基于當代青年對中國傳統(tǒng)文化的認知與態(tài)度的調查研究

摘要：當代青年是實現(xiàn)中華民族偉大復興的生力軍，要引導他們理解并認同傳統(tǒng)文化的精神內核，增強文化自信，使其成為社會主義核心價值觀的踐行者和主力軍。本研究以濟南市某高校在校生為研究對象，采用問卷調查的方式，了解他們對齊魯文化的認知情況，并分析產(chǎn)生問題的原因，為進一步的研究打下基礎。切需要對當代青年對傳統(tǒng)文化的認知和態(tài)度進行調查，根據(jù)調查結果有針對性的對傳統(tǒng)文化的傳播提出對策。

關鍵詞：傳統(tǒng)文化;認知態(tài)度;當代青年

傳統(tǒng)文化是建設社會主義文化強國所需內生性力量的源泉和基石，加強中國傳統(tǒng)文化教育對于我國具有長遠的戰(zhàn)略意義和重要的現(xiàn)實價值。正如習總書記所言：“中國的傳統(tǒng)文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。”[1]

縱觀我國高等教育，由于近些年來，過多過分地強調專業(yè)知識與專業(yè)技能的培養(yǎng)，從而忽視了人文教育的培養(yǎng)，這導致了部分在校大學生的文化知識匱乏，文化素養(yǎng)低下、社會責任感和社會道德修養(yǎng)不足。如何將傳統(tǒng)文化融入到當代大學生人文素質的培養(yǎng)過程中，提升對傳統(tǒng)文化的認知和自信，是高等院校需要思考的問題。

一、研究背景

習近平總書記指出：“核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設的重點。這是決定文化性質和方向的最深層次要素?！盵2]而中國傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的根基與源泉，掌握優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對于當代青年領悟并形成正確的人生觀、價值觀，成為中國建設制造社會主義強國所需要的人才具有重要意義。

本研究調查以山東省高校大學生研究對象，重點研究大學生對齊魯文化的認知狀況，分析得出影響齊魯文化傳播的影響因素、傳播存在的問題及其原因，為解決齊魯文化傳播的對策問題打下基礎。

二、高校大學生齊魯文化的認知調查

1.調查對象

本調查以地處濟南市的某高校全體在校生為研究對象，該校在校生來自全國各地，研究數(shù)據(jù)具有廣泛性。此次共發(fā)放調查問卷2500份，回收2469份，有效問卷2414份。其中，男生占44.6%，女生占55.4%，大四學生占比較少，主要為大二以下學生，見表1。

2.調查方法

本調查采用問卷的形式進行調查，以《齊魯文化在當代大學生的認知調查》為主要調研依據(jù)，實地調查。此問卷調查共涉及23題，主要設計在校大學生對齊魯文化的認知、認同、獲取途徑及踐行等方面的問題。另外，筆者還多次同負責思政教育的相關學院領導、教師進行交流、討論，獲得了一手的數(shù)據(jù)和資料。本次調查設計范圍廣，比較真實地反映了學生對齊魯文化的認知情況。

3.問卷結構

問卷分為兩部分，一部分是調查者的基本信息，包括性別、年級、專業(yè)等，一部分是齊魯文化融入大學生生活的現(xiàn)狀主體情況。

三、調查分析

1.齊魯文化認知情況分析

被調查的學生中，大概只有3.5%的大學生表示非常了解齊魯文化且對齊魯文化非常有興趣;50.3%的學生僅僅是一點兒，感興趣的程度一般;剩下的46.2%的學生表示了解齊魯文化一點，但不是特別感興趣。在當前教育體制下，雖然對齊魯文化的情況了解為零的學生幾乎不存在，但就調查結果而言，相當一部分學生對齊魯文化的態(tài)度皆為不關心、不了解。

關于齊魯文化哪方面比較感興趣或是有了解。有30%的學生選擇了“文集”，7.6%的學生選擇了“戲曲文化”，13.1%的學生選擇了“現(xiàn)代繪畫”，23.1%的學生選擇“現(xiàn)代禮儀”，1.3%的學生選擇了“古董文物”，11.4%的學生選擇“古建筑設計”，14.5%的學生選擇了“書法”。

有關于齊魯文化的書籍閱讀情況。16%的學生表示“只是耳熟，但沒有讀過”;4%的大學生讀過4本以上，15%的學生讀過2～3本;其余大部分同學只讀過1～2本。

通過以上幾個問題，可以總結出一定的結論：在當前的教育體制下，現(xiàn)代大學生對齊魯文化的了解情況整體尚可，但從深度層面上，尤其是對其精神內在的理解情況不甚理想，絕大部分的大學生只是浮于表面，缺乏系統(tǒng)引導和深入理解。

2.齊魯文化認同情況分析

問卷調查中調查對齊魯文化的態(tài)度問題，有48%的學生比較喜歡齊魯文化，認為應該繼續(xù)發(fā)揚并傳承下去;有18.2%的學生表示想學，但缺乏學習途徑、缺少學習時間;15%的學生認為現(xiàn)在接觸齊魯文化的機會已經(jīng)夠多，不需要額外增加機會;11.8%的學生認為沒有必要學習;7%的學生認為學習齊魯文化，還不如多花點時間學習專業(yè)知識或英語。

對于齊魯文化的發(fā)展前景問題，有18.3%的同學認為齊魯文化的發(fā)展前景可期，67.7%的同學認為發(fā)展前景比較樂觀，有10.4%的同學認為發(fā)展前景不明朗，有3.6%的同學認為其前景不樂觀。通過調查可以發(fā)現(xiàn)，很大一部分大學生對齊魯文化未來的發(fā)展前景不是很有信心，也側面反映了尋找齊魯文化傳播新途徑、新媒介迫在眉睫。

四、齊魯文化傳播對策—思想政治教育與齊魯文化傳播相融合

優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化對我國全方位發(fā)展有著非常重要的意義，對于青年學生的成長成才也有著非常重要的意義。著重提高在校大學生對齊魯文化的認知水平，對山東經(jīng)濟發(fā)展有著戰(zhàn)略部署意義。但調查結果顯示，當代大學生對齊魯文化的認知度、接受度不甚樂觀，需要采取有效手段來加以提升。

“育才造土，為國之本”，教育是民族振興的重要基石，而中國夢的實現(xiàn)也離不開青年一代?！?】隨著改革開發(fā)和全球化的日益加深，當代大學生的價值觀面臨著多元化沖擊，由于大學期間是他們人生觀、價值觀和世界觀形成的關鍵時期，在此過程中思想政治教育尤為關鍵。而傳統(tǒng)文化是我們中華民族特有的文化基因，成為中華民族不可磨滅的強大基因，因此必須把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、優(yōu)秀齊魯文化與大學生的思想政治教育相結合，使優(yōu)秀齊魯文化成為山東省大學生思想政治教育的教育資源。

1.社會需要承擔起弘揚優(yōu)秀齊魯文化的重擔

社會作為大學生成長成才的重要外部環(huán)境，間接地影響著他們的價值取向、思維方式和行為方式。良好的社會文化氛圍能夠潛移默化地熏陶當代大學生，對學習和成長起到積極引導作用。

2.學校需要承擔文化創(chuàng)新和文化傳承的使命

學校是大學生思想政治教育的主要陣地，在融入過程中發(fā)揮著舉足輕重的作用。學校要想傳承、創(chuàng)新好文化教育，需要在課程設置、師資建設、推廣路徑上下功夫。把優(yōu)秀齊魯文化內容融入到思想政治教育教學的必修計劃之中，提升大學生的文化認知;通過多重選修課機制，開設優(yōu)秀齊魯文化美德課程，通過榜樣的力量引導大學生學習其愛國精神、進取精神。同時，提高整體教師隊伍的文化涵養(yǎng)，在政策等方面激勵教師加強對優(yōu)秀齊魯文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知，提升教師學習積極性，不斷鞏固、提高教師的齊魯文化和傳統(tǒng)文化的水平。

3.家庭是大學生人生成長的第一課堂，是文化傳承的根基。

優(yōu)秀齊魯文化和思想政治教育融合，家庭也應該承擔弘揚優(yōu)秀齊魯文化的責任。加強家風建設，樹立正確觀念，父母的言傳身教，能為大學生學習優(yōu)秀齊魯文化奠定基礎。家長轉變自身對于優(yōu)秀齊魯文化的態(tài)度，注重家庭建設，增加文化氣息，注重優(yōu)良家風的建設，以身作則，言傳身教，通過生活化的方式讓當代大學生理解優(yōu)秀齊魯文化的精神內涵。

五、結語

優(yōu)秀齊魯文化是齊魯大地數(shù)千年的文化遺產(chǎn)，具有較強的生命力和時代價值，蘊含著豐富的思政教育資料。借助國家提倡思政教育的東風政策，讓傳統(tǒng)文化的傳播與思政教育相結合，有利于提高高校大學生思想政治教育的時效性，反之，也能促進傳統(tǒng)文化的傳播。

參考文獻

[1]習近平. 要學習和掌握中國傳統(tǒng)文化中的各種思想精華[EB/OL]. 黨 建 網(wǎng)，http： / /www. wenming. cn/djw/specials/djwwpt / wxgx /201407 / t20140727 _ 2084304. shtml，2014 - 07- 27

[2]馮淼. 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校大學生思想政治教育路徑研究[D].吉林農(nóng)業(yè)大學，2020.

[3]陳靜.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生思政教育路徑探究[J].文化產(chǎn)業(yè)，2021（10）：108-109.

作者簡介：張蕾（1985.12～），女，山東現(xiàn)代學院副教授，碩士。研究方向為文化傳播。

基金項目：2020年山東省藝術科學規(guī)劃項目《“互聯(lián)網(wǎng)”背景下齊魯文化的傳播研究》階段性研究成果