抗疫紀(jì)錄片的敘事策略分析

羅瑋霖

【摘? ? 要】新冠肺炎疫情發(fā)生以來，全國各族人民進(jìn)行了一場驚心動魄、艱苦卓絕的抗疫斗爭。其中廣播電視工作者深入抗疫工作前線，真實(shí)地記錄了抗疫故事，所拍攝的紀(jì)錄片在社會各界引起廣泛反響?！督疸y潭實(shí)拍80天》通過獨(dú)特的敘事視角、結(jié)構(gòu)、手法和對聲音畫面的靈活運(yùn)用，再現(xiàn)了金銀潭醫(yī)院在抗疫期間發(fā)生的故事，為觀眾帶來了全新的解讀空間。

【關(guān)鍵詞】金銀潭實(shí)拍80天;抗疫紀(jì)錄片;敘事策略

【基金項(xiàng)目】重慶師范大學(xué)研究生科研創(chuàng)新項(xiàng)目“‘新冠疫情突發(fā)時期主流媒體對在校研究生群體輿論引導(dǎo)研究——以重慶高校為例”成果，項(xiàng)目批準(zhǔn)號：YKC20020。

《金銀潭實(shí)拍80天》是由湖北廣播電視臺和bilibili聯(lián)合出品的抗疫紀(jì)錄片。該片的制作者在2020年2月，深入武漢金銀潭醫(yī)院ICU隔離區(qū)80天，真實(shí)記錄了金銀潭醫(yī)院內(nèi)醫(yī)患共同直面新冠肺炎的經(jīng)歷，揭秘了許多不為人知的故事。該片將視角對準(zhǔn)五位不幸感染新冠肺炎的病患，透過鏡頭傳遞出疫情之下真實(shí)的人性美，讓后疫情時代的人們對疫情有更全面、更具體、更深刻的理解。

該片于2020年9月16日在湖北廣播電視臺和bilibili同步播出，截至4月1日，該片在bilibili累計播放達(dá)61.1萬次、彈幕1.5萬條、豆瓣在7807人參與評價的情況下仍保持在9.1分。相對于《英雄之城》150余條彈幕、豆瓣8.4分，《武漢戰(zhàn)疫紀(jì)》豆瓣8.3分，《金銀潭實(shí)拍80天》在口碑、討論度、播放量上是國內(nèi)由官方主流媒體制作的抗疫題材紀(jì)錄片中較為成功的作品。該片能夠在一系列同類紀(jì)錄片中脫穎而出，與它所采用的“常人化”敘事視角、“主題—并置”的敘事結(jié)構(gòu)、故事化的敘事手法及它對聲畫元素的靈活運(yùn)用是息息相關(guān)的。

一、“常人化”的敘事視角

所謂“常人”，是指天真樸素、沒有受過藝術(shù)教育，也沒有文藝上任何主義及學(xué)說成見的普通人。常人的立場是一種天真、自然、樸質(zhì)的對于文藝鑒賞的口味與態(tài)度。[1]《金銀潭實(shí)拍80天》是一部抗疫題材紀(jì)錄片，不同于其他以抗疫期間英雄傳奇或重大決策等為題材的紀(jì)錄片，該片更傾向于“見微知著”，聚焦現(xiàn)實(shí)情景下的個體和群像式的命運(yùn)變化。全片采用常人的接受視野進(jìn)行創(chuàng)作，通過鏡頭記錄了病患、醫(yī)生、家屬等親歷者的話語，他們與觀眾一樣都是常人，用直觀的話語講述自己的真實(shí)想法，從而打動了觀眾，使影片充滿了人性的溫度。

出租車司機(jī)李超一家四口接連感染了新冠肺炎，由于病情程度不同，四個人被隔離在不同地方，無法取得聯(lián)系，而最后也只有李超一人在這場疫情中存活下來。這位在病房內(nèi)還熱心幫小區(qū)鄰居訂購生活物資的男人，在談及家人的病情時不禁落下自責(zé)的眼淚。在康復(fù)出院后得知家里其他三人都已相繼離世，他唯有平復(fù)心情，重新開始出車，恢復(fù)日常生活。

護(hù)士王楓嬌是一位醫(yī)護(hù)工作者，同時也是一位剛剛生育二胎的媽媽，她在產(chǎn)后不到24小時不幸感染新冠肺炎。在治療過程中，像絕大多數(shù)媽媽一樣，兩個孩子是她最大的牽掛，也是她堅持下來的動力。作為女性，在病情好轉(zhuǎn)可以跟家人視頻后，她關(guān)心自己的儀態(tài)，找攝制人員要自己的視頻來看。作為妻子，在醫(yī)院窗臺看見自己的丈夫時，她也會變得柔弱，忍不住落淚。

彭博作為一位父親，是當(dāng)時24位使用了ECMO后存活下來的4人之一。由于治療暴瘦40斤，整個人都“瘦脫相”了，最開始怕嚇到小孩，不敢與自己的孩子視頻，只敢發(fā)語音。在后續(xù)治療中，他的病情開始好轉(zhuǎn)、心態(tài)逐漸恢復(fù)，他也與大部分人一樣，會因?yàn)樽祓?，偷偷叫炸雞外賣，讓拍攝人員給他帶可樂進(jìn)病房喝。

在疫情面前，這些新冠肺炎患者是不幸的，但他們與我們一樣，都是平凡生命中的一員，是我們?nèi)粘Ｉ钪锌赡軙龅降某Ｈ恕Ｔ摷o(jì)錄片從常人的角度展開故事化敘事，用一段段平凡又感人的故事，使得宏大的抗疫主題顯得更為真實(shí)、具體，贏得了觀眾的共鳴。

二、“主題—并置”的敘事結(jié)構(gòu)

“主題—并置”的空間敘事是指“其構(gòu)成文本的所有故事、情節(jié)線索都是圍繞著一個確定的主題或者觀念展開的，這些故事或者情節(jié)線索之間既沒有特定的因果關(guān)聯(lián)，也沒有明確的時間順序，他們之所以被羅列或并置在一起，僅僅是因?yàn)樗鼈児餐f明著同一個主題或觀念”。[2]

《金銀潭實(shí)拍80天》通過敖醒吾、李超、王楓嬌、肖軍、彭博五個不同的“子敘事”來共同展現(xiàn)抗疫中的普通人這一個主題。這五個“子敘事”內(nèi)部由確診、治療、家人狀態(tài)、醫(yī)生意見等多個事件構(gòu)成，組成“子敘事”的這些事件既有因果關(guān)聯(lián)，也有一定的時間順序。但是這五個“子敘事”之間的時間序列感和因果關(guān)聯(lián)性并不重要，重要的是空間的并置和交叉。沒有特定因果關(guān)系的五個“子敘事”，可以看成空間場景中的獨(dú)立景觀，每個獨(dú)立景觀都有各自的“特性”，但如果將它們并置在一起，又會體現(xiàn)出它們中存在的微妙的“集體共性”。它們之間以敘事主題作為聯(lián)系的紐帶，即使互相調(diào)換順序，也不會影響整個敘事文本的靈魂。它們共同書寫著常人在疫情期間的狀態(tài)，傳遞出疫情之下的人性美和生命力。

在影片的中段，王楓嬌丈夫左雙貴講述妻子確診入院及自己當(dāng)時的心情、肖軍喪失意識插管急救及李超病情好轉(zhuǎn)后第一次與父親視頻通話三個事件交叉出現(xiàn)。這三個發(fā)生于不同空間的事件分別來自于看似毫無關(guān)聯(lián)的王楓嬌、肖軍、李超三個“子敘事”，它們或隱或顯地承擔(dān)著整個敘事文本的靈魂角色。這三個事件即使互相調(diào)換順序，也不會影響觀眾對整個敘事文本主題的理解，觀眾仍能從中感受到人們在疫情中的努力抗?fàn)帯謴?fù)日常生活的向往。由多個不同的事件共同說明一個主題，反而進(jìn)一步加深了對主題的表達(dá)，使得宏大的主題變得更為全面、具體，更容易觸動觀眾的內(nèi)心，獲得更多觀眾的認(rèn)可。

三、故事化的敘事手法

紀(jì)錄片的故事化，簡而言之，就是在保證事件真實(shí)的前提下，運(yùn)用一些影視劇（故事片）創(chuàng)作的手法和技巧，進(jìn)行紀(jì)錄片創(chuàng)作，講故事。[3]運(yùn)用故事化的敘事手法來創(chuàng)作紀(jì)錄片，突出生活的戲劇性，可以提高紀(jì)錄片的整體品質(zhì)和可看性?！督疸y潭實(shí)拍80天》作為一部抗疫紀(jì)錄片，并沒有單純地展示戰(zhàn)疫成果或數(shù)據(jù)，而是以五位病患的故事來展示抗疫過程的一個側(cè)面。五位病患分別是各自片段中的主角，全片分別講述了他們五人在這80天里的完整故事。

在敖慕麟、敖醒吾父子的“子敘事”中，熬慕麟作為一名記者，由于工作需要，從疫情暴發(fā)之初就在武漢各地四處奔走。他的父親敖醒吾不放心兒子出門，就以司機(jī)的身份陪伴，最后父子都不幸感染新冠肺炎。在家中自我隔離靜養(yǎng)一段時間后，兒子敖慕麟逐漸好轉(zhuǎn)，父親敖醒吾則病情惡化，被送入了金銀潭醫(yī)院，最后不幸病逝。他的妻子和兒子雖然十分悲痛，但是在商量后還是決定捐獻(xiàn)父親遺體，為抗疫工作作貢獻(xiàn)。此時影片的彈幕全是“致敬”“感謝大體老師”等。這一段“子敘事”以4月份疫情初步緩解，敖慕麟才來到金銀潭醫(yī)院，在父親曾經(jīng)的病房中痛哭的畫面為結(jié)尾。觀眾通過這個故事，重新認(rèn)識到了疫情期間除了醫(yī)護(hù)工作者之外，還有許多默默作出貢獻(xiàn)的無名英雄。

在李超的“子敘事”中，李超一出場就是醫(yī)生通知病情好轉(zhuǎn)，第一次通過手機(jī)與父親聯(lián)系上，他的母親、奶奶也感染了新冠肺炎并被隔離在其他醫(yī)院進(jìn)行治療。在不久前，他們一家剛買了大房子，可以將奶奶接來，實(shí)現(xiàn)四世同堂。李超還每天通過手機(jī)幫自己小區(qū)的居民網(wǎng)上訂菜。一切似乎都在逐漸好轉(zhuǎn)，充滿希望。但是在片中李超出場不到5分鐘，我們就得知了他的母親和奶奶已經(jīng)不幸離世，而李超還不知道;再到10分鐘后，他的父親也不幸離世，他選擇將父親的遺體捐獻(xiàn)。在影片結(jié)尾，4月27日李超解除隔離重新開上了出租車，他在車上與乘客交流、中午去以前常去的面館吃起了熱干面，生活似乎開始重新恢復(fù)了。這個“子敘事”同樣有很強(qiáng)的故事性，觀眾跟隨著主角李超經(jīng)歷著心情的多次起落，最后逐漸回歸日常。這是疫情下許多普通家庭生活現(xiàn)狀的一個縮影，許多家庭都在經(jīng)歷著疫情帶來的無情沖擊和打起精神重新正常生活的情境。這個“子敘事”喚起了觀眾對美好生活的向往，給予了觀眾治愈感。

《金銀潭實(shí)拍80天》運(yùn)用故事化的敘事手法，在記錄真實(shí)的基礎(chǔ)上，通過懸念、細(xì)節(jié)、構(gòu)圖等元素對其中故事化的信息進(jìn)行整合，不僅提升了全片的藝術(shù)表現(xiàn)力，還給觀眾帶來了新奇感，提升了影片的可看性。

四、聲畫元素的靈活運(yùn)用

《金銀潭實(shí)拍80天》中的聲畫元素與大部分紀(jì)錄片類似，以畫面、文案和配樂三部分為主，但它也有自身的獨(dú)到之處。

畫面作為視覺信息，能夠第一時間抓住觀眾的眼球，影片所展示的畫面是經(jīng)過嚴(yán)格挑選的。作為一部抗疫紀(jì)錄片，本片與其他同類影片不同，以武漢和金銀潭醫(yī)院在抗疫期間的日常畫面為主，如片尾李超在出租車上正常地與乘客聊天、燒開的鐵鍋里熱氣升騰、街邊小男孩盯著玩具挪不動步等。這些充滿“煙火氣”的畫面給觀眾帶來了親切感和真實(shí)感，讓觀眾對疫情后的生活產(chǎn)生了美好向往。文案是傳達(dá)紀(jì)錄片主題和價值的重要方式，本片的文案中包含幾位親歷者的大量親口講述。親歷者的口述雖然會帶有一些口音，但是這比起旁白更富有感情，也更為“接地氣”，如“我發(fā)現(xiàn)你蠻好奇的呢（笑），安安心心地睡覺不就行了”“我的天吶，一直到我醒來，我真覺得解脫了”……這些充滿人情味的解說詞讓全片顯得更真實(shí)、具體，讓影片內(nèi)容更具有力量。本片配樂使用得不多，僅出現(xiàn)在幾處較為重要的片段，這幾段配樂與畫面、文案相輔相成，以輕柔舒緩的音樂為主，營造出一種治愈、充滿希望的氛圍。

《金銀潭實(shí)拍80天》中的畫面、文案、配樂三者互相配合，避免了由平鋪直敘帶來的乏味感，使紀(jì)錄片具有了極強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力。

結(jié)語

《金銀潭實(shí)拍80天》通過獨(dú)特的視角講述了新冠肺炎疫情下武漢五個普通家庭的故事。紀(jì)錄片在題材選取上遵循融媒體時代受眾喜好的敘事習(xí)慣，“常人化”的敘事視角使疫情防控這一主題變得更具體化，更容易引起共鳴;“主題—并置”的敘事結(jié)構(gòu)則使得影片對主題的展示變得更為全面和深入，讓觀眾的理解更為透徹;故事化的敘事手法增強(qiáng)了影片的劇情張力和節(jié)奏感，獲得觀眾的好評;聲畫元素的靈活運(yùn)用則進(jìn)一步增強(qiáng)了影片的質(zhì)感和感染力?！督疸y潭實(shí)拍80天》能從抗疫紀(jì)錄片中脫穎而出，在于它摒棄了同類紀(jì)錄片節(jié)奏慢、重說教的弊端，通過普通人的故事，書寫了國人在疫情之下不斷拼搏的生命激情和互幫互助的人性之美。

注釋：

[1]宗白華.美從何處尋[M].南京：江蘇教育出版社，2005：360.

[2]龍迪勇.試論作為空間敘事的主題-并置敘事[J].江西社會科學(xué)，2010（07）：24-40.

[3]何洪池，張建平.紀(jì)錄片“故事化”的定義[J].文藝爭鳴，2011（08）：30-31.

（作者：重慶師范大學(xué)新聞與傳媒學(xué)院碩士研究生）

責(zé)編：姚少寶