以黨史之光照亮奮進(jìn)之路

吳桂英

開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育是當(dāng)前我們一項(xiàng)重大政治任務(wù)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局，以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，以優(yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年。這為我們開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育指明了方向、提供了根本遵循。近期，長(zhǎng)沙市委理論學(xué)習(xí)中心組圍繞“學(xué)史增信”主題，組織了第二次專題學(xué)習(xí)。我們認(rèn)為，學(xué)史增信這個(gè)“信”，就是增強(qiáng)“四個(gè)自信”，就是增強(qiáng)對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心，對(duì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的信賴。要通過(guò)學(xué)習(xí)黨的歷史，精準(zhǔn)把握“學(xué)史增信”的豐富內(nèi)涵，感悟百年黨史的增信歷程，從黨史中獲得增信的不竭力量。

從黨的百年奮斗實(shí)踐中，增強(qiáng)對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰。毛澤東同志在秋收起義失敗后將革命隊(duì)伍從文家市轉(zhuǎn)兵向井岡山，從此中國(guó)革命的“星星之火”逐漸燃成“燎原之勢(shì)”，開(kāi)辟出“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的勝利之路。文家市轉(zhuǎn)兵是我們黨把馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一的一次生動(dòng)實(shí)踐。要從黨的百年非凡歷程中，深刻領(lǐng)悟歷史為什么選擇馬克思主義、馬克思主義如何不斷改變中國(guó)，更加自覺(jué)做當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者。

從黨的系列歷史壯舉中，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。回顧毛澤東領(lǐng)導(dǎo)秋收起義“文家市決策”的歷史過(guò)程，對(duì)于我們今天堅(jiān)定不移高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟、走中國(guó)特色社會(huì)主義道路仍然有著十分重要的意義。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們黨總結(jié)了歷史正反兩個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，而是積極探索出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路。特別是進(jìn)入新時(shí)代，無(wú)論是“精準(zhǔn)脫貧”的歷史性成就，還是“全民抗疫”的偉大勝利，都充分證明中國(guó)特色社會(huì)主義制度、中國(guó)特色社會(huì)主義道路的優(yōu)越性。要結(jié)合黨的系列歷史壯舉，深刻認(rèn)識(shí)我們黨是怎樣經(jīng)過(guò)反復(fù)比較和總結(jié)，選擇了社會(huì)主義道路，是怎樣獨(dú)立自主走自己的路，開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，更加自覺(jué)地辦好自己的事，更加堅(jiān)定地開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義長(zhǎng)沙新篇章。

從黨取得的輝煌成就中，增強(qiáng)對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。百年奮斗歷程，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。長(zhǎng)沙是百年輝煌的見(jiàn)證者，經(jīng)濟(jì)總量從1952年不足3億元增加到1.2萬(wàn)余億元、居省會(huì)城市第六，建成區(qū)面積從1949年不到7平方公里增加到567平方公里，實(shí)現(xiàn)了從貧困落后走向繁榮振興、從封閉保守走向開(kāi)放創(chuàng)新、從溫飽不足走向全面小康的歷史性跨越。要從黨的百年輝煌成就中，把握“兩個(gè)大局”，心系“國(guó)之大者”，在復(fù)雜多變的國(guó)際局勢(shì)中保持戰(zhàn)略定力，把握歷史機(jī)遇，堅(jiān)定必勝信心，毫不動(dòng)搖推動(dòng)現(xiàn)代化新長(zhǎng)沙建設(shè)。

從黨引領(lǐng)新時(shí)代巨大變革中，增進(jìn)對(duì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的信賴?！笆略谒姆?，要在中央?！鳖I(lǐng)導(dǎo)核心的確立，不是自發(fā)形成的，而是在重大挑戰(zhàn)中，通過(guò)進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、偉大實(shí)踐產(chǎn)生的。在革命斗爭(zhēng)中，我們黨經(jīng)歷了南昌起義、秋收起義、反“圍剿”等系列重大革命斗爭(zhēng)，形成了以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體。黨的十八大以來(lái)，無(wú)論是統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，還是推進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍，黨和國(guó)家事業(yè)之所以取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，根本在于黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、習(xí)近平總書(shū)記的掌舵領(lǐng)航、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引、全黨全國(guó)各族人民的砥礪奮進(jìn)。要從百年黨史中汲取經(jīng)驗(yàn)，毫不動(dòng)搖維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，增強(qiáng)忠誠(chéng)核心、維護(hù)核心、看齊核心的政治和行動(dòng)自覺(jué)，始終與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

學(xué)貴信、學(xué)貴思、學(xué)貴行。要結(jié)合新時(shí)代奮斗歷史，把學(xué)史增信的成效轉(zhuǎn)化為悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局的實(shí)際行動(dòng)，用理想之光照亮前行之路，用信仰之力開(kāi)創(chuàng)奮斗之路，以?shī)^發(fā)有為的姿態(tài)開(kāi)局“十四五”、開(kāi)啟新征程，在實(shí)施“三高四新”戰(zhàn)略、推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展、建設(shè)現(xiàn)代化新長(zhǎng)沙中彰顯更大作為，以優(yōu)異成績(jī)向建黨100周年獻(xiàn)禮。

堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦。盡管秋收起義在攻打大城市中遭受重大挫折，卻最終以一支不足1000人的起義部隊(duì)開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市的革命道路。星星之火可以燎原，靠的是什么？靠的是馬克思主義的正確指引，靠的是馬克思主義與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合。今天，我們站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，同樣需要堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。要學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，堅(jiān)持學(xué)黨史和悟思想相貫通，用心領(lǐng)悟新思想的真理味道和實(shí)踐偉力，學(xué)習(xí)貫徹好習(xí)近平總書(shū)記考察湖南重要講話精神，在真學(xué)真信中堅(jiān)定理想信念，在學(xué)思踐悟中牢記初心使命，增強(qiáng)當(dāng)好實(shí)施“三高四新”戰(zhàn)略領(lǐng)頭雁、建設(shè)現(xiàn)代化新湖南示范區(qū)的自覺(jué)性堅(jiān)定性，努力把習(xí)近平總書(shū)記擘畫的宏偉藍(lán)圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)。

堅(jiān)持用實(shí)事求是的思想路線指導(dǎo)實(shí)踐。歷史反復(fù)證明，什么時(shí)候堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線，黨的事業(yè)就從一個(gè)勝利走向更大的勝利;相反，如果我們脫離了實(shí)事求是思想路線，就要遭到挫折和失敗。去年9月，習(xí)近平總書(shū)記考察岳麓書(shū)院時(shí)指出，岳麓書(shū)院是黨的實(shí)事求是思想路線策源地。要從黨的百年光輝奮斗歷程中，深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于岳麓書(shū)院的重要講話精神，深刻把握實(shí)事求是思想路線的實(shí)踐要求，弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)、發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，立足長(zhǎng)沙發(fā)展實(shí)際，深入調(diào)查研究，掌握經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律、社會(huì)治理規(guī)律、黨的建設(shè)規(guī)律，力戒形式主義、官僚主義，鼓勵(lì)創(chuàng)新實(shí)干，以求真務(wù)實(shí)的精神辦好長(zhǎng)沙自己的事。

堅(jiān)持用改革創(chuàng)新的智慧勇氣開(kāi)創(chuàng)新局。秋收起義第一次打出了中國(guó)共產(chǎn)黨的武裝斗爭(zhēng)旗幟，第一次探索農(nóng)村包圍城市革命道路，開(kāi)創(chuàng)了多個(gè)黨史上的首次，具有開(kāi)新局、開(kāi)新篇的深刻意義。要通過(guò)學(xué)黨史，認(rèn)真學(xué)習(xí)總結(jié)我們黨革命建設(shè)的歷史規(guī)律，深刻把握新發(fā)展階段這一歷史方位，統(tǒng)籌發(fā)展和安全兩件大事，堅(jiān)持在傳承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中傳承，完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，在主動(dòng)對(duì)接融入新發(fā)展格局中展現(xiàn)長(zhǎng)沙擔(dān)當(dāng)。堅(jiān)持科技自立自強(qiáng)這個(gè)戰(zhàn)略支撐，發(fā)揮“兩山兩區(qū)兩中心”平臺(tái)作用，堅(jiān)定不移打造“三個(gè)高地”、建設(shè)長(zhǎng)株潭都市圈、加快中國(guó)（湖南）自貿(mào)區(qū)長(zhǎng)沙片區(qū)發(fā)展，破解高質(zhì)量發(fā)展的體制機(jī)制障礙，激發(fā)高質(zhì)量發(fā)展的動(dòng)力活力，增強(qiáng)應(yīng)變局、開(kāi)新局的勇氣和智慧，不斷開(kāi)創(chuàng)長(zhǎng)沙高質(zhì)量發(fā)展新局面。

堅(jiān)持用攻堅(jiān)克難的精神力量奪取勝利。從秋收起義到開(kāi)辟井岡山革命根據(jù)地，到二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，再到開(kāi)辟延安革命根據(jù)地，都是我們黨一步一個(gè)腳印，攻堅(jiān)克難走出來(lái)的。當(dāng)前世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有，矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多前所未有。長(zhǎng)沙發(fā)展同樣面臨不少壓力挑戰(zhàn)，比如外部環(huán)境和疫情變化存在不確定性帶來(lái)新的挑戰(zhàn)、城市競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈?guī)?lái)新的壓力，人民群眾對(duì)我們寄予厚望，等等。我們要從百年黨史中汲取攻堅(jiān)克難精神力量，發(fā)揚(yáng)孺子牛、拓荒牛、老黃牛精神，緊盯“十四五”發(fā)展目標(biāo)，緊扣市委、市政府重點(diǎn)任務(wù)，全力補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)、破難題，讓重實(shí)干、敢擔(dān)當(dāng)、善作為在星城大地蔚然成風(fēng)，將黨史學(xué)習(xí)教育煥發(fā)出來(lái)的信念激情轉(zhuǎn)化為攻堅(jiān)克難、干事創(chuàng)業(yè)的實(shí)際成效。