新課程標(biāo)準(zhǔn)下中考作文的現(xiàn)狀及反思

王林

在中考語文試卷中，作文素有“半壁江山”之稱。正是因為作文如此重要，所以現(xiàn)行的寫作教學(xué)仍然是指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)試寫作，教師根據(jù)考試內(nèi)容，評價標(biāo)準(zhǔn)編制各種模式化的寫作套路，要求學(xué)生進行規(guī)范化訓(xùn)練，這樣就造成了中考作文出現(xiàn)了很多共性的問題。歸納起來，有一下幾個方面：

一、重形式輕內(nèi)容。包裝成為時尚?？紙鲎魑闹泻芏嗫忌⒅靥子每此茣r髦的結(jié)構(gòu)形式。日記體、小標(biāo)題、排比段使用頻率很高。這些結(jié)構(gòu)方式一度的確改變了作文單一、陳舊的形式，也的確曾讓閱卷老師眼前發(fā)亮、怦然心動過。過猶不及，如此作文常常演化為幾件毫無關(guān)聯(lián)的事情機械拼湊，生硬組合，讀之無味，有的甚至與中心相去甚遠。還有的學(xué)生為了求新，更多的在“奇”字上想辦法，實驗報告、說明書等樣式層出不窮，沒有相對開闊的思維，沒有相對豐富的知識積累，往往牽強附會，文不對題。結(jié)構(gòu)形式為中心服務(wù)、為內(nèi)容服務(wù)是寫作的要義之一。在結(jié)構(gòu)形式上大做文章，嚴(yán)重的偏離寫作考試的指向，顯然是舍本求末之舉，也突顯出當(dāng)下作文為考而教，為考而練的功利傾向。

二、華麗語言，情感蒼白。作文的浮華風(fēng)并沒有因批評而有所遏止，似乎有愈演愈烈之勢。筆者需要強調(diào)的是，初中生要自覺積累詞句，而且要善于把積累的好詞好句運用到自己的寫作中去，讓自己的語言靚麗起來。但問題是很多學(xué)生作文片面地追求語言用詞造句的華麗，在辭藻的堆砌、句段的鋪排中，無法找尋到作者真實情感的流動，無法捕捉到文脈所在，自然難以感人，難以讓閱卷老師垂青了。

三、敘議雜糅，文體錯亂。中考作文盡管在“文體要求”部分有“文體不限（詩歌除外）”的說明，但是初中階段，筆者認為主要還是要培養(yǎng)學(xué)生的敘事能力，在敘事的基礎(chǔ)上能抒情，會議論。中考作文中文體不分的現(xiàn)象屢見不鮮。要么是大段的故事概述加蜻蜓點水式分析議論，要么是一段舉例夾一段議論……這一問題暴露出教師作文教學(xué)的“不作為”傾向。

四、缺“我”的生命體驗。在中考作文閱卷中，讀到更多的是那些缺乏真情實感的文章，行文干癟枯燥，只有骨架支撐，沒有血肉豐滿，或者是千人一面，千篇一律。作文真實性問題，引起了語文界的普遍關(guān)注，莫衷一是。筆者認為，其關(guān)鍵因素在于“無我”導(dǎo)致情感的荒蕪。親情、師生情是學(xué)生考場作文最常見的選材方向?？墒牵苌儆袑W(xué)生在寫自己的母親時，眼前坐著的是自己的母親;寫自己的老師的，眼前浮現(xiàn)的是自己的老師……沒有了“我”與“我”的母親，“我”與“我”的老師心的交流，情的融合，“我”的母親都打動不了“我”，“我”的老師都無法與“我”對話，“編”出來文章又怎能喚起別人的情感共鳴呢？背離了“我”自己的“生活圈”和“情感場”，哪會有真情實感，哪有敘事的真實呢？

五、一潭死水，沒有波瀾。沒有矛盾難以成為小說，沒有矛盾難以成為戲劇。同樣，沒有矛盾也難以成為耐人尋味的故事。學(xué)生在作文選材中，簡單復(fù)制生活的比較多，對事情的來龍去脈的敘述無主次、無詳略，不善于把握主要的生活片段來展示人物，表達情感;不善于抓住生活細節(jié)，展示人物之間、情感前后的矛盾沖突。很多學(xué)生考場作文的簡單化還在于，選材老套，缺乏時代氣息。這樣，往往打開作文就“一眼望到底”，沒有氣氛烘托與渲染，沒有懸念吸引，沒有事件的起伏跌宕，沒有情感波瀾……這樣的文章注定是無意無情無理的，又何來有味呢？

考場作文也許真的有其固有的特點，應(yīng)對中考作文筆者認為還有以下的問題值得我們反思。

閱讀與寫作的孰輕孰重是否能統(tǒng)籌有致。

毋庸諱言，語文學(xué)科一到畢業(yè)年級不自覺地淪為學(xué)生心中的“雞肋”，關(guān)鍵問題在于大多數(shù)教師把初三語文教學(xué)演化為純知識的灌輸純技術(shù)的操練，常常錯誤的認為語文成績的提高完全可以借鑒數(shù)理化的魔鬼訓(xùn)練，也因此消磨掉學(xué)生的熱情、興趣，事與愿違。另一方面，教師總認為，畢業(yè)班的作文學(xué)生已經(jīng)定型，提高的空間不大，讀與寫的孰輕孰重的天平常常傾向于閱讀，把寫作看成了閱讀的剩余品。其實，無論在什么時候，閱讀與寫作都是語文教學(xué)中相互依存又相對獨立的不可偏廢的主體。讀是寫的附庸，寫是讀的剩余，這兩種觀點都是錯誤的。

閱讀，筆者認為，一種是直接指向閱讀能力考查的，重點在于閱讀方法的指導(dǎo);一種指向偏重于積累與熏染，豐厚學(xué)生的語文素養(yǎng)，為豐滿學(xué)生的精神墊底子。曹文軒先生強調(diào)“閱讀經(jīng)典寫出有心性的文章”。閱讀經(jīng)典，就是種植精神的種子，讓我們的學(xué)生變得更加清明與健朗，讓我們的學(xué)生變得仁愛和智慧。這些都是作文中最為重要的精神元素。

中考作文教學(xué)真的無可作為嗎？余映潮先生對中考作文教學(xué)所做的研究給了我們深刻的啟迪與引領(lǐng)：中考作文教學(xué)的天地里同樣有萬水千山。如果教師不能熟稔《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求與目標(biāo)，跟著感覺走，又怎能收獲到中考作文的萬紫千紅呢？如果說中學(xué)作文的序列化問題是當(dāng)下作文教學(xué)中最值得研究最需要突破的課題的話，那么同樣中考作文教學(xué)高效性問題同樣是值得我們研究與探討的。

閱讀與寫作相互依存，不容割裂，也不容有輕重之別，孰輕孰重需要我們統(tǒng)籌安排，那種為考而教的行為自然是狹隘的，事實也證明在新課改背景下的新中考中也是難以真正奏效的。

訓(xùn)練指導(dǎo)的序列是否能匠心獨運，關(guān)鍵在于很多的教師認為中考題練得多了，學(xué)生應(yīng)付中考作文就有感覺了，成績自然就提高了。還有所謂“萬能作文法”大行其道。這些很顯然，把中考作文教學(xué)簡單化、隨意化和技術(shù)化了。

缺乏精心指導(dǎo)，再多的訓(xùn)練也是徒勞的。這幾乎是常識。說到底，一在于科學(xué)序列的建構(gòu)，余映潮老師在中考作文教學(xué)中僅復(fù)習(xí)過程就精心設(shè)計。二在于有效的訓(xùn)練指導(dǎo)的落實。

這些似乎都不是畢業(yè)年級所要思考和著力的問題，而恰恰是現(xiàn)實作文教學(xué)作文復(fù)習(xí)中常常被忽略了的問題，由此衍生出諸多中考作文之硬傷。

生活積累的淺薄厚重是否有智慧引領(lǐng)。生活是寫作的源泉。當(dāng)下中學(xué)生的生活面狹窄是不爭的事實，那么是不是這真就成為學(xué)生寫作言之無物，無病呻吟的理由呢？筆者認為不盡然。豐富多元，多姿多彩的世界真的無法走進學(xué)生的生活嗎？那缺少的是什么呢？缺少的是引領(lǐng)學(xué)生用耳朵去傾聽，用眼睛去發(fā)現(xiàn)，用心靈去欣賞，用閱讀去感悟。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我和進行創(chuàng)造性表述的過程。寫作要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、認生的獨特感受和真切體驗。這種獨特的感受和真切的體驗讓作文充滿個性魅力，也是衡量學(xué)生作品成敗的重要標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生作文缺乏個性，缺乏生氣，缺乏真情，是因為少了一份智慧的選擇。智慧的選擇需要教師智慧的引領(lǐng)。教師引領(lǐng)學(xué)生去梳理、歸類屬于自己的生活，引領(lǐng)學(xué)生去回味屬于自己的那一瞬間的“怦然心動的感覺”，把這些生活細節(jié)、心靈感悟形成單元形成系列。讓學(xué)生用個人獨特的視角去看自我，去看世界，作文自然有“真意”;學(xué)生對自己的生活有了深刻的感受，作文自然有“真情”。

解決中學(xué)生中考作文中的常態(tài)問題還有很長的一段路要走，需要不斷的探索和實踐。