黃洪偉
江蘇宜興 宜興 214221
要說在紫砂藝術之中,最值得我們去進行稱贊的那便是其中所蘊含的濃濃的匠人之心了,尤其是在當今這個機械化生產如此盛行的時代之中,許多的行業(yè)都已被機械化生產所取代,唯獨紫砂壺的制作沒有被泯滅,而是依舊保留著手藝人的制作技藝,在歷歷代代的傳承發(fā)展之中,始終都匠心守正、薪火不息,這同時也是紫砂壺與其它茶具最大的一個區(qū)別,不僅是泥料獨特性的不同,更是成型手法的不同,從光滑以及玻化的程度上來與瓷器、玻璃器皿進行相比,紫砂壺便是處于這兩種之間的結構,因而便有著十分良好的透氣性,致使茶葉最純正的香味得以散發(fā)出來,同時還賦予其古香古韻的氣質,這要多虧于宜興聰慧的紫砂藝人,才使得紫砂泥良好的可塑性得以充分地利用起來,在不斷的傳承和發(fā)展之中,這種成型手法也保留了下來,并受到了許多人的喜愛與追捧。
在紫砂藝術中,有著許多精彩紛呈的造型藝術,而這些創(chuàng)作靈感基本上都是來源于大自然以及日常的生活,在紫砂藝人高超的技術手藝之下,帶給我們極美的視覺享受,尤其是紫砂造型中的花器,將自然的生機以及勃勃的活力惟妙惟肖地展現(xiàn)了出來,使我們不禁感嘆紫砂藝術的魅力,與此同時,也領略到了其中無窮的內涵。最為經典的紫砂花器便是“供春壺”,自然的肌理以及特征細節(jié)的表現(xiàn)可謂是淋漓盡致,更是將歲月的滄桑之感以及時間的痕跡等各種元素都融于一體,無不令人為之驚嘆。后代的紫砂藝人不斷借鑒和學習前輩的足跡,對紫砂花器進行開拓創(chuàng)新、融古匯今,就比如我們最為常見的竹等題材,與紫砂藝術融合得十分緊密,還有許多花卉等等,使其充滿了自然的韻味以及藝術魅力,深受人們的喜愛與青睞。
這款紫砂“秀竹提梁壺”(見圖1)便是以花器的形態(tài)進行創(chuàng)造和制作的,并“竹”為主題進行整體的造型設計,將“竹”的形態(tài)以及韻味充分地展現(xiàn)了出來,給人一種質樸古雅的感覺,散發(fā)著“竹”的氣息與韻味。
圖1
此壺整體的壺身是以竹節(jié)為形狀進行制作的,不管是竹節(jié)上面的斑點,還是突出的竹端,甚至是竹身上的一些刮痕,每一處細節(jié)都充分地展現(xiàn)了出來,將竹的形態(tài)淋漓盡致地呈現(xiàn)了出來,可謂是生動形象、惟妙惟肖;壺身下端則是平整的,穩(wěn)定地立于平面之上,使得整個壺身顯得穩(wěn)重而又端莊;壺身的上端便是壺口了,圓形的壺蓋是壓蓋的形式,與壺口之間契合得十分緊密,就宛如嚴絲合縫一般,蓋面不是平整的,而是隆起了一定的弧度,使得整個壺蓋看起來較為圓潤飽滿;壺鈕的形狀也十分的獨特,是以竹子的形狀進行制作的,一節(jié)稍長、一節(jié)稍短,緊緊挨在一起,形狀雖小,但上面的細節(jié)依舊刻畫得十分嚴謹精致,拿捏起來也不會覺得不便;壺嘴是彎流的形式,同樣也是以竹子的形狀進行制作的,一節(jié)一節(jié)、彎折有度,過渡自然,整個壺嘴的體態(tài)也較為修長,與壺身之間銜接得也十分自然;與之相對應的便是壺把,壺把設計成了提梁式,細細長長,同樣也是竹子的形狀,更是將整個壺的氣勢都拔高了,寓意著竹子不斷向上生長的趨勢。
此壺整體的造型設計全都是圍繞著竹子的形態(tài)進行創(chuàng)造和制作的,從小到大,每一處細節(jié)都處理得十分精致,可以說是將竹子的神態(tài)與韻味充分地彰顯了出來,既生動又形象,同時也賦予了此壺豐富且深厚的文化意境,使我們在喝茶品茗的時候,從中感受到竹子的氣息與韻味,以及所散發(fā)出來的濃厚的文化內涵。
竹子在我們的日常生活之中十分的常見,在我國傳統(tǒng)文化之中更是占據(jù)了十分重要的一席之地,不僅是因為其修長挺拔、蒼翠欲滴的外形,更因為其謙虛、高潔、清遠的品格,因而受到了許多人們的喜愛,尤其是文人雅士,他們將自身的理想與追求寄托于此,創(chuàng)作了許多有關竹子的藝術作品,漸漸地便成為了我國中華民族所特有的一種性格特征以及精神象征,將竹的形象融合到紫砂壺之中,不僅紫砂壺會因為竹而變得更加熠熠生輝,竹更是會在紫砂壺之下變得更加楚楚動人,就好比這把紫砂“秀竹提梁壺”一般,當我們在欣賞品味的時候,便能夠感受到竹子所散發(fā)出來的氣息,那種沁人心脾的濃濃人文氣韻。
綜上所述,對于一把優(yōu)秀的紫砂壺作品來說,除了精美的外觀造型之外,更重要的是其所蘊含的豐富的內涵特質,在外觀造型的幫助下感受到內在充沛的氣韻以及精神的力量,從