習(xí)近平關(guān)于“四史”學(xué)習(xí)重要論述的四重邏輯

摘?要：習(xí)近平就學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史作出的重要論述，是包含著歷史邏輯、理論邏輯、價值邏輯和實(shí)踐邏輯的統(tǒng)一整體，明確了關(guān)于“四史”學(xué)習(xí)的歷史意蘊(yùn)、理論支撐、價值定位和行動導(dǎo)向，充分體現(xiàn)了他對“四史”學(xué)習(xí)的高度重視。掌握習(xí)近平關(guān)于“四史”學(xué)習(xí)重要論述的邏輯內(nèi)涵，有利于促進(jìn)歷史經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)發(fā)展與未來戰(zhàn)略的充分融合，在歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的交匯點(diǎn)進(jìn)一步推動中國特色社會主義事業(yè)取得更大成就。

關(guān)鍵詞：“四史”學(xué)習(xí);歷史邏輯;理論邏輯;價值邏輯;實(shí)踐邏輯

中圖分類號：D26

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A?文章編號：1002-7408（2021）06-0025-07

基金項(xiàng)目：同濟(jì)大學(xué)馬克思主義學(xué)院2020年“學(xué)思踐悟”研究生創(chuàng)新計(jì)劃階段性成果。

作者簡介：周璇（1994-），女，山東棗莊人，同濟(jì)大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生，研究方向：馬克思主義與思想政治教育。

歷史真實(shí)記錄了一個國家和民族從產(chǎn)生到發(fā)展至興衰的全部歷程，匯集了前人的全部智慧成就和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，只有重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，才能領(lǐng)會歷史真諦并把握歷史規(guī)律。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)歷史能夠看成敗、鑒得失、知興替，并多次就學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史（以下簡稱“四史”）作出重要論述，為我們掌握歷史發(fā)展邏輯、領(lǐng)會歷史厚重底蘊(yùn)、感悟歷史價值意義、明確自身歷史責(zé)任指明了根本方向。

一、習(xí)近平關(guān)于“四史”學(xué)習(xí)重要論述的歷史邏輯

習(xí)近平關(guān)于“四史”學(xué)習(xí)的相關(guān)論述充分體現(xiàn)了在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)的思想觀念，黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史既相互獨(dú)立，又辯證統(tǒng)一，只有通過學(xué)習(xí)掌握每一部歷史的重點(diǎn)，才能在時代的發(fā)展中把握本質(zhì)、找準(zhǔn)方向。

1學(xué)習(xí)黨史以通曉中國共產(chǎn)黨“固本培元”的主線作用。

中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是貫穿黨史、新中國史、改革開放史的主線，中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部黨領(lǐng)導(dǎo)人民的革命奮斗史、接續(xù)推進(jìn)的理論創(chuàng)新史、不斷完善的自身建設(shè)史。“四史”涉及的時空跨度大，其相互之間不是依次遞進(jìn)接續(xù)的關(guān)系，而是相互交錯、彼此交織的，自1921年中國共產(chǎn)黨建立以來，黨的成長發(fā)展史就成為貫穿其中的一條重要脈絡(luò)。習(xí)近平指出：“要加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)和教育，努力從黨走過的風(fēng)云激蕩的歷史中、從黨開創(chuàng)和不斷推進(jìn)的偉大事業(yè)中、從黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和長期實(shí)踐中，深化對黨的信賴，堅(jiān)定對黨的領(lǐng)導(dǎo)的信念?！盵1]加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)，深刻認(rèn)識黨的歷史發(fā)展軌跡是理解并掌握近現(xiàn)代中國演變邏輯理路的重要前提，通過黨史學(xué)習(xí)，可以了解黨的建立背景，熟悉黨的奮斗歷程，理解黨的根本宗旨，感悟黨的初心使命，進(jìn)而感受黨在艱難歷程中的偉大創(chuàng)舉。中國共產(chǎn)黨在近百年從無到有、從小變大、從弱變強(qiáng)的發(fā)展歷程中積累了寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和精神財(cái)富，充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在國家發(fā)展中“固本培元”的關(guān)鍵性作用。只有把握了這一主線，才能在以歷史經(jīng)驗(yàn)為激勵、以歷史教訓(xùn)為警醒的過程中揭示歷史發(fā)展的必然性、找準(zhǔn)歷史發(fā)展的大方向。歷史證明，沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就沒有新中國的誕生，中國人民就無法成為自己的主人，中華民族就無法走向復(fù)興。通過黨史學(xué)習(xí)把握黨貫穿始終的主線作用，才能不斷堅(jiān)定對黨的領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)定信念，堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，自覺踐行歷史賦予的重任，為黨和國家的事業(yè)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

2學(xué)習(xí)新中國史以明確中華民族偉大復(fù)興歷史重任。

中華人民共和國70多年的歷史是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來偉大飛躍的艱難奮斗史和光輝成就史。具體包括：黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立人民民主政權(quán)、確立社會主義發(fā)展方向的歷史進(jìn)程，包括新中國成立以來我國在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)、外交、國防建設(shè)等方面實(shí)現(xiàn)發(fā)展進(jìn)步的歷史進(jìn)程，包括黨以巨大勇氣推進(jìn)改革開放，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史進(jìn)程。習(xí)近平指出：“希望廣大黨員、干部認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史，深刻認(rèn)識紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，牢記黨的初心和使命，牢記黨的性質(zhì)和宗旨，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)定不移貫徹黨的理論和路線方針政策，不斷跨越前進(jìn)道路上新的‘婁山關(guān)‘臘子口，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中走好新時代的長征路?！盵2]中國進(jìn)行革命、建設(shè)、改革沒有經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蛲耆瞻?，只能在?dú)立探索中尋找馬克思主義基本原理與中國實(shí)際結(jié)合的最佳模式，這一過程必定是在曲折中前進(jìn)的歷史進(jìn)程。學(xué)習(xí)新中國史，就是學(xué)習(xí)黨帶領(lǐng)人民謀求中華民族偉大復(fù)興的歷史，中華人民共和國的建立為我們實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興創(chuàng)造了前提，黨領(lǐng)導(dǎo)人民在社會主義道路上不斷朝著民族復(fù)興的偉大夢想前進(jìn)是貫穿新中國史的重要主題。新中國成立70多年來，我國人民的生活在各個方面都得到了極大的改善和提高，國家在制度層面的設(shè)計(jì)和安排也日趨成熟完善，這一切成就的取得都與新中國奮斗史息息相關(guān)。通過學(xué)習(xí)新中國發(fā)展歷史，進(jìn)一步深刻認(rèn)識一切成就的來之不易，不僅有利于厚植愛國主義情懷，也有利于將其轉(zhuǎn)化為投身中華民族偉大復(fù)興的精神力量，進(jìn)而推動中國特色社會主義事業(yè)不斷實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展。

3學(xué)習(xí)改革開放史以理解改革開放的關(guān)鍵動力指向。

1978年黨的十一屆三中全會后，在總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，黨以巨大的自我革命勇氣，果斷推進(jìn)改革開放這一重大舉措。改革開放是社會主義制度的自我完善，是黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義自我革命，是發(fā)展中國、發(fā)展中國特色社會主義、發(fā)展馬克思主義的強(qiáng)大動力，是決定我國當(dāng)時和其后發(fā)展的關(guān)鍵抉擇。“要把黨的十八大確立的改革開放重大部署落實(shí)好，就要認(rèn)真回顧和深入總結(jié)改革開放的歷程，更加深刻地認(rèn)識改革開放的歷史必然性，更加自覺地把握改革開放的規(guī)律性，更加堅(jiān)定地肩負(fù)起深化改革開放的重大責(zé)任?！盵3]改革開放史就是一部洗刷近代中國落后的歷史，體現(xiàn)了我們黨擺脫落后狀況的強(qiáng)烈歷史自覺。在40多年的探索中，我國綜合國力不斷提升，日益走近世界舞臺中央，依靠的正是改革開放這一關(guān)鍵動力。改革開放史是距離我們最近的歷史，記錄了黨和人民40多年改革開放偉大實(shí)踐的歷史進(jìn)程，其中蘊(yùn)含的歷史經(jīng)驗(yàn)和成就成為治國理政的重要借鑒來源，其中展現(xiàn)的改革創(chuàng)新精神成為黨員干部和廣大群眾的重要學(xué)習(xí)資源。通過學(xué)習(xí)改革開放史，總結(jié)改革開放進(jìn)程中的經(jīng)驗(yàn)、規(guī)律和教訓(xùn)，明確改革開放在中國特色社會主義道路中的重要地位，繼續(xù)堅(jiān)持全面貫徹落實(shí)改革開放的重要舉措，關(guān)系到當(dāng)代中國發(fā)展的前途命運(yùn)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)。新時代，改革開放依然是一以貫之堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的關(guān)鍵一招，我們既要秉持對歷史負(fù)責(zé)的原則傳承改革精神、延續(xù)改革計(jì)劃、保證改革方向，又要向前邁進(jìn)，在延續(xù)歷史的過程中與時俱進(jìn)地開創(chuàng)改革開放新境界，從而充分發(fā)揮改革開放動力指向的關(guān)鍵作用。

4學(xué)習(xí)社會主義發(fā)展史以領(lǐng)會科學(xué)社會主義的本質(zhì)。

社會主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國到多國經(jīng)歷了500多年的發(fā)展歷史，展現(xiàn)了科學(xué)社會主義的強(qiáng)大生命力。學(xué)習(xí)社會主義發(fā)展史就是學(xué)習(xí)馬克思主義的真理性、實(shí)踐性、革命性、發(fā)展性和創(chuàng)新性，在學(xué)習(xí)中不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，感悟科學(xué)社會主義的真諦，充分認(rèn)識社會主義的建設(shè)和發(fā)展不是一蹴而就的過程，也不是只有一種道路或模式。社會主義發(fā)展史為中國社會主義的建設(shè)和發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)思想，將馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐，開創(chuàng)、堅(jiān)持并發(fā)展了中國特色社會主義發(fā)展道路，取得了一系列歷史性成就?！翱茖W(xué)社會主義在中國的成功，對馬克思主義、科學(xué)社會主義的意義，對世界社會主義的意義，是十分重大的?！盵4]中國以自身的實(shí)踐證明了科學(xué)社會主義是強(qiáng)大的思想武器，同時也豐富了科學(xué)社會主義的內(nèi)涵，使科學(xué)社會主義的生命力和光明前景得以彰顯。只有以科學(xué)社會主義理論為指導(dǎo)，結(jié)合本國國情找到適合自身的發(fā)展道路，才能確保正確的前進(jìn)方向。社會主義發(fā)展史證明了資本主義的滅亡和社會主義的最終勝利是一個漫長曲折的進(jìn)程，歷史和實(shí)踐也將會檢驗(yàn)這一理論的真理性。當(dāng)前，世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國也面臨全面深化改革關(guān)鍵階段的各種挑戰(zhàn)，只有用科學(xué)理論武裝頭腦，才能將風(fēng)險和挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為機(jī)遇和優(yōu)勢。通過學(xué)習(xí)社會主義發(fā)展史，將偉大理想的實(shí)現(xiàn)建立在對科學(xué)社會主義的理性認(rèn)識上，在實(shí)踐中始終堅(jiān)持科學(xué)社會主義基本原則，才能不斷推動科學(xué)社會主義在新時代中國煥發(fā)新活力，朝著共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想接續(xù)奮斗。

二、習(xí)近平關(guān)于“四史”學(xué)習(xí)重要論述的理論邏輯

習(xí)近平倡導(dǎo)“四史”學(xué)習(xí)既是基于無產(chǎn)階級總結(jié)革命運(yùn)動實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論品格，體現(xiàn)了對黨重視并善于學(xué)習(xí)歷史的優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承，也是對“不忘初心、牢記使命”教育重任的堅(jiān)守，更是為了推動中國特色社會主義事業(yè)的順利發(fā)展，充分展現(xiàn)了其相關(guān)論述中蘊(yùn)含的理論邏輯。

1基于無產(chǎn)階級總結(jié)革命運(yùn)動實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論品格。

馬克思恩格斯在領(lǐng)導(dǎo)國際工人運(yùn)動和社會主義革命的過程中，十分注重總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，并將其匯集成系統(tǒng)的理論成果用以指導(dǎo)世界社會主義運(yùn)動和各國工人運(yùn)動。社會主義之所以能實(shí)現(xiàn)從空想到科學(xué)的飛躍，正是由于馬克思恩格斯將社會主義置于現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)中進(jìn)行考察和挖掘?！肮伯a(chǎn)黨人為工人階級的最近的目的和利益而斗爭，但是他們在當(dāng)前的運(yùn)動中同時代表運(yùn)動的未來。”[5]無產(chǎn)階級最近的目的和任務(wù)與未來理想的實(shí)現(xiàn)有著密切聯(lián)系，無產(chǎn)階級不僅要在當(dāng)前的革命運(yùn)動中找準(zhǔn)前進(jìn)目標(biāo)和發(fā)力方向，更要學(xué)會在當(dāng)前的革命運(yùn)動中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為未來理想目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)奠定基礎(chǔ)。在與資產(chǎn)階級的斗爭初期，無產(chǎn)階級只局限在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域進(jìn)行自發(fā)斗爭，對資本主義本質(zhì)及其內(nèi)在聯(lián)系缺乏深刻認(rèn)識。隨著無產(chǎn)階級隊(duì)伍的發(fā)展壯大，無產(chǎn)階級能夠有意識、有組織地開展經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、政治領(lǐng)域的斗爭，特別是在馬克思主義理論的指導(dǎo)下，無產(chǎn)階級認(rèn)識到資本主義社會的本質(zhì)，明確自身肩負(fù)的歷史任務(wù)，由自在階級成長為自為階級。在一次次斗爭中，無產(chǎn)階級逐漸意識到階級對立和消除階級對立的手段只能從物質(zhì)力量中尋求，而不是進(jìn)行不切實(shí)際的幻想;認(rèn)識到只能通過實(shí)際斗爭去總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，缺少先進(jìn)的、革命的、歷史的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，便無法順利開展現(xiàn)實(shí)的革命運(yùn)動。習(xí)近平提倡學(xué)習(xí)“四史”，就是要學(xué)習(xí)歷史中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和發(fā)展規(guī)律。這是基于無產(chǎn)階級總結(jié)革命運(yùn)動實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論品格作出的正確決定，繼承這一理論品格能夠有效推動中國特色社會主義在發(fā)展中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從而進(jìn)一步為實(shí)現(xiàn)偉大理想提供系統(tǒng)科學(xué)的指導(dǎo)。

2繼承中國共產(chǎn)黨重視并善于學(xué)習(xí)歷史的優(yōu)良傳統(tǒng)。

“歷史是一面鏡子，鑒古知今，學(xué)史明智。重視歷史、研究歷史、借鑒歷史是中華民族5000多年文明史的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。”[6]注重從歷史中汲取智慧經(jīng)驗(yàn)是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，重視歷史并善于學(xué)習(xí)歷史既是中國共產(chǎn)黨興旺發(fā)達(dá)的重要法寶，也是中國共產(chǎn)黨獨(dú)特的政治優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持將重視歷史、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)貫徹到底，1945年4月，黨的六屆七中全會作出《關(guān)于若干歷史問題的決議》，這是首次對黨的歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，主要針對建黨以來到抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)這一時期正反兩方面斗爭經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)總結(jié)，奠定了全黨的思想基礎(chǔ)。1981年6月，黨的十一屆六中全會通過《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，針對建國32年以來黨的歷史作了科學(xué)分析和正確總結(jié)，對毛澤東在中國革命中的歷史地位進(jìn)行了實(shí)事求是的評價，肯定了十一屆三中全會以來逐步確立的適合中國國情的建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的正確道路，指明了中國社會主義事業(yè)發(fā)展和黨的建設(shè)的前進(jìn)方向。中國共產(chǎn)黨依靠學(xué)習(xí)走到現(xiàn)在，也必將依靠學(xué)習(xí)走向更好的未來。自黨的十八大以來，習(xí)近平將“四史”學(xué)習(xí)提高到前所未有的程度，這是對黨一貫重視學(xué)習(xí)歷史良好傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)。中國共產(chǎn)黨歷來善于借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)治國理政，只有在學(xué)習(xí)中才能將一代代中國共產(chǎn)黨人對待歷史問題的科學(xué)歷史意識和優(yōu)秀歷史精神傳承下去?！八氖贰敝邪它h經(jīng)歷的挫折和苦難，凝結(jié)了黨在自我糾錯和革新中精煉的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，通過“四史”學(xué)習(xí)能夠更好地認(rèn)識并把握歷史規(guī)律，確保黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平進(jìn)一步提升，從而不斷推動國家治理效能實(shí)現(xiàn)新的飛躍和進(jìn)步。

3堅(jiān)守中國共產(chǎn)黨不忘初心、牢記使命的教育重任。

“四史”學(xué)習(xí)是“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要內(nèi)容，也是踐行黨的初心和使命的重要途徑。2019年7月，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史的通知》;2020年1月，習(xí)近平在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會上的講話中指出：“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來，同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結(jié)合起來?！盵7]充分體現(xiàn)了“四史”學(xué)習(xí)在“不忘初心、牢記使命”主題教育中的重要地位，同時也對廣大黨員干部提出了更為具體的學(xué)習(xí)要求。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興。新時代繼續(xù)踐行黨的初心和使命需要通過“四史”學(xué)習(xí)不斷筑牢思想根基，持之以恒堅(jiān)守政治本色，在學(xué)習(xí)過程中幫助黨員干部樹牢“四個意識”、堅(jiān)定“四個自信”、堅(jiān)決做到“兩個維護(hù)”，進(jìn)而推動中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)更加行穩(wěn)致遠(yuǎn)。縱觀“四史”發(fā)展的全部歷程，初心和使命是支撐黨在革命、建設(shè)、改革歷史進(jìn)程中不斷發(fā)展壯大的根本所在。學(xué)習(xí)“四史”，就是要學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀品格，學(xué)習(xí)黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦奮斗過程中重大事件的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、重要會議的精神實(shí)質(zhì)以及重要人物的優(yōu)秀品質(zhì)，在學(xué)習(xí)中感悟遠(yuǎn)大理想和崇高追求，在教育中不斷審視自我，始終保持頭腦清醒，從中尋找守住初心、擔(dān)好使命的動力源泉，并將其轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)工作的實(shí)際行動，在不斷應(yīng)對各種風(fēng)險挑戰(zhàn)中提升自身的能力水平。

4推動中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展的必修課程。

中國特色社會主義事業(yè)是在改革開放40多年的實(shí)踐中、新中國成立70多年的探索中、中國共產(chǎn)黨成立近百年的發(fā)展中逐漸孕育成熟的，這份事業(yè)是黨和人民付出艱辛努力獲得的巨大成就，繼續(xù)推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展到更高層次是歷史賦予中國共產(chǎn)黨人的重要責(zé)任。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“學(xué)習(xí)黨史、國史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好?！盵8]由此可見，加強(qiáng)“四史”學(xué)習(xí)是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的應(yīng)有之義，是推動中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的必修課程。通過“四史”學(xué)習(xí)可以不斷深化對三大規(guī)律的認(rèn)識，為扎實(shí)推動中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展提供重要保障。通過“四史”學(xué)習(xí)能夠深刻認(rèn)識中國共產(chǎn)黨自成立以來在不斷完善執(zhí)政方式、提升執(zhí)政能力方面所作的努力，有利于黨員干部進(jìn)一步把握黨的執(zhí)政規(guī)律，推進(jìn)黨的事業(yè)進(jìn)步;能夠在我國逐步探索馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際結(jié)合的社會主義建設(shè)發(fā)展進(jìn)程中深化對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識，推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展;能夠在明確人類社會由低級發(fā)展到高級必然性的同時深化對人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，認(rèn)清社會主義的光明前景。黨的十九大宣告中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，我國社會主要矛盾也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展還面臨著更多的不確定性和不穩(wěn)定性，要在變幻的時局中找準(zhǔn)前進(jìn)方向，解決發(fā)展中存在的一系列問題，就必須在“四史”學(xué)習(xí)中充分汲取智慧力量，賦予中國特色社會主義事業(yè)強(qiáng)大的動力支持，在修好這項(xiàng)課程的過程中推動中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展。

三、習(xí)近平關(guān)于“四史”學(xué)習(xí)重要論述的價值邏輯

“四史”學(xué)習(xí)具備的效用性和有用性是加強(qiáng)“四史”學(xué)習(xí)教育的重要動因。“四史”學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)以樹立科學(xué)史觀為價值基礎(chǔ)、以涵養(yǎng)歷史思維為價值取向、以把握歷史方位為價值原則、以汲取歷史力量為價值根本，充分體現(xiàn)了習(xí)近平“四史”學(xué)習(xí)相關(guān)論述蘊(yùn)含的明確價值傾向和價值態(tài)度。

1以樹立科學(xué)史觀為價值基礎(chǔ)。

科學(xué)的歷史觀是我們正確認(rèn)識歷史的根本前提，也是我們合理把握現(xiàn)實(shí)的核心和靈魂。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持正確歷史觀，牢記歷史的啟迪和教訓(xùn)?！盵9]歷史是客觀存在的事實(shí)，研究歷史、學(xué)習(xí)歷史就要以探尋歷史本質(zhì)和把握歷史規(guī)律為準(zhǔn)則，在尊重歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上全面客觀地認(rèn)識、學(xué)習(xí)關(guān)于歷史的一手資料，從中汲取治國理政經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和人生智慧?？茖W(xué)歷史觀要求必須堅(jiān)持以實(shí)事求是的精神去認(rèn)識和評價歷史事件和歷史人物，而非糾結(jié)于歷史中的細(xì)枝末節(jié)，要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識方法，學(xué)會抓住歷史發(fā)展過程中的主流和關(guān)鍵。要堅(jiān)持以系統(tǒng)全面、聯(lián)系發(fā)展的觀點(diǎn)將歷史中的決議和判斷放到特定的歷史事實(shí)和階段中進(jìn)行考察和審視，從而形成對歷史發(fā)展戰(zhàn)略方位的正確把握。只有深入了解并客觀把握黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史，才能在學(xué)習(xí)中逐步確立科學(xué)的歷史觀，掌握科學(xué)的歷史研究方法。習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)必須警惕和抵制歷史虛無主義的影響，必須堅(jiān)決反對割裂歷史、否認(rèn)歷史、歪曲歷史的思想和行為，面對歷史虛無主義的挑戰(zhàn)，必須始終堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)持將辯證唯物主義作為科學(xué)的世界觀和方法論?！八氖贰睂W(xué)習(xí)是我們抵御歷史虛無主義思潮侵襲的有效途徑，以歷史戰(zhàn)略大局為切入點(diǎn)感悟歷史真諦，在翔實(shí)的史料支撐中把握歷史發(fā)展脈絡(luò)，在客觀敘事和科學(xué)解釋中不斷培育科學(xué)的歷史觀念，進(jìn)而在正確認(rèn)識歷史的基礎(chǔ)上更好地開創(chuàng)新時代的未來。

2以涵養(yǎng)歷史思維為價值取向。

歷史思維強(qiáng)調(diào)將歷史唯物主義作為連接歷史與現(xiàn)實(shí)的科學(xué)思維方法，在尊重歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上合理把握現(xiàn)實(shí)的發(fā)展規(guī)律與內(nèi)在邏輯。歷史思維能力的提高可以幫助人們科學(xué)地認(rèn)識歷史、把握現(xiàn)實(shí)，在歷史與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一中不斷深化對歷史發(fā)展規(guī)律的認(rèn)知，增強(qiáng)在現(xiàn)實(shí)中不斷開拓進(jìn)取的勇氣和力量。習(xí)近平高度重視“四史”學(xué)習(xí)，希望通過“四史”學(xué)習(xí)不斷培育歷史眼光，將歷史中的經(jīng)驗(yàn)合理運(yùn)用到治國理政的實(shí)踐中，在學(xué)習(xí)、總結(jié)和借鑒中不斷增強(qiáng)把握歷史規(guī)律的能力，在涵養(yǎng)歷史思維的過程中培育政治定力，在順應(yīng)歷史潮流中不斷拓寬精神境界，自覺按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的思想方法和工作方法完成所背負(fù)的使命任務(wù)。歷史的演進(jìn)不是往復(fù)循環(huán)的過程，而是曲折前進(jìn)的歷程，學(xué)習(xí)“四史”才能更加明確地掌握中國特色社會主義的發(fā)展過程，才能以更為深刻、更加科學(xué)的思維方式把握中國特色社會主義的發(fā)展趨勢，科學(xué)定位新時代擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興的重大歷史責(zé)任，從而以更大的勇氣付諸實(shí)踐。“我們看世界，不能被亂花迷眼，也不能被浮云遮眼，而要端起歷史規(guī)律的望遠(yuǎn)鏡去細(xì)心觀望?！盵10]歷史思維是一種貫通古今的整體性思維，“四史”發(fā)展的全部過程不僅包含過去、展示現(xiàn)在，同時也昭示未來，只有在歷史縱貫的銜接中注重事物發(fā)展的全部過程，才能有效把握事物發(fā)展的狀態(tài)，推動事物朝著正確方向前進(jìn)。“四史”學(xué)習(xí)能夠擴(kuò)展我們觀察與思考問題的視野，在聯(lián)系、全面、發(fā)展的歷史眼光指導(dǎo)下提升運(yùn)用歷史邏輯處理現(xiàn)實(shí)問題的能力，在繼承歷史的同時創(chuàng)造新的歷史，以歷史思維推動中國特色社會主義實(shí)現(xiàn)更高層次的發(fā)展進(jìn)步。

3以把握歷史方位為價值原則。

準(zhǔn)確把握黨和國家所處的歷史方位，是推進(jìn)事業(yè)發(fā)展與時俱進(jìn)，確保事業(yè)前進(jìn)方向的重要前提。“歷史是現(xiàn)實(shí)的根源，任何一個國家的今天都來自昨天。只有了解一個國家從哪里來，才能弄懂這個國家今天怎么會是這樣而不是那樣，也才能搞清楚這個國家未來會往哪里去和不會往哪里去?！盵11]歷史、現(xiàn)實(shí)和未來是貫通的，只有將眼光聚焦于歷史發(fā)展本身，了解黨和國家的建立發(fā)展歷程，才能更好把握如今黨和國家所處的歷史方位，從而進(jìn)一步明晰今后努力的目標(biāo)和前進(jìn)的方向。通過“四史”學(xué)習(xí)，在歷史視野中以科學(xué)客觀的歷史邏輯對歷史事件、歷史決議和歷史人物進(jìn)行考察和解讀，通過學(xué)習(xí)研究厘清歷史脈絡(luò)、洞察歷史真相，深入思考?xì)v史與現(xiàn)實(shí)的交匯點(diǎn)，以更為寬廣的視野、更加長遠(yuǎn)的眼光去思考和審視當(dāng)前和未來發(fā)展可能面臨的一系列重大問題，統(tǒng)籌當(dāng)前和未來的發(fā)展道路，在找準(zhǔn)定位的同時交出一份令人民滿意的答卷。“四史”學(xué)習(xí)是知往鑒今的重要手段，在學(xué)習(xí)、認(rèn)識、感悟黨和國家重大歷史事件和歷史進(jìn)程中能夠更加準(zhǔn)確地研判黨情、國情、世情，啟示我們必須始終堅(jiān)持將一切從實(shí)際出發(fā)作為把握歷史方位的根本原則。黨的十九大宣告中國特色社會主義進(jìn)入新時代，正是基于歷史與現(xiàn)實(shí)發(fā)展大勢和變化態(tài)勢對我國所處歷史方位作出的科學(xué)判斷。新時代開啟了中國特色社會主義發(fā)展的新征程，在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)下，我們應(yīng)該順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，著手解決當(dāng)前發(fā)展中存在的各種問題;把握歷史發(fā)展大勢，贏得優(yōu)勢和主動，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢奠定更加穩(wěn)固的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

4以汲取歷史力量為價值根本。

習(xí)近平指出：“我們回顧歷史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口，而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量?！盵12]學(xué)習(xí)歷史最重要的是從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和智慧力量，以歷史力量激發(fā)我們在現(xiàn)實(shí)中取得更大的進(jìn)步。馬克思主義信仰是我們最根本的精神向?qū)?，“四史”中蘊(yùn)藏的偉大精神為開展實(shí)踐活動提供了強(qiáng)大的動力支持，“兩大奇跡”的創(chuàng)造、“三件大事”的完成和“三次偉大飛躍”的實(shí)現(xiàn)充分展現(xiàn)了一代代中國共產(chǎn)黨人追求真理和理想的勇氣和力量，黨和國家的整體精神譜系在“四史”中得以融匯。通過“四史”學(xué)習(xí)不僅能夠感知馬克思主義的價值和力量，更能獲得真理和信仰的偉大力量，并將其轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生活的動力源泉。中國特色社會主義之所以能夠取得今天的成就離不開黨和人民艱苦卓絕的奮斗。學(xué)習(xí)“四史”就是學(xué)習(xí)黨和人民勇于奮斗的壯舉和事跡，就是學(xué)習(xí)黨和人民善于斗爭的品格和精神。只有堅(jiān)持將“四史”中蘊(yùn)含的革命精神作為制動源才能獲得持之以恒奮斗到底的勇氣、志氣和底氣。當(dāng)前，我們正經(jīng)歷百年未有之大變局的國際環(huán)境挑戰(zhàn)，中國特色社會主義發(fā)展需要完成新的時代課題，因此我們亟需通過“四史”學(xué)習(xí)保持頭腦清醒，勇于同一切歪曲、丑化“四史”的思想和行為作斗爭，不斷厚植愛黨愛國情懷，增強(qiáng)對黨和國家發(fā)展社會主義的信心。在認(rèn)同中將情懷轉(zhuǎn)化為自身行動的價值力量，在汲取歷史養(yǎng)分中堅(jiān)持把踐行黨和國家的信念宗旨作為行動基點(diǎn)，以歷史經(jīng)驗(yàn)和歷史精神作為內(nèi)生動能，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢想不斷增添正向動力。

四、習(xí)近平關(guān)于“四史”學(xué)習(xí)重要論述的實(shí)踐邏輯

習(xí)近平提出“希望廣大黨員特別是青年黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，結(jié)合學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，在學(xué)思踐悟中堅(jiān)定理想信念，在奮發(fā)有為中踐行初心使命”[13]的要求，為“四史”學(xué)習(xí)提供了鮮明的行動指向。

1勤學(xué)：以學(xué)習(xí)堅(jiān)定歷史信仰。

學(xué)習(xí)是信仰的基礎(chǔ)，信仰是學(xué)習(xí)的靈魂，學(xué)習(xí)“四史”不僅是必修課程，也是一項(xiàng)政治任務(wù)，只有加強(qiáng)“四史”學(xué)習(xí)才能更加堅(jiān)定馬克思主義信仰，才能經(jīng)受住各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險的考驗(yàn)。“歷史是最好的教科書。對我們共產(chǎn)黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑?！盵14]首先，要堅(jiān)持全面系統(tǒng)地學(xué)?！八氖贰敝心Y(jié)了中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律，是兼具歷史發(fā)展客觀性和整體性的統(tǒng)一有機(jī)體。要堅(jiān)持以馬克思主義理論為指導(dǎo)，結(jié)合馬克思主義經(jīng)典著作展開學(xué)習(xí)研究，在刻苦鉆研中學(xué)懂、弄透“四史”中蘊(yùn)含的歷史本質(zhì)和規(guī)律。其次，“四史”學(xué)習(xí)要堅(jiān)持問題導(dǎo)向。要帶著問題去學(xué)習(xí)歷史進(jìn)程中的重要事件和重大決議，要結(jié)合自身思想實(shí)際情況學(xué)習(xí)歷史人物的優(yōu)秀品質(zhì)，及時發(fā)現(xiàn)自身在理論知識等方面存在的不足并主動糾正，在分析和解決問題的過程中不斷提升思想覺悟。最后，“四史”學(xué)習(xí)要持之以恒?！八氖贰鄙婕暗闹R內(nèi)容廣泛，時間跨度大，需要一個長期的研讀掌握過程，只有堅(jiān)持不懈地反復(fù)學(xué)習(xí)、扎實(shí)學(xué)習(xí)、勤奮學(xué)習(xí)，把“四史”學(xué)習(xí)融入日常學(xué)習(xí)和工作生活，才能把握當(dāng)代馬克思主義的實(shí)質(zhì)和精髓?！八氖贰睂W(xué)習(xí)不是一蹴而就的過程，必須切實(shí)在學(xué)好歷史知識、形成歷史認(rèn)知、涵養(yǎng)歷史思維、運(yùn)用歷史方法論上下功夫，學(xué)會全面、辯證、客觀地看待歷史問題，在學(xué)習(xí)中感悟馬克思主義真理的價值和力量，并在此過程中實(shí)現(xiàn)思想和實(shí)踐的雙重認(rèn)同，以堅(jiān)定的馬克思主義信仰不斷提高精神境界。

2善思：以思考培養(yǎng)歷史自覺。

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！盵15]思考是學(xué)習(xí)和實(shí)踐的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，只是機(jī)械地學(xué)習(xí)而不去思考鉆研只能陷入困惑，學(xué)思結(jié)合才能收獲最佳學(xué)習(xí)成效。“四史”學(xué)習(xí)同樣需要將思考充分融入學(xué)習(xí)的全過程，在學(xué)習(xí)中不僅要結(jié)合當(dāng)今時代背景，也要聯(lián)系自身思想實(shí)際和學(xué)習(xí)工作情況，在反思和內(nèi)省中逐漸形成歷史自覺，正視自己在理論素養(yǎng)、價值觀念和行為方式等方面存在的欠缺之處，在尋找差距、彌補(bǔ)不足的過程中不斷提升理論思辨能力，主動培育歷史自覺意識，在思考中不斷深化對“四史”的認(rèn)知和把握。歷史自覺強(qiáng)調(diào)在對歷史發(fā)展規(guī)律深刻認(rèn)識的基礎(chǔ)上形成自我反思意識和歷史責(zé)任感，并將其上升到個人的思想自覺和行動自覺。中國共產(chǎn)黨一直以來十分注重運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法研究歷史，并將其與中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面進(jìn)行充分結(jié)合，從而得出理論性的結(jié)論用以進(jìn)一步指導(dǎo)實(shí)踐活動，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨高度的歷史自覺。在“四史”學(xué)習(xí)過程中，必須通過思考體悟中國共產(chǎn)黨的關(guān)鍵領(lǐng)導(dǎo)作用，堅(jiān)定馬克思主義信仰，自覺認(rèn)同中國特色社會主義道路、制度、理論和文化，在認(rèn)同中逐步培養(yǎng)自覺意識，在思想和行動上實(shí)現(xiàn)更高層次的進(jìn)步。只有在“四史”學(xué)習(xí)中不斷通過思考培養(yǎng)思想自覺性，全面、客觀、系統(tǒng)地認(rèn)知和感悟史實(shí)，主動形成自覺的歷史共識和高度的歷史認(rèn)同感，在思考中不斷正視自我并完善自我，才能有效提升思想水平和理論素養(yǎng)，為現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)和工作的開展奠定充分的思想理論基礎(chǔ)。

3篤行：以行動落實(shí)歷史擔(dān)當(dāng)。

“四史”學(xué)習(xí)是一個理論與實(shí)踐、主觀與客觀相統(tǒng)一的過程，以行動落實(shí)并檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果是“四史”學(xué)習(xí)的落腳點(diǎn)和歸宿。“歷史總是要前進(jìn)的，歷史從不等待一切猶豫者、觀望者、懈怠者、軟弱者。只有與歷史同步伐、與時代共命運(yùn)的人，才能贏得光明的未來。”[12]通過“四史”學(xué)習(xí)能夠把握黨的歷史方位和歷史使命、明確中國的復(fù)興道路、思考中華民族的前途命運(yùn)、認(rèn)識社會主義運(yùn)動的前進(jìn)方向，這是立足歷史視野和歷史發(fā)展趨勢認(rèn)識、思考和分析現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)鍵。同時，也為擔(dān)當(dāng)歷史使命指明了方向，只有在歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯處勇立潮頭、奮勇搏擊，才能走向更加光明的未來。“四史”記載的是黨和人民不怕犧牲的歷史，是中國共產(chǎn)黨勇于擔(dān)當(dāng)?shù)纳鷦诱宫F(xiàn)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終堅(jiān)持將歷史擔(dān)當(dāng)貫穿治國理政的全部環(huán)節(jié)和各個過程，為我們在歷史潮流中不斷奮進(jìn)提供了遵循。每個時代有不同的主題，每一代人也有不同的擔(dān)當(dāng)使命。目前我們正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期，面臨著一系列風(fēng)險和考驗(yàn)，必須在“四史”學(xué)習(xí)的過程中根據(jù)時代主題勇于擔(dān)當(dāng)起時代重任，不斷強(qiáng)化責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)意識，從而敢于直面一切矛盾和危機(jī)，敢于攻克難題、挑戰(zhàn)難關(guān)，敢于與歪風(fēng)邪氣進(jìn)行斗爭，在行動中不斷增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，積極培育勇于自我革新的品質(zhì)，始終保持奮發(fā)向上的精神狀態(tài)，并將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動，助力黨和國家的路線、方針和政策順利實(shí)施，推動中國特色社會主義事業(yè)取得新的發(fā)展。

4求真：以體悟強(qiáng)化歷史自信。

“當(dāng)今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”[12]我們之所以能夠自信，根本原因正是在于中國共產(chǎn)黨人是為人民謀利益的，沒有絲毫自己特殊的利益，中國共產(chǎn)黨人對崇高理想的堅(jiān)定信念和對人民的赤誠之心是經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)和時間考驗(yàn)的。“四史”記載的是近百年來為尋求人類自由解放、為實(shí)現(xiàn)人民美好生活數(shù)代人進(jìn)行的艱辛探索和不懈努力。其中，為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興是中國共產(chǎn)黨人的核心追求，黨領(lǐng)導(dǎo)人民在歷史進(jìn)程中戰(zhàn)勝各種困難所獲得的歷史成就是我們堅(jiān)定歷史自信的根源所在。只有在“四史”學(xué)習(xí)中深刻領(lǐng)會并感悟共產(chǎn)黨人的這份自信和從容，才能堅(jiān)守發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)的定力。體悟“四史”中蘊(yùn)含的歷史自信是堅(jiān)定“四個自信”的前提和基礎(chǔ)?！八氖贰庇涊d了中國道路開辟和發(fā)展的歷史進(jìn)程，必須在學(xué)習(xí)中掌握中國道路具備的優(yōu)勢，領(lǐng)會中國道路的歷史意義，從而不斷堅(jiān)定道路自信;“四史”記錄了馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)踐充分結(jié)合的歷史進(jìn)程，驗(yàn)證了中國化馬克思主義理論成果的先進(jìn)作用，必須在學(xué)習(xí)馬克思主義中國化進(jìn)程中不斷堅(jiān)定理論自信;“四史”包含了中國特色社會主義制度逐步建立并不斷完善的歷史進(jìn)程，必須在感悟中國特色社會主義制度保障人民利益的根本性質(zhì)中不斷堅(jiān)定制度自信;“四史”孕育了中國特色社會主義文化，展示了中華民族獨(dú)特的精神基因和文化內(nèi)核，必須在繼承文化傳統(tǒng)的同時不斷堅(jiān)定文化自信。歷史自信與“四個自信”是相互促進(jìn)的關(guān)系，“四個自信”是歷史發(fā)展過程的產(chǎn)物，只有在學(xué)習(xí)并深刻感悟歷史的過程中才能不斷堅(jiān)定“四個自信”。當(dāng)然，堅(jiān)定“四個自信”的同時也是對歷史自信的不斷強(qiáng)化?？傊?，歷史自信與“四個自信”都是我們推動中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大精神動力，也是我們在“四史”學(xué)習(xí)中必須體悟的重要內(nèi)容。

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