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      社區(qū)教育中民間藝術(shù)傳承的路徑分析

      2021-07-28 15:06:26呂卓越
      速讀·中旬 2021年5期
      關(guān)鍵詞:社區(qū)教育民間藝術(shù)傳承

      呂卓越

      ◆摘? 要:弘揚和傳承民間藝術(shù),對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展有著十分重要的意義。民間藝術(shù)同樣也是人們精神文化的重要支柱。在當前經(jīng)濟全球化和社會現(xiàn)代化發(fā)展的時代,我國優(yōu)秀民間藝術(shù)傳承必然會受到?jīng)_擊。目前,傳承民間藝術(shù)的途徑有三種,分別是家庭、學(xué)校和社區(qū)教育。但是基于社區(qū)教育中傳承民間藝術(shù)的實施途徑正處于初步探索階段。本文分析當前社區(qū)教育中民間藝術(shù)傳承現(xiàn)狀,歸納總結(jié)出有關(guān)社區(qū)教育民間藝術(shù)傳承的路徑。

      ◆關(guān)鍵詞:社區(qū)教育;民間藝術(shù);傳承;路徑

      民間藝術(shù)是我國民族精神發(fā)展的根基,是展現(xiàn)民族文化的重要途徑。我國傳統(tǒng)民間藝術(shù)在品質(zhì)、形式、觀念上都及其豐富。最主要的特點是具有當?shù)剜l(xiāng)土氣息,每個地區(qū)都有不同的文化特色,有著獨特的藝術(shù)魅力。民間藝術(shù)作為民族的根基,代表我國優(yōu)秀傳統(tǒng)的文化,如何在現(xiàn)代弘揚和傳承是一項具有深刻意義的重點工程。因此,我們要探索出一條民間藝術(shù)瑰寶發(fā)展的傳承的道路。

      一、我國民間藝術(shù)傳承現(xiàn)狀

      民間藝術(shù)是組成我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要部分,在一定程度上代表當?shù)厣鐣腥藗兩a(chǎn)生活的質(zhì)量,包含了民間工藝美術(shù)、民間音樂、民間舞蹈和戲曲等多種藝術(shù)形式。無論是哪種藝術(shù)形式的民間藝術(shù),都會受到當?shù)厣鐣?jīng)濟水平、民俗風(fēng)情、歷史文化發(fā)展和人民群眾價值觀的影響。因此,民間藝術(shù)中涵蓋了當?shù)厣鐣L期發(fā)展后人們生活中所形成的思想情感、精神觀念和生活狀態(tài)等。

      由于當前社會發(fā)展飛快,經(jīng)濟全球化改善了人們的生活水平,多媒體信息等傳播技術(shù)水平越來越高,信息化時代的到來,當?shù)匚幕荚跐撘颇邪l(fā)生改變。信息時代為人們提供了豐富多彩的生活方式,構(gòu)建出更多的文化展示平臺,拓寬了人們?nèi)罕姷奈幕曇?。因此,在現(xiàn)代發(fā)展的生活中,民間藝術(shù)的傳承自然會受到多種條件的影響。同時,人們生活質(zhì)量提高,科技技術(shù)發(fā)展越來越快,使人們漸漸遺忘傳統(tǒng)文化民間藝術(shù),導(dǎo)致發(fā)展了上百年甚至幾千年的民間藝術(shù)在繼續(xù)傳承下去時面臨著危機,有些民間藝術(shù)由于找不到人繼承已經(jīng)逐漸消失在人們的視野中。

      近幾年,國家逐漸重視起傳承與保護我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并制定相關(guān)法律制度和政策。在國家政策的帶領(lǐng)下,各地逐漸形成了“文化熱”的局面,大力開展傳承傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)等相關(guān)活動。但是,有些地方為了利益,在傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)時,注重發(fā)展民間藝術(shù)商業(yè)活動,將民間藝術(shù)傳承變得更加商業(yè)化,致使與民間藝術(shù)傳承對人們的教育意義背道而馳。

      在當前物質(zhì)主義的影響下,各地避免民間藝術(shù)傳承趨于消費化、市場化的方向發(fā)展,是十分重要的。

      二、社區(qū)教育中民間藝術(shù)傳承的路徑

      (一)打破民間藝術(shù)活動場所局限性,形成更開放的社區(qū)教育空間

      民間藝術(shù)活動領(lǐng)域是社區(qū)教育傳承的基礎(chǔ)條件,它是在生活中實際存在的活動空間,在社區(qū)教育中任何民間藝術(shù)的傳承都脫離不開活動場域而獨自發(fā)展。因此,在開展社區(qū)教育傳承民間藝術(shù)時,應(yīng)積極尋找合適的活動空間,開展社區(qū)教育民間文化傳承活動。在傳統(tǒng)的社區(qū)教育實踐中,將社區(qū)學(xué)校作為民間藝術(shù)活動主體,人們錯誤的理解只將社區(qū)學(xué)校作為老年人活動和娛樂中心。隨著社會不斷發(fā)展和進步,不能僅將社區(qū)學(xué)校作為民間文化傳承的唯一場所,應(yīng)打破這種局限性,形成更廣闊的民間藝術(shù)傳承空間,這種活動空間相比于社區(qū)學(xué)校更具有開放性,使社區(qū)居民能夠?qū)W習(xí)和了解更多民間藝術(shù),同時,教育的展開在當?shù)匦纬奢^強的影響力,吸引更多社區(qū)居民積極參加到民間藝術(shù)傳承中來。

      (二)整合資源,共同維持民間文化傳承的力量

      社區(qū)教育中民間藝術(shù)傳承,需要充分發(fā)揮每一位行動主體的作用,不能僅靠政府的政策扶持,也不能僅靠人們民間藝術(shù)傳承的意愿和民間藝人的力量,而是將所有行動主體整合到一起,共同發(fā)揮積極的作用。以浙江磬安縣盤山中心成人學(xué)校為例,學(xué)校在承擔民間藝術(shù)傳承活動時,應(yīng)先成立相關(guān)調(diào)查小組,在開展活動之前,通過問卷調(diào)查的形式,了解社區(qū)居民喜愛的民間文化藝術(shù)內(nèi)容和活動形式,將社區(qū)居民的需求作為重點。同時,借助網(wǎng)絡(luò)平臺構(gòu)建文化傳承群,社區(qū)民眾在群里可以針對民間文化傳承活動提出問題以及建議,加強學(xué)校與群眾之間的溝通,滿足人民群眾對民間藝術(shù)傳承的需求。同時,學(xué)校在民間藝術(shù)傳承活動人員配備上,應(yīng)加強師資力量,如專業(yè)的文化研究人員或?qū)I(yè)的民間藝人,有針對性的對社區(qū)群眾開展地域文化相關(guān)課程。民間傳承活動的計劃到實施整個環(huán)節(jié)中都有專業(yè)的人員參與到其中,為社區(qū)教育文化傳承活動提供有效的方案。

      三、結(jié)束語

      總而言之,我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)的發(fā)展和傳承,離不開每一個人為之付出努力,需要我們從實際出發(fā),分析出民間藝術(shù)傳承的問題,不斷鉆研、探析出在社區(qū)教育中民間藝術(shù)傳承的現(xiàn)代化路徑。扎根場域,開展民間藝術(shù)傳承的基礎(chǔ),形成合力,共同維持傳承民間藝術(shù)的力量。讓我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)能夠持續(xù)發(fā)展,并且發(fā)揚光大。

      參考文獻

      [1]辛治杰.社區(qū)文化與社區(qū)教育融合發(fā)展路徑及實踐[J].安徽廣播電視大學(xué)學(xué)報,2020(04):19-24.

      [2]覃志毅.將民俗文化融入社區(qū)教育探討[J].廣西教育,2018(42):31-32+41.

      [3]劉志剛.展示民間藝術(shù)之鄉(xiāng)風(fēng)采 打造社區(qū)教育特色品牌[J].河南教育(職成教版),2014(05):27.

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