近代報刊與疫病防治

【內(nèi)容提要】近代上海既是疫病高發(fā)區(qū)，也是防疫模范區(qū)，其間，史量才及其《申報》投身防疫一線，借報紙助力防疫事業(yè)，同時積極推介名醫(yī)、資助國藥研發(fā)并捐資醫(yī)學(xué)教育，走出了一條以辦報助防疫、辦報防疫相結(jié)合的路子。史量才及其《申報》的實踐充分說明，媒體在疫病防治中具有獨特且重要的作用。國家、媒體、社會這三者之間的良好互動，可以為防疫提供更優(yōu)化的保障。

【關(guān)鍵詞】 防疫? 近代報刊? 史量才? 《申報》

一、背景

瘟疫是一個嚴重的社會問題，它不僅危及民眾的身體健康，還會影響社會秩序與穩(wěn)定。2003年的“非典”和2020年的“新冠肺炎”就是兩個例子。史量才生活的時代，天災(zāi)人禍不斷，加之生產(chǎn)力與民眾衛(wèi)生意識落后，疫病的暴發(fā)更為頻繁，破壞的力度也更為劇烈。以史量才及《申報》為例，研究彼時的疫病防治，對今天仍在防疫的我們可以提供歷史的鏡鑒。

二、史量才參與的疫病防治

（一）投身防疫一線

1.籌建西藏路時疫醫(yī)院

近代上海是瘟疫高發(fā)區(qū)。每到夏秋之交，寒熱交替，急痧陡然而生，而時疫醫(yī)院則成為時人防疫的重要手段。以1927年為例，當(dāng)年上海的時疫醫(yī)院有12家，分布于閘北、虹口、浦東、南市等地，開業(yè)時間最早的在7月1日（西藏路時疫醫(yī)院），休業(yè)時間最晚在9月底（滬城時疫醫(yī)院）。①上述醫(yī)院分布廣泛，形式靈活，較好地彌補了政府在防治工作上的力量不足。

史量才很早就參與了時疫醫(yī)院的建設(shè)。1919年8月，滬上暴發(fā)時疫，烈度為幾十年所罕見?？紤]到現(xiàn)有醫(yī)院難以接收如此之多的病患，史量才與李一琴、張知笙等商議，籌建仕商養(yǎng)苛別墅以收治紳商病患，意在避免疫者“菌集而居”所帶來的交叉感染。②經(jīng)與仁濟善堂商議，由后者提供其新購的位于六馬路泥城橋大沽路的一號大廈作為院址。1920年7月5日，位于西藏路545號的上海時疫醫(yī)院新屋落成，史量才作為報界代表出席開幕儀式并捐款。后來，史量才與朱葆三、竇耀庭還共同擔(dān)任了該院院長。在上海眾多的時疫醫(yī)院中，該院的收治能力最強。據(jù)伍連德統(tǒng)計，“西藏路上海時疫醫(yī)院受治最多，約有2000 人，其次為急救時疫醫(yī)院，有 320人，工部局隔離醫(yī)院有 232人，集議善會虹口時疫醫(yī)院有 216人。”③

2.發(fā)揮“聞人效應(yīng)”，組織力量治疫

防疫是一項公益事業(yè)，離不開社會的捐助。以上海紅十字會時疫醫(yī)院為例，該院長期苦于經(jīng)費短缺，“經(jīng)費則國家無撥款，地方無?？?，醫(yī)藥之費、棺殮之費、賃屋賃員之費，無一不賴慈善家之挹汗瀝血”，“一年所費猶達七千金以上”。④因此，“尤祈薄海同胞俯念此項善舉，系屬生死肉骨，功德立見，相與慨解仁囊，源源接濟，則尤深感禱?！雹菔妨坎艅?chuàng)辦的西藏路時疫醫(yī)院也面臨同樣的問題，他在《上海時疫醫(yī)院十八年征信錄序》中這樣感慨：“去歲十七年（1928年）來院求治者逾六千人，比較十六年（1927年）增多，是以支出之款為數(shù)較鉅?！Ｄ杲?jīng)費仍不能不惟諸君子是賴也。”⑥據(jù)該院預(yù)計，“在辦理時疫期內(nèi)三月、需費三萬兩?！雹?/p>

史量才是海上聞人，他充分利用自己的影響力，組織各界力量參與防疫。創(chuàng)辦西藏路上海時疫醫(yī)院后，他在每年六七月間的開院之際，便組織開幕典禮并廣邀各界名流前往參觀。同時他還在《申報》上大作廣告，達到吸引社會注意的目的;更重要的是，他借現(xiàn)場之機鼓吹治疫之益以吸納更多的捐款，待募捐結(jié)束后，他又登報鳴謝各位善士，“俾偌大一慈善事業(yè)可因之而順利進行”⑧。

上海是紅十字會在中國的發(fā)祥地。1904年3月10日，上海萬國紅十字支會（后更名為上海萬國紅十字會，下稱紅會）成立。除了從事戰(zhàn)地救護，興建時疫醫(yī)院也是紅會的一項重要工作。作為一個常設(shè)機構(gòu)，紅會時疫醫(yī)院專門用來診療痧癥。該院于每年夏秋之交開院，對待病患，無論男女貧富，概不收取任何費用;而且，該院療效顯著，據(jù)《新聞報》載，從1908年到1912年，該院“先后所全活者不下萬余人”⑨。此外，醫(yī)院還向公眾免費提供藥水，普及時疫預(yù)防知識，是當(dāng)時最受上海市民歡迎的防疫機構(gòu)之一。

史量才與紅會結(jié)緣甚早。1915年，他曾向紅會時疫醫(yī)院捐款洋200元，受到了醫(yī)院的登報表揚并被尊為“大善士”。⑩1918年，史量才向美國紅十字會捐資75元，被后者納為永久會員并獲美國總統(tǒng)親筆簽名證書。1934年，史量才、劉鴻生出任中國紅十字總會副會長，他們與時疫醫(yī)院一道為近代上海的公共衛(wèi)生事業(yè)做出了貢獻。

3.一手抓防疫，一手抓救貧

上海是“五方雜處之會”，無論人口流動還是貨物吞吐，均居全國之首。因此，有些人因遇天災(zāi)人禍會選擇避難于上海，這很容易把疫病帶入上海;而上海如果發(fā)生時疫，患者若覺回天乏術(shù)，又會選擇離滬返鄉(xiāng)以免客死他鄉(xiāng)。一來一去，都助長了疫情的傳播。1911年，蘇州河以北發(fā)生鼠疫，而當(dāng)時東北也暴發(fā)鼠疫，這導(dǎo)致從北方逃到上海的人員迅速激增，上海面臨著嚴重的鼠疫挑戰(zhàn)。而1932年“淞滬戰(zhàn)爭”爆發(fā)以后，大批難民涌入上海，又造成全市天花大流行。當(dāng)時人們就已經(jīng)認識到了這個問題：“倘若有人認為‘防疫是一件了不得的衛(wèi)生事業(yè)，則不能不說他是錯誤了。防疫這件事，一看字面就可明白是一種被動的工作?！?1

既然如此，面對疫情應(yīng)盡量減少人員的流動。尤其是對上海以外的災(zāi)民，使其安于當(dāng)?shù)囟皇撬奶幜鲃?，可以有效避免疫病的蔓延?921年夏秋之際，因長江流域大雨，加之黃河流域決口，致江蘇、安徽、浙江、山東、河南、湖北、直隸、陜西等八省被災(zāi)，“災(zāi)區(qū)達二七〇〇〇方里，魯、豫、晉三省被災(zāi)區(qū)域一四八縣，災(zāi)民八一四三三二人”。12在朱葆三的牽頭下，上海成立江浙皖水災(zāi)義賑會（兼管山東），史量才、徐靜仁出任副會長。該會以募款為主要內(nèi)容，一方面通過《申報》《民國日報》等媒體反復(fù)刊載勸募啟事;另一方面又向中央申請撥充附加稅，這些款項最終被用于災(zāi)民在當(dāng)?shù)氐陌仓谩?924年，齊盧戰(zhàn)爭（江蘇督軍齊燮元與浙江督軍盧永祥發(fā)生戰(zhàn)爭，作者注）爆發(fā)并波及上海，僅泗涇鎮(zhèn)一地就有2000多難民在徐家匯上岸并逃進上海。史量才聞訊后，與該鎮(zhèn)鄉(xiāng)公所并會同紅會在徐家匯南首茶館設(shè)立泗涇救濟婦孺報名處，向難民發(fā)放入所憑據(jù)并將其擇地收容，從而避免了對上海市區(qū)的沖擊，而上述所有費用均由史量才一人承擔(dān)。此外，史量才還高度關(guān)注浮棺問題。所謂浮棺，是指暴露于野的尸棺，死者多為路人、乞丐或因家貧而無力掩埋者。當(dāng)時上海郊外常見浮棺，“在距黃浦灘一里之內(nèi)，即可嗅得腐敗尸體之惡味，且有空棺甚多，蓋其尸體暴露，有為狗噬者，有因年代久遠而淹沒者?！?3在這些浮尸中，因患傳染病而亡的孩童又占多數(shù)，以普善山莊為例，其“所收孩尸，大半皆痧子、天花而死”14。這些浮尸一旦遇上其他誘因（比如洪水），即可成為疫病的傳播媒介。1928年，史量才向紅會專門捐資，用于浮棺的處置。15后來他出任紅會副會長，則繼續(xù)堅持紅會的“夏施痧藥、冬賑寒衣、死贈棺衾”的慈善傳統(tǒng)，以減少浮棺給疫情傳播帶來的危害。

（二）借報紙助力防疫

1.宣傳防疫知識，科普衛(wèi)生常識

現(xiàn)代意義上的防疫技術(shù)和知識是一種舶來品。對國人而言，走過了一段從抗拒到認同的道路。1910年10月上海發(fā)現(xiàn)鼠疫，此時適逢東三省因鼠疫泛濫而死者無數(shù)，上海的租界當(dāng)局極為驚恐。為防疫病擴散，工部局派消毒車前往閘北一帶查驗、消毒。由于洋人醫(yī)生強捉兒童種牛痘且不加說明，引發(fā)了當(dāng)?shù)鼐用窨棺h，而在虹口，工部局用鉛皮實施隔離，又引發(fā)華洋間沖突，史稱“清末檢疫風(fēng)潮”。憑心而論，人們對疫病的本能反應(yīng)是恐懼的，如果對防疫知識缺少了解，則會進一步產(chǎn)生抗拒心理。當(dāng)時甚至有人求助于迷信。時諺所云：“驗疫風(fēng)潮亦怪哉，病夫聞信愈悲哀。謠言醫(yī)院如泉路，進去無人再出來”，16就是國人對待防疫的真實心態(tài)。

防疫工作的成效取決于公共衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展水平，而后者又有賴于民眾衛(wèi)生知識的普及，“中國超格死亡率的原因，實由于國家人民不講求公共衛(wèi)生，為疫病襲擊所致?！?7

《申報》是滬上知名大報，它從兩個方面配合防疫工作的開展。

一方面，介紹與防疫有關(guān)的信息。虹橋肺病療養(yǎng)院每周都在《申報》上講述治療肺結(jié)核的方法和應(yīng)知事項。而從1933 年7月到1934 年10月，《申報》每周刊載《上海市衛(wèi)生局每周檢驗自來水傳染病報告》，內(nèi)容是法定傳染病的患病及死亡人數(shù)。作為防癆協(xié)會的常務(wù)理事，史量才推動《防癆先鋒》刊物的發(fā)行，并藉《申報》為刊物做推廣，防癆協(xié)會每年在全市舉辦“勸止隨地吐痰運動”，《申報》每次都配合宣傳。上文提到的紅會時疫醫(yī)院，其自1908年創(chuàng)立到1938年停辦共30年時間，該院每逢夏季開院，都會在《申報》事先刊載啟事，鼓勵疫者及時前往救治。

另一方面，《申報》注重對西方科學(xué)技術(shù)的引介，尤其是在瘟疫流行期間，報紙經(jīng)?？d介紹西方醫(yī)療器械、防疫藥品的廣告。隨著媒體的耐心引導(dǎo)，西方人的衛(wèi)生習(xí)慣逐漸為華人所接受，甚至成為一種時尚的象征。1932年上海雖發(fā)生霍亂，但死亡率并不高，對此伍連德認為：“由于擴大衛(wèi)生宣傳所收之效力。蓋患者能知速于求治，死亡率自見低減?！?8

2.預(yù)警疫情動態(tài)，當(dāng)好“吹哨人”

《申報》常設(shè)衛(wèi)生欄目，專為普及衛(wèi)生知識。而每到某種傳染病要暴發(fā)的時節(jié)，專欄則會提醒市民加以防范。除了關(guān)心國內(nèi)情況，該報還高度關(guān)注輸入性疫病。1920年6月，日本暴發(fā)“虎疫”（霍亂，作者注）。7月，《申報》了解到，日本駐滬領(lǐng)事館內(nèi)有一例輸入型病患，且為重癥患者。該報立刻向社會披露此事，起到大海中的“瞭望者”之功。

1932年“一·二八事變”之后，史量才擔(dān)任江蘇戰(zhàn)區(qū)救濟委員會（下稱委員會）常務(wù)委員。他特別擔(dān)心疫情的發(fā)生。在一份致各機關(guān)的函件中，他警告道：“入夏以來，天氣酷熱，疫癙發(fā)生，大戰(zhàn)之后，必有大疫，傳染蔓延，尤意中事?！彼蜾翜麘?zhàn)區(qū)善后籌備委員會喊話，應(yīng)“設(shè)法預(yù)防，在嘉定南翔、黃渡、寶昆山等處籌設(shè)防疫醫(yī)院，并分別派員施行注射防疫針。”鑒于戰(zhàn)區(qū)地廣人眾，他又向上海各西、中藥房呼吁，希望后者能捐助夏令急救痧疫要藥以備不時之需。在他的疾呼下不到一周的時間，上海就有九家藥房捐贈治疫藥丸、藥水。中央防疫處雖然回復(fù)說沒有治疫藥水，但史量才設(shè)法申請到銀三千元，用于為寶太嘉三縣增置防疫設(shè)備。

（三）重視藥物研發(fā)，培養(yǎng)醫(yī)護人員

史量才樂于向社會推介名醫(yī)。江陰籍名醫(yī)陳道庵善治疑難雜癥，尤精于瘧疾。史量才與張謇等人一起在《申報》上為陳醫(yī)生做廣告，“俾救醫(yī)者知所問津焉”19。他特別關(guān)心國藥的生產(chǎn)，項松茂旗下的五洲大藥房致力于研發(fā)國產(chǎn)藥品和固本肥皂。有次《申報》總經(jīng)理張竹平發(fā)現(xiàn)，項氏欠廣告費五六萬元。于是，他準備撤下五洲的廣告。史量才發(fā)現(xiàn)后，立即予以制止，并通過債轉(zhuǎn)股的方式來支持項松茂。后來，固本肥皂果然研制成功，并打敗了英商的祥茂肥皂。1927年，五洲大藥房制藥部長張輔忠被派往德國研究有機化學(xué)，史量才特意前往送行，預(yù)祝他學(xué)成回國，為中國醫(yī)藥界開辟新紀元。

防疫離不開醫(yī)護人員。早在1913年，時任中華民國業(yè)醫(yī)會會長的蕭敏就說過，紅會“厥惟人才，則皆須有相當(dāng)之教育，斷非倉促可以立致”20。沈敦和是中國紅十字會的締造者，也是時疫防治的先驅(qū)。他在1909年創(chuàng)辦了紅會總醫(yī)院和醫(yī)學(xué)堂，培養(yǎng)了不少防疫人才。即便如此每當(dāng)疫情來臨，醫(yī)護人員的數(shù)量仍然嚴重不足。1919年，上海時疫暴發(fā)，紅會時疫醫(yī)院多次在報上呼吁醫(yī)生前來襄助。而在疫病高發(fā)時期，對護士的需求又高于醫(yī)生，“此時所需者中國助手更較西國醫(yī)生為急”21。為解燃眉之急，該院甚至向杭州廣濟醫(yī)學(xué)校求援?dāng)?shù)人。1926年，上海霍亂流行，該院“男女護士甚至勞碌成病”。22

史量才非常重視護士教育。1930年上海醫(yī)事事業(yè)董事會成立，孔祥熙任董事長，史量才任常務(wù)董事，共同籌設(shè)中山醫(yī)院。該院最終于1936年落成，中山醫(yī)院兼具診療與教學(xué)兩重意義，其中的高級護士學(xué)校由史量才捐資建成，其護士樓也命名為“量才堂”。當(dāng)時（1936年8月20日）史量才已遇刺身亡，遂由其子史詠庚為該樓奠基石題詞“量才堂奠基紀念”。

三、結(jié)語

綜觀史量才的疫病防治實踐，包括媒體在內(nèi)的社會力量的參與是打好防疫保衛(wèi)戰(zhàn)的重要因素。

近代上海是中國報業(yè)的中心，史量才及《申報》在防疫事業(yè)中發(fā)揮了重要作用，走出了一條以辦報助防疫、辦報防疫相結(jié)合的路子。事實上，其他人也發(fā)現(xiàn)了報紙之于防疫的功用。1910年，上海暴發(fā)鼠疫，時任中國公立醫(yī)院院長的沈敦和在摸排疫情、收治病人的同時，還在《申報》上刊出每日疫情報告。由于信息及時公開，社會上的各種謠言頓消。1911年蘇州河北發(fā)生鼠疫，此時我國東北也暴發(fā)鼠疫，大批難民逃入上海，全市疫情面臨嚴峻挑戰(zhàn)。沈敦和在《申報》上刊登《敬告在滬同胞保衛(wèi)上海之生命商業(yè)》一文，提醒各界及時上報疫情動態(tài)，“毋任隱瞞貽害”;同時，他還向報界呼吁：“記載各省疫事務(wù)求詳盡，大聲疾呼，警覺同胞，使人人咸知疫氣質(zhì)可危可罹，有以激發(fā)其思想，共同留意查察，以自衛(wèi)衛(wèi)人?！?3余新忠對清末瘟疫的考察發(fā)現(xiàn)，藉由媒體的有力宣導(dǎo)和積極科普，民眾對疫病的認識從恐懼走向自信，從迷信走向理性，最終可以戰(zhàn)勝疫病。因此他得出結(jié)論：“國家和官府同社會力量非但未見日趨嚴重的對立，相反出現(xiàn)了更廣泛的合作?！?4近代上海的公共衛(wèi)生事業(yè)（防疫）之所以走在了全國的前列，與當(dāng)時的報人、報紙和報業(yè)的參與是分不開的。

歷史研究可以“知古鑒今，資政育人”。史量才及其《申報》的防疫實踐充分說明，媒體在疫病防治中具有獨特且重要的作用。時至今日我國的公衛(wèi)體系已基本建成。但“新冠肺炎疫情”的出現(xiàn)告訴我們，防治疫事業(yè)是一條沒有終點的道路，而國家、媒體、社會這三者之間的良好互動，可以為防疫提供更優(yōu)化的保障。

【本文為國家社科基金一般項目“跨學(xué)科學(xué)術(shù)視野中的上海抗戰(zhàn)傳媒史”（編號：19BXW012，2019年）的成果之一】

注釋：

①以上數(shù)據(jù)是根據(jù)《申報》的相關(guān)報道所做的統(tǒng)計（作者注）。

②王中秀.王一亭年譜長編[M].上海：上海書畫出版社，2010.

③伍連德.民國二十一年中國霍亂流行概況[A].伍連德，伍長耀.海港檢疫管理處報告書（第三冊）[R].1933：6.

④中國紅十字會時疫醫(yī)院.中國紅十字會時疫醫(yī)院征信錄[R].上海：中國紅十字會時疫醫(yī)院，1916（2）.

⑤⑥⑦中國紅十字會時疫醫(yī)院陽歷七月一日開幕謹募捐款[N].新聞報，1916-06-28（01）.

⑧申報[N].1929-06-15.

⑨時疫醫(yī)院之成效[N].新聞報，1914-08-1.

⑩申報[N].1915-07-22.

11象伊.我們在防疫運動中的希望[J].衛(wèi)生教育周刊·醫(yī)政周刊選輯，26-27.轉(zhuǎn)引自. 劉雪芹. 近代上海的瘟疫與社會[D].上海師范大學(xué)，2005：65.

12鄧拓.中國救荒史[M].北京：北京出版社，1998：45.

13伍連德.中國推行火葬[A].伍連德，伍長耀.衛(wèi)生署海關(guān)檢疫報告書（第六冊）[R].1936：22-23.

14申報[N].1928-02-23.

15申報·廣告[N].1928-03-6.

16顧炳權(quán).上海洋場竹枝詞[M].上海：上海書店出版社，1996：237.

17翟培慶.公共衛(wèi)生常識[M].中華書局，1939：8.

18伍連德.民國二十一年中國霍亂流行概況[A].伍連德，伍長耀.海港檢疫管理處報告書（第三冊）[R].1933：6.

19申報[N].1913-04-20.

20中國紅十字會總會.中國紅十字會歷史資料選編1904-1949[G].南京大學(xué)出版社，1993：271.

21紅會醫(yī)院之外報觀察[N].新聞報，1919-07-29（09）.

22時疫流行與防范消息[N].新聞報，1926-07-25（13）.

23敬告在滬同胞保衛(wèi)上海之生命商業(yè)[N].申報，1911-02-12.

24余新忠.清代江南疫病救療事業(yè)探析——論清代國家和社會對瘟疫的反應(yīng)[J].歷史研究，2001（06）：45.

作者簡介：葉沖，上海外國語大學(xué)賢達經(jīng)濟人文學(xué)院新聞系副教授，復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院博士

編輯：王洪越