王林
在中考語文試卷中,作文素有“半壁江山”之稱。正是因為作文如此重要,所以現(xiàn)行的寫作教學(xué)仍然是指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)試寫作,教師根據(jù)考試內(nèi)容,評價標(biāo)準(zhǔn)編制各種模式化的寫作套路,要求學(xué)生進行規(guī)范化訓(xùn)練,這樣就造成了中考作文出現(xiàn)了很多共性的問題。歸納起來,有一下幾個方面:
一、重形式輕內(nèi)容。包裝成為時尚??紙鲎魑闹泻芏嗫忌⒅靥子每此茣r髦的結(jié)構(gòu)形式。日記體、小標(biāo)題、排比段使用頻率很高。這些結(jié)構(gòu)方式一度的確改變了作文單一、陳舊的形式,也的確曾讓閱卷老師眼前發(fā)亮、怦然心動過。過猶不及,如此作文常常演化為幾件毫無關(guān)聯(lián)的事情機械拼湊,生硬組合,讀之無味,有的甚至與中心相去甚遠。還有的學(xué)生為了求新,更多的在“奇”字上想辦法,實驗報告、說明書等樣式層出不窮,沒有相對開闊的思維,沒有相對豐富的知識積累,往往牽強附會,文不對題。結(jié)構(gòu)形式為中心服務(wù)、為內(nèi)容服務(wù)是寫作的要義之一。在結(jié)構(gòu)形式上大做文章,嚴(yán)重的偏離寫作考試的指向,顯然是舍本求末之舉,也突顯出當(dāng)下作文為考而教,為考而練的功利傾向。
二、華麗語言,情感蒼白。作文的浮華風(fēng)并沒有因批評而有所遏止,似乎有愈演愈烈之勢。筆者需要強調(diào)的是,初中生要自覺積累詞句,而且要善于把積累的好詞好句運用到自己的寫作中去,讓自己的語言靚麗起來。但問題是很多學(xué)生作文片面地追求語言用詞造句的華麗,在辭藻的堆砌、句段的鋪排中,無法找尋到作者真實情感的流動,無法捕捉到文脈所在,自然難以感人,難以讓閱卷老師垂青了。
三、敘議雜糅,文體錯亂。中考作文盡管在“文體要求”部分有“文體不限(詩歌除外)”的說明,但是初中階段,筆者認為主要還是要培養(yǎng)學(xué)生的敘事能力,在敘事的基礎(chǔ)上能抒情,會議論。中考作文中文體不分的現(xiàn)象屢見不鮮。要么是大段的故事概述加蜻蜓點水式分析議論,要么是一段舉例夾一段議論……這一問題暴露出教師作文教學(xué)的“不作為”傾向。
四、缺“我”的生命體驗。在中考作文閱卷中,讀到更多的是那些缺乏真情實感的文章,行文干癟枯燥,只有骨架支撐,沒有血肉豐滿,或者是千人一面,千篇一律。作文真實性問題,引起了語文界的普遍關(guān)注,莫衷一是。筆者認為,其關(guān)鍵因素在于“無我”導(dǎo)致情感的荒蕪。親情、師生情是學(xué)生考場作文最常見的選材方向??墒牵苌儆袑W(xué)生在寫自己的母親時,眼前坐著的是自己的母親;寫自己的老師的,眼前浮現(xiàn)的是自己的老師……沒有了“我”與“我”的母親,“我”與“我”的老師心的交流,情的融合,“我”的母親都打動不了“我”,“我”的老師都無法與“我”對話,“編”出來文章又怎能喚起別人的情感共鳴呢?背離了“我”自己的“生活圈”和“情感場”,哪會有真情實感,哪有敘事的真實呢?
五、一潭死水,沒有波瀾。沒有矛盾難以成為小說,沒有矛盾難以成為戲劇。同樣,沒有矛盾也難以成為耐人尋味的故事。學(xué)生在作文選材中,簡單復(fù)制生活的比較多,對事情的來龍去脈的敘述無主次、無詳略,不善于把握主要的生活片段來展示人物,表達情感;不善于抓住生活細節(jié),展示人物之間、情感前后的矛盾沖突。很多學(xué)生考場作文的簡單化還在于,選材老套,缺乏時代氣息。這樣,往往打開作文就“一眼望到底”,沒有氣氛烘托與渲染,沒有懸念吸引,沒有事件的起伏跌宕,沒有情感波瀾……這樣的文章注定是無意無情無理的,又何來有味呢?
考場作文也許真的有其固有的特點,應(yīng)對中考作文筆者認為還有以下的問題值得我們反思。
閱讀與寫作的孰輕孰重是否能統(tǒng)籌有致。
毋庸諱言,語文學(xué)科一到畢業(yè)年級不自覺地淪為學(xué)生心中的“雞肋”,關(guān)鍵問題在于大多數(shù)教師把初三語文教學(xué)演化為純知識的灌輸純技術(shù)的操練,常常錯誤的認為語文成績的提高完全可以借鑒數(shù)理化的魔鬼訓(xùn)練,也因此消磨掉學(xué)生的熱情、興趣,事與愿違。另一方面,教師總認為,畢業(yè)班的作文學(xué)生已經(jīng)定型,提高的空間不大,讀與寫的孰輕孰重的天平常常傾向于閱讀,把寫作看成了閱讀的剩余品。其實,無論在什么時候,閱讀與寫作都是語文教學(xué)中相互依存又相對獨立的不可偏廢的主體。讀是寫的附庸,寫是讀的剩余,這兩種觀點都是錯誤的。
閱讀,筆者認為,一種是直接指向閱讀能力考查的,重點在于閱讀方法的指導(dǎo);一種指向偏重于積累與熏染,豐厚學(xué)生的語文素養(yǎng),為豐滿學(xué)生的精神墊底子。曹文軒先生強調(diào)“閱讀經(jīng)典寫出有心性的文章”。閱讀經(jīng)典,就是種植精神的種子,讓我們的學(xué)生變得更加清明與健朗,讓我們的學(xué)生變得仁愛和智慧。這些都是作文中最為重要的精神元素。
中考作文教學(xué)真的無可作為嗎?余映潮先生對中考作文教學(xué)所做的研究給了我們深刻的啟迪與引領(lǐng):中考作文教學(xué)的天地里同樣有萬水千山。如果教師不能熟稔《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求與目標(biāo),跟著感覺走,又怎能收獲到中考作文的萬紫千紅呢?如果說中學(xué)作文的序列化問題是當(dāng)下作文教學(xué)中最值得研究最需要突破的課題的話,那么同樣中考作文教學(xué)高效性問題同樣是值得我們研究與探討的。
閱讀與寫作相互依存,不容割裂,也不容有輕重之別,孰輕孰重需要我們統(tǒng)籌安排,那種為考而教的行為自然是狹隘的,事實也證明在新課改背景下的新中考中也是難以真正奏效的。
訓(xùn)練指導(dǎo)的序列是否能匠心獨運,關(guān)鍵在于很多的教師認為中考題練得多了,學(xué)生應(yīng)付中考作文就有感覺了,成績自然就提高了。還有所謂“萬能作文法”大行其道。這些很顯然,把中考作文教學(xué)簡單化、隨意化和技術(shù)化了。
缺乏精心指導(dǎo),再多的訓(xùn)練也是徒勞的。這幾乎是常識。說到底,一在于科學(xué)序列的建構(gòu),余映潮老師在中考作文教學(xué)中僅復(fù)習(xí)過程就精心設(shè)計。二在于有效的訓(xùn)練指導(dǎo)的落實。
這些似乎都不是畢業(yè)年級所要思考和著力的問題,而恰恰是現(xiàn)實作文教學(xué)作文復(fù)習(xí)中常常被忽略了的問題,由此衍生出諸多中考作文之硬傷。
生活積累的淺薄厚重是否有智慧引領(lǐng)。生活是寫作的源泉。當(dāng)下中學(xué)生的生活面狹窄是不爭的事實,那么是不是這真就成為學(xué)生寫作言之無物,無病呻吟的理由呢?筆者認為不盡然。豐富多元,多姿多彩的世界真的無法走進學(xué)生的生活嗎?那缺少的是什么呢?缺少的是引領(lǐng)學(xué)生用耳朵去傾聽,用眼睛去發(fā)現(xiàn),用心靈去欣賞,用閱讀去感悟。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式,是認識世界、認識自我和進行創(chuàng)造性表述的過程。寫作要感情真摯,力求表達自己對自然、社會、認生的獨特感受和真切體驗。這種獨特的感受和真切的體驗讓作文充滿個性魅力,也是衡量學(xué)生作品成敗的重要標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生作文缺乏個性,缺乏生氣,缺乏真情,是因為少了一份智慧的選擇。智慧的選擇需要教師智慧的引領(lǐng)。教師引領(lǐng)學(xué)生去梳理、歸類屬于自己的生活,引領(lǐng)學(xué)生去回味屬于自己的那一瞬間的“怦然心動的感覺”,把這些生活細節(jié)、心靈感悟形成單元形成系列。讓學(xué)生用個人獨特的視角去看自我,去看世界,作文自然有“真意”;學(xué)生對自己的生活有了深刻的感受,作文自然有“真情”。
解決中學(xué)生中考作文中的常態(tài)問題還有很長的一段路要走,需要不斷的探索和實踐。