人工智能時(shí)代因材施教的解讀

朱美韻，曹長德

(安慶師范大學(xué) 教師教育學(xué)院，安徽 安慶 246133)

教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，人是教育的培養(yǎng)對(duì)象，同時(shí)也是教育的主體。因材施教就是根據(jù)受教育者的年齡特征、知識(shí)水平、個(gè)性特長、愿望等實(shí)施有針對(duì)性的教育，它是教育的核心要義和基本要求。進(jìn)入新時(shí)代，人工智能迅猛發(fā)展，因材施教也將煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。因此，探索人工智能時(shí)代的因材施教具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

1 因材施教的理論依據(jù)和現(xiàn)實(shí)意義

1.1 因材施教的理論依據(jù)

在我國，因材施教始于古代教育家孔子，是孔子在教育實(shí)踐中創(chuàng)造的重要成果，也是孔子教育思想的重要組成部分；西方因材施教的思想起自于蘇格拉底。因材施教從教育教學(xué)實(shí)踐中產(chǎn)生發(fā)展而來，符合馬克思主義認(rèn)識(shí)論規(guī)律。它揭示了教育實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)遵循的規(guī)律，是關(guān)于教育實(shí)踐活動(dòng)的理性認(rèn)識(shí)。

從心理學(xué)角度看，因材施教契合著人本主義思想，是“以人為本”教育理念的具體體現(xiàn)。學(xué)生是教育的主體，是教育的出發(fā)點(diǎn)，學(xué)生的發(fā)展是教育的最終歸宿。因材施教正是將關(guān)注和研究學(xué)生作為出發(fā)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)教育教學(xué)要在認(rèn)識(shí)和把握每位學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)的基礎(chǔ)上為其提供最適切的教育，促進(jìn)學(xué)生成為最優(yōu)秀的自己。無論是農(nóng)業(yè)社會(huì)個(gè)別化教學(xué)中最原始的因材施教，還是工業(yè)社會(huì)傳統(tǒng)班級(jí)授課制中追求統(tǒng)一要求下照顧個(gè)別的“因材施教”，無一不體現(xiàn)著對(duì)學(xué)生的主體性的尊重和對(duì)人本的追求，展現(xiàn)出深刻的人文關(guān)懷。尤其是人工智能時(shí)代因材施教內(nèi)容更加豐富，體現(xiàn)著“量身定做”等特征。堅(jiān)持“以人為本”，尊重并利用學(xué)生的主體性、差異性是因材施教的邏輯起點(diǎn)，而這正是人本主義心理學(xué)的核心要義。

從實(shí)踐角度看，因材施教具有科學(xué)性，經(jīng)得起實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)。一方面，在中國教育發(fā)展史中，從孔子實(shí)行因材施教培養(yǎng)出賢人七十二，后經(jīng)過歷代教育家的遵循和發(fā)展，如今因材施教被明確為我國教育教學(xué)中必須遵循的重要原則之一，因材施教與時(shí)俱進(jìn)，歷久彌新。另一方面，在西方教育發(fā)展史中，自蘇格拉底認(rèn)識(shí)到人的差異性，實(shí)行“產(chǎn)婆術(shù)”，因材施教在西方世界生根發(fā)芽，在時(shí)間長河中“茁壯成長”。從亞里士多德提出教育應(yīng)與人的自然發(fā)展相適應(yīng)，應(yīng)分階段進(jìn)行；到昆體良提出，教師要“善于精細(xì)地觀察學(xué)生能力的差異，弄清每個(gè)學(xué)生的天性的特殊傾向”[1]，并在此基礎(chǔ)上采取有針對(duì)性的教學(xué)方法，“才能使每一個(gè)學(xué)生都可以在他最有才能的方面得到發(fā)展”[2]；再到夸美紐斯提倡“這個(gè)必須這樣去對(duì)付，那個(gè)又必須那樣去對(duì)付，同樣的方法是不能夠用在所有的人身上的”[3]等等。中西方教育教學(xué)實(shí)踐都已證明，因材施教具有科學(xué)性、合理性，它經(jīng)得起教育實(shí)踐的檢驗(yàn)，也經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)。

1.2 人工智能時(shí)代因材施教的現(xiàn)實(shí)意義

人工智能時(shí)代生產(chǎn)力更加發(fā)達(dá)，社會(huì)分工更加精細(xì)化，對(duì)人才需求更加多樣化，對(duì)人才的要求也更加嚴(yán)格，對(duì)教育的要求也更高。教育要發(fā)展每位學(xué)生優(yōu)勢(shì)潛能，促進(jìn)學(xué)生成長為具有綜合性素養(yǎng)、個(gè)性自由和全面發(fā)展的人。因此，在兒童發(fā)展的各個(gè)階段做到因材施教就顯得更加重要。

首先，因材施教是實(shí)現(xiàn)教育正義的題中之義和具體體現(xiàn)?！罢x不僅表達(dá)事物的‘名副其實(shí)’之義，而且還意味著事物的善本性。”[4]教育正義即教育的本意是培養(yǎng)人的活動(dòng)，是需要根據(jù)人的興趣、特點(diǎn)、潛力等來發(fā)展人，并且“指向的是教育向更合道德的善的方向的改進(jìn)和建構(gòu)”[5]。這是現(xiàn)代教育的訴求，不僅要求教育者公正地對(duì)待每一位學(xué)生，更是著重于滿足每位學(xué)生的教育需求，將學(xué)生引向至善。因材施教的意蘊(yùn)正在于此。

其次，因材施教是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性自由和全面發(fā)展的有效途徑。教育不僅僅在于學(xué)生知識(shí)技能的掌握，更在于其整體素養(yǎng)的提升，而學(xué)生的差異性現(xiàn)實(shí)存在、不可避免。為保證每位學(xué)生通過教育獲得創(chuàng)造幸福生活的能力，教育應(yīng)結(jié)合每位學(xué)生的具體特點(diǎn)施以針對(duì)性教育，實(shí)現(xiàn)其個(gè)性自由和全面發(fā)展。傳統(tǒng)班級(jí)授課制造成教師囿于集體教學(xué)，難以實(shí)現(xiàn)對(duì)每位學(xué)生的關(guān)懷。而在人工智能時(shí)代，教師可以掌握每位學(xué)生的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)和信息，包括知識(shí)水平、學(xué)習(xí)進(jìn)度、學(xué)習(xí)深度等，為實(shí)施個(gè)性化教育提供依據(jù)，從而更加有效地促進(jìn)每位學(xué)生的個(gè)性和全面發(fā)展。

最后，因材施教是培養(yǎng)新時(shí)代創(chuàng)新人才的重要方式?！皠?chuàng)新型人才是當(dāng)今世界最重要的戰(zhàn)略資源。大力培養(yǎng)創(chuàng)新型人才已成為各國實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步和國家競爭力提升的重要戰(zhàn)略舉措?！盵6]智能化時(shí)代，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要性更是不言而喻。

2 人工智能時(shí)代對(duì)因材施教的影響

國務(wù)院在《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》中提出，到2030年，我國“成為世界主要人工智能創(chuàng)新中心”，在教育方面要利用人工智能技術(shù)進(jìn)行教育模式變革、構(gòu)建新型教育體系、研發(fā)智能化學(xué)習(xí)支撐平臺(tái)，實(shí)施全民智能教育項(xiàng)目。[7]人工智能的發(fā)展將促進(jìn)因材施教實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。

2.1 人工智能時(shí)代教育的特征

人工智能時(shí)代，5G、區(qū)塊鏈、腦科學(xué)等新興智能科技快速發(fā)展，給人才培養(yǎng)的發(fā)展和完善帶來新契機(jī)。教育必將順勢(shì)而為，體現(xiàn)出信息化、個(gè)性化、生成化等特征。第一，人工智能時(shí)代是信息數(shù)據(jù)化時(shí)代，知識(shí)的傳播不再局限于紙質(zhì)書籍和報(bào)紙的傳遞，更不再限于口耳相傳。在信息爆炸式發(fā)展的時(shí)代背景下，知識(shí)的數(shù)據(jù)化傳播將以其時(shí)空優(yōu)勢(shì)成為人們獲取知識(shí)、交流信息的主流途徑。在教育領(lǐng)域，學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式等由此獲得更多選擇性，隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)成為現(xiàn)實(shí)。第二，人工智能時(shí)代是個(gè)人數(shù)據(jù)被廣泛搜集、分析和有效利用的時(shí)代。整個(gè)學(xué)習(xí)生涯中，學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)更加重要。學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格、學(xué)習(xí)需求、認(rèn)知水平等相關(guān)數(shù)據(jù)被自動(dòng)識(shí)別、儲(chǔ)存、分析和推送，教師基于此可以更高效的掌握學(xué)生個(gè)體特點(diǎn)，并借助相關(guān)智能輔導(dǎo)技術(shù)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)。第三，突破了傳統(tǒng)教學(xué)短期、中期甚至長期的靜態(tài)教學(xué)方案，智能技術(shù)支持下，學(xué)生的學(xué)習(xí)方案將真正意義上成為基于學(xué)生個(gè)體適時(shí)調(diào)整的動(dòng)態(tài)指導(dǎo)。同時(shí)，虛擬現(xiàn)實(shí)、教育機(jī)器人等可有效促進(jìn)學(xué)生與知識(shí)的互動(dòng)，不僅學(xué)習(xí)方案是動(dòng)態(tài)的，而且知識(shí)的獲取也將是生成的。

對(duì)桔皮書所列專利類型進(jìn)行統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，美國專利鏈接制度實(shí)施幾十年來，越來越多的原研藥企業(yè)將非活性成分專利列入桔皮書中，試圖通過這一方式延長原研藥的專利保護(hù)期限。而對(duì)專利挑戰(zhàn)的統(tǒng)計(jì)結(jié)果也表明，大多數(shù)專利挑戰(zhàn)針對(duì)的是非活性成分專利，這也是仿制藥企業(yè)對(duì)原研藥企業(yè)利用非活性成分專利延長藥品市場獨(dú)占期的應(yīng)對(duì)措施。這說明，專利鏈接制度實(shí)踐過程中，原研藥企業(yè)和仿制藥企業(yè)的“攻防”重點(diǎn)逐漸轉(zhuǎn)向了藥品使用方法、劑型和組合物等“改進(jìn)型”專利，而非活性成分專利。

2.2 人工智能時(shí)代對(duì)因材施教的影響

人工智能時(shí)代深層次、高水平的因材施教既不同于個(gè)別教學(xué)中的因材施教，也有別于傳統(tǒng)班級(jí)授課制中的因材施教。

首先，人工智能的發(fā)展提供了先進(jìn)的教育教學(xué)技術(shù)。人工智能是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學(xué)。它融合了計(jì)算機(jī)科學(xué)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、超級(jí)計(jì)算、傳感網(wǎng)、腦科學(xué)、學(xué)習(xí)科學(xué)、教育神經(jīng)科學(xué)、仿生學(xué)、社會(huì)科學(xué)等前沿綜合學(xué)科。人工智能的有效發(fā)展為進(jìn)一步實(shí)施因材施教做好了硬件準(zhǔn)備。

其實(shí)，班級(jí)授課制與因材施教長期以來是一對(duì)難以調(diào)和的矛盾。每位學(xué)生的學(xué)習(xí)程度、學(xué)習(xí)風(fēng)格等不盡相同，在工業(yè)時(shí)代班級(jí)授課制中，教師不可能依據(jù)個(gè)體學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)、接受水平等來改變教學(xué)進(jìn)度。人工智能時(shí)代的到來將促進(jìn)教學(xué)群體性與學(xué)生差異性之間的矛盾得到有效化解。例如面部識(shí)別系統(tǒng)可以通過搜集學(xué)生面部表情、目光漂移和瞳孔變化及其變化時(shí)間提供的計(jì)算機(jī)語言信號(hào)，來判斷學(xué)生是否有接受興趣、是否有接受障礙以及是否進(jìn)行了深入思考等。在人工智能和大數(shù)據(jù)支持下，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、學(xué)習(xí)興趣、知識(shí)水平、學(xué)習(xí)上的漏洞，以及學(xué)生的言語表達(dá)方式和特點(diǎn)等個(gè)人信息都將被及時(shí)收集和分析。這些數(shù)據(jù)隨時(shí)隨地的獲取，可為教師實(shí)施“處方式”因材施教提供重要依據(jù)。

其次，人工智能的發(fā)展提供了充足完備的人力資源保障。“教師承擔(dān)著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理的歷史使命，肩負(fù)著塑造靈魂、塑造生命、塑造人的時(shí)代重任，是教育發(fā)展的第一資源，是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要基石?！盵8]師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍將更有利于深層次因材施教的實(shí)現(xiàn)。

值得注意的是，盡管人工智能時(shí)代的到來能夠給教育教學(xué)帶來眾多先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和設(shè)備，解決相當(dāng)多的教學(xué)及工作問題，如使教師免于花費(fèi)大量時(shí)間和精力在機(jī)械重復(fù)的工作中，但是正如前文所述，人工智能時(shí)代的到來促使人們提高對(duì)教育質(zhì)量的要求，更加重視人的個(gè)性化發(fā)展，更加強(qiáng)調(diào)人的綜合性素養(yǎng)培養(yǎng)，學(xué)生包括生理的成熟、知識(shí)技能的掌握，以及心理的成長和德性的養(yǎng)成都受到“一致的”高度關(guān)注，而這其中如學(xué)生正確價(jià)值觀的樹立、良好品德的形成等，幾乎只能由具有心智和愛的人來引導(dǎo)學(xué)生達(dá)成，教師在其中不可或缺。同時(shí)，教師是教育教學(xué)的主導(dǎo)者，是利用先進(jìn)教學(xué)技術(shù)給予學(xué)生針對(duì)性教學(xué)的人。因此，人工智能時(shí)代的因材施教對(duì)教師提出了更高要求，也必然要求更低的生師比。事實(shí)上，我國中小學(xué)生師比處于下降通道中，近20年來我國生師比變化情況正是說明了這一點(diǎn)(見圖1)。例如，我國普通小學(xué)生師比在1997年為24.16，到2019年已降至16.85，降幅高達(dá)30.1%。有理由相信，我國中小學(xué)生師比在人工智能時(shí)代將更低。這為高水平的因材施教提供了人力資源保障。

圖1 近二十年來我國中小學(xué)生師比數(shù)據(jù)來源：1997-2019年中國教育統(tǒng)計(jì)年鑒

最后，人工智能的發(fā)展提供了“網(wǎng)絡(luò)課堂”教學(xué)新路徑、新形勢(shì)和新作為。2020年初新冠肺炎疫情蔓延全國，教育部及時(shí)發(fā)布通知，“為阻斷疫情向校園蔓延，確保師生身體健康”“要求2020年春季學(xué)期延期開學(xué)”，并明確指出“利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，‘停課不停學(xué)’”[9]?；谝苿?dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的“網(wǎng)絡(luò)課堂”開始在全國各大中小學(xué)如火如荼全面展開。

3 人工智能時(shí)代因材施教的實(shí)現(xiàn)

人工智能時(shí)代必將帶來生產(chǎn)方式、生活方式的變革，也將帶來教育方式與教學(xué)手段的變革和創(chuàng)新。因材施教也將打上時(shí)代烙印。人工智能發(fā)展的新時(shí)代，因材施教具有新的意蘊(yùn)。

3.1 以學(xué)生的個(gè)性特征為主要依據(jù)

個(gè)性特征是學(xué)生發(fā)展的基石。明確每位學(xué)生的個(gè)性特征是有效實(shí)施因材施教的基本依據(jù)，是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性自由和全面發(fā)展的重要前提。以往的個(gè)別化教學(xué)和傳統(tǒng)班級(jí)授課中，由于師資受限，加上教育資源相對(duì)匱乏，學(xué)生的個(gè)性特征無法得到教師的精確認(rèn)識(shí)和反饋，因材施教在相當(dāng)程度上受到限制。進(jìn)入人工智能時(shí)代，首先科學(xué)信息技術(shù)跨越式發(fā)展，帶來教學(xué)手段更加多樣化、高效化；其次生產(chǎn)力水平快速提高，人類生產(chǎn)生活物質(zhì)基礎(chǔ)更加豐富，間接促進(jìn)教育師資更加充足完備；再次智能化技術(shù)將教師從繁瑣工作中解放出來，教師有更多的時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)、掌握并熟練運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)，學(xué)生的包括性格特點(diǎn)、心理特征等都將在人工智能技術(shù)的支持下被有效識(shí)別、定位和精確反饋。不僅教師可以在“整體”中更好地認(rèn)識(shí)“個(gè)體”，更充分地認(rèn)識(shí)每位學(xué)生的個(gè)性特征，而且學(xué)生也可以更全面、更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自我。學(xué)生的個(gè)性特征得到充分發(fā)掘，有基于此的因材施教也將更加精準(zhǔn)化，教育服務(wù)更加個(gè)性化。

3.2 以學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)為必要條件

學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是影響其學(xué)習(xí)效果的重要因素之一，良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)是學(xué)生高效學(xué)習(xí)的必要條件；否則容易事倍功半，甚至適得其反，造成學(xué)生抵觸情緒。因材施教不僅是對(duì)學(xué)生的“因人而教”(根據(jù)學(xué)習(xí)者的個(gè)性特征施教)，而且是對(duì)學(xué)生個(gè)體的“因時(shí)而教”，即根據(jù)學(xué)生的不同發(fā)展階段、不同知識(shí)水平以及不同的學(xué)習(xí)狀態(tài)而教。人工智能時(shí)代，教師可以利用相關(guān)教學(xué)手段實(shí)時(shí)并充分地采集、記錄、備案、分析和利用學(xué)生的個(gè)人學(xué)習(xí)狀態(tài)數(shù)據(jù)，每位學(xué)生的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)都將伴隨整個(gè)學(xué)習(xí)過程，使教與學(xué)的質(zhì)量與效率均得到更加清晰明確的反映，為促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步個(gè)性化發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。特別是在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，教師可利用智能技術(shù)在不干擾學(xué)生的情況下通過如采集腦電波、眼神游離數(shù)據(jù)等來判斷學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度、對(duì)知識(shí)的理解深度和掌握程度，利用搜集的大數(shù)據(jù)智能分析和判斷學(xué)生的學(xué)習(xí)步調(diào)，從而高效捕捉學(xué)生良好學(xué)習(xí)狀態(tài)；再根據(jù)智能生成、又適時(shí)調(diào)整的個(gè)性化學(xué)習(xí)計(jì)劃，輔導(dǎo)學(xué)生課后練習(xí)與鞏固、知識(shí)深化與拓展。

3.3 以學(xué)生的特長、興趣愛好為出發(fā)點(diǎn)

每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體、完整的人，他們有著不同的興趣愛好與特長，需要被發(fā)掘與發(fā)展。判斷與選擇學(xué)生的興趣愛好及特長是滿足學(xué)生多樣化發(fā)展需求、給予學(xué)生個(gè)性化指導(dǎo)的首要環(huán)節(jié)，也是堅(jiān)持因材施教教學(xué)原則的出發(fā)點(diǎn)。必須承認(rèn)，工業(yè)時(shí)代中傳統(tǒng)班級(jí)授課制將絕大多數(shù)學(xué)生“淹沒”于人群之中，其愛好、興趣不易被察覺，能力、特長難以被發(fā)現(xiàn)。而人工智能時(shí)代在相應(yīng)的云計(jì)算等智能服務(wù)支持下，班級(jí)中每位學(xué)生的整個(gè)課上課下學(xué)習(xí)活動(dòng)等各方面數(shù)據(jù)都將被采集、備案與分析，每位學(xué)生的興趣愛好和特長都得到有效捕捉、考核和確證。即教師可以利用人工智能對(duì)學(xué)生具備的優(yōu)勢(shì)特長等形成初步判斷，并通過智能生成的相應(yīng)的考察途徑和辦法，檢驗(yàn)初始判斷的正確性。比如當(dāng)初步判斷出學(xué)生“抽象思維較強(qiáng)”，則可以利用相應(yīng)的問題解決等測(cè)驗(yàn)進(jìn)行驗(yàn)證。得到確證的學(xué)生興趣愛好及特長，將進(jìn)一步被智能系統(tǒng)有效“放大”，學(xué)生則在引導(dǎo)下逐漸實(shí)現(xiàn)“自覺性”，并主動(dòng)尋求在豐富多樣的教育資源環(huán)境中得到更多更好地滿足和發(fā)展。人工智能技術(shù)的助力下，每位學(xué)生的興趣愛好和特長都將得到發(fā)掘和保護(hù)，每位學(xué)生的因材施教和個(gè)性化發(fā)展都將得到實(shí)現(xiàn)。

3.4 以線上線下相結(jié)合為重要教學(xué)形式

傳統(tǒng)的單一線下教學(xué)形式下，不僅教育內(nèi)容資源有限，而且教育資源形式有限。學(xué)生幾乎只能夠在學(xué)校課堂、輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)或家庭中接受有限的教育指導(dǎo)，大多缺乏針對(duì)性和高效性。人工智能時(shí)代，線上線下相結(jié)合將成為重要教學(xué)形式，是實(shí)現(xiàn)因材施教的重要途徑之一。人工智能技術(shù)帶來了移動(dòng)智能化教學(xué)指導(dǎo)和服務(wù)支持平臺(tái)，這種線上教學(xué)不僅內(nèi)容資源優(yōu)質(zhì)豐富，國內(nèi)國外名師教學(xué)優(yōu)質(zhì)視頻、海量知識(shí)可供學(xué)生自主選擇，而且在時(shí)空上方便快捷，極大地拓展了學(xué)習(xí)時(shí)間與空間的選擇性，將成為線下教學(xué)不可或缺的重要補(bǔ)充。學(xué)生除了在學(xué)校接受教師線下指導(dǎo)，還能夠通過移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)獲得教師線上輔導(dǎo)；教師則充分利用新型教學(xué)技術(shù)給出的學(xué)生個(gè)性特征、學(xué)習(xí)狀態(tài)、興趣愛好等個(gè)人數(shù)據(jù)分析報(bào)告，認(rèn)識(shí)和把握每位學(xué)生的特點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上選擇和設(shè)計(jì)線下線上教學(xué)內(nèi)容，給予每位學(xué)生最適切的引導(dǎo)，保障學(xué)生在真正意義上掌握所學(xué)。同時(shí)，學(xué)生可以利用人工智能教學(xué)平臺(tái)進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí)。人工智能技術(shù)可以有效解決各種結(jié)構(gòu)化問題，在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中依據(jù)學(xué)生的相關(guān)個(gè)人數(shù)據(jù)，利用形象化、程序化、游戲化等手段促進(jìn)學(xué)生更好地理解結(jié)構(gòu)化、半結(jié)構(gòu)化問題，從而鍛煉學(xué)生的邏輯運(yùn)算思維，提高其分析問題并有效解決問題的能力。

3.5 以學(xué)生主動(dòng)請(qǐng)教為原動(dòng)力

學(xué)生是因材施教的對(duì)象，同時(shí)更是教育教學(xué)活動(dòng)的主體。我們?cè)诋?dāng)代教育中倡導(dǎo)變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正主人。然而，學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)過程中遇到困難在過去的時(shí)代中難以得到及時(shí)、有效的解決。人工智能時(shí)代，這個(gè)問題將得到極大的改善。由于各科知識(shí)、各類信息及其相關(guān)邏輯關(guān)系均被搜集于云存儲(chǔ)中，且可以隨時(shí)隨地在移動(dòng)智能學(xué)習(xí)終端展示出來，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)就有了更加豐富的資源。當(dāng)學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)過程中遇到問題，除了可以及時(shí)地自行在學(xué)習(xí)平臺(tái)、學(xué)習(xí)軟件等幫助下發(fā)現(xiàn)問題、分析問題并解決問題，還可以通過網(wǎng)絡(luò)主動(dòng)請(qǐng)教教師。教師正是要充分利用學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)風(fēng)格等，對(duì)學(xué)生施加有針對(duì)性的指導(dǎo)。因此，學(xué)生主動(dòng)請(qǐng)教是新時(shí)代教師實(shí)施因材施教的原生動(dòng)力。

3.6 充分重視利用家庭文化資本資源

學(xué)生來自不同的家庭，其文化資本必然各不相同，這將直接影響著學(xué)生的知識(shí)面、知識(shí)背景，甚至學(xué)生言語表達(dá)能力和行為特點(diǎn)等。家庭文化資本是學(xué)校教育資源重要補(bǔ)充。但在以往的時(shí)代，受限于信息數(shù)據(jù)等相關(guān)資料搜集的技術(shù)，家庭文化資本不能得到全面發(fā)掘和有效利用，而人工智能時(shí)代，家庭文化資本將被更廣泛的關(guān)注和利用。教師可以利用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等技術(shù)輕松獲取學(xué)生家庭的文化層次、文化水平、教育方式方法等信息。而作為一種資源，一方面學(xué)生之間可以相互學(xué)習(xí)、相互幫助，讓優(yōu)質(zhì)的家庭文化資本發(fā)揮分享價(jià)值；另一方面，教師可以根據(jù)學(xué)生不同的家庭文化資本施加個(gè)別化指導(dǎo)，例如在智能教育技術(shù)的支持下，教師可以根據(jù)孩子的家庭文化資本實(shí)施更全面、更有效的親子教育個(gè)別化指導(dǎo)，充分發(fā)掘和利用學(xué)生家庭文化資源，促進(jìn)家長的教育知識(shí)和能力的提升，學(xué)生得以在家庭中得到進(jìn)一步個(gè)性化指導(dǎo)，因材施教由此從學(xué)校延伸至家庭。