學(xué)科融合視角下教學(xué)行為優(yōu)化機(jī)制分析

林杏婷　周明珠

【摘要】傳統(tǒng)的高中學(xué)科教學(xué)，以學(xué)科為邊界，各自為政地開展教學(xué)，從學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展和持續(xù)發(fā)展來看，這樣的學(xué)科分散式教學(xué)模式是存在弊端的。為了改變這樣的局面，可以樹立學(xué)科融合價(jià)值觀，采用學(xué)科聯(lián)席教學(xué)模式，不斷優(yōu)化教育教學(xué)行為，步入到更加理想的素質(zhì)教育格局。為了適應(yīng)新高考模式，本文 在學(xué)科融合的視角下，嘗試進(jìn)行了高中語文和高中數(shù)學(xué)的聯(lián)席教學(xué)，以期優(yōu)化教學(xué)行為，提高教學(xué)質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】學(xué)科融合;語文教學(xué);數(shù)學(xué)教學(xué);聯(lián)席教學(xué)

學(xué)科融合，倡導(dǎo)將不同學(xué)科知識(shí)融入到一起，建立學(xué)科融合的教學(xué)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入綜合性學(xué)習(xí)格局中，提高學(xué)生分析研究能力和實(shí)踐能力。因此，在高中語文和高中數(shù)學(xué)的教學(xué)實(shí)踐中，可以以學(xué)科融合為理念，通過各種途徑，創(chuàng)造性地將學(xué)科聯(lián)席教學(xué)模式融入進(jìn)去。

一、以數(shù)學(xué)史料為突破口，實(shí)現(xiàn)語文與數(shù)學(xué)的聯(lián)席

數(shù)學(xué)史料中有數(shù)學(xué)家的故事、數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史軌跡、數(shù)學(xué)思維與方法的培養(yǎng)路徑等，因此，成為很多高中數(shù)學(xué)教師進(jìn)行核心素養(yǎng)培育的重要教學(xué)素材。數(shù)學(xué)史料因?yàn)橛兄榫承裕梢院芎玫嘏c德育、美育融合起來，這就成了高中語文與高中數(shù)學(xué)聯(lián)席教學(xué)的重要突破口。研究高中語文教材和高中數(shù)學(xué)教材時(shí)，發(fā)現(xiàn)很多數(shù)學(xué)史料中的相關(guān)元素在高中語文教材中也有所呈現(xiàn)，因此，可以這樣的關(guān)聯(lián)為契機(jī)，來進(jìn)行聯(lián)席課程的優(yōu)化設(shè)計(jì)。

以高中選修3第九講第二部分《人民的數(shù)學(xué)家》為例，其主要講述了陳景潤和華羅庚兩位數(shù)學(xué)家的故事，講述了他們?yōu)槲覈鴶?shù)學(xué)發(fā)展做出的貢獻(xiàn)，贊揚(yáng)了他們?yōu)榱俗鎳鴶?shù)學(xué)學(xué)科的發(fā)展艱苦奮斗、勇于拼搏、合作共贏的探索精神。粵教版高一語文必修1第二單元傳記中的《華羅庚》，主要講述了華羅庚的人生經(jīng)歷，文中有詳細(xì)的故事情節(jié)，有飽滿的人物對(duì)話，有詳細(xì)的人物形象描述。如果說數(shù)學(xué)教材上的語言是科學(xué)的，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模硇缘模敲凑Z文教材上的語言就是形象的，生動(dòng)的，感性的，如果讓這兩者充分融合，可以使學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)華羅庚先生。在確定將數(shù)學(xué)史料作為突破口之后，高中語文教師和高中數(shù)學(xué)教師將以聯(lián)席教學(xué)模式，來進(jìn)行此版塊的課程教學(xué)。

在課堂上，高中數(shù)學(xué)教師首先由一道數(shù)學(xué)題引入華羅庚，從而鼓勵(lì)學(xué)生講述自己所了解的華羅庚，不少學(xué)生對(duì)他的了解是比較抽象的，也是不全面的，此時(shí)數(shù)學(xué)教師就進(jìn)行過渡：“那么，這次課堂就讓我和我們的語文老師一起，去認(rèn)識(shí)這位對(duì)于我國數(shù)學(xué)發(fā)展做出突出貢獻(xiàn)的人物吧！”接著數(shù)學(xué)教師從華羅庚的數(shù)學(xué)貢獻(xiàn)角度入手，與學(xué)生談?wù)剝?yōu)選法，聊聊統(tǒng)籌法，講講華羅庚編寫課外讀物的來龍去脈……此時(shí)學(xué)生從數(shù)學(xué)貢獻(xiàn)上，對(duì)華羅庚的身份有了一定的了解，但距離全面認(rèn)識(shí)華羅庚先生還較遠(yuǎn)。數(shù)學(xué)教師進(jìn)行后續(xù)的穿插：“當(dāng)然，我們認(rèn)識(shí)一個(gè)人，不能僅僅從他的貢獻(xiàn)去審視，還要從他的人生軌跡、他的生活事跡等多角度了解他，這樣才能更全面理解他。下面我們讓語文老師帶領(lǐng)我們更加細(xì)致地了解華羅庚先生?！闭Z文教師接過課堂的指揮棒，開始引導(dǎo)學(xué)生閱讀傳記作品，學(xué)生通過閱讀了解到：華羅庚1910年出生;華羅庚發(fā)表了論文《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式不能成立的理由》;華羅庚遇上了熊慶來，進(jìn)入清華大學(xué)求學(xué);華羅庚回國前后故事;華羅庚研究優(yōu)選法，將優(yōu)選法應(yīng)用到工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中去……在語文天地里，學(xué)生詳細(xì)了解了華羅庚，從數(shù)學(xué)的粗到語文的細(xì)，從數(shù)學(xué)的理性到語文的感性，在語文與數(shù)學(xué)的交互中，學(xué)生深入而全面地認(rèn)識(shí)了華羅庚，并被華羅庚的精神所鼓舞。

二、以語文閱讀文本為基礎(chǔ)點(diǎn)，組織開展頭腦風(fēng)暴活動(dòng)

要實(shí)現(xiàn)高中語文與高中數(shù)學(xué)學(xué)科的融合，達(dá)成聯(lián)席教學(xué)的目標(biāo)，就需要找到語文與數(shù)學(xué)兩學(xué)科對(duì)應(yīng)的融合點(diǎn)。高中語文文本有很多內(nèi)容，都可以作為融合點(diǎn)，然后以融合點(diǎn)為課堂支架，將數(shù)學(xué)活動(dòng)、數(shù)學(xué)素材等枝葉慢慢地融入進(jìn)去，在這樣的支架和樹葉的交互融合中，可以更好地展開實(shí)際的聯(lián)席教學(xué)工作。聯(lián)席課堂上，有時(shí)以語文閱讀文本為切入點(diǎn)，開展對(duì)應(yīng)頭腦風(fēng)暴活動(dòng)，讓學(xué)生針對(duì)主題探討，數(shù)學(xué)與語文老師隨時(shí)為同學(xué)們釋疑解難。教師在課堂中既是參與者，也是組織者，慢慢引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)科的融合中，步入到理想的狀態(tài)，使課堂朝著高質(zhì)量的方向運(yùn)作。

例如，高一語文必修3中沈志遠(yuǎn)的《說數(shù)》，此文字里行間都表現(xiàn)出作者對(duì)于數(shù)學(xué)的喜愛，認(rèn)為數(shù)學(xué)并非是枯燥無味的，而是充滿詩情畫意的，并充滿了豐富情愫的，人們應(yīng)該從審美的角度去看待數(shù)學(xué)，而不能將其看作為冷冰冰的數(shù)字或者符號(hào)，因此，可以確立以引導(dǎo)高中生樹立正確的數(shù)學(xué)價(jià)值觀為目標(biāo)，將“數(shù)學(xué)的美”作為聯(lián)席教學(xué)的主題。為了達(dá)成目標(biāo)，語文教師和數(shù)學(xué)教師決定以閱讀文本為基礎(chǔ)，組織學(xué)生進(jìn)行頭腦風(fēng)暴活動(dòng)：要求學(xué)生選擇自己學(xué)習(xí)過的高中數(shù)學(xué)知識(shí)，選擇一個(gè)角度，鑒賞對(duì)應(yīng)的數(shù)學(xué)現(xiàn)象或者數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)，要求講述出自己對(duì)于數(shù)學(xué)之美的感悟。

有學(xué)生講述橢圓之美，有學(xué)生講述雙曲線之美，有學(xué)生講述拋物線之美，有學(xué)生講述函數(shù)之美……學(xué)生講述自己的數(shù)學(xué)審美時(shí)，自然而然地將自己學(xué)習(xí)到的知識(shí)點(diǎn)融入進(jìn)去，有的還創(chuàng)設(shè)了對(duì)應(yīng)的案例情境，很好地進(jìn)行著數(shù)學(xué)審美的相互交流。這樣的課堂是開放性的，學(xué)生自由地講述自己的想法，有時(shí)候還可以進(jìn)行相互爭(zhēng)辯。語文科的助力，可以提升學(xué)生正確理解題意的能力;而數(shù)學(xué)科的助力，又可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S能力，兩相交互，相輔相成。在這樣的聯(lián)席課堂中，能快速解決學(xué)生的問題，引發(fā)學(xué)生濃厚的求知欲，提高教與學(xué)的效率。

三、設(shè)定聯(lián)席主題，嵌入不同學(xué)科的知識(shí)點(diǎn)

流行語云：理想很美好，現(xiàn)實(shí)很骨感。有時(shí)候僅僅從文本教材的角度，或者從數(shù)學(xué)史料的角度，找不到對(duì)應(yīng)的聯(lián)席切入點(diǎn)，這就給高中語文和高中數(shù)學(xué)學(xué)科融合教學(xué)造成一定的困擾，為解除困擾，老師就需要樹立創(chuàng)新意識(shí)，主動(dòng)地尋找題材，借助互聯(lián)網(wǎng)的幫助設(shè)定聯(lián)席主題，然后圍繞著聯(lián)席主題，去融入語文或者數(shù)學(xué)的高考必考知識(shí)點(diǎn)，讓聯(lián)席教學(xué)朝著更加常態(tài)化的方向發(fā)展和進(jìn)步。

例如，語文和數(shù)學(xué)兩位教師將聯(lián)席主題設(shè)定為“家國情懷”，語文教師選擇的篇章有：《我的故事及其背后的中國夢(mèng)》《布衣總統(tǒng)孫中山》《華羅庚》《留取丹心照汗青-文天祥千秋祭》《離騷》《雪落在中國的土地上》《長江之歌》《我們擁有一個(gè)名字叫中國》《立黨為公，執(zhí)政為民》等;數(shù)學(xué)教師選擇的是《數(shù)學(xué)史選講》中的《中國古代數(shù)學(xué)瑰寶》，牽涉到《周脾算經(jīng)》、趙爽弦圖、《九章算術(shù)》、大衍求一術(shù)、中國古代數(shù)學(xué)家、人民的數(shù)學(xué)家—華羅庚、當(dāng)代幾何大師—陳省身。也就是說，設(shè)定好對(duì)應(yīng)聯(lián)席主題之后，依照對(duì)應(yīng)教材框架去進(jìn)行學(xué)科知識(shí)的融合，在整合過程中，可以生成對(duì)應(yīng)的聯(lián)席課程體系。

在上述的聯(lián)席主題中，高中語文教師和高中數(shù)學(xué)教師可以引入的素材很多，比如與此相關(guān)的紀(jì)錄片、對(duì)應(yīng)的影視作品等，通過多樣化素材的融合，可以使得聯(lián)席課程的內(nèi)容更加充實(shí)，更加有趣，進(jìn)而使得高中生以更加積極主動(dòng)的心態(tài)融入課堂。在實(shí)際課程開展的過程中，語文教師往往會(huì)成為第一棒，在課堂上引入家國情懷的話題，播放視頻，鼓勵(lì)學(xué)生闡述自己對(duì)于家國情懷的認(rèn)知，然后引入對(duì)應(yīng)的文章，讓學(xué)生以簡(jiǎn)短的話語來進(jìn)行概述和歸結(jié)，快速生成對(duì)應(yīng)的閱讀體驗(yàn)。如果涉及到群文閱讀，教師可以讓學(xué)生提前做好閱讀復(fù)習(xí)，以便在課堂上更好地推動(dòng)。學(xué)生講述完畢，將第二棒交給數(shù)學(xué)老師，數(shù)學(xué)老師再鼓勵(lì)學(xué)生從數(shù)學(xué)的視角去審視家國情懷，可以是數(shù)學(xué)家的家國情懷故事，也可以是我國古代數(shù)學(xué)的巨大成就，還可以是數(shù)學(xué)的發(fā)展前景……由此，使得學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)與家國情懷之間的關(guān)系有著更深刻的認(rèn)知。

學(xué)科融合是未來學(xué)科教育的發(fā)展趨勢(shì)之一，尤其是在素質(zhì)教育改革的背景下，倡導(dǎo)不同學(xué)科融合起來，形成綜合性的教育格局，是很有必要的。在高中語文與高中數(shù)學(xué)學(xué)科聯(lián)席教學(xué)模式下，將會(huì)不斷充實(shí)課堂內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生求知欲，提升教學(xué)質(zhì)量的。

參考文獻(xiàn)：

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