郭古風(fēng)
摘要:利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),培育學(xué)生鄉(xiāng)土文化,在新冠肺炎疫情期間,更具有現(xiàn)實(shí)意義和可行性。學(xué)生的文化實(shí)踐活動(dòng)如考察、研學(xué)等受到一定的限制,可網(wǎng)絡(luò)卻突破了時(shí)空、地域的束縛,給學(xué)生傳統(tǒng)文化、鄉(xiāng)土文化的根植打開了另一扇窗。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)資源課堂教學(xué)活動(dòng)探究多維評(píng)價(jià)實(shí)踐途徑
北大中文系教授錢理群說:“現(xiàn)在的青少年有一種整體傾向:逃離鄉(xiāng)土,對(duì)鄉(xiāng)土有認(rèn)識(shí)上的陌生感、情感上與心理上的疏離感。這就是失根,會(huì)最終導(dǎo)致一代人民族文化的缺失。在這個(gè)層面上,鄉(xiāng)土教育不僅是愛家鄉(xiāng)的教育,也是人與土地的關(guān)系的強(qiáng)調(diào)?!北菊n題組以網(wǎng)絡(luò)資源平臺(tái)為主體,以課堂教學(xué)為陣地,以活動(dòng)探究為抓手,以多維評(píng)價(jià)為手段,開展鄉(xiāng)土文化培育活動(dòng),探索出雛形初現(xiàn)的“1+2+1”實(shí)踐途徑。
一、以網(wǎng)絡(luò)資源平臺(tái)為主體,開展宣傳教育
網(wǎng)絡(luò)資源平臺(tái)是指學(xué)校現(xiàn)有的信息技術(shù)載體,如:網(wǎng)站、學(xué)校公眾號(hào)、校訊通、QQ群、微信群、教師博客、騰訊課堂等。網(wǎng)絡(luò)資源平臺(tái)在宣傳教育學(xué)生文化知識(shí)、價(jià)值觀養(yǎng)成等方面發(fā)揮著重要作用,成為師生交流互動(dòng)、家校共育的紐帶。
(一)利用學(xué)校網(wǎng)絡(luò)資源平臺(tái)開展宣傳教育活動(dòng)
校園網(wǎng)站是學(xué)校對(duì)外展示、宣傳的窗口,是學(xué)校宣傳教育的主流媒體。充分利用學(xué)校網(wǎng)站的受眾性特點(diǎn),積極向廣大師生、干群進(jìn)行鄉(xiāng)土文化的宣傳教育。適時(shí)推送實(shí)施方案,進(jìn)行專題報(bào)道,及時(shí)呈現(xiàn)春節(jié)、清明等活動(dòng)的開展情況,積極展示學(xué)生的作品、獲獎(jiǎng)情況等。校園網(wǎng)站已成為開展鄉(xiāng)土文化宣傳教育的主陣地。
學(xué)校公眾號(hào)是課題組開展主題教育宣傳的又一主陣地。利用公眾號(hào)推送寒假、春節(jié)、清明、五一、植樹節(jié)等重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)或傳統(tǒng)節(jié)日開展的專題活動(dòng),通過《告家長(zhǎng)的一封信》的形式,明確我們的研究任務(wù)和目的,家校合作,親子互動(dòng),同學(xué)協(xié)助,多途徑、多方式開展鄉(xiāng)土文化、傳統(tǒng)文化探究活動(dòng),從而讓學(xué)校公眾號(hào)成為向?qū)W生、家長(zhǎng)、社區(qū)傳遞文化教育信息的又一窗口。
發(fā)揮學(xué)校紅領(lǐng)巾廣播站和電子顯示屏的作用,使其成為文化宣傳教育的又一重要途徑。利用國(guó)旗下講話倡議學(xué)生進(jìn)行鄉(xiāng)土文化探究和傳統(tǒng)文化傳承,介紹傳統(tǒng)節(jié)日及其意義等。
利用大課間播放經(jīng)典詩(shī)詞、民謠諺語(yǔ),組織學(xué)生朗讀古詩(shī)詞,背誦《千字文》《百家姓》《三字經(jīng)》,傳唱優(yōu)秀民歌;設(shè)立“鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)情”專欄,定期播報(bào)合肥、肥西的鄉(xiāng)土民俗和人物典故;利用學(xué)校電子顯示屏進(jìn)行活動(dòng)主題、口號(hào)、要求等宣傳。處處有文化,時(shí)時(shí)有鄉(xiāng)土,從而營(yíng)造出濃厚的學(xué)習(xí)、宣傳氛圍。
(二)利用網(wǎng)絡(luò)媒體資源平臺(tái)拓展宣傳教育途徑
充分利用學(xué)校網(wǎng)絡(luò)資源平臺(tái)開展宣傳教育的同時(shí),還借助于肥西教育體育網(wǎng)、肥西文明網(wǎng)、合肥終身學(xué)習(xí)網(wǎng)、中安在線等社會(huì)網(wǎng)絡(luò)媒體資源平臺(tái)拓展宣傳教育途徑,構(gòu)建校、縣、市、省級(jí)網(wǎng)絡(luò)媒體資源平臺(tái)立體化宣傳教育方式。
(三)利用QQ、微信交流平臺(tái)進(jìn)行互動(dòng)分享
QQ、微信等交流工具操作簡(jiǎn)單、使用便捷、互動(dòng)及時(shí),家長(zhǎng)、孩子、老師只要有手機(jī),有網(wǎng)絡(luò),就會(huì)使用。在進(jìn)行鄉(xiāng)土文化培育中,積極發(fā)揮QQ、微信等功能,使其成為傳播鄉(xiāng)土文化,進(jìn)行家校共育,消除分歧,凝心聚力的有效手段,并發(fā)揮著積極的作用。
二、以課堂教學(xué)為陣地,培養(yǎng)鄉(xiāng)土文化
課堂,是傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和特色文化,樹立文化自信的主陣地,也是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主戰(zhàn)場(chǎng)。
(一)利用常規(guī)課堂進(jìn)行文化傳承教育
這里所說的常規(guī)課堂是指語(yǔ)文學(xué)科為主,同時(shí)涉及道德與法治、綜合實(shí)踐活動(dòng)、美術(shù)等相關(guān)的課堂教學(xué)。語(yǔ)文課堂的特點(diǎn)決定了其作為學(xué)生文化傳承與培養(yǎng)主陣地的地位。選擇市縣級(jí)骨干教師為核心力量,承擔(dān)常規(guī)課堂中培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化、鄉(xiāng)土文化的教學(xué)任務(wù),其他學(xué)科教師參與的師資配置,在實(shí)踐教學(xué)中通過引導(dǎo)、滲透、拓展、交流、分享、展示、評(píng)價(jià)等具體方式進(jìn)行鄉(xiāng)土文化、傳統(tǒng)文化教育,潛移默化,潤(rùn)物無(wú)聲,根植于心。
(二)利用班隊(duì)會(huì)開展主題教育
班隊(duì)會(huì)是班級(jí)開展宣傳教育的主要途徑之一。班主任老師,以月為單位,班隊(duì)會(huì)為平臺(tái),定期召開鄉(xiāng)土文化主題班會(huì)。如:趣談元旦、走進(jìn)三河、戲說劉銘傳等主題班隊(duì)會(huì)活動(dòng),通過教師主講或?qū)W生匯報(bào)或集體討論或?qū)W生合作的方式進(jìn)行,形式活潑,內(nèi)容豐富,師生互動(dòng),有趣有效。
(三)開展專題課堂教學(xué)
專題課堂教學(xué),是利用課堂開展鄉(xiāng)土文化、傳統(tǒng)文化教育的拓展與延伸,其教育內(nèi)容更豐富,更有針對(duì)性和系統(tǒng)性。主要開展以二十四節(jié)氣、傳統(tǒng)節(jié)日為主題的教育活動(dòng)。如:話說清明、有趣的春節(jié)、月圓中秋、淮軍故里等,采用PPT、微課、視頻等形式,主題多樣,圖文結(jié)合,聲情并茂,師生共同探究,注重拓展與實(shí)踐的結(jié)合。
(四)利用騰訊課堂開展線上交流
利用騰訊課堂這一新的教學(xué)手段,開展線上教學(xué),成為課堂教學(xué)的又一形式。千里之外,近在咫尺,安全距離,親子合作,互動(dòng)無(wú)憂。騰訊課堂,應(yīng)時(shí)而生,為我所用,成為課堂教學(xué)的又一主要形式。騰訊課堂拓展了利用課堂開展鄉(xiāng)土文化教育的途徑,突破了線下教學(xué)的局限,成為師生交流、家校共建共育的特有方式。
三、以活動(dòng)探究為抓手,開展主題教育
節(jié)日是文化,是資源,傳統(tǒng)文化、鄉(xiāng)土文化蘊(yùn)含其中。
(一)利用重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)開展主題教育
重要時(shí)間節(jié)點(diǎn),具有特定的文化內(nèi)涵。重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)如植樹節(jié)、清明節(jié)等也是傳統(tǒng)文化教育的載體。如植樹節(jié)當(dāng)天,組織開展“放飛十里,只因有你”的植樹節(jié)主題教育活動(dòng):發(fā)動(dòng)學(xué)生自愿在校園內(nèi)植樹,主動(dòng)認(rèn)領(lǐng)一棵親情樹,定期給花草樹木除草施肥,發(fā)起“植樹造林,人人有責(zé)”倡議,告知學(xué)生肥西是苗木之鄉(xiāng),花卉基地,打造青山綠水,方能造福子孫后代。清明既祭祖又緬懷先烈,文化傳承與時(shí)代精神相結(jié)合,實(shí)踐參與與網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)相結(jié)合,
(二)利用傳統(tǒng)節(jié)日開展實(shí)踐教育
節(jié)日文化是一種歷史文化,是一個(gè)國(guó)家或一個(gè)民族在漫長(zhǎng)的歷史過程中形成和發(fā)展的民族文化,也是一種民族風(fēng)俗和民族習(xí)慣,有深刻的寓意。節(jié)日文化是傳統(tǒng)文化、鄉(xiāng)土文化的具體表現(xiàn)形式。以傳統(tǒng)節(jié)日為切入點(diǎn),適時(shí)開展學(xué)生主題實(shí)踐探究活動(dòng),如春節(jié),通過制定“我們的節(jié)日--春節(jié)”實(shí)踐活動(dòng)方案,通過學(xué)生寫春聯(lián)、送祝福、做家務(wù)、探來(lái)歷、辦畫展、發(fā)獎(jiǎng)品等環(huán)節(jié),使學(xué)生通過親身參與,深刻體會(huì)到春節(jié)文化豐富多彩,意義深遠(yuǎn)。中秋節(jié),玩火把、偷秋、賞月、猜燈謎、做華燈等傳統(tǒng)文化體驗(yàn)活動(dòng)豐富多彩,重現(xiàn)中秋節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗,彰顯中華傳統(tǒng)文化之美。
四、以多維評(píng)價(jià)為手段,促進(jìn)鄉(xiāng)土文化根植
多一把衡量的尺子就多一批好學(xué)生。利用網(wǎng)絡(luò)資源平臺(tái),培育學(xué)生傳統(tǒng)文化、鄉(xiāng)土文化的探究中,我們關(guān)注的不僅僅是結(jié)果,也努力搭建各種平臺(tái),讓學(xué)生去交流、展示、互動(dòng)。廬州猜燈謎活動(dòng),利用校園網(wǎng)站、校園廣播系統(tǒng)、顯示屏等資源平臺(tái)對(duì)獲獎(jiǎng)學(xué)生進(jìn)行宣傳報(bào)道;利用櫥窗、宣傳欄、黑板報(bào)、手抄報(bào)、學(xué)生成長(zhǎng)檔案等進(jìn)行展示、分享。努力構(gòu)建線上與線下相結(jié)合、展示與評(píng)獎(jiǎng)相結(jié)合、過程與結(jié)合相結(jié)合等多維評(píng)價(jià)體系,激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,傳承鄉(xiāng)土文化的信心和熱情,做到心中有夢(mèng),眼中有光,腳下有路。
利用網(wǎng)絡(luò)資源平臺(tái),發(fā)揮民族傳統(tǒng)文化、鄉(xiāng)土文化的育人作用,培育鄉(xiāng)情,童心“童”行。
參考文獻(xiàn):
錢理群,戴明賢,封孝倫.貴州讀本.貴陽(yáng):貴州教育出版社,2003.