新時(shí)代思想政治理論課話語(yǔ)體系創(chuàng)新的路徑

李愛(ài)梅 杜倫芳

當(dāng)前我國(guó)高校思想政治理論課話語(yǔ)體系面臨三個(gè)需要解決的矛盾。一是日益增長(zhǎng)的大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育需要與滯后思想政治理論話語(yǔ)內(nèi)容之間的矛盾。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，對(duì)外開(kāi)放水平的不斷提升，西方各種意識(shí)思潮也不斷涌入，容易對(duì)涉世未深的大學(xué)生產(chǎn)生消極影響。為了應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，必須強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)教育，而思想政治理論課受限于教材的更新速度，話語(yǔ)內(nèi)容也變得滯后。二是日益多樣化的大學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)形式與傳統(tǒng)思想政治理論話語(yǔ)方式之間的矛盾。作為伴隨著互聯(lián)網(wǎng)成長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)代新人，當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)已經(jīng)成為其生活中不可或缺的語(yǔ)言，網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)形式多變，情境式、探討式、互動(dòng)式是深受學(xué)生喜愛(ài)的重要形式，而思想政治理論課教學(xué)為了保證其內(nèi)容的準(zhǔn)確輸出往往話語(yǔ)方式單一。三是日益靈活的大學(xué)生語(yǔ)言風(fēng)格與固定思想政治理論話語(yǔ)特征之間的矛盾。詼諧、通俗、直白是大學(xué)生共有的語(yǔ)言風(fēng)格，而基于意識(shí)形態(tài)和政治需要的思想政治理論話語(yǔ)所具有的嚴(yán)肅性、政治性、學(xué)術(shù)性，與學(xué)生話語(yǔ)之間有所疏離，難以有效融合。

一、思想政治理論課話語(yǔ)體系的內(nèi)涵

思想政治理論課話語(yǔ)內(nèi)容是由教材內(nèi)核、中央會(huì)議新聞稿、學(xué)術(shù)精英話語(yǔ)等集合構(gòu)成。它以國(guó)家意識(shí)形態(tài)性和政治性為突出特征，其內(nèi)容也有著規(guī)定性，表現(xiàn)在四門課程都有各自的理論體系、知識(shí)原理和敘述邏輯。思想政治理論課話語(yǔ)方式是由話語(yǔ)內(nèi)容表現(xiàn)形式、思政教師語(yǔ)言習(xí)慣、學(xué)生課堂互動(dòng)性等組成。它反映的是授課過(guò)程和形式，影響著話語(yǔ)內(nèi)容的感染力和滲透力。思想政治理論課話語(yǔ)特征是由話語(yǔ)內(nèi)容的理論特點(diǎn)、語(yǔ)言藝術(shù)以及話語(yǔ)方式的表現(xiàn)特征等構(gòu)成。它體現(xiàn)的是話語(yǔ)體系實(shí)踐過(guò)程中的表現(xiàn)效果和表現(xiàn)特征。

思想政治理論課話語(yǔ)體系隸屬于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科話語(yǔ)體系，兩者是支與干的關(guān)系。從話語(yǔ)層次上劃分，應(yīng)該屬于高層次的，它的話語(yǔ)主體和研究者是國(guó)家意識(shí)形態(tài)工作者。現(xiàn)行的思想政治理論課教材話語(yǔ)體系是在2005年，由教育部、中宣部聯(lián)合頒布《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)》（簡(jiǎn)稱“05”方案）框架下確立的?！?5”方案集中體現(xiàn)了思想政治理論課要兼具意識(shí)形態(tài)指導(dǎo)性和思想領(lǐng)域問(wèn)題導(dǎo)向性，要在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中不斷發(fā)展并形成理論自覺(jué)，要能適應(yīng)發(fā)展改革大局而做出話語(yǔ)形式和樣態(tài)不斷調(diào)整的主題思想。教材話語(yǔ)體系提供了教學(xué)話語(yǔ)體系的基礎(chǔ)內(nèi)容和基本遵循，規(guī)定了教學(xué)話語(yǔ)體系“說(shuō)什么”的問(wèn)題，是話語(yǔ)內(nèi)容的初始骨架。其包含的話語(yǔ)議題及承載的課程意義是思想政治理論課話語(yǔ)體系的核心靈魂。思想政治教學(xué)話語(yǔ)體系是思政教師基于特定教學(xué)過(guò)程，使用特定教學(xué)方法，為了完成傳遞大學(xué)生馬克思主義理論科學(xué)教學(xué)任務(wù)而建構(gòu)起的語(yǔ)言符號(hào)和表達(dá)方式，它是融學(xué)術(shù)性、政治性、實(shí)效性于一體的綜合表達(dá)系統(tǒng)。思想政治教學(xué)話語(yǔ)體系回答了思想政治理論課“怎么說(shuō)”的問(wèn)題，是思政教師靈活運(yùn)用話語(yǔ)內(nèi)容、話語(yǔ)方式、話語(yǔ)特征三要素來(lái)解釋教材話語(yǔ)體系完整性、科學(xué)性、真理性。

二、創(chuàng)新思想政治理論課話語(yǔ)體系的意義

習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“要加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系和教材體系，推出更多高水平教材，創(chuàng)新學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系?！毙聲r(shí)代思想政治理論課話語(yǔ)體系創(chuàng)新是積極應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域新情況、新變化、新形勢(shì)的應(yīng)有之義，是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的現(xiàn)實(shí)需要，是提升思政課教學(xué)實(shí)效性的現(xiàn)實(shí)舉措，在當(dāng)前的思政教育、意識(shí)形態(tài)動(dòng)員上有著重要的意義。

1.有利于推進(jìn)馬克思主義大眾化，抓牢意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)。馬克思主義有著豐富的科學(xué)智慧和強(qiáng)大的理論力量，是人類理論思維的高峰，馬克思主義大眾化是推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的重要法寶。思想政治理論課話語(yǔ)內(nèi)容和話語(yǔ)方式分別是馬克思主義大眾化的內(nèi)容表征和傳播方式。思想政治理論課話語(yǔ)受體對(duì)象是當(dāng)代中國(guó)頗具活力、未來(lái)中國(guó)頂天立地的高校青年，他們數(shù)量廣、質(zhì)量高、易接受，是馬克思主義大眾化的最佳人群。創(chuàng)新思想政治理論課話語(yǔ)體系能夠優(yōu)化馬克思主義大眾化的內(nèi)容表征，改進(jìn)傳播方式，拓展傳播范圍，提升傳播質(zhì)量。一方面，推進(jìn)馬克思主義大眾化，進(jìn)一步推進(jìn)了馬克思主義中國(guó)化和時(shí)代化，帶來(lái)了與時(shí)俱進(jìn)，兼具中國(guó)作風(fēng)、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的馬克思主義，升華了意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)內(nèi)容。另一方面，創(chuàng)新思想政治理論課話語(yǔ)體系本身能強(qiáng)化理論內(nèi)涵解析、傳遞社會(huì)正能量、防范錯(cuò)誤思潮滲透，所以馬克思主義主導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)能夠得到更好鞏固。

2.有利于落實(shí)立德樹人教育任務(wù)，培養(yǎng)社會(huì)主義接班人。十九大報(bào)告指出：“要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。” 立德樹人是貫徹黨的教育方針的根本目的，培養(yǎng)社會(huì)主義接班人是落腳點(diǎn)，這兩點(diǎn)同時(shí)回答了“怎樣培養(yǎng)人”和“為誰(shuí)培養(yǎng)人”的高等教育“時(shí)代之問(wèn)”。通過(guò)思想品德教育，為社會(huì)主義培養(yǎng)行端立正、信念堅(jiān)定、愛(ài)國(guó)愛(ài)黨的“中國(guó)夢(mèng)”圓夢(mèng)者，正是創(chuàng)新思想政治理論課話語(yǔ)體系的意義所在。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是思想政治理論課話語(yǔ)體系的重要話語(yǔ)內(nèi)容，它彰顯著民族精神和時(shí)代精神，提供了人全面而自由發(fā)展的根本價(jià)值取向，能夠引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地將個(gè)人成長(zhǎng)與國(guó)家發(fā)展、個(gè)人理想與社會(huì)理想、自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，奮力投入到社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中去。

3.有利于提高思政課教學(xué)實(shí)效性，用好課堂教學(xué)主渠道。思想政治理論課話語(yǔ)內(nèi)容往往存在生、冷、硬的特點(diǎn)，政治范式、宣傳范式也讓學(xué)生難以理解。但是通過(guò)將理論、抽象話語(yǔ)情景化、形象化，用心規(guī)劃好思想政治理論教學(xué)話語(yǔ)主題，積極關(guān)照思想政治理論教學(xué)話語(yǔ)對(duì)象等創(chuàng)新手段，能增強(qiáng)話語(yǔ)體系的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性，提高教學(xué)實(shí)效性。課堂教學(xué)有教師的帶領(lǐng)，能夠更好地將理論邏輯梳理清晰、價(jià)值觀念闡釋明了、社會(huì)問(wèn)題剖析深刻，幫助學(xué)生融入國(guó)內(nèi)外現(xiàn)實(shí)形勢(shì)和社會(huì)思想動(dòng)態(tài)發(fā)展。創(chuàng)新話語(yǔ)體系能夠保證用好課堂教學(xué)這個(gè)意識(shí)形態(tài)宣講主渠道。

三、新時(shí)代思想政治理論課話語(yǔ)體系創(chuàng)新路徑

1.堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，充實(shí)話語(yǔ)內(nèi)容。馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，為培養(yǎng)學(xué)生的歷史唯物主義和辯證唯物主義思維提供重要支撐。同時(shí)馬克思主義更是我們立黨立國(guó)的指導(dǎo)思想，為我們社會(huì)主義建設(shè)提供理論源泉。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，為話語(yǔ)內(nèi)容提供了豐富的理論來(lái)源和話語(yǔ)資源，并在思政課教學(xué)中全統(tǒng)領(lǐng)、全過(guò)程、全方位地體現(xiàn)。我國(guó)高校思想政治理論課已較為完備地概括了話語(yǔ)體系中的話語(yǔ)內(nèi)容，但這些內(nèi)容的豐富與創(chuàng)新又是“常論常新”“常談常需”的過(guò)程，需要“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”。話語(yǔ)體系是新時(shí)代新思想的外在表達(dá)，背后是馬克思主義中國(guó)化的不斷完善。要精準(zhǔn)把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在新時(shí)代思想政治理論課話語(yǔ)體系創(chuàng)新中的引領(lǐng)作用，講時(shí)代話、現(xiàn)代話，將新思想、新論斷、新政策融入到教學(xué)中去。

2.堅(jiān)持以生為本教學(xué)原則，創(chuàng)新話語(yǔ)方式。思想政治理論課具有理論的嚴(yán)謹(jǐn)性、邏輯性、超越性，要想讓大學(xué)生聽(tīng)得懂、聽(tīng)得進(jìn)，必須創(chuàng)新話語(yǔ)方式，讓理論聯(lián)系實(shí)際、接地氣。要把身邊事、社會(huì)事、國(guó)家事搬進(jìn)課堂，形成以理說(shuō)事、以事論理的局面，最終達(dá)到以理服人的效果。通過(guò)采用對(duì)話式教學(xué)方法，提升課堂浸入感。以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的交談話語(yǔ)、大眾話語(yǔ)甚至網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)，與學(xué)生建立平等、開(kāi)放、交互的話語(yǔ)方式，通過(guò)探究性、循進(jìn)性、導(dǎo)向性議題設(shè)置，完成教學(xué)話語(yǔ)內(nèi)容的傳遞。

3.堅(jiān)持創(chuàng)新與繼承相協(xié)調(diào)，彰顯話語(yǔ)特征。首先，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想也為創(chuàng)新話語(yǔ)風(fēng)格，彰顯話語(yǔ)特征提供了新啟示?！熬G水青山就是金山銀山”、“人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好”等話語(yǔ)一改之前正式、官方、學(xué)術(shù)的風(fēng)格，體現(xiàn)了真實(shí)、簡(jiǎn)明、親和的特征。這種轉(zhuǎn)變更容易喚起老百姓的情感共鳴，使之能更好地理解、接受、認(rèn)同，話語(yǔ)表達(dá)效果十分良好。其次，還應(yīng)吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化中的語(yǔ)言藝術(shù)，提升話語(yǔ)魅力?！捌埨麌?guó)家生死以，豈因禍福避趨之”、“明于庶物，察于人倫”等傳統(tǒng)文化以其精湛的語(yǔ)言藝術(shù)和深刻的寓意，言簡(jiǎn)意賅地表明中心思想，既優(yōu)雅智慧又深入人心。習(xí)近平總書記常常能將精深的治國(guó)思想、發(fā)展理念、治黨要義演繹得通俗、平易近人，這與他用典化典、取精用宏不無(wú)關(guān)系，“浩渺行無(wú)極，揚(yáng)帆但信風(fēng)”、“從善如登，從惡如崩”等都極其明顯地體現(xiàn)了習(xí)近平的用典藝術(shù)。思政教師就應(yīng)該學(xué)習(xí)創(chuàng)新話語(yǔ)風(fēng)格、運(yùn)用傳統(tǒng)文化，彰顯話語(yǔ)特征的能力。