天貓以銷售機車壺、代工壺為主，紫砂陶瓷成為其拍賣頻道上的常見品類。除此之外，紫砂企業(yè)或互聯網企業(yè)紛紛自建網站，如福道堂、龍羨堂、聚壺堂，進行產業(yè)的自銷或代銷。紫砂產業(yè)門戶網站層出不窮，如紫砂之家、易壺網、紫砂一品等，這些平臺提供專業(yè)紫砂壺商城、紫砂壺在線訂購、紫砂壺鑒定等。紫砂行業(yè)正因互聯網的迅速普及而發(fā)生著變化。2015年宜興首個紫砂電商產業(yè)園區(qū)——位于丁蜀鎮(zhèn)的恒隆紫砂電商產業(yè)園正式開園，這就意味著宜興紫砂產業(yè)開始與互聯網深度結合，紫砂工藝品從線下大量地轉移到線上展示、交易，紫砂電商化從政府到民間，形成一股燎原之勢。新的網絡銷售渠道給紫砂行業(yè)創(chuàng)造了更多的營銷機會，紫砂人積極利用網絡優(yōu)勢聯絡文化公司、設計公司，利用各種可以利用的外部力量，利用各種文化元素來豐富紫砂產品的造型設計、裝飾，增加紫砂產品的文化內涵。同時也吸引外來投身宜興紫砂創(chuàng)業(yè)者，以創(chuàng)客的模式從事紫砂設計、制作、消費全產業(yè)鏈的一條龍服務。

同時，紫砂文化設施和配套服務設施建設日趨完善，這些配套設施場所如中國陶都陶瓷城和中國宜興陶瓷博物館兼具多重功能，將紫砂藝術品的展示、銷售、宣傳和科研融為一體，成為宜興紫砂文化對外宣傳和展示的窗口。

3.紫砂文化傳播渠道多樣化

宜興紫砂產業(yè)集群的知識傳播場所既包括正式的教育機構，也包括非正式的社交場所。正式的教育機構是宜興最主要的紫砂制作技術培訓場所，如無錫工藝職業(yè)技術學院、宜興丁蜀中等專業(yè)學校。學校在紫砂產品創(chuàng)新中發(fā)揮了培育新人才、提供新想法和新理念的作用，通過校企合作為紫砂產業(yè)輸送了一批技術人才，支撐起了宜興新生陶藝人才的半壁江山，同時圍繞紫砂釉料配方、技術工藝及功能設計造型等，也進行了一些探索和嘗試，通過嘗試校企合作，走出去、引進來，使一些創(chuàng)意與理念能與生產實踐相結合。非正式的社交場所近年來有遍地開花的建設趨勢，相較正式教育機構的組織形式更為靈活自由，一般以紫砂為主題吸引創(chuàng)意人才相互切磋。（1）中國宜興國際陶瓷文化藝術節(jié)是上世紀八九十年代以來打造的“陶文化節(jié)”節(jié)慶品牌，是世界陶藝界的盛會，“以陶為媒，以藝會友”為主旨，集中展示宜興乃至世界陶藝精品，為中外陶藝愛好者提供文化交流和陶藝貿易的平臺。（2）紫砂文化的發(fā)源地——蜀山古南街，作為活態(tài)紫砂工藝的特色街區(qū)，朱可心、顧景舟等紫砂藝人棲身和從事勞動創(chuàng)作之所，已成為紫砂愛好者的朝圣之地。（3）宜興茶館：宜興的紫砂壺和陽羨茶是中華茶文化的兩顆璀璨明珠，宜興紫砂壺作為中國陶文化與茶文化相結合的產物，坐在宜興街頭的茶館選一把好壺，沖一壺陽羨茶，品味古今，滿口留香，豈不樂哉！（4）旅游景點、景區(qū)開設一些紫砂文化體驗項目，挖掘紫砂文化的特色。

三、互聯網時代紫砂產業(yè)集群發(fā)展存在的問題

1.小而散，缺乏資源整合平臺

宜興紫砂產業(yè)雖然總體規(guī)?？捎^，但產業(yè)布局與組織較為分散，龍頭企業(yè)帶動作用并不突出，呈現小而散，越來越個體化、民間化，重視“大師”和藝人的職稱和名聲等特征，這樣的生產方式，使市場監(jiān)管阻礙重重，制約了整個紫砂產業(yè)價值的進一步發(fā)揮。隨著國家經濟繁榮和人們生活水平的提高，紫砂壺開始慢慢走進尋常百姓家，紫砂壺的市場也日益火爆。以前傳統(tǒng)的生產方式已經滿足不了龐大的市場，于是紫砂行業(yè)開始分工細化，完整的產業(yè)鏈出現斷裂，沒有了一體化產業(yè)平臺。紫砂廠倒閉時，留下來的產業(yè)平臺，繼續(xù)為民間制作傳統(tǒng)紫砂壺提供全方位的支撐。經過二十來年的惡性競爭洗禮，那個產業(yè)平臺被消滅干凈了，早已不復存在。但紫砂壺生產是環(huán)環(huán)相扣的，礦料的挑選、煉泥技術、做壺、燒壺，只有實現一體化生產，實施整個產業(yè)鏈監(jiān)督，才避免了可能發(fā)生紕漏的任一環(huán)節(jié)。一體化產業(yè)平臺是紫砂產業(yè)格局的創(chuàng)新，把紫砂行業(yè)里散而亂的產業(yè)技術、產業(yè)基礎強制對接，形成一體化產業(yè)模式。

2.紫砂電商競爭盲目，文化原創(chuàng)力不足

在“互聯網+”的大潮中，紫砂電商企業(yè)不斷涌現。近年來紫砂藝術電商發(fā)展異常迅猛，電商平臺里80%以上都是100到200的通貨，也有五六十的殘次品，也有上千的大師壺，紫砂行業(yè)賣壺，主要看職稱，但目前職稱系統(tǒng)混亂，假大師到處都是，代工已成潛規(guī)則，大多紫砂藝人和紫砂代理商跟風在各大網絡營銷平臺上建設網站、自營網店、直播營銷等，但由于缺乏定位，盲目競爭，沒有深入地對網絡市場充分調研，對網絡消費了解不透徹，沒有系統(tǒng)學習網店推廣運營技巧，使得投入時間成本和資金成本付諸東流，導致大多網店經營不佳，線上消費人群無法真正轉至線下消費成為紫砂工藝消費的長期潛在客戶。

紫砂企業(yè)之間存在著親緣、學緣、業(yè)緣等各種復雜的社會關系，并且各鈞窯廠的產品通過門店、展覽以及客戶很容易被其他窯廠所觀察到，各種創(chuàng)新及信息的流動比較頻繁，企業(yè)間的互動模仿與競爭十分激烈。當今紫砂行業(yè)中存在主要的硬傷是藝術趨同性嚴重、品牌意識不強。隨著工藝的發(fā)展，現代工藝師的制壺技藝、燒成技術提高了不少，紫砂藝術品成了流水線上大批量生產的產品，但是紫砂作品缺乏原創(chuàng)力，市場的紫砂品類雖然繁多，總是千篇一律、似曾相識，其氣度與神韻無法與老壺相比，很多造成了工藝上的缺失和藝術上的缺憾。從業(yè)人員進入門檻低，文化素質、工藝技能、審美水平參差不齊，缺少能夠沉下心研究創(chuàng)作的技藝人員。對于紫砂壺的仿制問題、紫砂文化的產權問題等，在紫砂文化的產業(yè)之中，師徒制是紫砂技術傳承的方式之一，紫砂壺的仿制也得到了大家的普遍認可和接受。在紫砂文化的產業(yè)之中，人們普遍認為下代仿照上代傳承是非常正常的現象，對紫砂文化的產權保護意識十分薄弱。產生這種現象的主要原因是，自身權利維護的時間以及費用、渠道等因素較為復雜、繁瑣。就目前來看，紫砂壺的藝術品的收費并沒有一個統(tǒng)一的標準以及規(guī)范。但是紫砂產品創(chuàng)造者的職稱評定，卻會影響紫砂產品的定價。由于現在市場中大多數紫砂壺的作品都是仿照有名的創(chuàng)造師以及工藝制作者的作品，因此現在市場中的紫砂壺藝術品很難辨別真假，這就妨礙了紫砂文化傳承的真實性，喪失了紫砂文化創(chuàng)新發(fā)展的原動力。

3.紫砂市場缺乏嚴格的行業(yè)規(guī)范

在如今的紫砂藝術品市場中，市場秩序混亂，評判標準缺失，創(chuàng)造意識差，代工現象嚴重，極大地制約了紫砂藝術品市場的發(fā)展。市場評判標準模糊使得紫砂藝術品市場真假混淆，魚目混珠。很多贗品瞞天過海，大搖大擺地在市場上橫行，真正的紫砂藝術品卻無人問津。主要表現在：（1）利用互聯網低價競爭模式使紫砂壺亂象橫生，引發(fā)消費者對紫砂壺的灌漿壺、拉胚壺、機車壺、化工壺的恐慌。靠巨額的廣告投入，以量取勝。（2）無從管理，代工壺、假職稱壺沖擊紫砂壺高端市場。低成本的合作方式及毫無技術含量的造假，嚴重影響紫砂壺高端形象，讓消費者對高端紫砂壺產生一定的懷疑。（3）過度炒作包裝、噱頭造勢、謠言滿天飛。商家為了刺激消費者的購買欲望，在產品包裝宣傳上，以夸大的語句包裝產品，虛假宣傳，使其消費者在消費時抱有消極態(tài)度，極大地損害了紫砂行業(yè)的聲譽。在紫砂產業(yè)發(fā)展的繁榮景象背后，存在著供過于求、有價無市的壓力。低端紫砂壺市場，更是濫竽充數，有灌漿壺、手拉坯壺、滾壓壺等現代高科技工藝壺，大批量地推向紫砂壺市場，極大地浪費了紫砂資源，還直接影響了紫砂的品牌與形象，不斷地透支著紫砂行業(yè)的未來，更是影響到一批真正鉆研創(chuàng)作的紫砂藝人的創(chuàng)造力的發(fā)展以及紫砂文化傳承的積極性。

黨的十九大指出要重點培育特色優(yōu)勢產業(yè)集群，不斷提升產業(yè)集群的競爭力。宜興紫砂歷史悠久，“五朵金花”藝術陶瓷產業(yè)、相關文創(chuàng)產業(yè)、紫砂配套產業(yè)自成特色。然而在紫砂產業(yè)繁榮發(fā)展的背后危機重重，小而散、假冒偽劣和市場萎縮等問題不容忽視。在互聯網環(huán)境下把電子商務與紫砂產業(yè)集群融合，充分發(fā)揮電子商務“助推器”的作用，整合紫砂產業(yè)鏈上多方資源，創(chuàng)建一個融文化開發(fā)、技術創(chuàng)新、連鎖經營與資本運作為一體的文化產業(yè)平臺，致力于強化紫砂企業(yè)品牌、規(guī)范紫砂市場競爭秩序、提高資源配置效率及保護、傳承和弘揚紫砂文化。

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作者簡介：吳高莉（1979- ），女，湖北十堰人，碩士研究生，副教授，研究方向：電子商務