基于可持續(xù)發(fā)展的園林生態(tài)設(shè)計探索

龐捷

摘? ? 要：我國園林設(shè)計歷史久遠，多以皇家和人文為主題，而現(xiàn)代式園林設(shè)計需要融合生態(tài)理念，貫徹可持續(xù)發(fā)展主題進行設(shè)計，更好地服務(wù)于人們并改善人與環(huán)境的和諧共存。通過對可持續(xù)發(fā)展的園林生態(tài)設(shè)計原則進行剖析，堅持以可持續(xù)發(fā)展原則、人與自然和諧共處原則、彰顯城市獨特文化原則、資源利用的精益化原則為中心，設(shè)計出更具立體感的園林，并給予一些設(shè)計過程中需要注意的細節(jié)性策略，為園林生態(tài)設(shè)計相關(guān)工作提供參考。

關(guān)鍵詞：可持續(xù)發(fā)展;園林;生態(tài)設(shè)計

文章編號： 1005-2690（2021）08-0125-02? ? ? ?中國圖書分類號： TU986? ? ? ?文獻標志碼： A

我國的城鎮(zhèn)化發(fā)展策略卓見成效，截至2019年城市化率約為57.4%，城市面積逐漸擴大，為人們的生活、工作、學習提供了良好的環(huán)境，而園林生態(tài)化建設(shè)覆蓋率已經(jīng)成為衡量居民幸福指數(shù)的重要指標之一。雖然我國各城市在園林生態(tài)建設(shè)方面有了初步成就，截至2019年我國園林綠化面積約為275萬 hm2，其中城市園林面積僅約52萬 hm2，這些園林中使用生態(tài)設(shè)計卻不足1%，涉及可持續(xù)發(fā)展理念的甚少。園林建設(shè)投資總額已經(jīng)超過2 050億元，市場增長呈現(xiàn)逐年上升的趨勢，在園林設(shè)計方面也逐漸走向規(guī)?；?、專業(yè)化，但是基于可持續(xù)發(fā)展理念的園林生態(tài)設(shè)計方面仍需要更多的理論支撐，而我國在該領(lǐng)域的研究也逐漸成熟。

1? ?可持續(xù)發(fā)展園林生態(tài)設(shè)計的理論原則

1.1? ?可持續(xù)發(fā)展原則

可持續(xù)發(fā)展是來源于生態(tài)學，是繼以人為本的發(fā)展理念后重新提出的人與自然和諧共存的新理念，也是現(xiàn)在各領(lǐng)域都在執(zhí)行的先進理念。之前以人為本發(fā)展，導致環(huán)境污染嚴重，尤其是生態(tài)環(huán)境不可逆的毀壞導致人類生存受到了前所未有的威脅。

而在此之后，人類提出了新的發(fā)展理論就是可持續(xù)發(fā)展是人與環(huán)境的和諧共存，在城市建設(shè)中體現(xiàn)出來，園林設(shè)計逐漸規(guī)范化、精細化，營造人類更好的生活空間，人類則盡力維持自然生態(tài)系統(tǒng)的平衡。截至2019年我國城市綠化率已經(jīng)接近40%，但是距發(fā)達國家的水平仍很遠，園林生態(tài)建設(shè)是可持續(xù)發(fā)展理念下的新方式，從僅是為了綠化設(shè)計園林，到更加科學、綠色的設(shè)計理念[1]。

1.2? ?人與自然和諧共處原則

從人類開始生產(chǎn)和生活就未停止與自然進行抗衡，未停止過肆意地消耗自然資源，全球接近1/3的土壤滋養(yǎng)生物的功能退化，而且情況還在不斷惡化，引起氣候變化，導致氣溫升高、冰川融化、海平面上漲。而人類也逐漸地認識到以人為本的發(fā)展理念已經(jīng)不能維持人類的可持續(xù)發(fā)展，在此背景下，新的理念是人與自然和諧共處，人類開始植樹造林，嚴格控制資源的使用，并在人類居住比較集中的城市開展綠化及園林建設(shè)，逐漸以園林方式影響綠色植被的覆蓋面積，實現(xiàn)了園林生態(tài)建設(shè)新理念，這是在共處的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了精益化設(shè)計，豐富園林的功能及方式，滿足人類的生活需求，是人與自然和平共處的新形勢。

1.3? ?彰顯城市獨特文化原則

據(jù)相關(guān)不完全統(tǒng)計數(shù)據(jù)，我國共有園林城市約210個，主要的種類為皇家園林、人文園林、寺廟園林、風景園林等幾種，而這些園林間的差異主要是具備歷史文化、地域文化等因素的城市文化特性，從植被分類上主要是按照氣候分為南方園林和北方園林。南方園林風格以蘇州園林風格為模板，呈現(xiàn)的是小而精的南方特色，而北方園林主要是以皇家園林為代表體現(xiàn)的是宏偉的首都氣勢特色，各有千秋，不分伯仲。而現(xiàn)代園林生態(tài)建設(shè)中很大程度受到所在城市文化的影響，再根據(jù)所在區(qū)域的氣候特征進行植被甄選，并融入一些現(xiàn)代化的元素，比如說立體環(huán)繞的音樂墻、極具標志性的雕塑、氣質(zhì)感十足的涂鴉等。相對古代的園林多是供皇家游玩的，而現(xiàn)代的園林是服務(wù)于大眾的，可提高人民的生活質(zhì)量和幸福感，同時將城市的人文、地理文化特征進行宣傳與表達[2-3]。

1.4? ?資源利用精益化原則

為了實現(xiàn)人與環(huán)境的和諧共處，達到人類能在園林中找回純真的本質(zhì)，而植被也能在更潔凈的環(huán)境中生長，實現(xiàn)資源利用的最大化、精益化。摒棄傳統(tǒng)的有毒、有害、有污染的原材料，采用新型的可再生資源材料替代，強化對風、水、太陽等清潔能源的有效利用，對城市治理來說難度很大的污水問題可以得到妥善解決，對雨水、生活污水、工業(yè)污水等進行凈化處理，這些水可以用于城市綠植澆灌使用，其營養(yǎng)價值和作用效果不亞于地下水的作用。園林中有很多綠色植被，需要大量的水來保證其正常的生長需要，通過變廢為寶的方法滿足其用水需求。園林生態(tài)不僅僅是利用廢棄資源，也要對正在使用的資源進行長期、穩(wěn)定的維護，園林的客流量雖然在嚴格的限流標準內(nèi)，但還是對園林產(chǎn)生較大的損耗，需要定期對其進行恢復，并遵循精益化原則[4]。

2? ?基于可持續(xù)發(fā)展園林生態(tài)設(shè)計的策略

2.1? ?人文與環(huán)境相互融合

現(xiàn)代園林設(shè)計過程中更加注重環(huán)境的合理搭配，人文搭配弱化，逐漸被城市特色文化所取代，為了更加彰顯城市特色，體現(xiàn)歷史、文化、地域、環(huán)境作用等因素有效統(tǒng)一，建立立體的體驗空間，為人們提供更加舒適的休閑環(huán)境。

園林往往與人民幸福指數(shù)相關(guān)，據(jù)不完全統(tǒng)計，中國人民的幸福指數(shù)為5.13左右，世界范圍排名近100名，而恰恰與城市綠化率關(guān)系緊密，所以隨著園林建設(shè)數(shù)量的不斷增多和綠化水平的不斷提高，我國人民幸福指數(shù)穩(wěn)步提升。公共基礎(chǔ)設(shè)施是提升人民生活質(zhì)量的重要基礎(chǔ)，而園林將人與環(huán)境融合，實現(xiàn)共存的同時也相互給予生存空間和兼容性。我國是文明古國，非常注重人文的傳承，所以在園林設(shè)計中必須增加這一重要元素，并與環(huán)境形成“我中有你、你中有我”的畫境，方能給人們更好的園林體驗[5]。

2.2? ?科學選擇綠色植被

我國植被覆蓋率為70%，森林覆蓋率為25%，城市綠化覆蓋率為36%，人工林面積居世界第一，以上數(shù)據(jù)說明我國非常重視綠色植被的覆蓋，也是為了營造更好的生活環(huán)境。用于綠化建設(shè)的植物超過2 000種，北方以針葉為主，南方以闊葉為主，其中被子植物就超過1 940種，蕨類植物次之。在園林生態(tài)建設(shè)時需科學、合理，例如，雪松、針葉樹、小白楊等樹木主要是北方選用;梅花、杏花、銀苞花等更適合北方的環(huán)境，從外觀上也彰顯其美觀、大方更加宜人;而南方多以花草為主，一年四季綠色蔥郁，給人一種四季如春的美感。

要打造園林僅這些是不夠的，還需要對植被進行錯落有致的設(shè)計和植被高度、光感、觀感等諸多因素進行細致排布。要選擇適合地域文化的植被，也要權(quán)衡植物之間的關(guān)系，而最重要的是人與植物的和諧，綜合考慮其觀賞性。

2.3? ?自然資源與科技的有效結(jié)合

園林建設(shè)并不意味著要大興土木，要實現(xiàn)資源的合理利用，可以使用一些舊的資源，一些水資源可以重復利用或者經(jīng)過處理后再利用，風能可以創(chuàng)造資源，太陽能更是很好的清潔資源等，但是這些資源的利用離不開科學技術(shù)的支撐。例如，城市廢水循環(huán)再利用就充分利用廢水處理技術(shù)，將雨水、生活用水、工業(yè)廢水集中到處理廠，處理后的水可以用于澆灌，而且效果和地下水無疑，但仍舊不能飲用。包括一些風能、太陽能發(fā)電用于園林的用電，對園林內(nèi)的音響、路燈等用電設(shè)施提供了更加清潔的能源。一些園林設(shè)計的回音墻、幻音泉水、3D森林等都采用了比較先進的科學技術(shù)[6]。

2.4? ?生態(tài)系統(tǒng)的立體設(shè)計

園林的生態(tài)設(shè)計，不僅是人與環(huán)境，還包括花、鳥、魚、蟲等，包括一些自然力量，如風、雨、雪、空氣等，這些構(gòu)成了和諧的生態(tài)園林，園林設(shè)計必有水，水里必有魚等，這是應有盡有、和諧共處的生態(tài)圈。這樣的設(shè)計不僅凌駕于簡單的和諧，而是更高層次的共存，是將原始的大千世界建設(shè)為園林。所以在設(shè)計時不僅要考慮美觀設(shè)計，也要考慮生物與自然的和諧共存，這里的層次足以形成空間立體化的設(shè)計，不亞于大自然的鬼斧神工，身負重任的設(shè)計者們需要更加努力、周全設(shè)計[7-9]。

3? ?結(jié)束語

可持續(xù)發(fā)展是世界各國各領(lǐng)域追尋的潮流，而園林生態(tài)設(shè)計更是不斷地創(chuàng)新，在設(shè)計過程中要遵循人文與環(huán)境相互融合、科學選擇綠色植被、自然資源與科技的有效結(jié)合、生態(tài)系統(tǒng)立體設(shè)計的策略。相信隨著對自然與人和諧共處意識的深入，在園林生態(tài)設(shè)計上會更進一步。

參考文獻：

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[ 8 ] 汪智宇.論園林景觀生態(tài)設(shè)計與可持續(xù)發(fā)展[J].南方農(nóng)機，2017，48（10）：180.

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