網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域下男主播的身份認(rèn)同與建構(gòu)研究

李貞 李超

摘 要：新媒體的發(fā)展對(duì)主導(dǎo)文化產(chǎn)生影響，便催生了青年亞文化的出現(xiàn)。本文以網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域?yàn)榭臻g、網(wǎng)紅主播群體為對(duì)象，通過(guò)分析男網(wǎng)紅在網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域中的地位確定和行為特征來(lái)解釋這一群體的身份認(rèn)同以及建構(gòu)問(wèn)題。作為新的傳播方式，直播在幫助男主播建構(gòu)自我和獲得身份認(rèn)同的同時(shí)，打破了社會(huì)以往對(duì)男性的刻板印象，達(dá)到了獲取金錢和聲望的目的。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域;男主播;身份認(rèn)同

中圖分類號(hào)：G206?? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?? 文章編號(hào)：1672-8122（2021）06-0143-03

2016 年網(wǎng)絡(luò)直播迅猛發(fā)展，直播成為年輕一代表達(dá)的一種方式，藝人和品牌的支持使得直播獲得了長(zhǎng)久的發(fā)展。直播作為日常互動(dòng)的平臺(tái)，連接互聯(lián)網(wǎng)與日常生活，成為主播生活的場(chǎng)域之一。直播已成為青年獲得名利的捷徑之一，吸引了很多青年開始嘗試直播。據(jù)第47次《中國(guó)聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2020年的12月我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)9.89億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)70.4%，男網(wǎng)民占比一半以上。在用戶規(guī)模使用頻率的報(bào)告中，網(wǎng)絡(luò)視頻占比93.7%，僅排在即時(shí)通信之后，視頻直播同樣也占到總體的一半以上。

一、身份認(rèn)同：職業(yè)身份的構(gòu)成

身份認(rèn)同是個(gè)體對(duì)于一系列如“我從哪里來(lái)”“我是誰(shuí)”的追問(wèn)，也是個(gè)體對(duì)于歸屬問(wèn)題和存在意義的探索。娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展催生了很多新興的職業(yè)，主播屬于網(wǎng)紅產(chǎn)業(yè)的一個(gè)分支，男網(wǎng)紅的身份認(rèn)同是男網(wǎng)紅個(gè)體內(nèi)在化的過(guò)程，為了了解、確認(rèn)身份，形成心靈和身體上的歸屬，進(jìn)而形成對(duì)“我來(lái)自哪里”等問(wèn)題的理解。以往對(duì)于男性氣質(zhì)的認(rèn)識(shí)是陽(yáng)剛和嚴(yán)肅，男性要獲得名利需要靠自己的能力而不是外在形象，男主播的出現(xiàn)顛覆了人們以往的認(rèn)識(shí)。因此本文將著重探討網(wǎng)紅群體中以視頻輸出為手段的男主播的身份認(rèn)同。

（一）職業(yè)身份定位：娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)生和傳播

社會(huì)角色是一種個(gè)人角色，是指?jìng)€(gè)人在社會(huì)系統(tǒng)中與其社會(huì)地位相一致的角色。作為網(wǎng)紅群體主要成員的網(wǎng)絡(luò)主播，這一群體隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展而迅速興起和繁榮，在網(wǎng)絡(luò)中大多數(shù)人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)主播是一種新出現(xiàn)的新興文化，但大部分研究者也同樣認(rèn)同網(wǎng)絡(luò)主播是一個(gè)正在迅速發(fā)展的新興職業(yè)。

主播的分類具有復(fù)雜性，很難給主播的社會(huì)角色進(jìn)行定性。在國(guó)內(nèi)整體經(jīng)濟(jì)放緩的情況下，娛樂(lè)行業(yè)以前所未有的活力爆發(fā)，不斷降低的用戶訪問(wèn)娛樂(lè)內(nèi)容門檻，無(wú)間隙地將娛樂(lè)與生活融合。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，每個(gè)人都有創(chuàng)建內(nèi)容并進(jìn)行傳播的權(quán)利，主播在直播中使用的語(yǔ)言和粉絲在互動(dòng)過(guò)程中催生的段子，實(shí)際上就是互聯(lián)網(wǎng)文化的象征和符號(hào)，引領(lǐng)著互聯(lián)網(wǎng)文化的產(chǎn)生和傳播。

（二）職業(yè)形象呈現(xiàn)：鮮明的人物設(shè)定

形象的組成部分包括：性別、年齡、身材外貌、言談方式、舉止等。網(wǎng)絡(luò)上男主播的形象類型包括：男神型、帥氣小鮮肉型、口才魅力型等。在直播中主播會(huì)通過(guò)改變外在塑造被觀眾認(rèn)同的形象，從而產(chǎn)生社會(huì)關(guān)系。由于主播始終向用戶展示的是“理想化”的自我，因此在直播時(shí)會(huì)選擇使用各種視頻效果，例如：添加濾鏡和“大眼”“小臉”的美顏美化方法。由于在拍攝時(shí)，攝像機(jī)功能的限制和攝像機(jī)可拍攝的角度有限。在實(shí)時(shí)直播時(shí)，主播可以自由地控制自己想要拍攝的范圍，因此，出現(xiàn)在鏡頭里，公眾看到的場(chǎng)景都是經(jīng)過(guò)主播精心布置后的場(chǎng)景。呈現(xiàn)給公眾的場(chǎng)景直接影響著主播的形象，代表著主播的個(gè)人品味。不管是在直播時(shí)或直播之外，主播的無(wú)意動(dòng)作造成了不合時(shí)宜的印象，便會(huì)破壞其在觀眾心中原先的形象，引起網(wǎng)絡(luò)風(fēng)波，如不妥善處理，最終就會(huì)導(dǎo)致形象的崩塌，被互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)所淘汰。目前規(guī)范的經(jīng)紀(jì)公司會(huì)在開播前進(jìn)行培訓(xùn)，指導(dǎo)主播找到自己的形象定位和風(fēng)格，讓主播不斷學(xué)習(xí)新的互動(dòng)技巧，幫助主播提升自我。

（三）職業(yè)價(jià)值體現(xiàn)：消費(fèi)主義的生產(chǎn)與供給

主播作為娛樂(lè)文化和產(chǎn)品的生產(chǎn)者，直播時(shí)的一言一行都是實(shí)時(shí)的，具有實(shí)時(shí)互動(dòng)和對(duì)話的功能，同時(shí)還具有一對(duì)多的傳播模式。對(duì)社會(huì)的影響也具有一定范圍內(nèi)的長(zhǎng)期性。主播的社會(huì)影響力具有經(jīng)濟(jì)屬性、人格屬性、社會(huì)屬性、文化屬性。尤其是其社會(huì)屬性，主播的所有直播都是針對(duì)大眾的，其影響力具有重大的社會(huì)意義。其次，主播成為虛擬禮物打賞的基石是其經(jīng)濟(jì)屬性，直播手段創(chuàng)造了新的消費(fèi)模式，并創(chuàng)造了具有強(qiáng)大吸引資金能力的廣告收入和電商變現(xiàn)收益。對(duì)受眾的吸引與控制產(chǎn)生了二次售賣的媒介經(jīng)濟(jì)效益體現(xiàn)出主播影響力的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，如廣告代言、消費(fèi)引導(dǎo)等因?yàn)橹鞑ビ绊懥Χa(chǎn)生的消費(fèi)行為。因此，主播成為消費(fèi)主義的供給者，開創(chuàng)了一種新的消費(fèi)模式——打賞經(jīng)濟(jì)。

二、網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域：價(jià)值沖突的來(lái)源

直播行為是獲得金錢與自我實(shí)現(xiàn)需求的過(guò)程。直播過(guò)程把現(xiàn)實(shí)場(chǎng)域、自我場(chǎng)域和網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域串聯(lián)起來(lái)。從某種意義上來(lái)說(shuō)，這一過(guò)程是年輕人通過(guò)使用媒體感到滿意的過(guò)程。它影響了個(gè)人內(nèi)在和外部特質(zhì)的結(jié)合，最終影響了他人對(duì)媒體的使用，甚至在現(xiàn)實(shí)世界中引起了社會(huì)問(wèn)題。直播為想要成為網(wǎng)紅的男性提供了展示自我、表達(dá)自我的平臺(tái)，建立了當(dāng)前青年男性網(wǎng)紅的亞文化情境。然而，直播行為在滿足精神和資本的同時(shí)，不同風(fēng)格的主播也在爭(zhēng)奪粉絲，在直播過(guò)程中使用不文明的語(yǔ)言來(lái)吸引公眾的注意力，視頻背后觀眾在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的隱身性則導(dǎo)致了庸俗語(yǔ)言的出現(xiàn)。這些問(wèn)題的影響不僅限于網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域，還擴(kuò)展到了主播和受眾在現(xiàn)實(shí)世界及其各自領(lǐng)域中的認(rèn)知和行為。網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域中男主播亞文化的倫理困境是由多種因素引起的，如主播對(duì)資金的需求、利益的誘惑等可能會(huì)導(dǎo)致他們?cè)谖^眾時(shí)觸及底線;觀眾的不滿意使彈幕語(yǔ)言上有隨意性等。

男性做主播的動(dòng)機(jī)是為了增加財(cái)務(wù)收入并提升他們的個(gè)人品牌。根據(jù)實(shí)時(shí)直播和傳統(tǒng)意義上的銷售行為，他們可以通過(guò)平臺(tái)獲得自身精神和物質(zhì)上的滿足。實(shí)時(shí)直播不僅保持了傳統(tǒng)電視媒體的靈活、生動(dòng)和直觀的表現(xiàn)形式，而且還具有按需獲取和實(shí)時(shí)對(duì)話的交互特性[1]。由于直播快速、共享的功能使通信和應(yīng)用變得更加方便，這些特性使主播可以自由地采用各種方法向公眾和網(wǎng)友傳播信息。但是，為了賺取更高的資金收入，直播平臺(tái)鼓勵(lì)主播通過(guò)利潤(rùn)分享、在平臺(tái)設(shè)置排行榜的方式來(lái)產(chǎn)出視頻。在資金管理的邏輯下，男主播需要在相對(duì)較短的時(shí)間內(nèi)吸引大量觀眾的注意力，并要更加努力地?cái)[脫以往大眾對(duì)男性的認(rèn)識(shí)。要想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中勝出，就需要在合乎規(guī)定的活動(dòng)中求新求變，也需要在直播的背后向觀眾展現(xiàn)自己生活場(chǎng)景，以博取關(guān)注和流量。

直播為青年男性突破以往大眾的認(rèn)知提供了平臺(tái)，他們借助平臺(tái)釋放生活中的壓力，展示多元化的自己，在資本和消費(fèi)的推動(dòng)下，網(wǎng)絡(luò)直播重現(xiàn)了男性的價(jià)值，并強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域?qū)€(gè)體自我場(chǎng)域的影響。在網(wǎng)絡(luò)空間的積極影響下，男主播更加積極和多樣化地展現(xiàn)自己，與網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的觀看者進(jìn)行互動(dòng)，并更加合理地看待商業(yè)邏輯[2]?；靵y的競(jìng)爭(zhēng)和網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域負(fù)面內(nèi)容的出現(xiàn)對(duì)男性網(wǎng)紅的自我發(fā)展產(chǎn)生了負(fù)面影響，這就要求在現(xiàn)實(shí)場(chǎng)域中進(jìn)行適當(dāng)?shù)母深A(yù)和協(xié)調(diào)，特別是政府政策的正面引導(dǎo)、法律法規(guī)的規(guī)制，個(gè)體在教育階段時(shí)，父母和學(xué)校也需進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。

三、身份建構(gòu)：自我認(rèn)同與社會(huì)認(rèn)同

當(dāng)前，在男性主播的身份中存在兩極分化的現(xiàn)象。從積極的方面來(lái)看，他們認(rèn)為自己是擁有夢(mèng)想的創(chuàng)業(yè)者，他們正在努力將其付諸實(shí)踐，直播為他們介紹自己提供了一個(gè)社交且有利可圖的平臺(tái)。但也有少數(shù)主播和社會(huì)大眾對(duì)直播具有現(xiàn)實(shí)和消極的認(rèn)識(shí)，他們認(rèn)為主播喜歡聳人聽聞、嘩眾取寵、自我營(yíng)銷和炒作。認(rèn)為主播只是過(guò)渡性職業(yè)，并不鼓勵(lì)在這一行業(yè)中長(zhǎng)期發(fā)展。因此，下文將從自我認(rèn)同和社會(huì)認(rèn)同兩個(gè)方面來(lái)具體討論對(duì)主播的職業(yè)認(rèn)同的影響。

（一）自我認(rèn)同

職業(yè)認(rèn)同既是一個(gè)過(guò)程，又是一種狀態(tài)。就過(guò)程而言，它是基于建構(gòu)主義的觀點(diǎn)。隨著時(shí)間的發(fā)展，職業(yè)認(rèn)同也在動(dòng)態(tài)發(fā)展和變化。作為個(gè)體，我們必須知道為什么要這樣做，在后傳統(tǒng)秩序的背景下，自我成為了一種反思性的規(guī)劃。

職業(yè)認(rèn)同是主播在網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域下自己建立的。影響主播職業(yè)認(rèn)同的因素有兩個(gè)方面：自賦因素和他賦因素。男主播存在于以主播為職業(yè)的大群體之中。從剛開始進(jìn)入主播行業(yè)適應(yīng)陌生的工作環(huán)境，關(guān)注網(wǎng)紅行業(yè)的常規(guī)、工作的內(nèi)容;迫切希望成為一個(gè)財(cái)務(wù)上獨(dú)立并且適應(yīng)工作環(huán)境的職業(yè)網(wǎng)紅。在中間過(guò)渡時(shí)期逐漸適應(yīng)工作，并且與其加入現(xiàn)場(chǎng)直播行業(yè)的初期相比，工作壓力有所減輕。他們開始渴求穩(wěn)定的感情和家庭，希望家人、朋友能夠支持他們的職業(yè)發(fā)展;他們渴望和諧融洽的工作氛圍，希望能夠與同行業(yè)進(jìn)行公平競(jìng)爭(zhēng)，與自己的團(tuán)隊(duì)和諧相處。通過(guò)努力，在專業(yè)上獲得同行的認(rèn)可，生活趨于穩(wěn)定。后期工作環(huán)境和狀態(tài)都逐漸趨于穩(wěn)定，他們不再滿足于當(dāng)下的安穩(wěn)和狀態(tài)，開始專注于提升自己，渴望通過(guò)努力工作，努力學(xué)習(xí)，不斷提高自身的技能，展現(xiàn)男人的特有優(yōu)勢(shì)，并渴望在這一行業(yè)中獲得一定的聲譽(yù)。

（二）社會(huì)認(rèn)同

社會(huì)認(rèn)同是指主播根據(jù)社會(huì)對(duì)自身的評(píng)估來(lái)建立自己的認(rèn)同。主播身份的定義更加復(fù)雜，直播產(chǎn)業(yè)鏈不斷在改善，發(fā)展的模式還在持續(xù)地探索中，許多男性通過(guò)主播這一較為不固定的職業(yè)積累了聲望和資源，然后擴(kuò)展到其它職業(yè)。總的來(lái)說(shuō)隨著監(jiān)管的加強(qiáng)，行業(yè)會(huì)逐步規(guī)范化和產(chǎn)業(yè)化。

在整個(gè)主播行業(yè)中，女性主播占60%以上，并且大多數(shù)受眾用戶都是男性。簡(jiǎn)而言之，該行業(yè)的經(jīng)濟(jì)支持是以男性用戶為基礎(chǔ)的打賞經(jīng)濟(jì)或基于男性用戶的荷爾蒙經(jīng)濟(jì)[3]。因此，社會(huì)對(duì)男主播的認(rèn)同和發(fā)展具有一定阻礙。開始階段把自己劃分進(jìn)主播群體，通過(guò)工作的多樣性和復(fù)雜性得到滿足。但由于主播職業(yè)的社會(huì)聲譽(yù)以及社會(huì)性別文化對(duì)男網(wǎng)紅的偏見而降低了認(rèn)同感。在過(guò)渡時(shí)期，男主播強(qiáng)調(diào)專業(yè)的功能和工作的多樣性，對(duì)群體進(jìn)行積極區(qū)分，基本認(rèn)同主播這一職業(yè)。后期，通過(guò)強(qiáng)調(diào)男性與生俱來(lái)的生理、心理、文化優(yōu)勢(shì)，來(lái)區(qū)分男主播與女主播的差別。通過(guò)強(qiáng)化自身所具有的特點(diǎn)和能力，認(rèn)為男性擁有的陽(yáng)光、健康氣質(zhì)更適宜網(wǎng)紅主播群體，社會(huì)認(rèn)同已經(jīng)從外在的文化規(guī)范轉(zhuǎn)化為內(nèi)在對(duì)自我價(jià)值的肯定。

四、結(jié) 語(yǔ)

身份認(rèn)同由身份形象、身份定位和身份價(jià)值構(gòu)成。主播作為伴隨互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展產(chǎn)生并且快速繁榮的群體，廣泛使用的語(yǔ)言和段子，引領(lǐng)了互聯(lián)網(wǎng)文化的產(chǎn)生和傳播。主播向用戶表達(dá)自己的“理想化”自我，并以最直觀的方式使用各種視頻效果來(lái)進(jìn)行直播。網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域的積極影響將使自我場(chǎng)域的男性更加活躍和多元化地向大眾展現(xiàn)自己。

通過(guò)對(duì)社會(huì)認(rèn)同和自我認(rèn)同兩個(gè)層次的具體分析和討論。在職業(yè)身份認(rèn)同過(guò)程中，男性網(wǎng)紅同時(shí)受到社會(huì)文化及其自身需求的影響。社會(huì)性別文化、社會(huì)職業(yè)文化對(duì)男性主播職業(yè)的社會(huì)聲望和職業(yè)認(rèn)同產(chǎn)生影響，男性網(wǎng)紅作為新興的社會(huì)群體，還未被社會(huì)所完全了解、認(rèn)識(shí)和接納。社會(huì)大眾對(duì)這種職業(yè)的認(rèn)同感較為模糊和混亂，偏見、歧視等現(xiàn)象彌漫在整個(gè)社會(huì)當(dāng)中[4]。

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[責(zé)任編輯：艾涓]